4.1. Передача от ума к уму среди победоносных
Изначально просветленный Будда Самантабхадра являет из своего сострадания
четыре каи: безграничные чудесные чистые земли всех будд, все миры, в которых
проповедуется учение, и тех, кто его передает. Его ученики — не кто иные, как его
собственные проявления, — это пять видов самосовершенных видьядхар
859[859]
и
непостижимые сонмы победоносных. Он учит их не уча, передает учение не с
помощью слов или символов, а безмолвно
860[860]
, посредством великого
сострадания — сияния изначальной мудрости собственного ригпа
861[861]
, которое
без усилий лучится само собой. Ученики безошибочно познают истинный смысл
ума изначального будды и тем самым их качества, обретенные благодаря свободе
[от всех омрачений и склонностей] и постижению [двух видов знания], становятся
неотличимы от его качеств.
Для тех, кому не посчастливилось понять такую передачу, Саман -табхадра
показал три колесницы, использующие последовательное восхождение по пути. В
непостижимо бесчисленных мирах вселенной он проявил свои несметные образы,
дабы помогать живым существам в соответствии с их особенностями. В частности,
освободить шесть видов живых существ
862[862]
призваны Шесть Муни —
воплощений Будды. В нашем мире Будда Шакьямуни три раза совершил поворот
колеса Дхармы для богов и людей. Он проповедовал Винаю, Сутру и Абхидхарму
аналитических колесниц причины
863[863]
, внешние тантры: крия-тантру, упа-тантру
и йога-тантру и т. д.
Сказано так:
Как противоядие от клеши вожделения
Будда проповедал двадцать одну тысячу разделов Виная-питаки.
Как противоядие от клеши гнева
Он проповедал двадцать одну тысячу разделов Сутра-питаки.
856[856]
rgyal ba dgong pa'i brgyud pa.
857[857]
rig 'dzin brda yi brgyud pa.
858[858]
gang zag snyan khung du brgyud pa.
859[859]
lhun grub rig 'dzin: самосовершенные держатели знания.
860[860]
mi gsung bar gsungs ba.
861[861]
rang rig pa ye shes.
862[862]
'dul bya: разновидность существ, которых освобождает конкретная Дхарма и конкретный
будда. Имеются в виду ученики, которым предстоит обрести освобождение благодаря тому учителю и
той Дхарме, с которыми у них есть кармические связи.
863[863]
rgyu mtshan nyid kyi theg pa.
|
