Сидоров Г. А. Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации



бет25/26
Дата20.07.2016
өлшемі3.94 Mb.
#210922
түріКнига
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   26

Посмотри сам, - стал перелистывать он страницы лежащей кнн ги. - Видишь, пергамент ещё терпит, а краска нет. Буквы еле видны. Вот и приходится их прописывать.

Я смотрел на этого христианина-старообрядца и думал: Надо же, верит человек в будущее! Несмотря ни на что вери|!' СССР уже распался. Двадцать пять миллионов русских оказались ы границей, пьяница и ставленник Запада добивает то, что ещё уцелело На Кавказе война, Восток страны тихой сапой оккупируют китайцы Никонианская церковь в лице патриарха Алексия, выслуживаясь перед Западом, признала экуменизм и оккупацию, а вот этот христианин старообрядец думает о старинных книгах, переживает, что кншн уничтожает и разрушает время. Здесь в тайге их реставрирует! Собн рается даже переписывать! Как будто катастрофа его не коснулась. Он что ничего не понимает и ничего не видит? Может, он в лесу совсем одичал?

— Неужели вы, Иван Фёдорович, на что-то надеетесь? — Спросил я его. — Неужели верите, что эти вот книги когда-нибудь дойдут до сип его адресата? До тех людей, для которых они являются бесценным со кровищем? Наша империя в агонии. Ну сколько она протянет? Десять лет... двадцать? Кремлёвские недоумки реформами её убивают. Ум ные русские люди давным-давно всё поняли. А вы? Во что вы верите?

— В Россию, в наш русский народ! — спокойно сказал старообрядец. - В таких, как ты...

— Но ведь нас здравомыслящих горстка? Капля в море! Под воздействием сатанинских СМИ обыватели превращаются в говорящий скот. За деньги и удовольствие готовы на что угодно, на любое преступление... Наше влияние ничтожно. Таких, как вы или я, они принимают за не знающих жизнь идиотов.

— Самая темень перед рассветом, Георгий Алексеевич, и ты это знаешь. А потом, «пена» ничего не определяет. Да, её и видно. Она, как правило, всегда наверху. И у пены есть правило себя я рекламировать. Но она всего лишь — пена. У нашего народа были времена и по-страшнее. Взять тот же 1612 год. В столице так же, как и у нас сейчас, засели предатели, они пригласили на царствование в Московию сына польского короля принца Владислава... Мало этого - север страны был захвачен шведами. Ограблением России дирижировал Ватикан, а финансировали и тех и других еврейские банки.

— Но тогда русский народ не был расколот на атеистов, сатанистов, христиан, коммунистов, демократов и т.д.

— Вот вы о чём, Юрий Алексеевич? Это верно, тогда народ был почти един. Ведическое крыло ушло в подполье, а никонианцы ещё не появились. Но были и мусульмане! Ты когда-нибудь задумывался, почему волжские болгары и астраханцы не поддержали не только Запад, но и подстрекающих их к отделению от Московии Крым и Турцию? - спросил реставратор

— Задумывался, но если честно, к однозначному выводу не пришёл.

— Просто, и мусульмане, и ведисты и христиане о своей религиозной идеологии забыли. Их повела за собой другая идеология. Идеология спасения России, а точнее, отечества.

— Но при чём здесь Казань и Астрахань?

— Притом, что и казанцы и астраханцы понимали, что русский народ и православие Сергея Радонежского им не враги. Лютым врагом им всем является Запад и толкающие их на войну с Московией братья мусульмане из Крыма и Турции.

— Хорошо, тогда вокруг Нижнего Новгорода под единым знаменем Минину ударом объединить и ведических русских, и христиан, и даже мусульман.

— Не столько Минину, - поправил меня Иван Фёдорович, - сколько новой идеологии, которая поднялась над традицией и нами.

— Ну а сейчас, что делать? - спросил я. — Когда попы и сатанинские СМИ натравливают народ на ведических православных, называя их погаными язычниками, на мусульман, буддистов, атеистов, коммунистов и даже старообрядцев? А выше названные вынуждены им пла тить тем же...

— Всё правильно, - улыбнулся старообрядец. - Действует логика «разделяй и властвуй». Старая технология тёмных. Активным звеном в котором выступает никонианская церковь, плюс поддерживающие её иудейские сатанинские СМИ.

— Вы и сами, Иван Фёдорович, понимаете, что происходит...

— Понимаю, Юрий Алексеевич, понимаю, но пока не отчаиваюсь. И вам не советую. Генеральное сражение ещё впереди и уверен, чти Творец нас в беде не оставит. Понимаете никонианская реформа для того и проводилась, чтобы максимально сблизить православие с Запа дом. Чтобы это псевдоправославне по мере надобности ему служило Церковь Сергея Радонежского, наследниками которой являемся ми старообрядцы, и иудеям, и Ватикану, и протестантам, а самое главное их хозяевам, была как кость в горле. Она не противопоставила себя пи мусульманам, ни буддистам, ни шаманским верованиям, потому, чю признавала не только новый завет, написанный учениками Спасителя но и подлинное его учение, которое вот перед тобой в книге. Можешь его почитать, — показал глазами на стол старообрядец.

— Но откуда оно у вас? — удивился я. — Насколько я знаю, учение самого Иисуса можно найти только в Ватиканской библиотеке...

— Оно туда попало из русских хроник, Алексеевич... Из ведичс ских русских летописей. Потому что по своей сути оно чисто ведическое. - Засмеялся реставратор и хранитель рукописей. Теперь ты пп нимаешь, почему вторым шагом к преодолению разделения должна быть знание об истинном предназначении любой религии. Люди Зем ли в конце концов должны понять, что воистину свободным делай человека не мистическая вера в бога, а подлинное знание Создатели Тем более, что и Сам творец стремится к своим чадам. Релшнп начиная с примитивного язычества и кончая современным атеизмом, для того на Земле и были созданы, чтобы разделить человека с Богом Заменить знание верой, прямое общение с Создателем мистическими оккультными манипуляциями с искусственно созданным эгрегорами

Я слушал старообрядца и не верил своим ушам. Казалось бы, религиозный человек разносил земные религии в пух и прах.

— Разобравшись в сути верований, люди поймут, для чего были созданы и религиозные идеологии. Это уже будет не сложно. Было бы желание что-то понять.

— Как раз в желание всё и упрётся, - заметил я.

— Верю, — согласился Иван Фёдорович. - Как говорят на востоке: «Осла можно подвести к реке, но нельзя заставить напиться»... Но есть ещё один момент, который все поставит на место. Ты о нём уже сказал. Это возвращение к своим звёздным корням. К орианской ведической традиции. К традиции, которая через познание законов Мироздания не только сближает человека с Создателем, но и превращает его по сути в бога...

— А что будет с тем же христианством, имею в виду Россию? - невольно спросил я христианина

— С церковью Сергия Радонежского ничего... Она найдёт себе место и в новом обществе. Эта ведическая церковь подлинного Христа будет служить тем духовным плацдармом, с которого и начнут своё движение к пониманию и осознанию Высшего наши потомки. В учении Родосвета очень много плюсов, Юрий, оно очень простое и в тоже время очень глубокое. Своего рода ведический ликбез. Для первой ступени оно годится.

— Ну а что будет с католицизмом, протестантизмом, исламом и всем остальным? С тем же нндупзмом? - стал наступать я на старообрядца.

— Для фанатиков-зомби религии религиями и останутся. И ничего с этим не поделаешь. И у нас в России полусумасшедших хватает. Но мы говорим не о них. А о людях, которые не утратили способность думать...

С этими словами Иван Фёдорович убрал со стола свои краски и жестом показал мне на дверь.

— Пойдём, Юрий Алексеевич, скоро обед, «соловья баснями не кормят»...

Мы вышли из импровизированной реставраторской и через несколько десятков метров оказались у сложенного из толстенных сосновых брёвен дома. На пороге его нас встретила Полина — жена Ивана Фёдоровича

— Ты знаешь, Юрий Алексеевич, что происходит с психикой чистокровных ариев, если она теряет вектор духовного роста и полностью материализуется? - спросил меня старообрядец, показывая за столом моё место.

— Признаться, не знаю, - слукавил я.

— Значит, давно не был в желухе. Иначе бы всё понял. - Я с интересом посмотрел на Ивана Фёдоровича.

— Они постепенно сходят с ума, — сказал он серьёзно. — Если у ария заменить духовный вектор цели на материальный, у него рвёт крышу... Вот почему в Швеции, Норвегии, Дании кончают жизнь самоубийством в основном состоятельные люди... Душа ария сконструирована Творцом на постижение высшего, когда же её искусственно запирают в рамках материального, она убивает тело. Да, да душа разделывается с телом безжалостно. Тело, которое пытается диктовать ей волю, душе ие нужно. Этот раздраи между сознанием души и сознанием тела в психиатрии и называется безумием... С гибридными нечистокровными расами такой беды не происходит. Не становятся умалишёнными по причине материализации сознания семиты, негры и все восточные народы: китайцы, вьетнамцы, малазийцы и т.д. О чём это говорит? Да о том, что нас белых высшие силы создали не для обслуживания своего тела, а для служения Творцу, для того, чтобы мы здесь на земле подняли до своего уровня все остальные отсталые в духовном плане народы. А мы что делаем? Сами скатились до их уровня! Понятно, что нас, потомков древних ориан, загоняют в прокрустово ложе материального специально. Но «ничего винить зеркало, коли рожа крива», - сами виноваты, что теряем свои духовные ориентиры. Когда попадёшь, Юрий Алексеевич, на Большую Землю, то сам увидишь полусумасшедших. Тех, кто жаждет испражняться чёрной икрой и непременно в золотой унитаз... Прости, не к столу будет сказано — покосился хозяин на покрасневшее от его резких слов красивое лицо жены...

Выслушав монолог Ивана Фёдоровича, я оглядел накрытый явствами стол и обомлел: на нём стояло то же самое, что обычно присутствовало на столе хранителя. Тот же медовый сбитень, те же овощи и тот же зажаренный в сметане огромный карась...

После той памятной встречи со старообрядцами прошло несколько лет. За это время я посетил развалины Зашиверска, Русского Устья Побывал в сендухе (так называется на местном наречии восточносп бирская тундра) на развалинах городов легендарных омоков. Посетил селения тундровых и верхнеколымских юкагиров. Там я занялся изу чением их языка, песен, преданий и техники шаманизма. В Нелемном. юкагирской столице, я прожил больше трёх лет. Оттуда переехал на Чукотку в Уэлен. С Уэлена перебрался на Анадырь к чуваицам. И с Камчатки, где закончилось мое многолетнее северное паломничество, наконец, отправился на «Большую землю». Не побывал я по адресам старого только на юге страны. Но он, этот юг, был уже давным-давно не Российским. Потому свою поездку туда на какое-то время мне пришлось отложить.

Далеко не сразу, только в конце пути, я стал понимать замысел хранителя и его конверт с адресами. Только ли я один иду по России этой дорогой? Наверняка, следом за мной на неё ступил кто-то ещё, может, и не один? Но я своих последователей, возможно, и предшественников вряд ли увижу. Таков замысел. И он этот замысел правильный. А старый ничего и не скрывал. Он не раз говорил, что таких, как я, по России много. Что я не одинок. Но я не понимал ведуна... Что он имел в виду, до меня не доходило. А между тем незаметно для себя я получил такое образование, о котором не смеет мечтать ни один профессор. Всего лишь от адреса к адресу... В одном северном посёлке пожил год—два. в другом... Где работал лесником, где школьным учителем, где рыбаком, а где и штатным охотником. И так два десятка лет! Много это или мало? Кому-то может показаться, что много. Но мне, если честно, кажется, что мало. Очень мало. Чему я смог научиться у тех, с кем мне пришлось встретиться? Тому, что лежит на поверхности. На самом виду. Глубинное же так и осталось за рамками моего понимания. На мой вопрос о сакральном все мои учителя говорили почти одно и то же.

— Наше знание не может быть твоим, Юрий, не стремись превращаться в иждивенца. Ты способен и сам отыскать то, что тебя интересует. Важен путь, а не готовое... дорогу мы тебе показали, вехи на ней тебе видны. Что тебе ещё надо? Давай — вперёд!

