Справочник практического психолога москва Санкт-Петербург 2005



Pdf көрінісі
бет42/184
Дата11.10.2022
өлшемі2.34 Mb.
#462436
түріСправочник
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   184
Соловьева С.Л. - Психотерапия, новейший справочник практического психолога.М (2005)

КОНЦЕПЦИЯ НЕВРОЗА
В ГУМАНИСТИЧЕСКОМ НАПРАВЛЕНИИ
Главной человеческой потребностью в рамках гумани-
стического подхода является потребность в самоактуали-
зации. Невроз при этом рассматривается как результат не-
возможности самоактуализации, как результат отчужде-
ния человека от самого себя и от мира. Маслоу пишет по
этому поводу: «Патология есть человеческое уничижение,
потеря или недостижение актуализации человеческих спо-
собностей и возможностей. Идеал полного здоровья — это
человек сознательный, осознающий реальность в каж-
дый момент, человек живой, немедленный и спонтанный».
В своей концепции Маслоу выделял два вида мотивации:
дефицитарную мотивацию (дефицитарные мотивы) и мо-
тивацию роста (мотивы роста). Цель первой — удовлетво-
рение дефицитарных состояний (голода, опасности). Мо-
тивы роста имеют отдаленные цели, связанные со стрем-
лением к самоактуализации. Эти потребности Маслоу
обозначил как метапотребности. Метамотивация не-
возможна до тех пор, пока человек не удовлетворит дефи-
цитарные потребности. Депривация метапотребностей,
с точки зрения Маслоу, может вызвать психические забо-
левания.


136 • ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ПСИХОТЕРАПИИ
Роджерс также видит в блокировании потребности са-
моактуализации источник возможных нарушений. Моти-
вация самоактуализации реализуема в случае, если чело-
век имеет адекватный и целостный образ Я, формирую-
щийся и постоянно развивающийся на основе осознания
всего опыта собственных переживаний. Другими слова-
ми, условием формирования адекватной Я-концепции
является открытость опыту. Однако часто собственные
переживания человека, его опыт могут в большей или
меньшей степени расходиться с представлением о себе.
Расхождение, несоответствие между Я-крнцепцией и пе-
реживанием представляет угрозу для его Я-коицепции.
Эмоциональная реакция на ситуацию, воспринимаемая
как угроза, — тревога. В качестве противодействия этому
рассогласованию и вызванной им тревоге человек исполь-
зует защиту. Роджерс, в частности, указывал два основ-
ных защитных механизма — искажение восприятия и от-
рицание. Искажение восприятия — это вид защиты, пред-
ставляющий собой процесс трансформации угрожающих
переживаний в такую форму, которая соответствует Я-
концепции или согласуется с ней. Отрицание есть про-
цесс полного исключения из сознания угрожающих пе-
реживаний и неприятных аспектов действительности. Ко-
гда переживания целиком не согласуются с образом Я,
тогда уровень внутреннего дискомфорта и тревоги слиш-
ком высок, чтобы человек мог с ним справиться. В таком
случае развиваются либо повышенная психологическая
уязвимость, либо различные психические расстройства,
в частности, невротические нарушения. В этой связи воз-
никает вопрос: почему у одних людей Я-концепция дос-


ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ПСИХОТЕРАПИИ • 137
таточио адекватна и человек способен переработать но-
вый опыт и интегрировать его, а у других этот опыт пред-
ставляет угрозу для Я? Как уже указывалось, Я-концеп-
ция формируется в процессе воспитания и социализации
и во многом, с точки зрения Роджерса, определяется по-
требностью в положительном принятии (внимании). В
процессе воспитания и социализации родители и окру-
жающие могут демонстрировать ребенку условное и без-
условное принятие. Если они своим поведением дают ре-
бенку почувствовать, что они его принимают и любят не-
зависимо от того, как он себя сейчас ведет («Я тебя
люблю, но твое поведение сейчас мне не нравится» — без-
условное принятие), то ребенок будет уверен в любви и
принятии и в дальнейшем окажется менее уязвимым в
отношении несогласующегося с Я опыта. Если же роди-
тели ставят любовь и принятие в зависимость от кон-
кретного поведения («Я тебя не люблю, потому что ты
плохо себя ведешь», что означает: «Я буду любить тебя
только в том случае, если ты будешь хорошо себя вес-
ти» — условное принятие), то ребенок не уверен в своей
ценности и значимости для родителей. Он ищет в себе, в
своем поведении нечто, лишающее его родительской люб-
ви и принятия. Проявления, не получающие одобрения и
вызывающие негативные переживания, могут исключать-
ся из Я-концепции, что препятствует ее развитию. Чело-
век избегает ситуаций, потенциально чреватых неодоб-
рением и негативной оценкой. Он начинает руководство-
ваться в своем поведении и жизни чужими оценками и
ценностями, чужими потребностями и все дальше уходит
от самого себя. В итоге личность не получает полного


138 • ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ПСИХОТЕРАПИИ
развития. Таким образом, отсутствие безусловного при-
нятия формирует искаженную Я-концепцию, не соответ-
ствующую тому, что есть в опыте человека. Неустойчи-
вый и неадекватный образ Я делает человека психологи-
чески уязвимым в отношении чрезвычайно широкого
спектра собственных проявлений, которые также не осо-
знаются (искажаются или отрицаются), что усугубляет
неадекватность Я-концепции и создает почву для роста
внутреннего дискомфорта и тревоги, способных стать
причиной манифестации невротических расстройств.
В. Франкл, основатель «третьего венского направле-
ния психотерапии» (после Фрейда и Адлера), считает, что
каждое время имеет свой невроз и должно иметь свою пси-
хотерапию. Современный невротический пациент страдает
не от подавления сексуального влечения и не от чувства
собственной неполноценности, а от экзистенциальной фру-
страции, которая возникает в результате переживания че-
ловеком чувства бессмысленности собственного существо-
вания. Одну из своих книг Франкл так и назвал — «Стра-
дание в жизни, лишенной смысла». Согласно Франклу,
воля к смыслу является основной человеческой потребно-
стью, а невозможность удовлетворения этой потребности
ведет к «ноогенному» (духовному) неврозу.
Таким образом, гуманистический (экзистенциально-гу-
манистический), «опытный» подход считает психические
нарушения, в частности невротические расстройства, ре-
зультатом невозможности самоактуализации, отчуждения
человека от самого себя и от мира, невозможности рас-
крыть смысл собственного существования.


ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ПСИХОТЕРАПИИ • 139


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   184




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет