Том II филологические и юридические науки алматы — астана — баку — гродно — киев — кишенев — коламбия люденшайд — минск — невинномысск — ташкент — харьков — элиста 2010

1. Между тем воли народа не существует вовсе - "...из воли многих психологически никогда не возникает единая воля, а всего менее, если большинству противостоит не согласное с ним меньшинство". Еллинек Г. Общее учение о государстве. СПб., 2004. С. 163.

Гродненский филиал «БИП – Институт правоведения», г. Гродно, Беларусь

e-mail: nlo2000@inbox.ru
Науч. рук.: Д.Н. Скютте
Исторически появление института смертной казни приходится на ранние периоды развития государственно организованного общества. Генезис видов смертной казни и ее наиболее активное применение происходит в периоды древности и средневековья. Виды смертной казни весьма многочисленны и разнообразны. По их особенностям с можно судить о демократичности, развитости и гуманности того или иного общества. Конкретный вид казни часто отражал суть совершенного деяния.

Условно выделим следующие исторические виды смертной казни:

1. Утопление как вид смертной казни было введено в карательную практику еще в древности в основном в тех государствах, которые имели крупные водные ресурсы. Это Нил, Ганг, Тигр, Евфрат, Инд и т. д. В Древнем Вавилоне, Древнем Египте, Древней Индии, Древнем Риме этот способ причинения смерти преступнику был довольно распространен. Средневековье также довольно активно прибегало к утоплению преступников. Венецианской инквизиции, учитывая особенности Венеции (обилие водных ресурсов), пришлось пойти на нарушение традиции сожжения еретиков и топить приговоренных в лагунах.

2. Колесование - распространённый в древности и средневековье вид смертной казни. Колесование применялось ещё в Древнем Риме. В средние века было распространено в Европе, особенно в Германии и во Франции. В России этот вид казни известен с XVII века. Колесование перестало применяться лишь в XIX веке. «Приговорённому к колесованию железным ломом или колесом ломали все крупные кости организма, затем его привязывали к большому колесу, и устанавливали колесо на шест. Приговорённый оказывался лицом вверх, смотря на небо, и умирал так от шока и обезвоживания, часто довольно долго. Страдания умирающего усугубляли клевавшие его птицы. Иногда вместо колеса использовали просто деревянную раму или крест из брёвен». [1]

3. Посажение на кол - это вид смертной казни, при которой приговорённого насаживали на вертикальный заострённый кол. Оно широко применялось ещё в Древнем Египте, на Ближнем Востоке, в Средиземноморье - первые её упоминания относятся к началу II тыс. до н. э. Особое распространение казнь получила в Ассирии, где посажение на кол было обычным наказанием для жителей взбунтовавшихся городов, поэтому в поучительных целях сцены этой казни часто изображались на барельефах. Известна она была и римлянам, хотя особого распространения в Древнем Риме не получила. На протяжении большой части средневековой истории казнь посажением на кол была очень распространена на Ближнем Востоке, где являлась одним из основных способов мучительной смертной казни. Посажение на кол было довольно распространено в Византии. Посажение на кол до XVIII в. применялось на территории Речи Посполитой, а также в странах и владениях, входивших в состав Османской империи. В России посажение на кол широко применялось во времена татаро-монгольского ига и в более поздние времена - при Иване Грозном, редко – при Петре I. Схожая казнь пользовалась немалой популярностью в Южной Африке. Зулусы использовали казнь для воинов, проваливших выполнение своих заданий или продемонстрировавших трусость, а также для ведьм, чары которых угрожали правителю и единоплеменникам.

4. Удавление (испанская гаррота) (исп. «garrote», «dar garrote» - закручивание, затягивание; казнить) - испанский способ казни через удушение. Впервые гаррота (или ее подобие) отмечено в древнем Китае, так называемая «тетива лука» (bow-string), когда осужденного привязывали к столбу, в котором были просверлены два отверстия, сквозь них пропускали веревку, захлестнутую вокруг шеи осужденного. Концы веревки привязывали к согнутому мощному луку, отпускали его и таким образом затягивали удавку вокруг шеи приговоренного, пока тот не умирал. Позднее гаррота совершенствовалась. Так, появилась каталонская гаррота, где винт был снабжён остриём, которое при повороте постепенно ввинчивалось в шею осуждённого и дробило ему шейные позвонки. Вопреки сложившемуся мнению, такое приспособление было «гуманнее», так как жертва умирала быстрее. В период завоевания Америки конкистадорами гаррота получила распространение в испанских колониях. Например, при помощи гарроты был казнён последний император империи Ацтеков Тлакаэлель. Применялась она и в США до изобретения Эдисоном электрического стула. Последняя казнь гарротой произведена в 1974 г.

5. Бросание на съедение к хищникам - один из наиболее древних видов смертной казни, распространенный у многих народов. Конкретный вид варьировался в зависимости от географического расположения государства, его фауны. Пожалуй, самое распространенное применение этот вид смертной казни приобрел в Древнем Риме.

6. Распятие - едва ли не самый популярный вид казни в древности. Изобретателями распятия, вероятно, являются финикийцы. От них изобретение переняли карфагеняне, а у тех, в свою очередь, римляне. Смерть на кресте считалась у римлян и израильтян позорнейшей казнью, к которой приговаривали лишь закоренелых злодеев и изменников. Также казнь была известна в Вавилоне и Греции, но особое распространение получила в Древнем Риме, где стала основным видом мучительной смертной казни. Так казнили особо опасных преступников (бунтовщиков, изменников, убийц и т. д.) и первых христиан.

7. Погребение заживо в качестве вида смертной казни возникло в Древнем Риме. Весталка, нарушившая обет девственности, закапывалась заживо, в могилу ей ставили пищу и воду на один день. Таким образом были казнены многие христианские мученики. В средневековой Италии заживо хоронили нераскаявшихся убийц. В России XVII-XVIII вв. заживо закапывали по шею женщин, убивших мужей.

8. Сваривание в жидкости являлось распространенным видом смертной казни в разных странах мира в разные эпохи. В Азии этот вид казни применялся Чингиз-Ханом. В Древнем Египте сваривание в жидкости применялось в основном к лицам, ослушавшимся фараона. Рабы фараона на рассвете (специально, чтобы Ра видел преступника), разводили огромный костер, над которым находился котел с водой (причем не просто с водой, а с самой грязной водой, куда сливались отходы и т. д.). Иногда казнили таким образом целые семьи. При Иване Грозном он, главным образом, применялся по отношению к государственным изменникам. В средневековых Германии и Франции подобным образом расправлялись с фальшивомонетчиками.

9. Четвертование - исторический вид смертной казни, подразумевающий отсечение конечностей. Как видно из названия, тело осужденного делится на четыре части (или более). После казни части тела выставляются на публичное обозрение отдельно. В летописях говорится, что этот садистский вид казни впервые был применен в 1241 г. к Уильяму Морису (Англия), которого обвиняли в пиратстве. Четвертование вышло из употребления в конце XVIII - начале XIX века. Широко использовалось в Англии, позже – Великобритании, Франции, России. Близко к четвертованию т. н. «смерть от тысячи порезов» (в пер. с кит.) или линчи - отрезания от тела жертвы небольших фрагментов в течение длительного времени. Применялась в Китае за государственную измену и отцеубийство в Средние века и при династии Цин вплоть до отмены в 1905 г. К отдельному подвиду смертной казни путем отделения частей тела следует отнести разрубание тела пополам. Этим видом казни человечество обязано древнекитайскому реформатору Шан Яну (390-338 гг. до н.э.), пожелавшему так казнить тех, кто не донес о преступлении.

10. Сожжение заживо - вид смертной казни, при котором приговорённого заживо публично сжигали на заранее приготовленном костре. Сожжение широко применялось в Средние века, так как, по мнению католической церкви, с одной стороны, это происходило без пролития крови, а с другой - пламя считалось средством «очищения» и могло спасти душу. Часто сожжению подлежали еретики, «ведьмы» и виновные в мужеложстве. Считается, что православной церкви это коснулось в меньшей степени. [2] В Средние века приговоры инквизиционного суда к сожжению были распространены в Испании, Португалии и их колониях. Оно приобретало характер массового театрализованного ритуального действа.

Символическое сожжение (in effigie) использовалось конце Средних веков и в начале Нового времени для наказания, налагаемого не на самого виновника преступления за его отсутствием, а на его изображение (портрет или куклу). Применялось инквизицией по отношению к еретикам, которых не удавалось захватить. Так, в 1521 г. в Риме был сожжён in effigie Мартин Лютер. Инквизицией также использовался костер тщеславия, на котором сжигались книги, зеркала, духи и прочие «орудия светской тщеты».

В качестве отдельного подвида сожжения преступника можно выделить т. н. «плетёного человек» (англ. wicker man) - сделанной из ивовых прутьев клетки в форме человека, которую, согласно «Запискам о галльской войне» Юлия Цезаря и «Географии» Страбона друиды использовали для человеческих жертвоприношений, сжигая её вместе с запертыми людьми, осуждёнными за преступления или предназначенными в жертву богам. В конце XX в. обряд возродился в кельтском неоязычестве (в частности, учении Викка), но уже без жертвоприношения.

Еще один подвид - сожжение в срубе, возникшее в Московской Руси при Иване Грозном XVI в., особенно часто применявшееся к старообрядцам в XVII в. и использовавшийся ими также как способ самоубийства в XVII-XVIII вв. На Руси приговорённых к сожжению казнили в срубах, что позволяло избежать превращения казней в массовые зрелища. Последнее известное в русской истории сожжение произошло в 1770-е гг. на Камчатке, когда сожгли колдунью-камчадалку.

11. «Железная дева» (англ. iron maiden) предполагала смерть через орудие смертной казни и пыток эпохи средневековья, представлявшее собой сделанный из железа шкаф в виде женщины. Поставив туда осужденного, шкаф закрывали. Острые длинные гвозди, которыми была усажена внутренняя поверхность груди и рук «железной девы», вонзались в его тело; затем, после смерти жертвы, подвижное дно шкафа опускалось, тело казнённого сбрасывалось в воду и уносилось течением. При этом гвозди внутри «железной девы» были расположены так, что жертва умирала не сразу, а через продолжительное время, в течение которого её судьи имели возможность продолжать допрос.

12. Повешение за ребро - вид смертной казни, при которой приговоренному вонзали в бок железный крюк на веревке или цепи, цепляли его за ребро и вешали. Мучения в этом случае могли длиться очень долго; порой казнимые умирали от жажды. Часто руки жертве связывали, чтобы оставленный без присмотра повешенный не мог самостоятельно сняться с крюка и бежать. Повешенье за ребро часто использовалось в России для подавления народных выступлений и наказания преступников.

13. Килевание. В эпоху парусных судов это наказание на флоте, заключавшееся в протаскивании человека при помощи подкильных концов с борта на борт под днищем корабля. Часто килевание приводило к смерти наказуемого. Килевание производилось один раз, два раза или три раза, в зависимости от проступка. Если преступник не захлёбывался, то существовала большая опасность того, что он окажется настолько изрезан бентосом, наросшим на борта корабля, что умрёт от кровотечения.

14. Гильотинирование. Использовать гильотину предложил в 1792 г. врач и член Национальной Ассамблеи Ж. Гильотен, но известно, что подобное орудие применялось ранее в Шотландии и Ирландии, где называлось «шотландской девой». Итальянское орудие смерти, описанное Дюма в «Графе Монте-Кристо», называлось «mandaia». Хотя подобные устройства пытались использовать раньше в Великобритании, Италии, Германии, Швейцарии, именно устройство, созданное во Франции, с косым ножом, стало стандартным орудием смертной казни. Считалось, что гильотина - более гуманный способ казни. Кроме того, гильотинирование применялось ко всем лицам, что подчёркивало равенство граждан перед законом. Гильотина интенсивно применялась в период Великой Французской революции и оставалась главным видом смертной казни во Франции вплоть до отмены смертной казни в 1981 г. Последняя казнь через отсечение головы гильотиной была произведена 10 сентября 1977 г.

Безусловно, все виды и отдельные их разновидности умерщвления человека перечислить затруднительно, ибо человеческая фантазия не знает пределов: казнь бамбуком, волочением, копчением забивание палками, замораживание, растворение в кислоте, сбрасывание со скалы, перепиливание, взрывание в бочке с порохом, обливание осужденного кипятком и холодной водой, сдирание кожи, снятие с головы волос вместе с кожей, порка кнутами и т. д. Зачастую подобные «новеллы» могли быть не закреплены законодательно и являлись проявлением карательного «творчества» правителей (римские императоры Тиберий, Гай Калигула, русский царь Иван Грозный, румынский правитель Влад Тепеш и т. д.).

1. 
   Кистяковский А. Ф. Исследование о смертной казни [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.murders.ru/Kistyacovsky_4.html. - Дата доступа: 04.03.2009.
   
2. 
   Шацкий Е. О. Русская православная церковь и сожжения [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.krotov.info/lib_sec/25_sh/sha/shazky.html. - Дата доступа: 21.02.2009.
   

Орловский юридический институт МВД России, г. Орёл, Россия

(факультет подготовки следователей, 2 курс)

e-mail: tatyankamur@yandex.ru

We may distinguish between the following violations of human rights:

• the right of everyone to equal protection before the law, i.e., to overcome the sex discrimination;

• the right not to be subjected to cruel treatment;

• the right to life and physical integrity;

• the right to the highest standards of physical and mental health.

The provisions that are important for the legal protection from domestic violence are embodied in the following documents:

•The Universal Declaration of Human Rights;

• The Convention of the Political Rights of Women;

• The Declaration of the Rights of the Child;

• The International covenant on economic, social and cultural Rights;

• The International covenant on civil and political rights;

• The Declaration on the elimination of all forms of women Discrimination;

• The Declaration on the elimination of violence against women;

• The Convention on the consent to marriage, the minimum age for marriage and registration of marriages;

• The Convention on equal remuneration for working men and women for the work of equal value;

• The Convention on maternity protection;

• The Convention on equal treatment and equal opportunities for working men and women, for those who work and have their family responsibilities;

• The Convention concerning the discrimination in respect of employment and occupation, etc.

Almost all of the mentioned documents are ratified by the Russia Federation. The international legal practice seeks to ensure that the justice in case of family violence will be guided first and foremost by the nature of violence rather than the relationship between the perpetrator and victim. An active policy of the arrest and prosecution is the most effective deterrent to further violence, especially if it has serious consequences or is being committed against children. The value of state laws establishing the limits of acceptable behavior in the family is obvious. In 1948 the UN General Assembly adopted the Universal Declaration of Human Rights, which was an international legal instrument to proclaim the rights and freedoms. In general, the basic idea of this document is directed against the abuse of human personality. Every person (women, men, children) has the right to a life without violence.

In 1959 the UN adopted the Declaration as a continuation of the fundamental international human rights document "Declaration of the Rights of the Child", which declared that the child shall enjoy all rights set forth in the Declaration of Human Rights.

In 1991 the UN adopted the Convention on the Rights of the Child, which was an international document which defined the priority of rights of the child and proclaimed them. But, unfortunately, the declarative provisions laid down in these documents are not always implemented in reality.

The problem of domestic violence has become in modern countries increasingly important. According to numerous studies in different countries on different continents, there are four major forms of violence: psychological, physical, sexual and social (material dependence is mostly common for women during pregnancy or postpartum care for the child). According to the poll of the respondents the common form of family violence is physical violence. Also, according to the polls, most domestic violence affects women and children.

Being aggressive and angry at the neighbor, especially at a weak one, e.g. women, children, the elderly and the disabled, a person does not know the political and geographical boundaries. The growth of such violence is more conducive to the fact that the society itself is not prepared to openly discuss this issue, and victims themselves are not ready to give publicity to what has happened. Moreover, when children turn for help and protection to the people the closest relatives are often lenient towards the crime.

According to the expert estimates most victims of the domestic violence do not seek assistance from relevant government agencies and community organizations for the following reasons: unwillingness to make everyday problems known to the public hoping that the conflict will be solved easily, and the fear of the rapist’s; the shame before others, the fear of losing housing; the reluctance to destroy the family. In this regard, it is the family violence that is the most latent type of crime.

Domestic violence is one of the major causes that contribute to social and mental illness of the family, it deprives its stability and security. In Russia domestic violence in its various forms has grown to such magnitude and depth, that it poses a threat to basic security and existence of Russia's society. According to the Russia's statistics:

• about 2 million children under the age of 14 are beaten by parents;

• annually over 50 thousand children run away from home, trying to escape from the domestic abuse, 25 thousand of them are wanted;

• annually about 2000 children commit suicides;

• more than 50% of domestic crimes are committed in the presence of children;

• 30-40% of all serious violent crimes in Russia take place in the family

• 70% of all victims of serious violent acts are women and children

About 70% of crimes in the family take place in a state of drunkenness. Among the main causes of domestic violence in families economic and social ones are dominated, they are unemployment, low income, alcoholism and drug addiction.

Alcoholism and drug addiction is a serious threat, especially if women and children are involved in it.

The presence in the mass media (television, radio, press) of a large number of thematic programs, serials, various kinds of information releases, publications, covers only the information on criminal domestic violence. Moreover, in several television series, and sometimes in cartoons, a significant number of eroticism is demonstrated, the cult of cruelty and violence is promoted, the desire to enrich and make money quickly, frivolous image of a cynical attitude to life, careless attitude to relatives are depicted in the mass media. As a result of this appearance of ease and irresponsibility in family relationships the tragedy of family breakdown has been accepted as a standard practice.

It has become common to using the Internet for criminal purposes. Information technology has become a vital stimulus for the development of any state. However, it can also be used for criminal purposes. Among the most serious crimes on the Internet scenes with elements of violence against children and child pornography are widely spread. The Internet has become a powerful market distribution this criminal product. On the Internet, it is easy to create a website in a legally "comfortable" blast zone, where you can distribute such photo-and video-scenes without any restrictions.

In addition, previously convicted persons have an affect on the growth of violent crimes in the family. The criminal activity of individuals with criminal convictions is 25 times higher than that of other citizens.

The following measures are required for the prevention of family violence:

• establishing a complete picture of the causes of family violence: socio-economic, criminological, psychological, moral and ethical.

• improvement of moral education among the educational institutions;

• improvement of legal education;

• introducing to schools and other educational institutions some training courses for family life (as it was earlier); the restriction of information which promotes the cult of violence and cruelty;

• the increased use of media to promote measures that prevent violent crimes, the creation of educational programs on television about the possible solutions to family problems;

• development of a network of family counseling and creating the widest possible access to free qualified help at any time;

• strengthening the fight against domestic drinking and alcoholism.

• involving a broad range of public human rights organizations and the establishment of effective mechanisms for dealing with victims of domestic violence. Family problems are on the periphery, at the junction of the various organs of state power and it is impossible to solve the problem of domestic violence only with the help of the state.

• it is advisable to create rehabilitation services and social and psychological assistance to families in which there are conflicts and widespread violence, to build shelters, temporary residence for victims of violence, as well as to organize a "helpline" ("hot line").

• the establishment of a unified specialized information center that includes the "hotline" to receive reports on child abuse, cases of missing children and domestic violence, as well as an Internet portal with a similar theme. This center could be the link between family members in distress and law enforcement.

• the development and implementation of a unified state statistical database on the families, which were marked by acts of violence, which will assess the real extent of this phenomenon and determine the task of identifying, recording and follow-up work with families in this category.
Использованные источники

1. 
   Насилие в семье -В.В.Бодрова /мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2000.  № 5 (49). С. 44-47.
   
2. 
   Насилие в семье: частное дело или социальная проблема // Вестник проекта "Новые возможности для женщин". Нет насилию в семье (Общественная экспертиза законопроекта "Об основах социально-правовой защиты от насилия в семье") / ИЦНЖФ. М., 2007. № 10. С. 12-17.