бадарчин (тиб. бадар чашка) бадарчин, бродячий монах, сборщик подаяний — низшее сословие лам (по указу хамбо-ламы просили подаяние, скот для монастырей, совершали паломничество в Тибет; герои сатирических повествований в монгольской литературе) балжиннямтай, дашнямтай өдрүүд благоприятные для совершения бракосочетания и иных богоугодных дел дни, устанавливаются по буддийскому календарю, оба знака совпадают один раз в год — в день осеннего равноденствия 17 октября, когда проходит большинство свадеб
балин подношение треугольной формы из муки и жира, в виде пирамиды, устанавливается перед бурханом, в алтарной части храма
барамид санскр. обеты, которые должны соблюдать верующие буддисты: өглөгийн барамид отдавать другим что-л. для исполнения святости; тэвчээрийн барамид обет терпения и т.д.
бириты обитатели буддийского ада с очень узким горлом, испытывающие постоянный голод и жажду
Богд хаан Богдыхан, Богдогеген, глава монгольских буддистов (первым Богдогегеном был Өндөр гэгээн Занабазар, последним — восьмой Джеб-
дзун дамба хутухта, см.)
Бурхан Будда, статуя божества, бурхан
Бурханы арван хоёр зохионгуй двенадцать деяний Будды: 1) Гандангаас егүүтсэн вышел из небытия; 2) эхийн умайд орсон зародился в чреве матери; 3) лагшин мэндэлсэн появился на свет; 4) урлахийн оронд мэргэнийг үзүүлсэн проявил искусный талант; 5) хатадын хүрээлэнд байсан цэнгэсэн проводил время, наслаждался среди женщин; 6) илт гарсан пошёл в люди; 7) хатуужил эдлэсэн прошёл трудные испытания; 8) бодь модны дэргэд оршсон пребывал возле дерева бодхи; 9) шумнасын аймгийг дарсан подавил демонов; 10) гэгээрэн бурхан болсон обрёл просветление, стал Буддой; 11) номын хүрдийг эр-
гүүлсэн дал жизнь новому учению; 12) гаслангаас нөгчсөн избавился от страданий
Бурханы ширээ алтарь, на котором сто-
ят священные книги буддистов, изоб-
ражения буддийских божеств, набор из восьми ритуальных чаш для жерт-
воприношений и т.д., устанавлива-
ется как в храмах, так и в жилищах
бясалгал медитация, йога
ваджра санскр. символ ламаизма (тиб. очир) алмаз, жезл, напоминающий молнию, используется при богослу-
жении
Ваджраяна «Алмазная колесница» — одно из направлений буддизма, тантризм
виная правила жизни монашеской общины, составляют отдельный раздел Ганджура
гавж гавдж (учёная степень, присваивается учащимся цанидских дацанов, прошедшим полный курс обучения)
Ганжуур (тиб. bka-gyur, монг. зарлигийн орчуулга) Ганджур, перевод указов. Это 108 томов канонических сочинений, как считалось в буддийской традиции, Будда Шакьямуни сам диктовал эти тексты
гол сүм кафедральный собор
гурван эрдэнэ (санскр. триратна), «три сокровища»: Будда, дхарма, сангха
гэвш гэвши (буддийская учёная степень)
гэлэн гэлэн (третья монашеская
ступень, обладатель получает полное посвящение, обязан выполнять 253 обета и жить в монастыре)
гэсхүй гэсхуй (служитель монастыря, каноник)
гэцэл гэцэл (вторая монашеская ступень, обладатель принимает 36 обе-
тов, обязан жить при монастыре)
Дагини в индуистской мифологии жестокие, свирепые демонические существа женского пола, составляющие свиту богини Кали (см.); все женские божества и духи
Данжур (тиб. bstan-gyur) Данджур, комментарий канонических текстов Ганджура (см.)
даншиг (тиб. btang «пожертвование») церемония вручения даров главе монгольских ламаистов Богдогегену, совершавшаяся во время Даншиг наадам
Дар-Эх тара, женское божество в буддийском пантеоне, насчитывается 21 божество, в Монголии наиболее почитаемы Ногоон Дарь-эх и Цагаан Дарь-Эх
дацан буддийский храм, дацан, обычно входящий в монастырский комплекс
даяанч лам лама — отшельник, посвятивший жизнь медитации
двенадцать деяний Будды см. Бурханы арван хоёр зохионгуй
десять чёрных грехов монг. арван хар нүгэл
десять белых добродетелей монг. арван цагаан буян
Докапала (санскр.; монг. — махаранз) защитники сторон света в буддий-
ской мифологии: Дхри-тараштра (восток), Вайшравана (север), Виру-
пакша (запад), Вирудхака (юг)
докшиты (тиб. дагшед «гневный палач») в мифологии монгольского буддизма гневные божества группы идамов: Хеваджра, Калачакра, Вадж-
рапани (Очирвань), Ямантака; божества-чойджины — Махакала, Шри Дэви (тиб. Лхамо, монг. Охин-тэн-
гри), Яма (тиб. Чойджал, монг. Эрлэг Номун хан)
дуган см. дацан
Дуйнхор колесо времени, божество из числа буддийских тантристских ида-
мов; тантристское учение, включаю-
щее буддийскую астрономию, астрологию, географию и санскрит; Дуйнхор дацан школа в 1806 г. была открыта в Гандане
дүйцэн (дүйчэн) тиб., их цаг монг. великое время, момент, когда Будда обрёл просветление и достиг нирваны; праздник, отмечается буддистами 15-го числа первого летнего месяца
ёгзор (егузэр) 1) учитель йоги, 2) фило-
софия буддизма, 3) человек, специализирующийся в тантризме, 4) опыт-
ный, дока, человек с трудным характером, «крепкий орешек»
ёзоор корень, источник
ерөндэг противоядие из серебра или меди клали в сосуд с напитками, находясь в чужом доме; в буддизме заслон от всего плохого
жалцан джалцан (пятицветные матерчатые украшения храма: пять цветов символизируют пять элементов)
Жанрайсиг см. Мэгжид Жанрайсиг
жас джаса (яса), монастырское хозяйство
жаяг джаяк, свод правил внутреннего распорядка в монастырях, поведения лам, написанные правила, устав
Жавзандамба VIII Богд (Жавзандамба хутагт) Джебдзундамба хутухта восьмой (1870–1924), последний свет-
ский и духовный правитель, глава буддизма Монголии, привезён в Мон-
голию в 1875 г. в пятилетнем возрасте из Тибета
жилийн оролго, жил орох монг. букв.: «поворачивать год», магический обряд, совершаемый через каждые 12 лет при вступлении человека в
13-й, 25-й, 37-й и т.д. годы жизни
Жудийн дацан (тиб.) школа тантризма и буддийской философии, в 1740 г. впервые была создана в Их Хурээ (столица Монголии до 1911 г.). Прой-
дя 10–15-летний курс, лама получает степень аграмбы
зайран шаман
Занабазар (Өндөр гэгээн Занабазар) Дзанабадзар, букв.: Высокий святой Дзанабадзар (1635–1723), выдающий-
ся политический и религиозный деятель, первый глава буддистов Монголии, художник, скульптор
Зурхайчдын сүм церковь астрологов
Зургаан төрлийн амьтан (зургаан төрлийн амьтаны тусын тулд) шесть видов живых существ в мире: чотгор, бириты, люди, асуры, тэнгрии, боги
Зуу Дзу, статуя Будды; Зуугийн дацан дацан, главной святыней которого является статуя Будды Шакьямуни
зээрэмбэ титул ламы-астролога
Кали Кали (чёрная, в индуистской мифологии одна из ипостасей Дэви, жены Шивы, олицетворение грозного губительного начала, его божественной энергии шакти)
лавир балдахин для убранства храма
лалын шашин мусульманство, ислам
лам священник, лама
Ландармаа Ландарма (тибетский царь IX в., во время его правления буддисты подвергались гонениям, поэтому имя Ландарма стало нарицательным, означает «ренегат, враг буддизма»)
лхарамба пятая, высшая учёная степень, присваивается выпускникам полного, 13-летнего курса цанида (см.)
маань молитва, мантра, другое название формулы «Ом-ма-ни-пад-мэ-хум», как считается в Монголии, эта магическая формула принадлежит Бодхисатве Джанрайсагу, является его зурхний тарни, букв.: «сердечной» мантрой
маарамба целитель, лекарь, знахарь
Майдар следующий Будда, религиозный праздник
мангас, мангус (в мифах монгольских народов многоглазое чудовище, в
астрологии — олицетворение демона затмения, голова и хвост которого время от времени поражают Солнце и Луну)
мандала санскр. круг, диск, шар, колесо, часть территории, один из раз-
делов Ригведы; в буддизме — услов-
ное изображение Вселенной, посвя-
щенное кому-либо из высших богов буддийского пантеона или даже ла-
мам высокого ранга; металлическое (бронзовое, золотое, серебряное) блю-
до для сбора пожертвований в храме
Махакала божество из разряда грозных хранителей учения докшитов (см.)
Махаранз см. докапала
мацаг барих поститься
мутар санскр. канонические ритуальные положения рук в индуистской, буддийской иконографии, выс. ст. рука, длань
Мэгжид Жанрайсиг бодхисатва Джанрайсаг от тиб. «Видящий глазами», санскр. Арьяабал см., Авалокитешвара (статуя возведена в монастыре Гандантэгчинлэн (см. Гандан) как символ независимости Монголии в 1911 г. после 200-летнего маньчжурского владычества. Эта бронзовая статуя, покрытая позолотой, восстановлена в 1996 г., в основном на народные пожертвования. Общий вес скульптуры 90 тонн. Ее воссозда-
нием в течение 5 лет занимались
500 ваятелей, художников, архитекторов и строителей; Мэгжиджан-
райсэг бурханы сүм храм бодхисатвы Мэгджидджанрайсага
мэнгэ мэнгэ, букв.: «родимое пятно», в переносном смысле некая мифологическая (ирреальная) субстанция, имеющая цветовое и числовое обозначение, способная оказывать магическое влияние на жизнь человека.
В Монголии каждый человек имеет свою родинку (мэнгэ). Существует 9 разновидностей мэнгэ: 1 белая, 2 черных, 3 синих, 4 зеленых, 5 жел-
тых, 6 белых, 7 красных, 8 белых, 9 красных, в зависимости от года рождения; мэнгэ голлох букв.: «ставить в центр родимое пятно», магический обряд, совершаемый по истечении каждых девяти лет жизни с целью предотвращения несчастий в наступающем девятилетии
найман тахил восемь «драгоценных подношений», расположенные на алтаре перед статуей Будды в храме
Наймдугаар Жебзундамба хутагт см. Жебзундамба хутагт
нисванис все, что мешает человеку обрести святость, избавиться от стра-
даний и вырваться из круга сансары
ном хаялцах диспут на философскую тему, обычно проводится в монастырских школах
номын дацан см. чойр
овоодой оводой (головной убор ламы в виде высокого конуса, надевается во время религиозных церемоний)
огторгүй бездна, пустота (философский термин, аналог санскритскому понятию шуньята — великая пустота, сущность ламаистского адибудды, пустота как вместилище)
өлзий ульдзий, нить счастья или бесконечный узел (т.е. нить, завязанная в узел, не имеющая начала и конца), орнаментальный узор, выступающий в роли оберега
ом ма ни бад мэ хум тиб. — магическое заклинание, см. маань, тарни
равжамба равджумба, первая учёная степень, присваивается учащимся ца-
нидских дацанов, может быть получена всеми желающими после 7-го курса, см. цанид
равнайлах см. аравнайлах
ренбүчи ринбоче (ринпоче), высший ламаистский сан
сав шим ертөнц среда обитания: сав — оршихуй существование, расположение; шим — амьдрахуй жизнь как биологическая субстанция
сахиус дух-хранитель
суврага санскр. субурган, надгробная ступа, пирамида, миниатюрное изображение древних индийских ступ
сүлд сульд — символ святости, душа, дух
сүм санскр. собрание, дом Бога, храм, монастырь, церковь, см. хийд, дуган
Сумбум Сумбум (собрание сочинений)
Сумбэр уул санскр. гора Сумэру — согласно ламаистской космогонии, Сумэру первой возникла из великих волн мирового океана и последней должна разрушиться при конце света. Она окружена четырьмя большими и восемью малыми континентами. Миром людей считается южный континент Дзамбутив
сүнс душа
суншиг (шуншиг) вложенные в молитвенное колесо или в статуи божеств священные тексты
таван махбодь пять элементов (жители стран Дальнего Востока считали, что все живые и неживые существа на земле состоят из пяти основных элементов, или стихий, — дерева, огня, земли, железа (металла) и воды)
тарни магическая формула, заклинание
тунбаши (тиб. mthum-pa spun-bzi), монг. эвтэй дөрвөн амьтан «четыре друга» (слон, обезьяна, заяц, птица), символ дружбы в монгольской ла-
маистской мифологии, фольклоре и изобразительном искусстве, сюжет восходит к буддийской джатаке
тэнгэр тэнгрии, божества, небожители; в монгольской мифологии насчитывается 99 всемогущих тэнгриев (55 за-
падных и 44 восточных), во главе которых стоит Хормуста, см. Хурмаст
