Степанов Александр Михайлович Большой словарь эзотерических терминов
жүктеу/скачать 5.4 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ХТОНИЧЕСКИЙ
- ХУЙЮБ КААН
- ХЭ-ХЭ
- ЦАРЬГРАД
- ЦВЕТОЧНАЯ ПРОПОВЕДЬ
- ЦЕФАЛОМАНТИЯ
ХРУСТАЛЬНОЕ ЗРЕНИЕ – ясновидение с помощью хрустального шарика, разновидность кристалломантии. Техника хрустального зрения заключается в пристальном неотрывном взгляде на хрустальный шарик. В случае успешного эксперимента шарик обычно покрывается мутным или молочным налетом, потом становится темнее, отражение исчезает, и появляется изображение. Некоторые люди могут дойти до первой стадии, когда они видят помутнение шарика, но не более. Другие видят людей или местность только в черно-белом изображении или изображения в движении; в редких случаях сам шарик исчезает из поля зрения, и ясновидец обнаруживает, что он как бы наблюдает за реально происходящими событиями. В некоторых случаях двое людей видят одно и то же. ХТОНИЧЕСКИЕ ДЕМОНЫ – (от греч. khthonios – подземный), различные существа, фигурирующие в мифах, такие как древнегреческие гарпии и эринии, индийские ракшасы, арабские джинны, германские эльфы и валькирии и тому подобное. Они являются символами танатических сил, связанных со смертью в различных обликах. ХТОНИЧЕСКИЕ СУЩЕСТВА – (от греч. khthonios – подземный), мифологические персонажи и животные, связанные с преисподней и с производительной силой земли (воды). В славянской традиции к хтоническим существам относились прежде всего гады, в число которых включались и животные, связанные со смертью и потусторонним миром, в том числе ворон, волк и другие. К хтоническим существам принадлежал, согласно реконструируемым славянским мифам, змеевидный противник громовержца. Двойственной природой в славянской традиции наделялись многие домашние животные – козел, конь и др.; их ритуализированная смерть (жертвоприношение) должна была способствовать плодородию земли и тому подобное. ХТОНИЧЕСКИЙ – (от греч. khthonios – подземный), принадлежащий богам и духам преисподни. ХУ-МЕН – (майя), знаток; тот, кто знает. Современный шаман у юкатанских индейцев, потомков майя. Смотри также Шу-Мен. ХУДИЧ – (слав.), у западных славян – бог вечного мучения, которое после смерти ожидает в Пекле негодяев, воров, убийц, злодеев. Изображали его в виде чудовищной змеи, и был он неистощимым в придумывании казней для своих жертв. Синонимы: Кровник, Злодий, Злебог. ХУЙЮБ КААН – (майя), сердце Небес. Небесный строитель; принцип устройства Космоса. ХУКАРЬЯ – (зенд.), вершина мифической горы Хара Березайте. ХУМАТ, ХУКХТ И ХВАРЕСТ – (перс, благая мысль, благие слова и благое дело), в зороастризме – три основных добродетели, символизируемые тремя витками священного пояса – кусти. Они же считаются тремя этапами, которые проходит душа (смотри Фраваши) при восхождении к Ахура Мазде. ХУНАБ КУ – (майя), высший иерарх пантеона богов, Единственный и (или) Единый, дающий движение и меру. Хунаб Ку является принципом разумной энергии, которая наполняет всю Вселенную, одушевленную и неодушевленную. По мнению Аргуэльеса, Хунаб Ку есть галактическое ядро, являющееся плотным пульсирующим телом, которое непрерывно испускает серии сигналов, соответствующих матрице цолькин – полю разумной энергии, творящей Вселенную. ХУНГАН – главный жрец в культе вуду. Атрибут хунгана – магическая погремушка-колокольчик (асо), символ его власти, сделанная из выдолбленной тыквы и украшенная узорами из змеиных позвонков вперемежку с искусственным жемчугом. Одна из важнейших функций хунгана – проведение церемоний общения паствы с духами, которое возникает в процессе ритуальных танцев. Танец, пение и барабанный бой создают обстановку, в которой исповедующий вуду и дух могут стать одним целым, и наступает момент, когда танцующие впадают в состояние транса. Танцующим может овладеть любой из множества богов и духов, большинство из которых до сих пор носят африканские имена. Считается, что душа состоит из двух частей: Большого доброго ангела и Маленького доброго ангела. Первый – то, что мы могли бы назвать самосознанием, он составляет человеческую сущность и душу и делает человека тем, кто он есть. Без Большого ангела Маленький ангел и тело теряют связь между собой. Во время одержимости Большой вытесняется, и человек перестает быть собой, а становится тем божеством, которое заняло его тело. Обычно одержимость проходит сама собой, и Большой ангел возвращается на свое место. Но иногда это может произойти только с помощью хунгана. Синоним – Унган. ХУНЬ – (кит.), разумное духовное начало человека, имеющее небесное происхождение. ХУУМ-ДИАЛ – искусственный язык, предложенный как средство международного общения. Фундаментальные принципы хуум-диала были разработаны в самом начале 80-х гг. XX в. В.В. Куликовым. Отличительной особенностью от ранее изобретенных искусственных языков является его развивающаяся категориальная основа, строго соответствующая порядку развертывания универсума по онтологической схеме метафизики. В транскрипционном плане хуум-диал строится на базе русского и латинизированных языков. Развитие языка было продолжено С.В. Елкиным и Д.А. Гавриловым. ХШАТРА-ВАРЬЯ – (зенд. власть желанная, наилучший распорядок, благое царствование). 1. Одно из божеств амеша-спенты, олицетворение небесного единовластия Ахура Мазды и его соответствия в земном социуме: сильной власти, обеспечивающей оседлой скотоводческой общине процветание и защиту от набегов кочевников. 2. В Младшей Авесте – самостоятельное благое божество с функциями покровителя металлов и неба, состоящего, согласно зороастрийской космологии, из металла.
Синоним – Эа. ХЭТУ – (санскр.), соответствие причин следствиям; условия, определяющие карму. Синоним – Хэтупхалы. ХЭТУПХАЛЫ – (санскр.), соответствие причин следствиям; условия, определяющие карму. Синоним – Хэту. Ц – (лат. С), двадцать четвертая буква русского алфавита, третья – английского. В еврейском алфавите эквивалента нет. В русском варианте нумерологии её значение равно 4. Она интуитивная. Ц и Ч свидетельствуют о низменной безвредности, о мелких запретах. За эту букву постоянно идет борьба между добром и злом, она все время испытывает на себе все перипетии судьбы. К Ц тянутся люди с нерешенными проблемами, а гармоничных людей она сама отталкивает. При определенных обстоятельствах Ц может удалиться в изгнание, дать обет молчания. Иногда на ней лежит печать безродности, что в какой-то мере сближает её со своим окружением. Будьте осторожны при общении с людьми с буквой Ц: они могут вовлечь вас в мероприятие, которое может оказаться сомнительным или неопределенным. Ц'А – (кабб. расширение), Цимцум алеф – расширение на получение света, ор хохма. Запрет, обет; состоит в том, что хотя со стороны Творца существует лишь желание насладить сосуд, последний принял на себя условие наслаждаться не ради себя, а ради Творца. Цимцум алеф – это отказ принимать свет из альтруистических соображений. Ц'Б – (кабб. сокращение), Цимцум бэт – сокращение на получение света. ЦА-ЦА – миниатюрные ступы или фигурки Будд и бодхисаттв, изготовленные либо из лессовой глины, либо из измельченных в тончайшую пудру костей забитого на мясо животного. В последнем случае ца-цы приносят благодать духу этого животного. ЦАМ – (монг.). 1. Временное отшельничество, желательное для простых лам и обязательное для мистиков и посвященных высших степеней. Отшельник-цампа удаляется в пещеру или хижину, построенную в пустынном месте, и живет в полном одиночестве. Пища, периодически приносимая отшельнику, складывается у порога; его никто не видит, и с ним никто не заговаривает. Цампа имеет право заговорить с тем, кто к нему приходит, или послать записку со своей просьбой; за исключением этого, он не должен разговаривать и даже попадаться на глаза кому бы то ни было. Предполагается, что лама, занимающий видное положение, должен провести в более или менее строгом цаме как минимум три года, три месяца и три дня. 2. Ежегодные праздничные мистерии, разыгрываемые монахами в храмах секты гэ-лук-па. Представляют собой яркие костюмированные представления на темы буддийской мифологии и доктрин; излюбленные персонажи цам – бодхисаттвы, дхармапалы, демоны, дакини и пр. Синоним – Чам. ЦАРЬГРАД – (слав.), город, в котором правили Святогор и Пленка. Столица малоазиатской Атлантиды, в отличие от острова – Атлантиды Поморской. ЦВЕРГИ – (сканд.), карлики, предки гномов. Живут под землей и в горных пещерах, боятся солнечного света, ибо тот превращает их в камень. Они искусные ремесленники, замечательные кузнецы. ЦВЕТ – в каббале цвет связан с классификацией гениев. Голубой цвет – это цвет идеалистов и мечтателей; красный – людей страстных и предпочитающих материальные ценности; желтый – людей, склонных к фантазиям и капризам; любители зеленого зачастую склонны к коммерции и ремеслам; любители черного находятся под влиянием Сатурна; розовый – это цвет Венеры. ЦВЕТОЧНАЯ ПРОПОВЕДЬ – смотри Священная гора. ЦЕЛЕМ – (евр. образ, тень), тень физического человека, а также проекция, отпечаток, изображение. Как тень в природе есть двумерное отображение трехмерного, также и человек есть отпечаток творения в иных измерениях, а человеческий дух есть проекция покрова единой нераздельности, то есть света. ЦЕЛИТЕЛЬ – 1. Человек, занимающийся целительством, лечением людей и животных воздействием биополя и пр. Синоним – Прозер. 2. В посвящениях малых в каббале – наименование шестой ступени прогрессорского (подвижнического) посвящения. На этом уровне человек учится в нормальных для себя условиях сдвигать точку сборки другим, снимая непереносимую физическую боль и смягчая эффекты других космических вибраций, например, жесткой радиации. Кроме того, он умеет справляться и со своими сильными моральными мучениями, что связано с каналом в высокие космические эгрегоры.
Смотри Биоэнерготерапия, Пранотерапия. ЦЕЛИТЕЛЬСТВО НА РУСИ – люди, занимавшиеся целительством, в Древней Руси были всегда. Они не были связаны с какими-либо структурами общества, могли не иметь профессиональной подготовки, но обладали целительными свойствами «от Бога». Тем не менее существовала стройная система их «табеля рангов»: блаженные, бесноватые, кликуши, пророки-прорицатели, юродивые. Кроме них существовала другая группа не имеющих благодати, но обладающих познаниями в определенных областях: лекари-знахари, костоправы, бабки-повитухи, колдуны, пользующиеся различными заговорами и приворотными средствами. Различие между двумя этими группами принципиальное: лекарь – лечил, целитель – целил. ЦЕЛОМУДРИЯ ОБЕТ – решение жить согласно солнечному закону, без алчности и равнодушия, ибо излишняя добродетель скучна, а порок отвратителен. Не скучно и не отвратительно лишь то, что исходит из глубины сердечной, а сердечная глубина – это любовь. Сердце живет только тогда, когда оно любит, тогда оно подобно Солнцу. Целомудрия обет – это такое состояние человека, когда его сердце, превратившись в Солнце, становится гравитационным центром. ЦЕНТР – стремление окружности к центру равнозначно движению от внешнего к внутреннему, от формы к содержанию, от множественности к единству, от пространства к точке, от временного к вечному. Для всех символов, обозначающих мистический центр, характерно стремление показать человеку смысл изначального «райского состояния» и научить его идентифицировать себя с высшим принципом Вселенной. В большинстве мифологических систем центр есть высшее божество, демиург универсума, эманации которого создают тонкий и вещественный мир. ЦЕНТР РЕШЕНИЙ – в практике индейской магии толтеков – энергетический центр, хранящий в себе энергию особого типа. Находится в верхней части грудины, у основания шеи в углублении, имеющем форму буквы V. Известен в Индии как вишудха, пятый энергетический центр по семичакровой системе. Функция энергии этого центра – способность человека принимать самостоятельные решения. Для удерживания и накопления этой энергии маги использовали тщательно отполированные кусочки твердого дерева, полированные кости животных или человека. Закругленный кончик кости прикладывался к центру решений так, чтобы предмет в точности совпадал по размерам с углублением под шеей. Это прикосновение было священным ритуальным действом и выполнялось очень редко. ЦЕНТРЫ ВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ – энергетические центры, находящиеся в тонком (астральном) теле, раскрытие которых обусловливает пробуждение высших сил и энергий человека. В разных системах рассматриваются различные количества таких центров: 7, 13, 49, однако 7 основных являются главными. Агни йога говорит о 21 центре, указывая на некоторые из них как на двойные. Синонимы: Огненные колеса, Цветы Лотоса, Чакры. ЦЕНТРЫ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ – согласно представлениям магов древних индейцев, описанным Карлосом Кастанедой, на теле человека существует шесть крупных центров энергетических, представляющих собой энергетические вихри, вращающиеся против часовой стрелки. Сила каждого центра зависит от силы этого движения. Центры энергетические расположены: первый – в области печени и желчного пузыря; второй – в области поджелудочной железы и селезенки; третий – в районе почек и надпочечников; четвертый – в углублении у основания шеи над грудиной; пятый, есть только у женщин, располагается в области матки; шестой – на макушке головы. Маги могут манипулировать пятью первыми центрами энергетическими с помощью магических пассов. С точки зрения видящих, человеческое тело является плотным и запечатанным блоком энергетических полей. Никакая энергия не может проникнуть в этот запечатанный блок или покинуть его. Ощущение потери энергии связано с тем, что энергия рассеивается или уносится из пяти естественных центров энергетических в направлении внешних границ нашего существа, то есть мандорлы, ауры. Концентрация рассеянной энергии ощущается как приток энергии. Смотри Тенесёгрити, Центр решений. ЦЕНТУРИИ – главные пророческие произведения Нострадамуса (1503–1566 гг.). Центурии содержат два написанных прозой послания (сыну, цезарю, и Генриху Второму, королю Франции) и около 970 дошедших до нас катренов (четверостиший). Некоторые из пророчеств исследователи относят к новейшей истории России. ЦЕРБЕР – трехглавый пес с пастью, ощеренной змеями, страж обиталища Плутона (подземного царства) на берегах Стигийского озера. Страж умерших душ в Тартаре, преграждает им путь возврата в верхний мир, где ещё возможны искупление и спасение. В учении неоплатоников выступает как символ злого гения. Позднее стал ассоциироваться со смертью и могильным разложением, поэтому, победив его, Геракл достиг бессмертия. Три головы Цербера являют, как и трезубец, инфернальную аналогию божественного триединства. ЦЕРЕМОНИЙМЕЙСТЕР – в посвящениях малых в каббале – наименование шестой ступени ритуального посвящения. Если режиссер является во многом марионеткой эгрегора ритуала или, во всяком случае, плохо понимает его тонкую структуру, цель и задачи, то церемониймейстер уже формирует ритуал с пониманием задач эгрегора и конкретных функций канала связи, создаваемого ритуалом. В этом случае создание ритуала идет осознанно, и церемониймейстер работает с эгрегором почти на равных: первый лучше видит земную реальность, её ограничения и возможности, второй – реальность тонкого мира. ЦЕРКОВЬ ХРИСТА-УЧЕНОГО – или Христианская наука - религиозная секта, основанная в 1879 г. американкой Мэри Бейкер Эдди, автором книги «Наука и здоровье: Ключ к Писанию». В настоящее время существует более 3 тысяч конгрегации христианской науки, и около трети из них расположено в 56 странах за пределами Соединенных Штатов. Наибольшее число приверженцев христианской науки живет в областях с сильными протестантскими традициями. Руководит движением после смерти миссис Эдди Совет Пожизненных Директоров. Приверженцы христианской науки верят во всемогущего, полезного Бога, отличного от людей. Бог определяется как «Великое "Я" есмь», всезнающее, всевидящее, всеведущее, вселюбящее, премудрое и вечное. По представлениям христианской науки, Иисус – это человек, а Христос – божественная идея; отсюда двойственность Иисуса Христа. Последователи христианской науки считают распятие и воскресение Иисуса Христа центральным событием истории и главным условием искупления человечества. В отличие от традиционного христианства, христианская наука отказывается признать Иисуса богом (хотя и не отвергает его божественности). Учение М.Б. Эдди отличается от философского идеализма сознательной попыткой видоизменить реальность. Исцеление с помощью молитвы рассматривается как необходимый элемент окончательного искупления. Наряду с другими американскими сектами, возникшими в XIX в. (мормоны, иеговисты, адвентисты седьмого дня), христианская наука продолжает активную деятельность и в наше время. С социальной точки зрения, христианскую науку можно назвать предшественницей феминистических организаций в современном мире. М.Б. Эдди, в частности, отстаивала духовное равенство мужчин и женщин.
1. Воспроизводящая энергия. Цзин создает воспроизводящую жидкость. Подразделяется на изначальную юаньцзин и обычную фаньцзин. Хранится в почках или нижнем поле пилюли ся дань тянь. Цзин связана с энергией почек и половой деятельностью, поддерживает жизнедеятельность полых и плотных внутренних органов (фу и цзан), являясь их воспроизводящей энергией; служит тонкой составляющей «пяти злаков» (у гу), то есть пищевых продуктов. В даосской алхимии цзин служит основой для преобразования в жизненную энергию ци, которая в свою очередь преобразуется в духовную энергию шэнь. Соединение цзин мужчины и женщины через их «смертные проходы» создает беременность. В прежденебесном аспекте цзин – это первоначальная созидающая сила Космоса, причина зарождения и источник бесконечного существования всех вещей. Каждый из нас получает определенную порцию прежденебесного цзин, когда сперматозоид его отца проникает в яйцеклетку его матери. Когда организм начинает развиваться, прежденебесный цзин сохраняется в надпочечниках, а также в половых железах и органах. Затем, в ходе процесса воспроизводства, он переходит к следующему поколению. Таким образом, считается, что прежденебесный цзин не знает смерти и способен продлевать свою жизнь до бесконечности. Посленебесный цзин возгоняется и синтезируется из питательных веществ, поступающих в организм вместе с пищей и водой. Вначале он сохраняется в печени, крови и костном мозге; затем принимает форму различных физиологических жидкостей (гормонов, ферментов, крови, лимфы, семенной жидкости и так далее.). Его проявления – сексуальность и продолжение рода; посленебесный цзин дает нам силу, здоровье и иммунитет. Даосские мудрецы утверждают, что чрезмерное расходование цзин является основной причиной болезней, дряхления, старения и преждевременной смерти человека. Наиболее распространенный способ такого расточительства – частые семяизвержения; вот почему мужчины обычно дряхлеют и умирают раньше, чем женщины. Даосы разработали множество практических приемов накопления и «взращивания» цзин, которые действительно улучшают здоровье и продлевают жизнь человека. Адепт, овладевший этими приемами, учится преобразовывать цзин в чистую энергию (смотри Ци) и использовать её для различных духовных упражнений. 2. В даосской метафизике – название тонкого вещества, которое содержится во всех физиологических жидкостях человеческого организма; иногда переводится как «жизненный потенциал». 3. Тонкий; тонкий знаток. 4. То же, что Квинтэссенция. Смотри также Прежденебесное и посленебесное. ЦЗИНЬ ДАНЬ – (кит.), распространенное в даосской «внутренней алхимии» (смотри Нэй-гун) название эликсира бессмертия, вырабатываемого внутри человеческого организма с помощью специальных упражнений. ЦЗИЦЗАЙ – (кит.), «самосущий» или «неведомая тьма», корень «беспредельного века»; все это – каббалистические термины, употреблявшиеся в Китае задолго до того, как были приняты еврейскими каббалистами, которые заимствовали их из Халдеи и Египта. ЦЗУНЦИ – (кит. родовая энергия), энергия, которая приобретается у матери, и в течение жизни расходуется из-за неправильного поведения и плохих мыслей, особенно в молодые годы. Истощение родовой энергии приводит к смерти. По другим данным, образуется из соединения тонкой энергии, извлекаемой из пяти злаков (у гу), то есть из пищи, и энергии ци воздуха, поступающего с дыханием. Собирается в груди, затем распределяется по всему телу: когда разносит питание по всему телу, называется питающей энергией (инци); когда направляется к поверхности тела для защиты от внешних патогенных энергий (холод, тепло, огонь, ветер, влажность, сухость), называется защитной энергией (вэйци). Обычно хранится в верхнем обогревателе (в груди). Протекает как внутри, так и вне каналов. С помощью канала управления ду-май (передний срединный канал) цзунци управляет температурой тела. В период от зачатия до рождения питает зародыш в чреве матери, создает головной мозг. ЦЗЮ ТЯНЬ – (кит. девять небес), в даосской космогонии – иерархическая лестница девяти небесных сфер, из которых состоит небо; в каждую сферу ведут ворота, охраняемые дикими зверями и специальным стражем; ворота самого нижнего неба разделяют земной и небесный миры. ЦИ – (кит. дыхание). 1. Энергия. Общий термин древнекитайской философии, обозначающий все виды энергии; точнее все виды энергии есть формы и проявления ци. Из единой ци первозданного хаоса, разделяясь, родились две стихии инь и ян, а затем три силы: небо, земля, человек (тянь, ди, жэнь), четыре образа (сы сян), пять стихий (усин), шесть черт (гексаграмм), семь правителей (Солнце, Луна и пять планет), восемь триграмм (ба гуа). 2. Жизненная энергия (совокупность и предпосылка различных проявлений жизни); хранится в среднем поле пилюли чжун дань тянь, циркулирует по каналам и вне их. Ци представляет собой энергию дыхания и пищи, которая на нижнем уровне связана с энергией эфира, а на высшем – с энергией ауры. Посленебесная (смотри Прежденебесное и посленебесное) ци располагается в груди и тесно связана с дыханием и кровообращением, сердцем и легкими. Даосские медики утверждают, что «энергия руководит кровью»; это значит, что кровь течет туда, куда движется энергия. Источник посленебесной ци – воздух, вода, пища, лекарственные растения и все, что поддерживает нашу жизнедеятельность. Процесс усвоения посленебесной ци можно усовершенствовать с помощью особой системы дыхательных упражнений, которая называется цигун. Для того чтобы преобразовать её в прежденебесную ци, следует применить эзотерическую технику «внутренней алхимии» (смотри Нэй-гун). 3. Первая половина месяца в сельскохозяйственном календаре, состоящем из 12 месяцев и 24 сезонов. Другое название – цзеци (смотри также Чжунци). Синонимы: Ки, Чи.
голубая (прасемитская), жёлтая (восточные народы), черная (лемурийская), красная (атланты), белая (арийская). Пять рас – пять позиций, пять проблем наших предков. В високосные годы бывает дополнительный день. Он посвящен шестой расе, будущему человечеству, прошедшему все пять предыдущих путей. Это лиловая (или фиолетовая) раса объединит потомков всех земных рас. жүктеу/скачать 5.4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|