И вот, наконец, всё позади. Позади тысячи пройденных километров, десятки удивительных встреч! Я снова на Большой Земле. Но что это? Я перестал узнавать тех, кого когда-то хорошо знал: старые университетские товарищи, которые превратились в состоятельных людей, как правило, мне не радовались. При наших встречах они тут же начинали рассказывать о своих финансовых трудностях. Что у них кто-то постоянно просит деньги. А их у них, этих денег, — «кот наплакал»... - по сути они нищие. Хоть и имеют по два-три магазина, а то и по рынку. Несчастные забитые нуждой люди! Когда я доказывал им, что мой визит не из-за денег. Что я пришёл просто повидаться. На время они успокаивались. Начинали улыбаться и даже шутить. Но через несколько минут опять начиналась та же песня. Опять всё вокруг денег! И больше ни о чём... Куда подевались интересы людей? Что с ними стало? Когда я пытался напомнить им их прошлое, чем они жили и о чём мечтали, они начинали морщиться как от назойливой мухи. В такие минуты невольно вспоминались слова хранителя. Когда старый говорил, что деньги в будущем превратятся у нас в нового Бога. Но ещё чаще я вспоминал слова Ивана Фёдоровича, который прямо сказал, что материализация сознания опасна для людей белой расы... Если потомки ариев замыкают своё сознание на накоплении денег и вещей, они начинают сходить с ума. Один из моих учителей, которого я встретил в среде эвенков Омолона, как-то познакомил меня с двумя формами человеческого безумия. Что у людей встречается безумие ментальное, которое видно и за которое попадают в психушку. И безумие духовное, которое наукой не признается и не лечится. Разве можно излечить от жадности или от потери совести? Поэтому безумие духовное более опасно, чем ментальное, — говорил мой наставник. — И вот почему, духовное безумие посредством определённых технологии можно организовать в человеке искусственно. Через него людьми очень легко управлять. Но у «духовного безумия» имеется одно свой ство, постепенно оно подчиняет себе ментальность человека Хорошо если полностью. Совсем сумасшедших всё-таки видно. Но очень часто люди становятся безумцами в какой-то одной области. С виду человек вроде бы нормальный, но если его «копнуть», то перед тобой опреде лённо полусумасшедший...

И вот сейчас в Новокузнецке, Новосибирске, Томске и других городах я имел «счастье» наблюдать таких вот помешавшихся надень гах, материальном благополучии и удовольствии индивидуумов. Жалкое и удручающее зрелише! Но как таким людям объяснить, что их и гнали в пси-ловушку? Как им растолковать, что их сознание с целью тотального порабощения духовно-ментального разложения подверглось целенаправленной психологической обработке. И что глубинней человеческое начинает бунтовать от такого диктата И во что это со временем выльется, можно предвидеть. Одно из двух: либо тихое но мешательство - либо петля на шею. Но всё, о чём было выше сказано, касается недолюдков с материализованным сознанием. А что с теми, которые за чертой бедности? Таких в России 90% ... Понятно, что безумие им не грозит. Их сознание радо бы материализоваться, но не позволяют возможности. Но у бедного населения России другая проблема. И проблема серьёзная. В науке её называют демографической. Ещё древние и средневековые работорговцы сотни лет назад заметили что русские пленники долго в неволе не живут. Отними у русского свободу, и у него, у русского, помимо его воли, включается механизм самоуничтожения... Поэтому несмотря на красоту русских женшин и на силу и выносливость мужчин, русские рабы дорого не ценились. Их покупали в основном в качестве будущих жён или воинов, но не невольников. Вот этот-то пси-механизм самоуничтожения у русских и был включён силами С.Т. и, что более всего обидно, на нашей же русской земле. Демократы организовали посредством законодательства такие ограбление народа, и такое его бесправие при этом, какое не снилось ни персам при Александре Македонском, ни галлам и дакий-цам при римлянах... Видя и понимая, что Россия фактически завоёвана и что её богатство, созданное когда-то народом, и её ресурсы растаскиваются ставленниками ТНК, русские, не зная, как с такой бедою бороться, растерялись. Этого-то от них и добивались демократы с либералами. Механизм включился и начал работать. Хорошо изучив пситехнологию нашего народа, режиссеры С.Т. поняли, что ключевым фактором воздействия на коллективное бессознательное русских является всякое отсутствие надежды. Если искра надежды на возрождение в коллективном бессознательном завоеванной ложью и обманом нации все-таки будет теплиться, механизм самоуничтожения в русских душах уже не включить...

Сами же эти гои, русские, начнут отчаянно бороться. И бороться так умеют только они: до конца, до последнего вздоха, с самопожертвованием и самоотречением... И тогда рано или поздно они все равно победят, как когда-то побеждали на полях сражений всех своих противников, поэтому под влиянием С.Т. и не родилась в России национальная идея. Дать национальную идею, значит возродить надежду... Такого допустить в России, конечно же, нельзя, иначе рухнет план зачистки русской земли от ненавистных и упорных русских. И с проектом уничтожения генетически чистой человеческой расы, прежних потомков ариев-бореалов придется расстаться! А это уже поражение... Надо отдать должное противникам. Их план в какой-то степени удался: в России в среде русского народа силам разрушения удалось включить механизм самоуничтожения. Миллионы русских стали спиваться. Русская молодежь пристрастилась к наркотикам. Русские женщины перестали рожать... Начинается процесс вымирания нации. С другой стороны, включился механизм дебилизации, помешательства на деньгах и удовольствиях, факторы, приводящие к полному безумию и, как следствие его — суициду. Это для русских с материализованным сознанием. У тех же, у кого сознание не пострадало, в глубинном бессознательном под влиянием С.Т. включился механизм самоуничтожения. Такие вот выводы я буквально через неделю — две сделал для себи после своего прибытия на «Большую землю». И сразу же передо мнои встал вопрос: с чего начать в первую очередь? Понятно, что надо срочно вернуть своему народу надежду. Без нее никуда. Так родилась идея написания книги «Завещание Никлота», «Песни о русском народе» и опубликовании статей о славянском прошлом и о том, что при исходит с Россией в наше время. Все, что я задумал, хотя и с трудом, но мне тогда удалось. В ТГТТУ, где я читал лекции по истории отечества и этнопсихологии, студенты и преподаватели искренне меня любили, поэтому первые несколько лет моего пребывания в Томске для меня были в общем-то продуктивными. В спорткомплексе «Победа» и открыл школу нашего национального воинского искусства, где на своих занятиях читал лекции по древней космогонии и о том, какую роль играет религия в порабощении человеческого сознания. Было видно, что люди вокруг просыпаются, я стал получать уйму писем... Теперь у меня уходила масса времени, чтобы на них ответить, но письмам и только радовался. «Лед трогается! — думал я. — У многих появился интерес не к деньгам и вещам, а к знаниям! И самой жизни... Значит надежда в их сердцах воскресла! И теперь эстафету ее они понесут тысячам и тысячам тех, кто еще спит».

Однажды меня поразил вопрос одного моего студента.

— Георгий Алексеевич, — подошел он ко мне на перемене. - Неужели, в Кремле не поймут, что Россия то же, что и отдельная планета. Она самодостаточна и может запросто обходиться как без Запада, т.н. и без Востока? Просто, ее надо не душить и грабить, а дать ей развиваться по тому общинному правилу, которым всегда пользовался наш народ? Даже Сталин считал, что лучше общинных отношений ничего на свете нет. Законы общины являются саморегулирующим фактром... И потом они что там в Кремле, вообще, спятили? Тот же наш президент, он что, не понимает, какое общество и какую страну он представляет? Еще римский папа, какой не помню, как-то говаривал, что тот, кто управляет Россией, управляет миром, ведь чтобы сделать Россию могучей мировой державой, надо всего лишь не прогибать её перед Западом и дать своему народу надежду и национальную идею. Он, этот народ, горы тогда свернуть может!

— В том-то и дело, Женя, - посмотрел я на своего умницу студента, - что наши правители ставленники Запада. Мы живем с тобой, по сути, в оккупированной стране, поэтому они не знают и знай, не хотят духовного потенциала нашего народа. Начихать им на него. Главное для них, чтобы он, этот народ, вовремя налоги платил и вымирал поскорее, — высказался я.

— Но тогда они все там, в Кремле точно с ума посходили! — сделал студент свое умозаключение.

