Султан Ураз-Мухаммед: жизнь и деятельность (1572-1610 гг.) 07. 00. 02 Отечественная история

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

В первом разделе – «Султан Ураз-Мухаммед: исторические условия формирования личности» анализируются политическое положение Казахского ханства во второй половине XVI - начале XVII вв., когда проходит становление личности казахского султана Ураз-Мухаммеда и роль в этом выдающегося историка Кадыр-Али-бека Жалаири.

В первом подразделе – «Политическая ситуация в Казахском ханстве во второй половине XVI в.» изучается историческая ситуация в Казахском ханстве во время царствования ханов второй половины XVI в. Хак-Назара, Шигай-хана и Тауекель-хана, когда проходили детство, отрочество и юность Ураз-Мухаммед - султана; подробно рассматривается посольство в Москву во главе с Кул-Мухаммедом.

Во второй половине XVI в. стало стабилизироваться и укрепляться государство казахов, пережившее период смуты 30-40-х годов и резкого спада экономического развития.

В годы правления предприимчивого хана Хак-Назара (1538-1580 гг.) государство укрепилось, раздвинуло свои границы в восточном, западном и северном направлениях. Но предстояла еще борьба за возвращение этнической территории казахов в южном направлении. Долины Сырдарьи с городами по знаменитому Великому Шелковому пути, известные как Туркестан, были захвачены эмиром Тимуром и удерживались при его преемниках и при Мухаммеде Шайбани-хане.

Эта задача была осуществлена при хане Тауекеле (1582-1598 гг.), благодаря неутомимой и целенаправленной деятельности которого, ликвидирована политическая мощь шейбанидов и Присырдарьинские города окончательно вошли в состав Казахского ханства. Именно при хане Тауекеле, в 1594 г. организовавшем посольство в Москву во главе с Кул-Мухаммедом, впервые была установлена официальная посольская связь с Московским государством.

Одной из главных причин тому была попытка освободить Ураз-Мухаммеда, удерживаемого в Москве. Но и после выполнения ханом Тауекелем всех выдвинутых условий все же царь Федор не сдержал своего слова и не освободил Ураз-Мухаммеда, не дал также обещанного «оружия огненного боя». Изначально в Москве не собирались делать ни того, ни другого. Например, в документах о взаимоотношениях с Ногайскими правителями содержится правительственная установка – строжайше следить, чтобы огнестрельное оружие не поподало им, а если такое оружие у них окажется под любым предлогом, даже с применением силы, изымать их-это, во-первых. Во-вторых, такие военачальники, как Ураз-Мухаммед, прекрасно знающие не только военное искусство русских, но и всю внутреннюю и внешнюю политику России, не могли быть возвращены на родину. Иначе говоря, пользуясь современным языком, можно сказать, что султан Ураз-Мухаммед стал «невыездной персоной», поэтому он и не был освобожден и возвращен на родину.

На протяжении XVI в. Казахское государство переживало как периоды политического и экономического кризиса, усиливающегося междоусобицами и нападениями извне, неспособностью слабых и безвольных правителей справиться с создавшейся ситуацией, так и во время правления сильных, мудрых, искусных дипломатов и военачальников, таких как Касым, Хак-Назар, Шигай, Тауекель, свой расцвет и подъем, когда государство казахов становилось сильным, в нем царило благополучие и другие страны относились к нему с уважением.

Во втором подразделе – «К вопросу изучения становления личности султана Ураз-Мухаммеда и Кадыр-Али-бека Жалаири» изучаются родословное древо Ураз-Мухамеда, формирование его личности, отмечается важная роль в воспитании и обучении султана высокообразованного и способного атаке – воспитателя Кадыр-Али-бека Жалаири, автора исторической хроники Жами-ат тауарих.

Выбор будущего для каждого человека определяется целым рядом обстоятельств. В жизни султана Ураз-Мухаммеда решающую роль сыграли, пожалуй, два из них. Первое – рождение в аристократической семье, для членов которой было уготовано высокое назначение - повелевать людьми, править уделом, улусом или даже страной. Поэтому всех отпрысков ханской семьи, разумеется, мужского пола с ранних лет готовили к роли правителя. Придавалось большое значение физической, военной и нравственной подготовке к будущей роли. С этой целью в качестве наставников юных султанов приглашались образованные люди, ученые и военные специалисты.

В числе наставников Ураз-Мухаммеда был и Кадыр-Али-бек Жалаири, сопровождавший молодого султана в качестве аталыка долгие годы, вплоть до своей кончины в 1602 г.. Кадыр-Али-бек Жалаири был известным ученым, автором книги Жами ат-таварих, которая по существу, является единственным, дошедшим до нас трудом средневекового казахского историка о казахах, проливая свет на многие запутанные вопросы истории Казахского ханства XVI в. и не утратив своего значения в наше время.

Во втором разделе – «Сибирское ханство в XVI в. и пребывание в нем «Казачьей Орды Султана» Ураз-Мухаммеда» рассматриваются процесс образования Сибирского ханства; история ханства при хане Кучуме и его роли в укреплении государства; война сибирского правителя с Ермаком и значение деятельности Ермака, в так называемом «покорении Сибири»; завоевание Московским государством Сибири; пребывание и пленение там казахского султана Ураз-Мухаммеда.

В первом подразделе – «Образование Сибирского ханства» исследуются вопросы этнической истории, исторические предпосылки и условия образования Сибирского ханства и государств исторически с ним связанных – Ногайская Орда и Тюменское ханство.

Второй период жизни султана Ураз-Мухаммеда был связан с Сибирским ханством. Поэтому в нашем исследовании уделено внимание изучению истории его возникновения и развития. Анализ источников показывает, что этническую основу Сибирского ханства составляли казахские племена, жившие в Северном Казахстане и южной части Западной Сибири.

После окончательного распада в XV в., некогда могущественной Золотой Орды, на ее развалинах образовалось несколько самостоятельных государств, среди которых были Ногайская Орда, Тюменское и Сибирское ханства. В Сибири, какое бы из этих государств ни занимало эту территорию, шла постоянная борьба, создавались различные группировки и коалиции. Один из ярких тому примеров отношения сибирских шейбанидов с джучидами-ордаидами, вражда которых была наследственной. Хотя это не означало, что сибирские шейбаниды все время враждовали с казахскими правителями из улуса Орыс-хана. Известно, что все они, а также ногайские правители Муса и Йамгуршы, а на западе – хан Большой Орды Ахмед, объединились против сына Абилхайир-хана Шайх-Хайдара, не дав ему унаследовать отцовский престол, и убили его в 1469 г. [11, с.99]. После этого начинается борьба внутри распавшейся коалиции, и на длительный срок сохраняется союз сибирских шейбанидов с восточными ногайскими мурзами.

Во втором подразделе – «Сибирское ханство при хане Кучуме» подробно анализируются вопросы: родословная хана Кучума; прибытие в Сибирь, приход к власти и правление Кучума в Сибирском ханстве, его политическая деятельность, подробно о том, как складывались отношений с Русским государством; подготовка экспедиции Ермака и роль Строгановых в ее организации.

Правление хана Кучума в Сибирском ханстве одна из ярких, героических и одновременно трагических страниц ее истории. Несмотря на всю его реформаторскую деятельность: укрепление центральной государственной власти и создание довольно эффективного ее аппарата; строительство новых городов, центральной ставки и укрепленных пунктов; формирования ополчения; установление дипломатических, династических и торговых связей с соседними странами, и как результат расширение границ государства, прекращение междоусобиц, достижение экономической и политической стабильности, сохранить свою независимость этому государству не удалось. Москва в это время целенаправленно проводит политику утверждения своей власти в Западной Сибири, год от года все глубже проникая в этот регион. Завоеванию Сибирского ханства, при поддержке уральских промысловиков Строгановых, также способствовало бегство казаков с Волги в Уральские горы, яркий тому пример поход казачьего атамана Ермака в Сибирь.

В третьем подразделе – «Война Кучума - царя с Ермаком. Завоевание Сибири Московским государством» характеризуется процесс присоединения Сибири к России, начало которому положил захватнический поход Ермака в Сибирь; сопротивление этому Кучума - правителя Сибирского ханства; дается оценка роли и места хана Кучума в истории.

Из нашего исследования также следует, что далеким от действительности является миф о «мирном присоединении» Сибири к России.

В результате целенаправленных действий и силе дипломатии, чем Москва отличалась даже во времена, явно для нее неблагополучные, влияние Московского государства значительно расширилось, не смотря на сложное внутреннее и внешнее положение Руси в этот период. В конце XVI в. встает вопрос принятия под руку Москвы Сибирского ханства, Казахской и Калмыцких Орд, в своей основе добровольного, что свидетельствует о начале процесса российского имперообразования, неотъемлемой частью которого предполагался добровольный отказ от своей независимости Суверена и признания верховенства русского царя над собой.

В четвертом подразделе - «Пребывание Ураз-Мухаммеда в Сибири» рассматривается одна из сложных и до конца не решенных проблем биографии Ураз-Мухаммеда - вопрос о его пребывании в Сибирском ханстве.

Сведений об этом периоде его жизни очень мало, что породило различные предположения исследователей относительно причин его приезда и условий пребывания его в Сибири. Одни исследователи считали, что казахский Султан был взят в плен сибирским ханом Кучумом, другие утверждали, что он насильно удерживался Сейдяк-беком. В ходе исследования мы доказывали несостоятельность обеих указанных версий и обосновали свою. Нет в источниках точной даты его прибытия в Сибирь и нет указаний на причины его пребывания у Сейдяка, нового правителя Сибирского юрта, который в свое время бежал от Кучума в Казахское ханство, враждовавшее с Сибирским ханством. Во время пребывания там, по-видимому, он договорился с казахским ханом Тауекелем насчет переезда Ураз-Мухаммеда с семьей в Сибирское ханство.

Потомок блестящей династии чингизидов, обладавшей властью в этот период в Казахском ханстве, султан Ураз-Мухаммед имел все права на занятие ханского престола где угодно, а Сейдяк, не будучи таковым, не имел права быть самостоятельным правителем Сибирского ханства. Ведь именно, обвинив в незаконной узурпации ханской власти, Кучум расправился с отцом Сейдяка и его братом. Но реальная власть в Сибири была у Сейдяка, а юный султан, проживая у него с большой семьей, был, естественно зависим от него.

Из исторических источников известно, что Ураз-Мухаммед-султан и бывшие с ним Сейдяк и Кадыр-Али Жалаири были взяты в плен в 1588 г., когда князь Сейдяк с султаном Казахской орды, мурзой Карачи и с 500 татарами, забавляясь ястребиной охотой на берегу р. Иртыша и близко подойдя к городу Тобольску, они были приглашены на пир «тобольским письменным головой», с тем, чтобы во время его вести с ними мирные переговоры. Так как у казахов приглашение в гости означало полную безопасность, нападение или захват в плен не представлялось им возможным. Хотя было бы желание, а повод всегда найдется.

Обстоятельства взятия в плен воеводой Д. Чулковым Сейдяка и султана Ураз-Мухаммеда путем обмана и вероломства описывается во всех сибирских летописях, но ни одна из них не осуждает его за это. В кровопролитном бою казаки победили, но заплатили дорогой ценой за победу: в бою погиб «великий атаман» М. Мещеряк, возглавлявший экспедицию после гибели Ермака [12, с.90]. Между тем Д. Чулков, воевода, долгие годы являвшийся активным игроком на политической арене между русскими, крымцами и казанцами, сразу же понял, кто к ним попал, и всех своих знатных пленников летом 1588 г. отправил в Москву.

С этого времени в жизни казахского султана Ураз-Мухаммеда, племянника хана Тауекеля – правителя Казахского ханства конца XVI в., одного из главных наследников казахского престола, начинается новый период. За верную службу русским царям: Федору Ивановичу, Борису Годунову, за проявленный героизм и воинское мастерство, молодой казахский султан становится ханом Касимовского ханства в Подмосковье. Можно только представить, какой ценой молодой и неопытный казахский юноша, оказавшийся в столице Русского государства, займет почетное положение и станет высокопоставленной особой вдали от своей Родины.

В третьем разделе – «Служба Ураз-Мухаммеда в Москве и подмосковном Касимовском ханстве» исследуются московский период жизни Ураз-Мухаммеда, именно в эти годы он проявил себя как полководец и государственный деятель; избрание Ураз-Мухаммеда ханом Касимовского ханства в Подмосковье; его активное участие в так называемое Смутное время - общероссийских беспорядков и неус­тройств нач. XVII в.

В первом подразделе – «Жизнь Ураз-Мухаммеда в Москве (1588-1600 гг.)» изучаются обстоятельства и причины прибытия Ураз-Мухаммеда в Москву; положение Московского государства накануне Смуты, во время прихода к власти Бориса Годунова; выдвижение Ураз-Мухаммеда в число видных политических деятелей России того времени.

О приезде казахского султана в Русское государство, а затем назначении его ханом Касимовского царства, сообщает сподвижник и его первый биограф Кадыр-Али Жалаири. Ураз-Мухаммед прибыл в Москву, когда вся структура управления русским государством сосредоточилась в руках шурина царя, Бориса Годунова, который, используя различные комбинации и интриги, опираясь на полное доверие царя Федора, укрепил свою власть, добился удаления из Боярской Думы всех своих противников. Уже через год после прибытия в Москву султан Ураз-Мухаммед обратил на себя внимание всесильного шурина царя. С этого момента и до кончины Бориса Годунова казахский султан пользовался его полным доверием и покровительством.

Султан Ураз-Мухаммед у себя на родине прошел определенную военную подготовку, что очень ему пригодилось на чужбине для самоутверждения. В период пребывания в Москве Ураз-Мухаммед принимает участие во всех военных действиях правительства. Вскоре представилась возможность Ураз-Мухаммеду проявить свою боевую смекалку и способности. Борис Федорович в начале 90-х годов был вынужден начать войну со Швецией с целью вернуть выход к Балтике, сам находился при армии, при этом умел ценить талантливых служивых людей.

Это видно, в частности и в том, что Борис Годунов, заметив ратную доблесть и военный талант султана Ураз-Мухаммеда, проявленные им в войне со шведами, стал приближать его ко двору. За службу русскому престолу в 1592 г. ему были пожалованы земли Касимовского ханства на р. Оке, а в 1600 г. казахский султан был назначен ханом этого вассального от Москвы княжества. К этому времени Ураз-Мухаммед вполне освоился с русской политической системой, постоянно находясь в русском и тюркском окружении, не испытывая при этом явных неудобств. В дальнейшем высоко ценился в Москве, о нем не раз упоминают русские источники как о полководце московского царя и облеченной властью особе.

Во втором подразделе – «Избрание Ураз-Мухаммеда ханом Касимовского царства» дается характеристика истории Касимовского ханства и его этнического состава; описание Кадыр-Али Жалаири в своей книге церемонии избрания Ураз-Мухаммеда на ханство и того, как он царствовал в Касимовском ханстве.

Москва использует Касимовское царство вначале в диалоге с Казанью, а затем в сложной дипломатической игре с Крымским ханством и особенно с Турцией. Теперь на все обвинения о притеснении мусульман, разрушении их устоев, обычаев и веры Москва могла смело указывать на существование в пределах православной России мусульманского государства, жители которого, свободно придерживаются своей веры и традиций.

За годы пребывания в Москве, Ураз-Мухаммед в своей ратной и политической деятельности сумел продемонстрировать российской общественности не только талант военачальника, но и широту души, мудрость, мужество и гордость своего далекого народа. За верную службу русскому государству и преданность царскому престолу, воинскую доблесть и мужество Борис Годунов 1600 г. пожаловал казахского султана Ураз-Мухаммеда «Касимовским ханством с волостями и доходами». Кадыр-Али Жалаири в своей книге дал краткое описание того, как Ураз-Мухаммед царствовал в Касимовском ханстве.

Царствование Ураз-Мухаммеда длилось ровно 10 лет. Он возродил и по возможности обновил древнюю систему правления страной, максимально использовал выгодные стороны географического расположения своих владений. Он большое внимание уделял совершенствованию военного искусства, усилению боеспособности и мощи хан-керменской армии, а сам поднялся до уровня виднейших полководцев.

В третьем подразделе – «В период обострения «Смуты» анализируются политический кризис начала XVII в. в Московском государстве; появление в России Самозванцев - Лжедмитрия I и Лжедмитрия II; выступления против боярского царя Василия Шуйского и участие Ураз-Мухаммеда в восстании И. Болотникова; переход на сторону Лжедмитрия II и трагическая гибель касимовского хана Ураз-Мухаммеда.

В начале XVII в. во время общероссийских беспорядков и неус­тройств, так называемое Смутное время, касимовцы во главе с Ураз-Мухаммедом оказались в гуще политических событий, находясь в активной оппозиции правительству Василия Шуйского, не имевшего популярности в народных массах. Касимов стал одним из сборных пунктов ратников, поддержавших восстание И. Болотникова. Общественный статус и влияние Ураз-Мухаммеда на политическую жизнь России в то трудное время были высокими и его активные действия оказали значительное влияние на ход исторических событий этой эпохи, судьбоносной для России.

Факт активной политической деятельности касимовского хана «на стороне восставших», определяет Ураз-Мухаммеда в качестве одного из руководителей восставших в Поволжье, а город Касимов - как один из политических центров восстания И. Болотникова в этом районе. Также отмечается наличие двусторонней связи между касимовским царем и Лжедмитрием II, т.е., между политическим центром восстания и его руководителями, действовавшими от имени «царя Дмитрия». Если со стороны касимовского царя действия носят, так сказать, разведывательно-ориентационный характер, то действия Болотникова в отношении Ураз-Мухаммеда носят активно-оперативный характер (посылка касимовскому царю «царевой грамоты», наделявшей касимовского царя полномочиями командующего объединенной ратью из служилых людей из городов, примкнувших к восстанию).

Ураз-Мухаммед и жители Касимовского царства поддержали Лжедмитрия II. Прибыв в Тушино, где находился штаб Самозванца, касимовский хан оставался там, как было указано выше в течение длительного времени. Опасаясь измены «Лже-Дмитрий, Бутурлин и Михнев напали на Ураз-Мухаммеда, убили его и бывших при нем людей, и тела их бросили в Оку» [13, с.470]. Так трагически закончилась короткая, но яркая жизнь казахского султана Ураз-Мухаммеда, Касимовского хана в русском государстве. А ногайский князь Петр Урусов, узнав, что Ураз-Мухаммед был убит по приказу Самозванца, отыскал его тело и отправил его в Касимов, а сам остался в Калуге и совершив возмездие, спас Россию от последнего самозванца, покинул пределы Московского государства. Вскоре он перебрался в Крымское ханство, под своим настоящим именем Ураз-Мурза, участвовал во многих исторических событиях, происходивших в Восточной Европе. Смерть Лжедмитрия II, которая была связана с гибелью Ураз-Мухаммеда, и последовавшие за тем события явились поворотным периодом в истории России. Смута перешла в свой последний, национально-освободительный этап, который завершился изгнанием иностранных оккупантов и приходом к власти в Русском государстве династии Романовых. Историки, по-разному определяя начало Смутного времени, в то же время единодушно называют 1613 год его концом. Окончание периода Смуты начала XVII века, избрание царем Михаила Романова ознаменовало новую государственно-национальную эпоху в истории России.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В данном исследовании, наряду с Ураз-Мухаммедом, нами затронуты и освещены жизнь и деятельность других исторических фигур, как Казахстана, так и России. Это казахский хан Тауекель, Сибирский хан Кучум, историк Кадыр-Али-бек Жалаири, русские цари Федор Иоаннович, Борис Годунов, казачий атаман Ермак, сибирский «князек» Сеид-Ахмет (Сейдяк) и другие. По степени влияния на судьбы общества и масштабу деятельности они, конечно, были не равны, но, тем не менее, каждый из них оставил свой след в истории.

Жизнь хана Ураз-Мухаммеда состояла из трех периодов. Первый период - с 1572 по 1587 гг. – связан с Казахским ханством, где протекали его детство и отрочество, во время царствования ханов в. п. XVI в. Хак-Назара, Шигай-хана и Тауекель-хана, при которых государство казахов переживало свой расцвет и подъем. Как показывает наше исследование, хан Тауекель Шыгайұлы – государственный деятель Казахстана конца XVI века, при котором Казахское ханство укрепилось, сохранило свое единство и территориальную целостность, в пользу казахов завершилась многолетняя война с Бухарским ханством из-за Присырдарьинских городов. Именно при хане Тауекеле впервые была установлена официальная посольская связь с Московским государством. Одной из главных причин тому была попытка освободить Ураз-Мухаммеда, удерживаемого в Москве. Хотя на этот раз задачи, возложенные на посольство Кул-Мухаммеда были не выполнены, но, тем не менее, оно имело важное значение в расширении в дальнейшем экономических и политических связей. Одним словом, хан Тауекель сыграл в истории Казахстана выдающуюся роль, тем не менее, до сих пор жизнь и деятельность его остается также слабоизученной темой истории нашей страны. Разумеется, и в данном случае речь не может идти о том, чтобы полностью восполнить этот пробел. Но наша задача состояла в том, чтобы затронуть эту тему в плане постановки проблемы и она, как нам представляется, выполнена.

Второй период жизни султана Ураз-Мухаммеда был связан с Сибирским ханством. Поэтому в нашем исследовании уделено внимание изучению истории его возникновения и развития. Пребывание Ураз-Мухаммеда в Сибирском ханстве было кратковременным (1587-1588 гг.). Относительно причин его приезда и условий пребывания в Сибири, можно сказать, что султан Ураз-Мухаммед был приглашен Сейдак-беком и прибыл в Сибирь с согласия своего дяди Тауекель-хана с целью быть избранным Сибирским ханом в противовес Кучуму, который в сговоре с бухарским ханом Абдаллой выступал против Казахского ханства. Осуществлению задуманного плана помешал воевода Д. Чулков, который, пригласив в Тобольск якобы для ведения переговоров Сейдак-бека и Ураз-Мухаммеда, внезапно напал на них со своими людьми, перебил стражу, а их самих взял в плен.

Большая часть сознательной жизни султана Ураз-Мухаммеда приходится на третий, московский период жизни, длившийся 22 года. Именно в эти годы он проявил себя как государственный деятель, полководец и хан Касимовского царства. Прибыв в Москву в качестве пленника, не зная русского языка, быта и традиций, султан Ураз-Мухаммед не затерялся, вскоре выдвинулся в число видных политических деятелей России.

Конечно, в этом помогло и его знатное происхождение, но, как показывают исследования, не это было определяющим в его карьере. Особенно впечатляют его поразительные успехи в ратном деле. Участвуя в многочисленных военных походах, Ураз-Мухаммед становится в ряду крупных военачальников. К примеру, начав войну со Швецией в качестве воеводы «сторожевого полка», заканчивает ее воеводой «полка левой руки», третьего по значимости воинского соединения русской армии того времени. А ведь ему тогда едва исполнилось 24 года. А в 27 лет казахский султан становится воеводой самого крупного соединения русских войск – «большого полка», стоявшего против крымского хана. Большой полк насчитывал в своем составе несколько десятков тысяч человек стрельцов, пеших и конных воинов. Как свидетельствуют исторические документы, Ураз-Мухаммеда знали и любили в войсках.

То, что юный султан, прибыв в Русское государство в качестве пленника, в итоге оказывается в числе самых крупных военачальников, говорит о многом. В частности, это свидетельствует и о том, что Ураз-Мухаммед получил у себя на родине хорошую выучку, военную и нравственную подготовку. Все исследователи отмечают, и факты подтверждают его замечательные качества: благородство, проницательный ум, военный талант и глубоко развитое чувство долга и чести. Когда в Московском царстве разразился политический кризис, и началась смута, хан Ураз-Мухаммед не остался у себя в Касимовском царстве. Он был в гуще всех политических событий, до конца был предан прогрессивному государственному деятелю, царю Борису Годунову, принимал активное участие в восстании Ивана Болотникова, вместе со многими известными политическими деятелями выступил против Василия Шуйского, боярского царя, олицетворявшего реакционные силы.

Ураз-Мухаммед трагически погиб от рук самозванца Лжедмитрия II в расцвете сил, в возрасте 38 лет. В течение 22 лет он верно служил Российскому государству, сполна разделив его судьбу в смутную годину. На судьбу России оказала влияние даже сама смерть касимовского хана Ураз-Мухаммеда. Неизвестно, как бы повернулась история России, если бы ногайский мурза Петр Урусов не покончил с самозванцем Лжедмитрием II. Такой вопрос вполне допустим с точки зрения принципов алтернативной истории. Ведь даже последовательные сторонники детерминизма, то есть исторической обусловленности общественных процессов, не могут отрицать тот факт, что именно поведением людей, конкретных лиц определяется форма, в которую выльется результат того или иного исторического процесса. С этих позиций надо полагать, что, если бы остался жив Лжедмитрий II, гражданская война в России продлилась бы еще на несколько лет, тем самым увеличив страдания народа.

Но если придерживаться того принципа, что история не знает сослагательного наклонения, то надо признать ее такой, какая она есть в действительности. А в действительности, после гибели Лжедмитрия II, Смута перешла в свою завершающую стадию. Интервенция польских шляхтичей подвела страну к необходимости объединения различных политических и социальных слоев населения на национальной основе. Народная война против иноземных захватчиков завершилась. Смутное время закончилось избранием на Земском Соборе 1613 г. царем Михаила Романова, родоначальника новой династии, правившей Россией более 300 лет.

Подведение общих итогов исследования позволяет сделать основные выводы. Во-первых, султан Ураз-Мухаммед – личность яркая и неординарная, с высоты сегодняшнего дня он предстает во всей сложности и драматизме. Во-вторых, казахский султан, прибыв в Москву в качестве пленника, не затерялся, стал воеводой, а в 1600 году ему было пожаловано Касимовское царство. Это закономерный результат воспитания, полученного на родине, и богатых природных дарований. В-третьих, его освобождение стало по существу одной из главных причин установления посольских связей между Казахским ханством и Московским государством. В-четвертых, Ураз-Мухаммед оставил глубокий след в истории России конца XVI и начала XVII вв., участвуя во всех общественно значимых событиях времен Смуты, даже своей трагической смертью оказав влияние на судьбу России. В-пятых, он смог добиться грандиозных успехов по службе. Выходец казахской степи получил титул хана в Российском государстве и был признан русской политической системой, позднее ему следовали Чокан Валиханов, Салык Бабаджанов, Султан-Газы Валиханов, Алихан Букейханов и другие.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1 Козыбаев М.К. Проблемы методологии, историографии и источниковедения Истории Казахстана (Избранные труды).- Алматы, 2006 . – 272с.

2 Маргулан Ә. Күміс сандықтың құпиясы // Қазақ әдебиеті. 1981. - 1 қантар.

3 История Казахстана (с древнейших времён до наших дней). В пяти томах.- Алматы: «Атамұра», 1997. - Т. 2 - 642 с.

4 Плеханов Г.В. К вопросу о роли личности в истории // Избранные философские произведения в 5 тт. Т. 2. М., 1956. - С.300-334.

5 Февр Л. Суд совести истории и историка // Бои за историю. М.: Наука, 1991. - С. 10-23.

6 Солодкин Я.Г. К биографии Ораз-Мухаммеда (Малоизвестные страницы жизни казахского султана в России) // Валихановские чтения – 2 Ч.1. Кокшетау, 1994. – С.75-80; Абдиров М., Абдирова Б. Казахский хан в Русском государстве [О каз. Султане Ораз-Мухаммеде, хане в Касимовском царстве на Руси в конце XVI - начале XVII вв.] // Азия дауысы. 1993. № 3 (40) – С. 3.

7 Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 122. 1595. Киргиз-кайсацкие дела. оп.1. д. 2.

8 РГАДА. Ф. 79. Сношения России с Польшей; Ф.89. Сношения России с Турцией (Турецкие дела); Ф. 96. Сношения России с Швецией; Ф.123. Сношения России с Крымом (Крымские дела); Ф.127. Сношения России с ногайскими татарами (Ногайские дела); Ф. 389. Литовская метрика.

9 Казахско-русские отношения в XVI-XVIII веках. (Сб. документов и материалов).- Алма-Ата: Изд. Акад. наук. Каз. ССР, 1961.- 743 с.

10 Архив внешней политики Российской империи Ф. 122/1. 1741 г.

11 Таварих-и гузида-и нусрат-наме // МИКХ.- Алма-Ата: Наука, 1969.- 649с

12 Сибирские летописи. Спб., 1907г. - 435 с.

13 Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о Касимовских царях и царевичах. Ч.2. – СПб., 1864. – 498 с.
СПИСОК ОПУБЛИКОВАННЫХ РАБОТ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

1 Кадыр-Али-бек Жалаири – советник Касимовского хана // Казахстан и Россия: путь дружбы, диалог культур, интеграция образования и науки: Материалы межд. науч-практ. конф., посвященной Году Пушкина в Казахстане и Году Абая в России. Т.3. - Кокшетау, 2006. -С.147-149.

2 «Казачьей Орды султан» Ураз-Мухаммед в Сибири // «Валихановские чтения-12» 20-22 апреля: Материалы межд. науч. - практ. конф. Т.2. Кокшетау, 2007. - С.198-202.

3 К вопросу историографии о хане подмосковного Касимова – Ураз – Мухаммеде // Казахстан и Россия: путь дружбы, диалог культур, интеграция образования и науки: Материалы межд. науч.-практ. конф., посвященной Году Пушкина в Казахстане и Году Абая в России. Т.3. - Кокшетау, 2006.- С.158-161.

4 Султан Казахских степей Ураз-Мухаммед в Сибири // Степной край Евразии: историко-культурные взаимодействия и современность: тезисы докладов и сообщений V Межд. науч. конф. – Омск: изд. Ом. гос. ун-та им. Ф.М. Достоевского, 2007. - С.35-38. (в соавторстве с Абуевым К.К.)

5 К вопросу этнической истории Сибирского ханства XVI в. // «Валихановские чтения-13» 24-26 апреля: Материалы межд. науч. - практ. конф. Т. 1. Кокшетау, 2008. – С. 132-134.

6 «Казачьей Орды султан» Ураз-Мухаммед – хан подмосковного Касимова // Вестник Карагандинского университета. Серия «История. Философия. Право». - 2007. - №3(47). - С.238-242.

7 Кадыр-Али бек на службе у двух царей // Евразийское сообщество: общество, политика, культура. - 2007. - №3(59) - С.138-141.

8 О внешнеполитической деятельности хана Тауекеля в период его правления в Казахском ханстве во в.п. XVI – нач. XVII вв. // Вестник Евразийского гуманитарного института. - Астана, 2008. - № 1 - С.17-22

9 Становление дипломатических связей Казахстана и России в конце XVI века // Вестник Карагандинского университета. Серия «История. Философия. Право». - 2008. - №2(50). - С.10-15.

10 К вопросу о роли личности в истории // Актуальные проблемы Отечественной истории на современном этапе: Материалы межд. науч. - практ. конф., посвященной, 70-летию видного ученого, педагога, д.и.н., профессора Абуева К.К. - Кокшетау, 2008. - С.352-354.

11 Касимовский царь Ураз-Мухаммед и тюркоязычное население его удела // Актуальные вопросы комплексного исследования алтаистики и тюркологии: Материалы межд. Конгресса. - Кокшетау, 2009. - С.270-275. (в соавторстве с Абуевым К.К.)

12 Источниковая база изучения жизнедеятельности казахского султана Ураз-Мухаммеда // Қазақстан мұрағаттары. - 2009. - №3(11) - С.23-26. (в соавторстве с Мухамадеевым Т.М.)

Мухамадеева Ирина Александровна

Сұлтан Ораз-Мұхаммед: өмірі мен қызметі (1572-1610)
07.00.02 –Отан тарихы (Қазақстан Республикасының тарихы) мамандығы бойынша тарих ғылымдарының кандидаты ғылыми дәрежесін алу үшін дайындаған диссертациясының

Түйіні
Қазақтың белгілі сұлтаны Ораз-Мұхаммедтің өмірі мен қызметі диссертациялық зерттеудің басты нысаны болып табылады.

Зерттеудің өзектілігі. Қазақстандық тарихнамада аз зерттеліп, кенже қалып жүрген мәселелердің бірі – Қазақстан тарихында өзіндік із қалдырған көрнекті қайраткерлердің тарихи портретін жасау мәселесі. Бүгінгі күнге дейін көптеген қазақ хан-сұлтандары, ірі билері мен батырларының өмірі мен қызметі өте аз және үстіртін зерттеліп келеді. Олардың қатарында қазақ ханы Тәуекелдің немере інісі сұлтан Ораз-Мұхамед те бар, ол Мәскеу қаласына тұтқын болып келсе де, тарихи сахнадан түсіп қалмай, сол жерде воевода сайланады және 1600 жылы оған ерлігі мен батырлығы үшін Қасым хандығы сыйға беріледі.

Зерттеудің мақсаты мен міндеттері. Ғылыми жұмыстың басты мақсаты – Ораз-Мұхаммед сұлтанның өмірі мен қызметін кезеңдерге бөліп кешенді түрде зерттеу жүргізу. Қойылған мақсатқа жету үшін келесі зерттеулік міндеттерді шешу қажет:

• 
  Ораз-Мұхаммед сұлтанның өмірі мен қызметі аясында XVI ғасыр және XVII-дың ғасырдың басындағы Қазақ, Сібір хандықтары және Орыс мемлекетінің саяси өміріндегі маңызды оқиғаларға тереңірек үңіліп талдау жүргізу;
  
• 
  Ораз-Мұхаммед сұлтанның жеке тұлға ретінде қалыптасуының тарихи шарттары мен жағдайларын зерттеу;
  
• 
  қазақ сұлтанының жеке тұлға болып қалыптасуына ықпал жасаған атакесі Қадыр Әли бек Жалаиридің өмірі мен қызметіне, оның «Жами ат-тауарих» атты еңбегіне талдау жасау;
  
• 
  Ораз-Мұхаммед сұлтанның Мәскеудегі өмірін (1588-1600) және Қасым хандығының ханы болып сайлануын зерттеу;
  
• 
  Қазақстан мен Ресей арасында дипломатиялық қарым-қатынастың қалыптасуы мен дамуында Ораз-Мұхаммед сұлтанның рөлін анықтау;
  
• 
  Қасым хандығының ханы Ораз-Мұхаммед сұлтанның Смута кезеңіндегі барлық қоғамдық оқиғаларға қатысын, әсіресе Ораз-Мұхаммед өлімінің Ресей тағдырына тигізген әсерін сипаттау;
  

Зерттеудің әдістемелік негізін объективтілік, тарихизм, жүйелілік және нақтылық сияқты ғылыми-тарихи ілімнің қағидаттары құрастырады. Заманауи тарих ғылымының талаптарына сай зерттеу жұмысында тарих аясындағы адамға, оның мінезі мен күнделікті мәселелеріне, оның тағдырындағы қилы жолдары мен қиындықтарына аса көңіл бөлінеді. Жұмыстың теоретикалық негізін зерттеу бойынша отандық және ресей тарихшыларының ғылыми жұмыстары құрастырады.

Зерттеудің уақытнамалық аясы XVI ғасырдың 80-жылдары және XVII ғасырдың бірінші онжылдық арасындағы кезеңді, яғни Ораз-Мұхамед сұлтанның саяси аренада белсенді кезеңін қамтиды.

Зерттеудің аймақтық шекарасы қарастырылып отырған кезеңдегі Қазақ, Сібір хандықтары мен Мәскеу мемлекетінің аумағын қамтиды.

Жұмыстың ғылыми жаңалығы. Мұрағат материалдары мен әдебиет және басқа да алуан түрлі дереккөздер негізінде XVI ғасырдың аяғы мен XVII-ғасырдың басындағы болған бар қарама-қайшылықтар мен драматизмнің бейнесі ретінде қалыптасқан, алыстағы Мәскеу мемлекетінде сол замандардың өзінде өз елін мәртебелі түрде таныстыра білген халқымыздың ардақты ұлы Ораз-Мұхамед сұлтанның өмірі мен қызметіне кешенді зерттеу жүргізу әрекеті жасалды. Тәуекел ханның сұлтанды босату үшін жасаған әрекеттері XVI ғасырдың аяғында Қазақ хандығы мен Мәскеу мемлекетінің арасында мәмілегерлік байланыстың қалыптасуындағы алғашқы қадамдардың бірі болып саналды. Мәскеу қаласына тұтқын болып келген жас сұлтан кейін ірі әскери басшысына дейін көтеріліп, қазақ даласынан шығып Мәскеу жанындағы Қасым хандығының билеушісі титулын алуы Ресей мемлекетінің тарихында елеулі оқиға болды.

Ғылыми-практикалық маңызы. Зерттеуде қол жеткізген ғылыми нәтижелер мен қорытындыларды Қазақстан және Ресей Федерациясы тарихы бойынша арнайы курстар оқығанда, ғылыми зерттеулер жүргізу барысында тарихи-теоретикалық база ретінде қолдануға, Отан тарихы бойынша мектеп және жоғары оқу орындары оқулықтарын дайындау және өлкетану жұмыстарын жүргізу кезінде қолдануға болады.

Зерттеу нәтижелерінің жарық көруі. Ғылыми жұмыстың негізгі нәтижелері 12 жарияланымда, оның ішінде 7 ғылыми конференция материалдарында, 5 мақала ҚҚ БҒМ БҒСҚАК тізімімен бекітілген ғылыми журналдарда жарияланды.

Диссертация құрылымы анықтамалар, қысқартулар мен белгіленулерден, үш бөлімнен, қорытынды, қолданылған дереккөздер тізімі және қосымшалардан тұрады.

Қорғауға ұсынылған негізгі тұжырымдар:

1. Қазақ сұлтаны Ораз-Мұхаммедтің тұлға ретінде қалыптасуына әсер еткен тарихи және әлеуметтік жағдайлар. Қазақтың жас жігіті өз отанында алған өмірлік және әскери білімін елінен тыс жерде тұтқын болса да көрсете біліп, сонымен қатар көрнекті саяси қайраткер деңгейіне дейін көтеріле білгені сол заманның тарихи жағдайының куәсі іспеттес болады.

2. Тарихи шындық, нақты білім мен фактілер тұрғысынан Күшім ханның Қазақстан тарихындағы орны мен рөлін анықтау үшін келесі жағдайларды ескеру қажет. Күшім Сібірді жаулап алған жоқ, тек өзінің шыңғыс ұрпағы ретінде заңды билігін, Ермакпен соғыстың нәтижесінде, қайтарып алды. Бұл аталған оқиғаларға 1587 жылы Сібір хандығына келген Ораз-Мұхамед сұлтанның тікелей қатысы бар. Тайбұғылық Сейдақ хан тағына еш қатысы болмағандықтан, жеке өзі тәуелсіз өмір сүре алмайтын еді, ал сұлтанның шыңғыс ұрпағы ретінде бұл таққа толық құқығы бар болатын.

3. Сұлтан Ораз-Мұхаммедтің негізгі саналы ғұмыры мәскеу кезеңіне сәйкес келеді, ол өзін мемлекеттік қайраткер, әскери басшы және Қасым хандығының ханы ретінде ресейліктерге таныта және мойындата білді. Осы кезде 1594 жылы Тәуекел ханның тұсында Қазақ хандығы мен Мәскеу мемлекеті арасында алғашқы ресми мәмлегерлік байланыс қалыптаса бастады. Мәскеу тұтқынындағы Ораз-Мұхамед сұлтанды «сыртқа шығарылмайтын тұлғаны» босатуға арналған әрекеттер аталған байланыстың басты себебі болды.

4. Мәскеу қаласына 1588 жылы тұтқын болып келген, орыс тілін, әдет-ғұрыптарын білмейтін Ораз-Мұхамед сұлтан тарихи сахнада жоғалып кетпей, керісінше, Ресейдің белгілі саяси қайраткерлері қатарына дейін көтеріледі.

5. Ораз-Мұхамед сұлтанның Қасым хандығындағы билігі 1600-1610 жылдар аралығында 10 жылға созылады. Ол билік басында отырған кезінде мүмкіндігінше елді басқарудың ежелгі жүйесін жаңғыртып, мемлекетінің географиялық орнын барынша тиімді пайдалана білді. Хан-кермен армиясының әскери шеберлігі мен қабілетін арттыруға аса көңіл бөліп отырды.

6. Ораз-Мұхамед ханның басшылық шеберлігі тек Қасым хандығымен шектеліп қана қоймады, ол Русь мемлекетінің қоғамдық-саяси және мемлекеттік өміріне аса белсенді ат салысты. Мәскеу хандығы саяси дағдарысқа ұшырап, Смута кезеңі басталған кезде Ораз-Мұхамед өз хандығында отыра алмады. 22 жыл бойы Ресей мемлекетіне беріле қызмет жасап, елдің басына түскен бар қиындықты бірге көтерді. Оның Ресей мемлекетіндегі саяси рөлінің салмағы бар екендігі оның өлімі мемлекет тағдырында өз ізін қалдырғанынан көруге болады. Ноғай мырзасы Петр Урусов досының өлімі үшін екінші Лжедмитрийді өлтірмесе, Ресей тарихының қайда барып соғарын кім білсін. Осы оқиғадан кейін Смута кезеңі 1613 жылы Земский соборында Ресейді 300 жыл бойы билеген әулеттің бастаушысы Михаил Романовты сайлаумен аяқталды.

Summary

жүктеу/скачать 482.8 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: