3. Мә тін ді оқың дар, негіз гі ақ па рат ты анық таң дар. Ондағы дерек-
терді салыстырып, өз болжамдарыңды ұсыныңдар.
Апа …Шы ным ды айт сам, біз ді, тіп ті біз ді ға на емес, ер те-
рек те әке міз ді, оның іні-қа рын дас та рын асы ра ған апам ның
те рек тен ой ып жа са ған ке лі сі мен ес кі ас тауы бар еді. Олар
апам ның төр кі ні нен ала кел ген аса қым бат зат та ры бо ла тын.
Кей де те мір пеш ке от ты маз да тып жа ғып тас тап, пеш тің жыр-
ты ғы нан сау ла ған жа рық тү сіп, ала кө лең ке ле ген қо ңыр үй де
оты рып, апам ның әң гі ме сін тың дай тын быз. Те гін де, ол кі сі
көп сөй ле мей тін, тек өз ісі мен ға на жү ре тін, қақ-со ғы жоқ,
ина бат ты, жуас адам еді. Дү ние де өсек-аяң, қу лық пен сұм-
дық ты біл мей тін, ті рі пен де нің бе ті не «әй, сен сон дай сың»
деп қа ра ма ған, ті рі пен де ге ті лі ти ме ген, ора за-на ма зы бұ зыл-
ма ған, та за да тә кап пар әй ел еді.
Қа зір ой лай мын, егер қа зақ тың әй ел де рі ат қа рар бү кіл
іс мер лік тің қо лө нер инс ти ту тын не ме се фаб ри ка сын ашып,
ме нің апам ды бас тық сай ла са, тұ тас бір он сау са ғы нан өнер
там ған ұр пақ дай ын дап шы ға рар еді. Иә, ол кі сі ке зін де еш кім
елеп-ес кер ме ген, ал тын қол ды, құ ді рет ті әй ел еді. Қа зақ та
осын ша лық мық ты, осын ша лық ақыл ды әй ел дер бол ға ны
қан дай жақ сы?! Бі рақ біз дер, ХХ ға сыр дың аза мат та ры,
көп рет те осын дай асы лы мыз ды бай қа май ай на лып өте міз.
Ай ыры лып қал ған соң ға на сан со ға өкі неміз. Өз ге ні қой ып,
мық тым сып жүр ген мы на ме нің өзім сол анам бар кез де не ге
бар лы ғын: ки із ба сып, үй ті гу ді, ар қан есу ді, те рі илеп, өң деп,
ки ім ті гу ді, ала ша то қып, өр нек теп сыр мақ ті гу ді, са ба, сүй-
рет пе, тор сық іс теу ді тә піш теп жа зып ал ма ған мын?!
(Оралхан Бөкейдің «Апамның астауы» әңгімесінен)
