Справочник практического психолога москва Санкт-Петербург 2005

ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ • 525
вообще, и он уже не способен к контакту ни с окружаю-
ни с самим собой. Многие способы реагирования
приобретены в слиянии с людьми из ближайшего окру-
жения.
Слияние хорошо выявляется на занятиях групповой
психотерапией у пациентов, полностью идентифицирую-
щих себя с группой; для них характерно при описании соб-
ственного поведения употребление местоимения «мы» вме-
сто «я». В несколько иной форме феномен патологической
конфлуенции выступает в случаях сильной психологиче-
ской зависимости от других людей (Александров А. А.,
1997; Карвасарский Б. Д., 1998). Психотерапевт работает с
патологическим слиянием, когда человек не отличает себя
от других людей, некритично воспроизводя и транслируя
их чувства, оценки, привычки. Муж и жена, находящиеся в
патологическом слиянии, не переносят даже малейших
различий в привычках и привязанностях. Если же они воз-
никают, супруги всячески либо стремятся измениться сами,
либо требуют перемен в партнере по браку. Действия чело-
века, использующего этот защитный механизм, ритуализи-
рованны, он редко проявляет интерес к чему-либо новому
или необычному. Некое «мы», идентификация с другими
людьми защищает его от принятия на себя ответственно-
сти, от осуществления собственного выбора. Однако слия-
ние не всегда патологично, как отмечает Ф. Перле. Напри-
мер, человек может «перейти границу», слушая прекрасную
музыку, наслаждаясь великолепным пейзажем или внезап-
но влюбившись. Патологичным слияние становится толь-
ко тогда, когда оно направлено на разрушение контакта с
реальностью.

526 • ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ
Патологическое слияние человек может заметить при
попытке изменить ранее усвоенные способы реагирования,
стереотипные поведенческие образцы. Поэтому психотера-
певту следует предложить клиенту отмечать свои привыч-
ки, отслеживая их, и попробовать их изменить. Клиент
может экспериментировать, создавая собственное Зазер-
калье — действия, представления, качества наоборот.
В каждом из механизмов закрепляется определенный
способ взаимодействия с миром. Сталкиваясь с травмати-
ческими переживаниями, человек отвергает, блокирует их.
Он, например, может отгородиться от своих чувств и реа-
гировать, действовать, как другие (патологическое слия-
ние). Если человек вырос в условиях подавления, он при-
вык исходить из должного и не способен осознать своих
потребностей. Когда он не понимает, что именно его инте-
ресует, чего конкретно ему хочется, он не в состоянии реа-
лизовать свои желания. Такая личность интроецирует ав-
торитет, который и указывает ей, что следует делать, на-
поминает ей о должном. Если человеку не хочется
признавать в себе какие-либо импульсы, желания, качест-
ва, то он может приписать их другим людям (проекция).
Или, например, кто-то ждет и не получает от других при-
знания. Внутренним голосом он начинает хвалить себя сам
(ретрофлексия). Невротические механизмы, как правило,
действуют не изолированно, они переплетаются друг с
другом, создают своеобразный стиль взаимодействия че-
ловека с миром, его индивидуальный способ эмоциональ-
ного реагирования.
Описанные варианты нарушений процесса саморегу-
ляции представляют собой невротические защитные ме-

ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ • 527
ханизмы, прибегая к которым, индивид отказывается от
своего подлинного «Я». В результате действия перечис-
ленных механизмов нарушается целостность личности, и
она оказывается фрагментировашюй, разделенной на от-
дельные части. Большое значение в гештальт-терадии
придается описанному Перлсом конфликту между «на-
падающим» и «защищающимся». «Нападающий» — это
интроект родительских поучений и ожиданий, диктую-
щих человеку, что и как он должен делать. «Защищаю-
щийся» — зависимая, неуверенная в себе часть личности,
отбивающаяся различными хитростями, проволочками
типа «сделаю завтра», «обещаю», «да, но...», «постара-
юсь». Основная цель гештальт-терапии состоит в инте-
грации фрагментированных частей личности.
Для удовлетворения собственных потребностей мы по-
стоянно должны быть в контакте с зонами своего внутрен-
него и внешнего мира. Мы отвечаем за свои внутренние
потребности, когда пьем, ощущая жажду. Мы отвечаем за
свои внешние потребности, когда надеваем свитер, ощущая
холод. У невротиков эта саморегулирующаяся подвиж-
ность границ нарушается, и индивидуум сталкивается с
конгломератом не до конца сформированных и незавер-
шенных гештальтов. Неврозы, считал Перле, возникают в
результате сосредоточения индивида на средней зоне за
счет исключения событий, происходящих во внутренней и
внешней зонах. Эту среднюю зону Перле называл «зоной
фантазии». Зона фантазий несет в себе незавершенные геш-
тальты из прошлого, а поскольку деструктивная природа
таких гештальтов проявляется в настоящем, то невротику
трудно жить в этом настоящем. Перле утверждал, что кор-

528 • ГЕШТАЛЬТ-ТЕРЛПИЯ
ни невроза лежат в тенденции фантазировать и интеллек-
ту ализировать (умничать) там, где нужно просто осозна-
вать настоящее.
ПАЦИЕНТ
Итак, в гештальт-терапии пациентом является чело-
век, который хронически препятствует самому себе в
удовлетворении собственных потребностей и достижении
своих целей, делает то, что ему не впрок, и не делает то-
го, что было бы для него полезно. Речь идет об акценти-
ровании субъективного характера всех действий челове-
ка. Пациент имеет неадекватные представления о своих
особенностях и возможностях, а его прежний опыт не раз-
вил в нем внутреннего источника опоры для эффектив-
ного преодоления трудностей. Процесс саморегуляции
протекает у него неэффективно, поскольку его личность
расщеплена на множество изолированных частей, а по-
ведение вытекает из неверно направленных усилий и по-
пыток сохранить внутреннее равновесие. Не найдя в се-
бе прочной опоры, формируемой посредством идентифи-
кации с собственным организмом и происходящими в нем
процессами, он не в состоянии воспринимать себя в на-
стоящем. Поэтому он разрывается между сковывающими
воспоминаниями прошлого и пугающими представления-
ми о будущем. Его сознание наполнено фантазиями в
оценке себя и окружающего мира, что препятствует уста-
новлению контакта с действительностью. Он часто на-

ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ • 529
ходится в состоянии экзистенциального кризиса, по-
скольку его потребности не удовлетворены, цели не дос-
тигнуты, а то, что он делает и как живет, он не считает
значимым и имеющим смысл.
Социально-культуральная среда создает разные
концепции и модели желаемого поведения, и индивид,
чтобы быть принятым этой средой, воспринимает раз-
личные элементы таких моделей и требований. Делая это,
человек научается отказываться от своих чувств, желаний
и потребностей, утрачивает связь с природой и руково-
дствуется главным образом расчетом. Он играет перед
собой и другими роли, не соответствующие его истин-
ным желаниям и переживаниям. Его раздирают внутрен-
не противоречивые требования и ожидания. Он не умеет
устанавливать контакт с самим собой и с окружением;
значительную часть своей активности он уделяет поиску
какой-либо опоры вне самого себя, поскольку не верит,
что способен самостоятельно справиться с собственной
жизнью.

жүктеу/скачать 2.34 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: