Святые ислама

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Айша сказала: «Когда посланник Аллаха, да благосло­вит его Аллах и да приветствует, совершал утреннюю мо­литву, с ним находились и женщины из числа правоверных, заворачивавшиеся в свои плащи и расходившиеся после молитвы по своим домам так, что их никто не мог узнать».

Урва слышал от Айши о том, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, молился в своей украшенной одежде и взгляд его упал на ее узоры. Закончив молиться, он сказал: «Отнесите эту мою одежду Абу Джах-му и принесите мне его одежду, ибо моя отвлекла меня от молитвы».

Анас сказал: «У Айши было тонкое разукрашенное по­крывало, которое она надевала на своей половине дома, и однажды Пророк, да благословит его Аллах и да приветст­вует, сказал ей: «Убери от нас свое покрывало, ибо его узоры все время отвлекают меня во время молитвы!»

Анас б. Малик, да будет доволен им Аллах, передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да привет­ствует, сказал: «Кто совершает такую же молитву, как и мы, обращается к нашей кыбле и ест то, что мы приносили в жертву, тот является мусульманином, находящимся под защитой Аллаха и защитой посланника Его,—так не изме­няйте же Аллаху, если вы оказались под защитой Его!»

Анас б. Малик, да будет доволен им Аллах, передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да привет­ствует, сказал: «Мне было велено сражаться с многобожниками, пока они не станут говорить: «Нет Бога, кроме Аллаха»—а когда они будут говорить эти слова, совершать такие же молитвы, как и мы, обращаться к нашей кыбле и приносить такие же жертвы, как и мы, их кровь и имущество станут запретными для нас, если не считать тех случаев, когда они нарушат законы ислама, ибо тогда отчета у них потребует лишь Аллах».

Айша и Абдаллах б. Аббас говорили: «Незадолго до смерти посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, стал накидывать свой разукрашенный плащ на лицо, но, ощутив жар, убрал его с лица и сказал: «Про­клятие Аллаха лежит на иудеях и христианах, которые сделали могилы своих пророков местами поклонения!» — предостерегая свою общину от того, что сделали они».

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветст­вует, сказал: «Ангелы молятся за каждого из вас, кто нахо­дится на месте совершения молитвы, пока он не осквернит­ся, говоря: «О Аллах, прости его, о Аллах, помилуй его!»

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что в свое время негр, подметавший полы в мечети, умер, и когда Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, спро­сил о нем, ему сказали: «Он умер». Услышав об этом, Пророк спросил: «Почему же вы не сообщили мне? От­ведите меня к его могиле»,—и он пришел к ней и помолился за этого человека.

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, передал: «Од­нажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, уже болевший той болезнью, от которой он умер, вышел к людям, собравшимся в мечети, с перевязан­ной головой, сел на минбаре, восславил Аллаха и возблаго­дарил Его, а потом сказал: «Поистине, нет среди людей такого, кто сделал бы для меня больше Абу Бакра б. Абу Кухафа и потратил бы на меня больше денег, и если бы мне снова пришлось выбирать друга из людей, я непременно выбрал бы Абу Бакра, однако именно дружба в исламе достойнее всего! Закройте же после меня каждую дверку в этой мечети, кроме дверки Абу Бакра».

Абу Хурайра слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Молитва, совершаемая совместно с другими людьми, превосходит молитву челове­ка, совершаемую им в своем доме или на рынке, на двад­цать пять ступеней, поэтому когда кто-либо из вас соверша­ет омовение должным образом, и приходит в мечеть с единственной целью помолиться, Аллах возвышает его на ступень после каждого сделанного им шага или же опускает его, если тот совершает прегрешение, пока он не войдет в мечеть».

Абу Муса слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, в отношениях между собой правоверные должны быть подобны строению, отдельные части которого укрепляют друг друга»,—и он, да благословит его Аллах и да приветствует, переплел пальцы своих рук.

Масрук, да будет доволен им Аллах, передал, что однаж­ды в присутствии Айши люди стали упоминать о том, что может помешать молитве, говоря: «Ее может прервать со­бака, осел и женщина». Услышав это, Айша сказала: «Вы приравниваете нас к собакам, а Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, молился в то время, когда я лежала перед ним на ложе, а если мне что-нибудь бывало нужно, я не могла больше оставаться перед ним, то поти­хоньку уходила».
Из книги о сроках молитвы

Абдаллах б. Масуд однажды спросил Пророка, да бла­гословит его Аллах и да приветствует: «Какое из дел Аллах любит больше всего?» Он ответил: «Молитву, совершаемую в установленное для нее время». Ибн Масуд спросил: «А после этого?» Он ответил: «Проявление почтительности к родителям». Ибн Масуд спросил: «А после этого?» Он ответил: «Священную войну на пути Аллаха».

Абу Хурайра слышал, как посланник Аллаха, да благо­словит его Аллах и да приветствует, спросил людей: «Ска­жите, если бы у дверей дома кого-нибудь из вас протекала река и он купался бы в ней по пять раз ежедневно, могла бы после этого остаться на нем грязь?» Они ответили: «После этого на нем не осталось бы ничего нечистого». Тогда пророк сказал: «Это подобно пяти молитвам, с помощью которых Аллах стирает ваши прегрешения».

Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветст­вует, сказал: «Пропустивший послеполуденную молитву по­добен тому, кто нанес ущерб своей семье и своему достоя­нию».

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветст­вует, сказал: «Ангелы, находящиеся среди вас ночью, сменя­ют тех, кто находится среди вас днем, и они встречаются друг с другом во время утренней и послеполуденной молит­вы, после чего те, кто провел среди вас ночь, возносятся к небесам, и Господь их, знающий о молящихся лучше ан­гелов, спрашивает их: «В каком положении оставили вы рабов Моих?»—а они отвечают: «Мы покинули их, когда они молились, и когда мы пришли к ним, они тоже моли­лись».

Отец Салима б. Абдаллаха слышал, как посланник Ал­лаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поистине, время вашего существования по отношению к предшествовавшим религиозным общинам подобно време­ни от послеполуденной молитвы до захода солнца. В свое

время иудеям была дана Тора, и они поступали в соответствии с ее предписаниями, пока не ослабели к полудню, получив за свои дела по карату в награду. Потом христи­анам было дано Евангелие, и они поступали в соответствии с его предписаниями до наступления послеполуденной мо­литвы, пока не ослабели, получив за свои дела по карату в награду. Потом нам был дан Коран, и мы стали поступать в соответствии с его предписаниями, пока не взошло солнце, но мы стали получать по два карата воздаяния за свои дела. Узнав об этом, иудеи и христиане сказали: «О Господь наш, Ты дал им по два карата, а нам—по одному, в то время как мы делали больше!» Аллах же спросил их: «Разве я обидел вас в чем-нибудь, вознаграждая вас?» Они ответили: «Пет». Тогда Он сказал: «А полученное ими есть милость Моя, которую Я дарую кому захочу».

Абу Муса слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Мусульмане, иудеи и христиане подобны людям, которых некий человек нани­мал, чтобы они до наступления ночи выполнили нужную ему работу. Первые работали, до полудня, а потом бросили все, сказав: «Не нужно нам твоей платы!» Тогда он нанял других и сказал им: «Закончите оставшееся, и вы получите плату, о которой я условился с первыми». И они работали до наступления времени послеполуденной молитвы, а по­том сказали: «Возьми себе плату за то, что мы сделали!» И тогда он нанял других людей, которые работали остаток дня до захода солнца, выполнив работу до конца и получив сполна плату работавших до них».

Джабир б. Абдаллах, да будет доволен им Аллах, пере­дал: «Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, совершал полуденную молитву точно в полдень, послеполу­денную—когда солнце еще ярко светило, закатную—когда солнце уже садилось, вечернюю он начинал в разное время, ибо когда он видел, что люди уже собрались, то начинал ее пораньше, а когда видел, что они медлят, то задерживал ее; что же касается утренней молитвы, то Пророк совершал ее в предрассветном сумраке».

Отец Абу Бакра б. Муса слышал, что посланник Ал­лаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Войдет в рай тот, кто будет молиться в прохладное время».

Ибн Умар сообщил: «Посланник Аллаха, да благосло­вит его Аллах и да приветствует, сказал: «Не молитесь ни во время восхода солнца, ни во время заката его. Бели пока­жется край солнца, отложите молитву, пока оно не под­нимется над горизонтом полностью, и если скроется край солнца, следует отложить молитву, пока оно не зайдет полностью».

Анас передал, да будет доволен им Аллах: «Однажды мы ждали Пророка, да благословит его Аллах и да привет­ствует, пока не прошла половина ночи, а потом он пришел и помолился с нами, после чего сказал, обратившись к нам: «Разве другие люди не заснули после молитвы? Для вас же время молитвы продолжалось и тогда, когда вы ожидали ее, ибо люди пребывают во благе и тогда, когда они ожида­ют блага!»

Джабир б. Абдаллах, да будет доволен им Аллах, пере­дал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если человек, услышавший призыв к молитве, станет говорить: «О Боже, Господин этого совер­шенного призыва и молитвы, которая пребудет до Дня воскресения, дай Мухаммеду достичь высокой ступени в раю и занять положение, недоступное для других, приведи его к месту достохвальному, которое Ты обещал ему»,—то в День воскресения он будет иметь право на мое заступниче­ство».

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветст­вует, сказал: «Если бы люди знали о благе, которое прино­сит призыв на молитву и пребывание в первом ряду моля­щихся, и не нашли бы других путей, кроме жребия по стрелам, чтобы определить, кто будет занимать эти места, они обязательно прибегли бы к жребию; если бы они знали, какое благо заключает в себе заблаговременная подготовка к молитве, то спешили бы к ней наперегонки; а если бы знали они о благе общих вечерних и утренних молитв, то непременно являлись бы на них, даже если бы им приходи­лось добираться до места молитвы ползком!»

Абдаллах б. Мугаффаль, да будет доволен им Аллах, передал: «Пророк, да благословит его Аллах и да приветст­вует, сказал: «Между каждым призывом к молитве и нача­лом ее—молитва, между каждым призывом к молитве и началом ее—молитва»,—а на третий раз добавил: «...для тех, кто пожелает».

Айша, да будет доволен ею Аллах, передала: «Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, поминал Ал­лаха постоянно».

Отец Абдаллаха б. Абу Катада, да будет доволен им Аллах, передал: «Однажды, когда мы молились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, послышались крики людей. Закончив молиться, Пророк спросил у них: «Что произошло?» Они ответили: «Мы спе­шили на молитву». Он сказал: «Впредь не делайте так! Если вы пришли на молитву, то ведите себя тихо и совершите вместе с имамом ту часть молитвы, на которую вы успели, а пропущенное завершите самостоятельно».

Абу Хурайра слышал, как посланник Аллаха, да благо­словит его Аллах и да приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, бывало так, что я хотел приказать нарубить дров, потом приказать призвать людей на молит­ву, потом приказать кому-нибудь руководить молитвой собравшихся, потом прийти к тем, кто не явился на молит­ву, и выжечь дотла дома их! Клянусь Тем, в чьей длани душа моя, если бы кто-нибудь из них узнал, что получит кусочек жирного мяса или пару овечьих копыт, он непремен­но явился бы на вечернюю молитву!»

Абу Муса, да будет доволен им Аллах, передал: «Про­рок, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Самую большую награду за совершение молитвы получит тот, кому приходится преодолевать наибольшее расстояние до мечети, а ожидающий наступления срока молитвы, что­бы совершить ее с имамом, получит более великую награду, чем тот, кто молится и засыпает».

Абу Хурайра слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Семерых укроет Аллах в тени своего престола в тот день, когда не будет иной тени, кроме тени Его: справедливого имама, юношу, который рос, поклоняясь Господу своему; человека, сердце которого подвешено в мечетях; тех двоих, которые возлюбили друг друга в Аллахе и стали встречаться и расставаться, движи­мые этой любовью; мужчину, которого пожелала знатная и красивая женщина и который сказал: «Поистине, я боюсь Аллаха!»; человека, который тайно давал милостыню, так что его левая рука не ведала, сколько тратила правая, и того человека, который в одиночестве поминал Аллаха и глаза его наполнялись слезами».

Ибн Умар передал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если вам будет подан ужин и в это время объявят о начале молитвы, начинайте с ужина, и пусть никто из вас не спешит, пока не закончит есть».

Анас, да будет доволен им Аллах, передал, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Слу­шайте имама и повинуйтесь ему, даже если им будет эфиоп, голова которого по черноте подобна изюму».

Отец Абдаллаха б. Абу Катада слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Поисти­не, когда я начинаю молитву, желая проводить ее долго, и слышу плач ребенка, то облегчаю ее, не желая обременять его мать».

Зайд б. Сабит передал, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, отгородился от других людей во время рамадана и начал молиться за этой преградой по ночам, а люди из числа его сподвиж­ников молились, следуя его примеру. Узнав об этом, он стал садиться в другом месте, а потом вышел к ним и сказал: «Я видел то, что вы делаете, и понял, каково ваше стремление к благу. О люди, молитесь в своих домах, ибо, поистине, наилучшей молитвой, если не считать обязательных мо­литв, является та, которую человек совершает у себя дома!»

Айша, да будет доволен ею Аллах, передала: «Однажды я спросила посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, о повороте во время молитвы, а он сказал: «Это не что иное как кража, которую совершает шайтан, похищающий нечто из молитвы раба».

Ибн Умар передал: «Однажды, когда Пророк, да благо­словит его Аллах и да приветствует, совершал молитву, находясь перед людьми, он увидел плевок в кыбле мечети и вытер это место, а закончив молиться, сказал: «Поистине, когда кто-нибудь из вас станет совершать молитву, пусть помнит, что перед ним—Аллах, и пусть не плюет перед собой во время молитвы!»

Убада б. ас-Самит передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Не со­вершил молитву тот, кто не читал во время совершения ее фатиху».

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, зашел в мечеть, а потом зашел туда один человек, который совершил молитву и пожелал мира Про­року, да благословит его Аллах и да приветствует. Он же ответил ему и сказал: «Вернись и помолись снова, ибо ты не молился!» Тот вернулся на свое место и совершил такую же молитву, как и прежде, а потом подошел и пожелал мира Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, но он трижды сказал: «Вернись и помолись снова, ибо ты не молился». Этот человек сказал: «Клянусь Тем, кто послал тебя с истиной, я не сумею совершить ее лучше, научи же меня, как это нужно делать!» Тогда Пророк сказал: «Когда встанешь на молитву, сначала скажи: «Аллах велик!», потом прочти, что сможешь, из Корана, потом соверши поясной поклон, оставаясь некоторое время в таком положении, потом поднимись, пока не выпрямишься, потом соверши земной поклон, оставаясь некоторое время в таком положе­нии, потом выпрямись и посиди некоторое время, и делай так на протяжении всей твоей молитвы».

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветст­вует, сказал: «Если кто-нибудь из вас скажет «аминь» и ангелы на небесах скажут «аминь», и окажется произнесение этих слов сходным, ему простится совершенное прегреше­ние».

Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Совершая поясные и земные поклоны, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда говорил: «Преславен Ты, о Боже, Господь наш, слава Тебе, о Боже, прости меня».

Рифаа б. Рафи аз-Зураки сказал: «Однажды мы моли­лись позади Пророка, да благословит его Аллах и да при­ветствует, который сказал: «Да услышит Аллах тех, кто восхваляет Его»,—начал поднимать голову после заверше­ния одного из ракатов. Услышав это, один человек сказал: «Господь наш, хвала Тебе, хвала многая, чистая и благо­словенная». Когда Пророк закончил молиться, он спросил: «Кто сказал это?» Тот человек ответил: «Я». Пророк сказал: «Я видел более тридцати ангелов, которые устремились к этим словам, и каждый из них хотел записать их первым».

Айша, жена Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, сообщила, что во время молитвы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всегда обращался к Аллаху с мольбой, говоря: «О Боже, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы, и я прибегаю к Тебе от искушения антихриста, и я прибегаю к Тебе от искушений живых и мертвых, о Боже, поистине, я прибегаю к Тебе от греха и от долга». Айша сказала: «И однажды кто-то спро­сил его: «А что из связанного с долгами больше всего заставляет тебя просить помощи Аллаха?» Он ответил: «То, что, когда человек обременен долгами, он обязательно ста­нет лгать, рассказывая о чем-нибудь, и отступится, пообе­щав что-нибудь».

Однажды Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, сказал посланнику Аллаха, да благословит его Ал­лах и да приветствует: «Научи меня словам мольбы, с которыми я мог бы обратиться к Аллаху во время молит­вы». Он сказал ему в ответ: «Говори: «О Боже, поистине, я много раз притеснял самого себя, а грехов не прощает никто, кроме Тебя, отпусти же грехи мои и помилуй меня, ведь, поистине, Ты—всепрощающий, Милосердный!»

Абдаллах б. Масуд сказал: «Когда мы молились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, то сначала говорили: «Мир Аллаху от рабов его, мир тому-то и тому-то»,—а потом Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Не говорите: «Мир Ал­лаху»—ибо Аллах это и есть мир, но говорите: «Поклоны Аллаху, молитвы, наилучшие пожелания, мир, милость Ал­лаха и благословение Его тебе, о Пророк, мир нам и правед­ным рабам Аллаха»—и, поистине, если вы станете произ­носить эти слова, они достигнут каждого раба, обитающего на небе или между небом и землей, и говорите: «Свидетель­ствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммед—раб и посланник Его»—а потом пусть каждый выберет себе слова мольбы, которые ему больше нравятся, и обратится с ними к Аллаху».

Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Женщины поднимались со своих мест, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, закан­чивал произносить слова: «Мир вам и милость Аллаха», он же задерживался на короткое время на своем месте, прежде чем встать». Ибн Шихаб сказал: «И я думаю, что Аллах знает лучше, что он задерживался, чтобы женщины могли уйти, не сталкиваясь с мужчинами, которые закончили мо­литься».

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Од­нажды к Пророку, да благословит его Аллах и да приветст­вует, пришли бедняки и сказали ему: «Обладающие боль­шими богатствами достигли высокого положения в раю и вечного блаженства при том, что они молятся подобно нам и постятся подобно нам, но, помимо того, у них есть преимущество владения богатствами, благодаря которым они совершают большие и малые паломничества, принима­ют участие в священной войне и подают милостыню!» Пророк сказал им в ответ: «Сказать ли вам о том, благо­даря чему вы сможете догнать опередивших вас и окажетесь лучшими из тех, среди кого вы будете находиться, и никто из людей, которые придут после вас, не сможет догнать вас, если не станет делать подобного? Говорите: «Слава Ал­лаху», «Хвала Аллаху» и «Аллах велик» по тридцать три раза после каждой молитвы. Сумма сказал: «И после этого мы разошлись во мнениях, так как некоторые из нас стали говорить: «Мы будем говорить «Слава Аллаху» и «Хвала Аллаху» по тридцать три раза, а «Аллах велик!»—тридцать четыре раза». И тогда я вернулся к Абу Салиху, который сказал: «Говори: «Слава Аллаху», «Хвала Аллаху» и «Ал­лах велик!» по тридцать три раза».

Однажды аль-Мугира б. Шуба сказал: «Поистине, Про­рок, да благословит его Аллах и да приветствует, после каждой обязательной молитвы говорил: «Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, которому нет равного, Ему принад­лежит все сотворенное, и Ему—хвала, он над каждой вещью властен; о Боже, нет преград тому, что Ты даешь, и никто не даст того, чему Ты воспрепятствуешь, и не прине­сет пользы достигшему величия величие его, когда Он встретится с тобой».

Укба сказал: «Однажды в Медине я присутствовал на послеобеденной молитве, находясь позади Пророка, да бла­гословит его Аллах и да приветствует, который в конце молитвы сказал: «Мир вам и милость Аллаха», а потом быстро встал и вышел из мечети прежде всех остальных, направившись к комнате одной из своих жен. Люди были испуганы этим, а когда он вышел к ним и увидел, что они удивлены, то сказал: «Я вспомнил о том, что у нас есть золото, и, не желая, чтобы оно отвлекало меня больше, решил разделить его».

Абу Саид аль-Худри передал, что Пророк, да благо­словит его Аллах и да приветствует, сказал: «Полное омове­ние в пятницу обязательно для каждого, кто достиг совер­шеннолетия».

Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, передал о том, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если жены ваши станут просить вас отпускать их ночью в мечеть, позволяйте им делать это».