Улаан сахиус Красный хранитель веры Джамсаран (Бэгдзе), гневное божество из разряда докшитов (см.), особенно почитаем приверженцами направления сакьяпа (красношапочников)
үйлийн үр плоды деяний, карма
хамаг весь, все; зургаан зүйлийн хамаг амьтан все шесть видов живых существ; хамаг Монгол вся Монголия
хамба лам высший сан в монгольской ламаистской церкви, настоятель монастыря
Хангарьд мифическая птица Гаруда, в буддийской мифологии огромная птица — враг всех нагов, змей, обитавших в подземном мире, ее изобра-
жение является гербом нынешней столицы Монголии Улан-Батора
хандмаа настоятельница женского монастыря, монахиня
хийморь (тиб. лун-даа) хийморь, благодать, удача, счастье; изображение хийморь (лошадь и три драгоценности чандамань) печатали на бумажках и разбрасывали, также печатали на ритуальных флажках дарцагах
хоосон чанар санскр. шуньята, пусто-
та, главный постулат учения мадхь-
ямики
хувилгаан хубилган (святой, получивший реинкарнацию)
Хурмаст Хормуста, монголизированный согдийский Хурмазда, он же Ахура-Мазда зороастрийцев; верховное небесное божество, в ламаистской космологии — главный среди 99 тэнгриев, обитающих на вершине горы Сумэру, покровитель Земли и всех живых существ
хөхийн шашин буддизм, получивший распространение в Китае, букв.: «синяя вера» (одежда священнослужителей в буддийских монастырях в Китае синего цвета)
хутагт тиб. хутухта, святой, получивший реинкарнацию в буддизме; титул, который присваивался по указу Далай-ламы, Панченбогдо или Джеб-
цзундамбахутухты. Институт хутухт получил распространение в Монголии с конца ХVI в.; тамгатай хутагт хутухты, имевшие по указу маньчжурского императора свой монастырь, т.е. своего рода администрацию «с печатью»
цам цам (система религиозных ритуалов, основанных на тантре, направленных на избавление от всех видов зла; религиозная мистерия, проводимая в монастырях Монголии с середины XIX в. до 30-х гг. ХХ в., по инициативе Гуру Дэва ренбучи возродилась в монастыре Амарбаясгалант (см.) в 90-е гг. ХХ в.)
цанид тиб. тайное знание; главный культовый храм буддийского монастыря, курс буддийской философии и богословия, включающий пять разделов — мадхьямику, парамиту, абхидхарму, виная и ситхантху
Чакравартин санскр. «вращающий ко-
лесо учения», в индийской традиции — правитель, владеющий чакрой (колесом закона); в буддизме — вселенский монарх, совершенный правитель
Шарын шашны дөрвөн үнэн четыре истины буддизма: 1) человек рождается, чтобы страдать; 2) страдание — содержание жизни; 3) желание — источник страданий; 4) избавление от страданий — цель жизни
чойр тиб. чойр, учебное заведение, храм, где проводятся изучение цанида и богословские диспуты, имеет 13 ступеней, по окончании присваивают звание равджамба; защита учёной степени называется чойрын дамжаа барих
Шамбалын орон страна Шамбалы, как считают буддисты, страна совершенства и блаженства
шашны ёслол религиозный обряд
шоо куб, фишка, костяшка, способ гадания в монастырях
шулмасы, шимнусы злые духи, демоны, обладают способностью к оборотничеству; в монгольской мифологии шулмас часто выступает как нестареющая и неумирающая, но не дающая потомства ведьма, которая боится козлов и колючек
эвтэй дөрвөн амьтан см. тунбаши
элдэв очир скрещённые ваджры, символ удвоенной святости и прочности, крест; с изображением элдэв очир вышла первая марка в Монголии в 1924 г.
Эрлэг-хан (Номун-хан) Эрлэг, владыка ада, хранитель буддийского учения (в буддийской иконографической традиции изображается в виде гневного божества с телом синего цвета, с головой разъярённого быка, украшенной короной из языков пламени, восходит к древнему индийскому божеству Яме, который выполняет две функции — владыки умерших и вершителя правосудия)
эрх чётки; тооны эрх специальные чётки для счёта молитв
якшас якшасы (добрые полубожествен-
ные существа в ведической и буддийской мифологии)
Достарыңызбен бөлісу: |