Справочник практического психолога москва Санкт-Петербург 2005



Pdf көрінісі
бет141/184
Дата11.10.2022
өлшемі2.34 Mb.
#462436
түріСправочник
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   184
Соловьева С.Л. - Психотерапия, новейший справочник практического психолога.М (2005)

Я занимаюсь своим делом, а ты — своим.
Я пришел в этот мир не для того, чтобы жить соглас-
но твоим ожиданиям, а ты — не для того, чтобы жить со-
гласно моим.
Я — это я, а ты — это ты.
Если мы случайно находим друг друга, это прекрасно, а
если нет — ничего не поделаешь.
КОНЦЕПЦИЯ ПАТОЛОГИИ
Индивидуум реагирует па угрозу или стрессовую
ситуацию посредством защитных реакций. Это может
быть уход от проблемы, искусственная невосприимчивость
к ситуации или даже болезнь (истерия, например). По су-
ществу, вся жизнь человека состоит из каких-то трудностей
и из защитной реакции на эти трудности. Можно привык-


516 • ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ
путь к трудностям, можно, напротив, привыкнуть к защит-
ной реакции, чтобы прибегать к ней даже в тех случаях,
когда никакая реальная опасность не угрожает. Здоровые
люди, которые могут четко сформировать гештальт и про-
вести границу между собственным «Я» и окружающей сре-
дой, на возникающие трудности реагируют адекватно. При
возникновении невроза защитные механизмы искажают-
ся и препятствуют росту личности.
Больным неврозом, согласно экзистенциально-гумани-
стической психологии, является человек, хронически пре-
пятствующий удовлетворению собственных потребностей,
отказывающийся от реализации своего «Я», направляю-
щий все свои усилия на реализацию «Я-концепции», ко-
торую создают для него другие люди — прежде всего близ-
кие — и которую он со временем начинает принимать за
свое истинное «Я». Отказ от собственных потребностей и
следование ценностям, навязанным извне, приводят к на-
рушению процесса саморегуляции организма.
Здоровая личность адекватно осознает границу между
«Я» и «не-Я». Если же человек переживает среду как
плохую, враждебную, он создает некоторое равновесие,
размывая собственные границы и отступая, отдавая свою
«территорию» или пытаясь захватить чужую. Подобный
«передел границ» ведет к появлению на спорной террито-
рии механизмов психологической защиты.
В гештальт-терапии различают пять основных меха-
низмов нарушения процесса саморегуляции: интроекцию,
проекцию, ретрофлексию, дефлексию, конфлуенцию.
При интроекции человек усваивает чужие чувства,
взгляды, убеждения, оценки, нормы, образцы поведения,


ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ • 517
которые, однако, вступая в противоречие с его собствен-
ным опытом, не ассимилируются его личностью. Интро-
екцня — тенденция присваивать себе убеждения, способы
мышления и поступки других людей без критики и попыт-
ки сделать их своими. В результате граница между «Я» и
средой переносится — перемещается вовнутрь «Я». Инди-
вид настолько занят усвоением чужих убеждений, что ему
не удается сформировать собственную личность. Все уси-
лия такого человека направлены на их примирение, он бу-
квально разрывается между ними на части. Таким обра-
зом, интроекция является способом заимствования чужо-
го опыта.
Этот иеассимилироваииый опыт (интроект) — чуждая
для человека часть его личности. Наличие неусвоенных,
«чуждых», элементов представляет собой нагрузку для
индивида, не имеющего внутренней опоры. Поскольку
эти неассимилированные элементы изолированы и часто
вступают в конфликт с чертами его собственной лично-
сти, индивид вынужден затрачивать огромное количест-
во энергии на обуздание внутренней раздвоенности и за-
щиту от угрозы дезорганизации личности. Наиболее ран-
ними интроектами являются родительские поучения,
которые усваиваются ребенком без критического осмыс-
ления. Со временем становится трудно различить интро-
екты и собственные убеждения.
Для описания механизма возникновения иптроекции
и способов работы с ним Перле использовал в качестве
метафоры аналогию с процессом пищеварения. Возникно-
вение этого механизма связано с периодом, когда ребенок
учится жевать и кусать. Он блокирует оральную агрес-


518 • ГЕШТАЛЬТ-ТЕРАПИЯ
сию, не «пережевывая» чужой опыт. Агрессию Ф. Перле
считал средством против иптроекции, подразумевая под
этим процесс деструкции и ассимиляции, своеобразного
«психологического переваривания». При здоровом функ-
ционировании человек откусывает, пережевывает и пере-
рабатывает содержимое. Он различает полезное и вред-
ное, нежелательное для организма. Невротическая лич-
ность, по Перлсу, не способна различать, что ей нужно, а
что нет; она некритически ассимилирует чувства, мысли,
нормы поведения, как бы «заглатывает» непережеванные
куски актуальных событий. Интроецирующий человек
становится психологически «всеядным», усваивая чуждые
ему образцы поведения, мысли и чувства. Он действует,
чувствует и думает так, как от него ожидают другие. Хо-
тя он произносит «Я», на самом деле его устами говорят
другие — «они», диктующие ему, что он должен делать.
Такой человек неразборчив в общении, его связи поверх-
ностны и непрочны, он не способен на самораскрытие и
искренний контакт. Как правило, иитроекция позволяет
нормально функционировать, используя игры и манипу-
лируя людьми. Проблемы возникают, когда интроект
сталкивается с естественными чувствами и потребностя-
ми или если человек обнаруживает у себя несогласующие-
ся интроекты, например, требование контролировать
эмоции и привычку действовать импульсивно.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   137   138   139   140   141   142   143   144   ...   184




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет