Степанов Александр Михайлович Большой словарь эзотерических терминов

Христианство определило содержание и выработало методологию теологии. Многие исследователи проводят аналогии между христианской теологией и теологией других религий, однако правомерность таких сопоставлений вызывает сомнения. Например, в некоторых восточных религиях вообще отсутствует понятие «бог» в западном смысле. В отличие от истории религий, теология не претендует на отстраненное наблюдение и чисто эмпирический анализ. Теология, как правило, опирается на некий нормативный элемент: авторитет божественного учителя, личное откровение и другие виды духовного опыта. Наличие авторитета отличает теологию и от философии, построения которой основаны на вневременных наблюдениях автономного разума. Между тем теология затрагивает целый ряд типично философских вопросов. Более того, многие направления современной философии можно рассматривать как секуляризированные формы теологии.

...4 15 16 .
ТЕОМАНТИЯ – (от греч. theos – бог и manteia – пророчествование), прорицание с помощью оракулов, вдохновляемых, по поверью, самими богами..
ТЕОПЕЯ – (греч.), магическое искусство наделения фигур, статуй и других неодушевленных предметов жизнью, речью и движением..
ТЕОСОФ – (греч. любитель божественной мудрости), человек, последователь учения (доктрины) теософии..
ТЕОСОФИЯ – (от греч. theos – бог и sophia – мудрость).

1. В широком смысле – всякое мистическое учение, претендующее на раскрытие особых «божественных тайн». В основе всех теософических спекуляций лежит убеждение, что постичь Бога можно только посредством мистического опыта. Теософия питает большой интерес к оккультным явлениям, отдает предпочтение монистическим взглядам и признает только одно начало – дух, или разум. Мистические учения Пифагора и Платона, гностиков Симона Мага и Валентина, неоплатоников Плотина и Прокла, средневековых мистиков Мейстера Экхарта и Николая Кузанского, спекулятивных мистиков периода Возрождения Парацельса и Джордано Бруно, немецкого философа и мистика Якоба Бёме и немецкого философа-романтика Шеллинга также можно назвать теософиями в широком смысле слова. Однако самым богатым и глубоким источником теософских представлений по праву считаются древнеиндийские Веды, в первую очередь Упанишады и Бхагавадгита.

2. В узком смысле – мистическая доктрина Е.П. Блаватской и её последователей, соединение буддизма и других восточных учений с элементами оккультизма и неортодоксального христианства. Кроме Теософского общества Е.П. Блаватской, влияние теософии прослеживается в учениях современной христианской секты «Я есмь», розенкрейцеров, Либеральной католической церкви, «Психианы», «Единства» и «Новой мысли»..
ТЕОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО – мистическая организация синкретической направленности, основанная в 1875 г. в Нью-Йорке; его организаторами явились русская эмигрантка Е.П. Блаватская и американский юрист и журналист Г.С. Олкотт. Согласно уставу, Теософское общество преследовало следующие цели: стать ядром всемирного братства людей без деления по расовому, религиозному, половому, кастовому и другим признакам; поощрять сравнительное изучении религии, философии и науки; исследовать необъяснимые явления природы и силы, скрытые в человеке. Теософы не предлагали новой религиозно-философской системы, но верили в существование Великих Мастеров, или адептов, которые управляют духовной эволюцией человечества, и утверждали, что получают от них особые мистические откровения. Теософское общество оказало большое влияние на духовную ситуацию во всем мире. Движение способствовало возрождению буддизма и индуизма в Азии и стимулировало интерес Запада к восточным религиям..
ТЕОТЛЬ – (майя), дух дерева; божественная энергия..
ТЕОФАНИЯ – проявление божества в форме, воспринимаемой органами чувств. Термин теофания обычно применяют к древнегреческим и ближневосточным богам. В Ветхом Завете описываются явления бога в человеческом облике, в виде стихийных бедствий, горящего куста, облака и легкого ветерка. Ветхозаветные теофании имеют форму действительных исторических событий или символических видений пророков. Их отличительные черты – внезапность и кратковременность. Согласно ортодоксальному христианскому взгляду, вся жизнь, деяния и смерть Иисуса Христа были богоявлением. Некоторые авторы относят к теофании только крещение и преображение Иисуса (которое ещё называют эпифанией). Воплощение Христа можно считать наиболее полной и законченной формой божественного проявления.

Синоним – Богоявление..

амулеты и талисманы, а также статуэтки «домашних богов», которые, при соответствующем семейном родовом почитании, имеют защитную функцию;

специально заклятые предметы в Черной магии. «Прикрепленные» к ним негативные мыслеформы разрушающе действуют на жертву;

предмет как «резервное депо», личный «склад» психической энергии человека, которая может быть им использована для экстренного применения в угрожающей ситуации..

1. Божества границ, межевых знаков, разделявших земельные участки. Им посвящались празднества – терминалии (23 января).

2. Слово или сочетание слов, употребляемое с оттенком специального научного значения. Система терминов обычно называется терминологией. В современной логике слово термин часто употребляется как общее имя «существительных» языка логико-математических исчислений (так называемых термов), выражающих при интерпретации элементы предметной области..
ТЕРМОАНОМАЛИИ – локальные изменения температуры при проявлениях психизма, появлении призраков, полтергейста и других. Чаще всего свидетели ощущают понижение температуры, что объясняется заимствованием энергии у окружающего пространства, необходимой для проявления аномалии. Наблюдаемые перепады температуры оценены исходя из чувствительности кожи и составляют величину не менее 5°. Предполагают, что энергии охлаждаемого воздуха достаточно для осуществления левитации, так как известно, что при понижении на 1° температуры воздуха объемом 5х4х3 м3 высвобождается 5х104 Дж, тогда как для подъема предмета массой 25 кг на высоту 1 м требуется лишь 250 Дж. Известны случаи пирогении (спонтанной и наведенной) при действиях сенситивов, а также случаи возгораний при явлениях полтергейста..
ТЕРМОЗАЩИТА – способность некоторых сенситивов переносить без повреждений длительное воздействие высокой температуры. Так, Д. Юм в экстатическом состоянии «бодрствующего транса» долго мешал рукой раскаленные угли в камине, раздувал их так, что летели искры, носил по комнате, подносил к присутствующим, клал себе на волосы, заворачивал в батистовый платок, который оставался цел. Проверка показала, что ткань платка не была ничем пропитана. На этой способности основаны ритуалы многих народов, связанные с огнем (смотри Огнехождение)..
ТЕРМОФАГИ – класс существ внеземной жизни, извлекающих жизненную энергию из градиента температур в атмосфере или в океанах планеты..
ТЕРНЕР – (лат. тройственный), три предмета или понятия, два из которых взаимно противоположны (бинер). Средний из них обычно является промежуточным и связывает противоположности в единую систему, создавая принцип шкалирования между полюсами.

Смотри также Терция.

1. Единица времени, равная 1/60 с.

2. Типографский шрифт, кегль (размер) которого равен 16 пунктам (около 6 мм).

3. В музыке – третья ступень гаммы, а также интервал, охватывающий три ступени звукоряда.

4. В оккультизме – точка (область) полярного равновесия противоположных сил; термин введен Деббаролем. В каббале применяется синоним понятия терция – тернер.
ТЕТ – (егип.), древнеегипетский амулет, один из наиболее важных религиозных символов: стилизованное изображение ствола дерева с четырьмя поперечными полосами в верхней части, изготовленное из лазурита, золота, камня, дерева. Считалось, что он символизировал дерево, в которое богиня Исида спрятала останки своего мужа Осириса; согласно другим толкованиям, тет – это позвоночник Осириса. Торжественное воздвижение тета (голого ствола с привязанными к верхушке ветвями) было главным весенним ритуалом, имитировавшим воскресение Осириса; на этом празднестве присутствовал фараон и его семья.

Малый тет, изготовленный из сердцевины сикомора, окунали в воду, в которой плавали цветы анхам, и клали на шею умершего. Этот амулет должен был дать покойному силу для того, чтобы восстановить тело и стать совершенным духом в подземном мире. Обычно он украшался изображением человеческих рук, бога Гора в виде сокола, змеи или солнечного диска..

1. Первый тетраграмматон – четырехбуквенное имя Бога, его греческое название; четыре буквы на древнееврейском – это «Йод Хе Bay Хе», на английском – IHVH. Подлинное древнее произношение ныне утеряно; иудеи считали это имя слишком священным, чтобы произносить его, и при чтении священных текстов заменяли его именем Адонай, что означает Владыка. Условное имя ИаХоВаХ транслитерируется на европейские языки как Яхве или Иегова. В каббале I связывается с хокмой, Н – с биной, V – с тиферетом, а конечное Н – с малкутом.

Каббалисты считают, что в этом имени заключена сама суть Вселенной; тот, кто умеет правильно его произнести, может просить Бога обо всем, чего пожелает. Европейские оккультисты и розенкрейцеры окружили имя IHVH множеством ещё более фантастических легенд: так, Алистер Кроули утверждает, что при произнесении этого имени Вселенная тут же рассыпется в пыль.

Согласно «христианской каббале», четыре буквы первого тетраграмматона обозначают четыре стихии: огонь, воздух, воду и землю; если же добавить к ним символ духа – букву шин – тетраграмматон превратится в имя ЙеХоШУаХ (Иисус), в котором Вселенная обретет свою завершенность.

2. Второй тетраграмматон – это AGLA, магическая формула, составленная из первых букв еврейской фразы «Ато гадол леолам Адонай» («Да будет твое могущество вечным, Господи»). Данное Имя непосредственно связано с вечностью и элементом духа. Знаменитый французский оккультист Элифас Леви считал, что оно содержит в себе все тайны каббалы, а позднесредневековый мистик Петрус Галатинус утверждал, что AGLA воплощает в себе безграничную силу Святой Троицы. Считалось также, что фраза, от которой произведено это слово, была выгравирована на печати Соломона. AGLA считается сильным охранительным заклинанием и часто гравируется на перстнях, талисманах и пантаклях.

3. Третий тетраграмматон – это AHIH. Он представляет собой чистое бытие Бога и произносится как «Эхиех». Согласно Книге Исход (3,14), этим именем Бог назвал себя Моисею, когда говорил к нему из пылающего куста; на русский язык оно традиционно переводится как «сущий».

4. Четвертый тетраграмматон – ADNI, слово, которое произносится как «Адонай» (Господь). Это слово обладает определенными мистическими свойствами лишь постольку, поскольку его дозволено произносить вместо истинного Имени Всевышнего; видный европейский исследователь каббалы Кнорр фон Розенрот утверждает, что ADNI представляет собой Божественное имя, наиболее близкое к материальному миру..
ТЕТРАГРАММАТОН – (греч. четыре буквы).

1. Первый тетраграмматон – четырехбуквенное имя Бога, его греческое название; четыре буквы на древнееврейском – это «Йод Хе Bay Хе», на английском – IHVH. Подлинное древнее произношение ныне утеряно; иудеи считали это имя слишком священным, чтобы произносить его, и при чтении священных текстов заменяли его именем Адонай, что означает Владыка. Условное имя ИаХоВаХ транслитерируется на европейские языки как Яхве или Иегова. В каббале I связывается с хокмой, Н – с биной, V – с тиферетом, а конечное Н – с малкутом.

Каббалисты считают, что в этом имени заключена сама суть Вселенной; тот, кто умеет правильно его произнести, может просить Бога обо всем, чего пожелает. Европейские оккультисты и розенкрейцеры окружили имя IHVH множеством ещё более фантастических легенд: так, Алистер Кроули утверждает, что при произнесении этого имени Вселенная тут же рассыпется в пыль.

Согласно «христианской каббале», четыре буквы первого тетраграмматона обозначают четыре стихии: огонь, воздух, воду и землю; если же добавить к ним символ духа – букву шин – тетраграмматон превратится в имя ЙеХоШУаХ (Иисус), в котором Вселенная обретет свою завершенность.

2. Второй тетраграмматон – это AGLA, магическая формула, составленная из первых букв еврейской фразы «Ато гадол леолам Адонай» («Да будет твое могущество вечным, Господи»). Данное Имя непосредственно связано с вечностью и элементом духа. Знаменитый французский оккультист Элифас Леви считал, что оно содержит в себе все тайны каббалы, а позднесредневековый мистик Петрус Галатинус утверждал, что AGLA воплощает в себе безграничную силу Святой Троицы. Считалось также, что фраза, от которой произведено это слово, была выгравирована на печати Соломона. AGLA считается сильным охранительным заклинанием и часто гравируется на перстнях, талисманах и пантаклях.

3. Третий тетраграмматон – это AHIH. Он представляет собой чистое бытие Бога и произносится как «Эхиех». Согласно Книге Исход (3,14), этим именем Бог назвал себя Моисею, когда говорил к нему из пылающего куста; на русский язык оно традиционно переводится как «сущий».

4. Четвертый тетраграмматон – ADNI, слово, которое произносится как «Адонай» (Господь). Это слово обладает определенными мистическими свойствами лишь постольку, поскольку его дозволено произносить вместо истинного Имени Всевышнего; видный европейский исследователь каббалы Кнорр фон Розенрот утверждает, что ADNI представляет собой Божественное имя, наиболее близкое к материальному миру.

Синоним – Тетраграмма..

Последним заметным теургом был Максим Эфесский, советник знаменитого римского императора Юлиана Отступника, вернувшего в 361 г. империю к язычеству. Правление Юлиана грозило христианской церкви неслыханным упадком, но скорая гибель императора в сражении с персами привела к восстановлению христианства в качестве государственной религии и закономерной казни Максима Эфесского..

В неоплатонизме – стремление к всеобъемлющей божественной мудрости, к отождествлению с божеством. Теургия была следствием специальных тренировок тела и духа, особой аскетической практики, приводящей к приобщению к божественной первопричине бытия. Расцвет теургии характерен для последнего этапа борьбы христианства с язычеством, когда христианство стало государственной религией в Римской империи.

В православной мистике термин теургия стал обозначать веру в присутствие Бога и непрерывное чудо человеческой жизни..
ТЕФИЛИН – (евр.), основные предметы иудейского религиозного обихода: два плотно закрытых кубических футляра, сделанных из кожи «чистого» животного, с прикрепленными к их основаниям ремешками. В них хранятся фрагменты текста Торы. Повязываемый на руку тефилин называется «тефила шель яд» и содержит четыре отрывка, написанные на одном куске пергамента, а в головном, называемом «тефила шель рош», содержатся те же отрывки, написанные на отдельных кусках пергамента и вложенные в четыре отделения внутри футляра. Ремень головного тефилина завязывается узлом в виде буквы далет, а ручного – узлом в форме буквы йод. Кроме того, на внешней стороне головного тефилина должна быть начертана буква шин. На правой стороне коробочки пишется трехглавая буква шин, а на левой стороне – четырехглавая. Буквы шин, далет и йод образуют одно из имен Бога – Шаддай. Предписывается надевать тефилин на лоб и левую руку во время утренней молитвы (кроме субботы и праздников). В древности верующие носили тефилин в течение всего дня, снимая только на ночь.

Каббалисты считают, что тефилины мистическим образом связывают верующего с Богом. Ручной тефилин помещается напротив сердца, источника чувств, на мышце левой руки, подчиняя себе, таким образом, силу человека. Сначала надевают тефилин на руку, а потом на голову, то есть выполнение Закона (рука), должно предшествовать его постижению (голова). Головной тефилин с ремнями символизирует также Божественное управление миром, левый ремень – управление судом и законами природы, правый ремень – управление милостью и чудом. Управление идет от верхних миров к нижним, поэтому сам тефилин надевается на голову, вместилище разума, а ремни спускаются ниже пояса, при этом правый ремень несколько длиннее левого. Тефилин черного цвета, ибо пути Управления скрыты от нас, но внутри находится белый, ясный, свиток с текстом. Левый и правый ремни наверху связаны в узел, так как милосердие и правосудие, исключающие друг друга, у Бога мистическим образом переплетаются. Обматывая ремешок тефилина вокруг пальцев, читают: «И обручусь с тобой навеки», то есть отношения Бога и Израиля уподобляются отношениям жениха и невесты, обрученных друг с другом.

Синоним – Тфиллин.

Смотри также Тумар..