— Почему ты так думаешь? - спросил я его.

— Да потому, что будь они в здравом уме, тот же наш президент, к примеру, разве бы он стал служить каким-то там закордонным хозяевам, когда у него в руках власть над целой региональной цивилизацией, над самым талантливым на Земле народом, над страной, которая имеет неограниченные природные ресурсы... И пока еще мощную промышленность. Нам вместо него Гитлера! Германия под его руководством за шесть лет стала мировой державой!

— Гитлер тоже был управляем Западом, как и наш президент, Женя, — посмотрел я на студента. - Не Гитлера нам надо, а Иосифа Виссарионовича. А то, что ты говоришь, в какой-то степени верно. Не были бы наши кремлевские сидельцы зомби и хоть чуточку знали свой народ, было бы все иначе... В том-то и дело, что слушают они не нас с тобой, а то, что им прикажут их западные хозяева.

— Неужели, они все там масоны? — сразу же понял, что я имею в виду Женя.

— А ты как думал? Иначе бы им не видать власть над нами как своих ушей!

— Но это же полный идиотизм раболепно выслушивать и выполнять приказы магистра, когда ты стоишь во главе такой державы, как Россия? — воскликнул юноша.

Логика студента была более чем понятна. Действительно, если ты возглавляешь Россию, то причем здесь какие-то там масоны, та же Америка или разлагаемая и развращенная Европа? Но ведь это надо понять? И чтобы понять, надо знать, что такое Великая Россия! Понятно, что сидящие в Кремле Россию не знают. Они владеют мифом о России, знают ее виртуальную... Когда-то такую Россию знал и Гитлер. . . И что с ним стало?

После того памятного разговора со студентом прошло не более года. За это время многое изменилось. Местные масоны, видя мою бурную деятельность, наконец-то, зашевелились. Они нашли способ выжить меня из университета, а потом и из спорткомплекса «Победа». Затем начались намеки, угрозы. Запугивание близких людей. Словом, все по полной программе! Когда я в 2000 году вернулся в Томск из своей летней экспедиции, в моем доме было пусто. Меня предали все, кто только мог, и я понял, что наступило жесткое время полной изоляции.

Что ж, — решил я, — мир велик! На Томске свет клином не сошелся, тем более север я знаю не понаслышке. Там тоже стоят города и живут люди, и там меня помнят и ждут... На дворе стоял декабрь 2000 года. Был вечер, сыпал мелкий снег, и я с покупками шел по мосту через Томь к своему, стоящему на самом краю города дому. Мысли мои были далеко от Томска. Я чувствовал себя среди друзей в Сургуте, в Эвенкии, в Якутии, перед глазами плыли добротные дома Кондинского и яр, на котором когда-то стояла изба старого волхва, хранителя древнего знания.

— Как мне его не хватает, — думал я. - Был бы жив старый, и у меня бы многое сложилось иначе... Наверняка, где-то я допустил ошибку. . .Что-то недоглядел, — думал я, поднимаясь на крыльцо дома.

Я неторопливо открыл дверь, зажег свет, растопил печь и стал накрывать себе на стол.

— Сегодня двадцать первое. В 12 ночи на Землю придет сила Коляды, сегодня еще и день рождения Coco Джугашвили... Надо встретить праздник достойно, хоть я и один, это дело не меняет. Значит, так кому-то надо — вертелось в моей голове.

Наконец, стол был накрыт и я вошел в свою спальню, чтобы переодеться. Мельком взглянув на свою кровать, я замер. На ней лежал какой-то длинный сверток.

— Я «его» не клал, — мелькнуло в голове. - Кто-то до меня побывал н моем доме, и собак он не испугался?

Я осторожно взял в руки сверток. И вдруг почувствовал, что в нем завернуто! Сердце чуть не вырвалось из груди, когда освободившись от тряпки, я взял в руки булатный «колдын» - родовую драгоценность старого хранителя! Я вынул клинок из ножен и не мог на него наглядеться!

— Сон! Нет, это сон! — тряс я головой. - Этого не может быть! Но сон не проходил.

Я коснулся лезвия пальцами — и тут же из него брызнула кровь...



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   26




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет