Учебно-методический комплекс дисциплины европейское культурное наследие для студентов 1 и 2 курса направлений 021000. 62



бет11/14
Дата20.06.2016
өлшемі0.97 Mb.
#149746
түріУчебно-методический комплекс
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

Практические задания

1. Нанести на контурные карты перечисленные в списке памятники культуры периода первобытности.



2. Нанести на контурные карты перечисленные в списке памятники античной культуры.

3. Нанести на контурные карты перечисленные в списке памятники культуры средневековой Европы.

4. Дополнительно нанести на карты памятники, относящиеся к данным историческим периодам и внесенные в Список ЮНЕСКО после 2000 года.


Заполнить таблицу, в которой отразить:


  1. название памятника в соответствии со Списком Культурного Наследия;

  2. время создания;

  3. категории памятника;

  4. страна, на территории которой находится памятник;

  5. его координаты;

  6. местоположение: названия близлежащих административных единиц, местностей, областей и т. д., на территории которых находится объект;

  7. одиночный памятник или комплекс объектов (назвать его составляющие);

  8. исторические и архитектурные особенности памятника.

Подготовить презентацию по выбранной теме по плану:




  1. природа и география страны, на территории которой находится объект;

  2. положение объекта на карте и связь с природным окружением;

  3. история появления и бытования памятника;

  4. структура объекта;

  5. его архитектурные и художественные особенности

  6. современное состояние памятника.

ГЛОССАРИЙ



Адорра. Пещера в горах Пеллегрино в Сицилии. Обнаружена в 1953 году в результате случайного взрыва склада боеприпасов. На стенах пещеры найдены петроглифы, которые датируются кон­цом верхнего палеолита. Помимо боль­шой многофигурной композиции, по-видимому, изображающей ритуальный танец, в пещере открыты изображения диких лошадей, бизонов, ланей, оленей. По технике петроглифы Аддоры напоминают древние наскальные изображения Северной Африки и Сахары, а по стилю занимают промежуточное положение между франко-кантабрийским и восточноиспанским искусством. Приблизи­тельная датировка — X тысячелетие до н.э.

Альпера. Местность в провинции Альбасет в Испании. Здесь находится один из наиболее крупных ансамблей наскаль­ного искусства Восточной Испании. Живопись Альперы изображает раз­личные сцены из жизни охотничьих племен, населявших этот район Пире­нейского полуострова в эпоху мезолита.

Альтамира. Пещера в горах Кантабрии на севере Испании. В 1879 году здесь была впервые в Европе обнаружена палеолитическая живопись. Изображе­ния начинаются неподалеку от входа. Среди них лошади, кабаны, лани, антро­поморфные фигуры, различные знаки и отпечатки рук. Особенно многочислен­ны полихромные фигуры бизонов, на­писанные в натуральную величину на потолке пещеры. Большая часть поли-хромных изображений датирована мад-ленским периодом. Контурные одно­цветные рисунки относятся к более ран­нему времени.

Бронзовый век. Период, который сле­дует за неолитическим и предшествует появлению железа. Соответствует оп­ределенному уровню развития произво­дительных сил и начинается в разное время у разных народов: Ближний Восток - III тысячелетие до н. э.

Греция и Крит - начало II тысячелетия до н. э.

Европа - I тысячелетие до н. э.

Первые металлические орудия повто­ряют форму каменных. Позднее появ­ляются новые виды. Украшения наряду с оружием также принадлежат к числу самых первых бронзовых изделий. К этому периоду относится изобретение колеса и широкое использование тяг­ловых животных, а также появление письменности, рост городов и образова­ние больших империй.


Брюникель. Пещера в департаменте Тарн-и-Гаронна (Франция). В палеолити­ческих слоях этой пещеры найдено боль­шое количество каменных плиток с вы­гравированными рисунками, рога и куски кости с изображениями животных, а также копьеметалки и другие предметы, украшенные рельефным геометрическим орнаментом.

Валлторта. Ущелье в провинции Кастеллон (Испания). Здесь в 1917 году был открыт крупнейший комплекс мезоли­тической наскальной живописи Восточ­ной Испании.

«Венеры» палеолитические. Женские статуэтки из камня, кости и обожжен­ной глины, найденные в археологичес­ких слоях верхнего палеолита.

Виллендорф. Местечко в Австрии, где была обнаружена палеолитическая сто­янка. Среди многочисленных предметов здесь найдена одна из самых известных палеолитических «венер». Датировка ее, как и других подобных статуэток, ориньякским периодом в по­следнее время оспаривается многими ар­хеологами. Более точно они датируются граветтьено-солютрейским периодом (ХХУ-ХУШ тысячелетия до н. э.)/
Гагарино. Стоянка эпохи верхнего палео­лита в верховье Дона (Липецкая об­ласть, СССР). Открыта в 1926 году со­ветским археологом С. Н. Замятиным. Обнаружены кости различных живот­ных, в том числе мамонта и носорога, кремневые и костяные орудия, укра­шения из зубов животных и семь типично палеолитических женских статуэток из бивня мамонта. Там же найдены остатки палеолити­ческого жилища.
Гарга. Пещера в департаменте Верхние Пиренеи (Испания). Открыта и обследо­вана французскими археологами в 900-х годах.

В этой пещере находится наибольшее количество отпечатков человеческих рук. Отсутствие одной или нескольких фаланг на этих отпечатках объясняют ритуальным отрубанием пальцев. В от­дельных случаях под отпечатками рук различимы полустертые силуэты жи­вотных.


Гурдан (департамент Верхняя Гаронна, Франция). Местонахождение многочисленных художественных изделий, отно­сящихся главным образом к мадленскому периоду. Наиболее интересны изо­бражения животных, вырезанные на камне и роге северного оленя.
Дольмены. Мегалитические сооружения, составленные из нескольких вертикаль­ных каменных блоков, перекрытых ка­менной плитой. Во многих случаях доль­мены использовались для погребений. Распространены в Европе, Азии, Африке преимущественно в приморских обла­стях. Относятся к бронзовому, иногда к железному веку.
Долыш-Вестоницы (Чехословакия). Одна из самых больших стоянок палеолити­ческих охотников, которая была откры­та в 1922 году

За время раскопок, которые ведутся с 1924 года на площади в несколько ква­дратных километров, в Д.-В. найдены десятки тысяч кремневых и костяных орудий, кости различных животных (главным образом мамонтов), остатки древних жилищ. Наиболее важной на­ходкой являются фигурки, вылеплен­ные из глиняной смеси и обожженные. Эта скульптура считается древнейшей в истории керамикой. По данным радиоуглеродного анализа, стоянка датируется серединой XXVI ты­сячелетия до н. э.



Идеограмма. Знак, имеющий более или менее определенное смысловое зна­чение, не ассоциирующееся непосред­ственно со словом. Содержание пласти­ческой идеограммы не может быть пере­дано словами, так же как, например, смысловое значение музыкального аккорда.
Инициация. Обряд посвящения, через который проходят в традиционном обществе все члены племени, достиг­шие определенного возраста. Представ­ляет собой комплекс религиозных церемоний и физических испытаний, в ходе которых посвящаемый приобщается к жизни взрослых, становясь после этого полноправным членом пле­мени.
Испанский Левант. Восточные прибреж­ные районы Испании (Левант — районы восточного побережья Средиземно­морья). Искусство Испанского Леванта - главным образом наскальная живопись эпохи мезолита - находится в провинциях Лерида, Теруэл, Таррагона, Кастеллон, Альбасет, Мурсия, а также Хаен.
Истюриц. Пещера в департаменте Ниж­ние Пиренеи (Франция). Здесь в 1913 году найдены контурные рисунки на камне и кости, живописные и петрогли­фические изображения ориньякского и мадленского периодов, а также пятимет­ровый рельеф, изображающий боль­шого северного оленя и других живот­ных.

Комбарелль. Пещера в департаменте Дордонь (Франция). Открытие этой пещеры положило конец сомнениям в подлинности ранее открытых памят

Когул (провинция Лерида, Испания). Среди обнаруженных здесь в 1908 году наскальных изображений особое вни­мание привлекает сцена, изобража­ющая танец женщин в длинных колоколообразных юбках. Фигуры в таких же одеяниях встречаются в наскальном искусстве Сахары.

Копьеметалка. Первое механическое приспособление, изобретенное палео­литическим человеком, которое поз­воляло увеличивать скорость бросаемого копья. Скульптурные украшения копьеметалок принадлежат к числу шедевров искусства мадленского периода.

Костёнки (Воронежская область, СССР). Село на берегу Дона, в районе которого начиная с 1879 года ведутся археоло­гические раскопки, распространив­шиеся на площадь около восьми ква­дратных километров. До настоящего вре­мени найдены двадцать три верхне­палеолитические стоянки с остатками древних жилищ. Собрано много камен­ных и костяных орудий, украшений, а также фигурки животных и жен­ские статуэтки, вырезанные из камня и кости.
Кромлехи. Мегалитические сооружения культового назначения, составленные из больших каменных блоков и образу­ющие в плане круг или несколько кон­центрических кругов до ста метров в диаметре. Встречаются в разных рай­онах Старого и Нового Света: наиболее известны кромлехи Англии (Стонхендж) и Бретани (Карнак).
Лабастид. Пещера в департаменте Верх­ние Пиренеи (Франция). Живопись и петроглифы в этой пещере находятся на большой глубине. Их датируют средне-мадленским периодом.
Ла Мадлен (департамент Дордонь, Фран­ция). Палеолитическая стоянка, откры­тая в 1910 году, давшая название послед­нему периоду верхнего палеолита, к которому относятся найденные здесь орудия, петроглифы и др.

Ласко (департамент Дордонь, Франция). Пещера, открытая в 1940 году, в которой находится один из крупнейших и лучших по качеству и сохранности комплексов палеолитической пещерной живописи и петроглифов. Стены и потолок некото­рых залов этой пещеры покрыты изоб­ражениями различных животных в не­сколько слоев. Эти слои живописи отно­сятся к разным периодам. Приблизитель­ная датировка XXIV-XIX тысячелети­ями до н. э., предложенная А. Брейлем, в последнее время была пересмотрена и уточнена Леруа-Гураном. Новая дати­ровка XV тысячелетием до н.э. под­тверждена радиоуглеродным анализом:
Литье методом «утраченной восковой модели». Древний способ, известный в Африке с IV века. Вначале создается восковая модель, которую обмазывают слоем глины. Затем воск вытапливают и вместо него заливают бронзу.
Лоссель (департамент Дордонь, Фран­ция). Место, где были найдены много­численные предметы мобильного ис­кусства, в том числе реалистические человеческие изображения, редкие в палеолитическом искусстве. Среди них - одно из лучших произведений - каменное рельефное изображение об­наженной женщины с рогом бизона в руке. Этот рельеф, так же как и другой (фрагмент мужской фигуры в позе луч­ника), датируется концом ориньякского - началом солютрейского периода, то есть приблизительно между XXIV-XVIII тысячелетиями до н.э.
Мадлен. Последний период верхнего палеолита (см.), названный по месту раскопок в пещере Ла Мадлен (Дордонь, Франция).

Различаются три подпериода: 1. Раннемадленский - начало около XV тыся­челетия до н. э. Основным материалом для изготовления орудий и художест­венных изделий становится кость и оле­ний рог. Создаются ансамбли пещерной живописи. Среди них наиболее известны Ласко, Пеш Мерль, Ла Пасьега.



  1. Среднемадленский — начало около XII тысячелетия до н.э. Время наивыс­шего расцвета палеолитического франко-кантабрийского искусства. Копьеметалки, жезлы и другие предметы, из­готовляемые в это время, представляют собой законченные произведения ис­кусства. В это же время создаются многофигурные ансамбли, покрыва­ющие сплошными красочными «панно» стены и потолки в таких пещерах, как Альтамира, Ласко, Комбарелль, Фон де Гом, Марсула, и залы, расположенные в пещерах Руфиньяк, Ньо, Лабастид, Монтеспан, Труа Фрер.

  2. Позднемадленский - начало около X тысячелетия до н.э. Характеризуется
    упадком пещерного искусства. В живо­писи символические и абстрактные формы постепенно вытесняют фигура­тивные изображения. Петроглифы еще сохраняют изобразительный характер.

«Макароны». Так принято называть серии прямых и волнистых параллель­ных линий на стенах палеолитических пещер, проведенных пальцами челове­ческой руки по сырой глине. Входят в круг древнейших пещерных изобра­жений.

Марсула. Пещера, открытая в 1897 году в департаменте Верхняя Гаронна (Фран­ция). Содержит несколько групп живо­писных изображений животных и раз­личные схематические рисунки. Живо­пись датируется мадленским периодом.

Мас д'Азиль (департамент Арьеж, Фран­ция). Пещера, где с конца XIX века ве­лись археологические раскопки, давшие богатый и отчасти необычный материал, в частности — большое количество реч­ных галек, покрытых разнообразными знаками в виде параллельных линий, кругов, елочек и других абстрактных рисунков, выполненных красной кра­ской. В том же слое найдены мелкие кремневые орудия. Эта переходная от палеолита к неолиту культура получила название азильской (масдазильской).
Мегалиты. Сооружения культового характера из грубообработанных или необработанных больших каменных глыб. Различают три типа мегалитов: дольмены, менгиры и кромлехи (см.). Появление мегалитических соору­жений датируется концом неолита.
Мезолит. Переходный период между палеолитом и неолитом, для которого характерны мелкие кремневые орудия. Начало периода - приблизительно VIII тысячелетие до н.э. Европейские охот­ничьи мезолитические культуры сов­ременны пастушеским и земледельчес­ким цивилизациям Малой Азии и Са­хары. Искусство этого периода в Европе стилистически разнородно: живые выразительные образы наскальной живописи в Восточной Испании соз­даются в то же время, что и абстракт­ные геометрические формы, высечен­ные и высверленные на валунах на территории Франции и Дании.
Менгиры. Продолговатые камни, оди­ночные или образующие длинные аллеи. Высота камней - от 1 м до 20 м и более. Аллея менгиров в Карнаке (Бретань) насчитывает 2813 камней, составленных в 13 рядов. Больше всего распространены в Западной Европе. По-видимому, свя­заны с культом мертвых.

Мобильное искусство. Этот термин обычно употребляется для обозначения легко перемещаемых и сравнительно небольших предметов искусства и раз­личных изделий, имеющих художествен­ную ценность, таких, например, как орнаментированные изделия из кости и рога, различные статуэтки, каменные плитки и гальки с рельефными, грави­рованными и живописными изображени­ями и т.п.


Наскальное искусство. Все виды изоб­ражений: живопись, рисунки, петро­глифы, рельефы, выполненные на ка­менных блоках, валунах, скалах, сводах пещер в отличие от мобильного ис­кусства (см.).
Неандертальский человек. Последний в цепи видов ископаемого человека, предшествующий появлению Homo sapiens (см.). Назван по местечку вблизи Дюссельдорфа, где в 1856 году был найден первый скелет. Различные типы неандертальцев населяли в эпоху среднего палеолита обширные территории в восточном полушарии. Исчезает в начале верхнего палеолита.
Неолит. Новый каменный век. Послед­ний период каменного века, за которым следует эпоха металла. Достигается высокое совершенство в технической обработке теперь уже полируемых каменных орудий. В этот период проис­ходит то, что называется первой тех­нической революцией. Практикуется скотоводство и земледелие, ткачество и гончарное производство. Оседлый об­раз жизни приводит к созданию первых городов и государств. Начало этого периода датируется:

на Ближнем Востоке - VII тысячеле­тием до н. э.,

в Западной Европе - IV тысячелетием до н. э.,

в Америке - III тысячелетием до н. э., в Китае - II тысячелетием до н. э.


Ориньяк. Период верхнего палеолита (см.), названный по месту археологичес­ких находок вблизи Ориньяка (Верхняя Гаронна, Франция). Именно в этот период появляются первые изображения на каменных плитках, найденных в пещерах Истюриц, Ле Берну, Белькайр, Ла Ферраси. В это время впервые появляются так называемые «жезлы» (см.). Начало около XXX тысячелетия до н. э.

Палеолит. Древний каменный век. Самый длительный и наиболее однородный период в развитии человеческой куль­туры.

Палеолит делится на нижний, или ран­ний, начавшийся один миллион лет до на­шей эры и длящийся до сорокового тыся­челетия до нашей эры, и верхний, или поздний (ХL-Х тысячелетия до н. э.). В нижнем палеолите последователь­но различают археологические культу­ры: дошелльскую, шелльскую, ашелльскую и мустьерскую, или среднепалеолитическую (С – ХL тысячелетие до н. э.)

Приблизительная датировка периодов верхнего палеолита:

Шательперонский – начало около ХХХУ тысячелетия до н. э.

Ориньякский – начало около ХХХ тысячелетия до н. э.

Граветтский – начало около ХХУ тысячелетия до н.э.

Солютрейский – начало около ХУШ тысячелетия до н. э.

Мадлен (ранний) – начало около ХУ тысячелетия до н. э.

Мадлен (поздний) – начало около Х тысячелетия до н. э.

В начале верхнего палеолита с появлением Homo sapiens культурное и социально-экономической развитие ускоряется.



«Палимпсесты». Так по аналогии со средневековыми рукописями, где поверх одного полустертого текста наклады­вался другой, называют перекрыва­ющие друг друга изображения, часто встречающиеся в пещерном и наскаль­ном искусстве. В пещере Ласко, в Тассилин-Аджере и в южноафриканской нас­кальной живописи часто встречаются «палимпсесты», содержащие более десятка разновременных наслоений. «Палимпсесты» играют важную роль в установлении относительной хроно­логии.
Петроглиф. Изображение, высеченное, выбитое или процарапанное на камне.
Пеш Мерль. Пещера в департаменте Ло (Франция). Открыта в 1922 году Обнару­женные здесь изображения животных прочерчены пальцами по влажной глине и написаны краской. Среди пос­ледних особенно интересны силуэты двух лошадей, выполненные отдель­ными короткими мазками и обведенные черным контуром. Здесь же находятся негативные отпечатки рук.

Пещерное искусство. Весь без исклю­чения комплекс художественных памят­ников, найденных в пещерах и созданных в период, когда эти пещеры использо­вались человеком в качестве жилья или служили святилищами.

Пиктографическое письмо. Древнейший тип письма, представляющий собой сложный рисунок или серию изображе­ний, которые без связи с каким-либо определенным языком передают сооб­щение. В отличие от идеограммы (см.) пиктограмма передает то, что может быть выражено словами.

Предков культ. Составляет основное содержание религиозной жизни в подав­ляющем большинстве традиционных обществ. Объектом религиозного по­читания являются в данном случае не мифические первопредки - полулюди-полуживотные, а умершие члены семьи, рода, духам которых приписывается способность оказывать влияние на жизнь живых. Обряды, связанные с этим культом, призваны поддерживать постоянную связь между миром живых и мертвых. Нарушение этой связи грозит гибелью племени.
Пржедмост (Моравия, Чехословакия). Большая стоянка палеолитических охотников. Раскопки ведутся с 1880 года. На этой стоянке найдено около двадцати пяти тысяч каменных орудий и кости различных арктических живот­ных, в том числе кости около тысячи мамонтов. Здесь же найдено групповое захоронение двенадцати детей и восьми взрослых. Облик этих людей, живших около двадцати пяти тысяч лет назад, почти не отличается от облика совре­менных европейцев.
Радиоуглеродный анализ. Метод дати­ровки, основанный на свойстве расте­ний и животных поглощать радио­углерод, находящийся в атмосфере. Со смертью этот процесс прекращается и начинается распад радиоуглерода. По­скольку скорость его распада известна, измерение его в различных органических остатках (уголь, кости и т. п.) позволяет датировать археологические слои, в ко­торых эти остатки были найдены. Точ­ность датировки радиоуглеродным мето­дом колеблется от 100 до 1000 лет.
Рок де Сер (департамент Шаранта, Фран­ция). В 1927 году здесь были найдены большие рельефы с изображением бы­ков, каменных баранов и лошадей. В 1950 году в том же месте были об­наружены новые рельефы, располо­жение которых указывает на то, что они составляли один сплошной фриз, вытянутый по прямой линии. Солют­рейский период.

Руфиньяк (департамент Дордонь, Фран­ция). Пещера, о существовании которой было известно уже в XVIII веке, но живопись в ней была обнаружена только в 1956 году. Помимо бизонов, камен­ных баранов, лошадей, быков и оленей здесь найдены многочисленные изобра­жения мамонтов, сравнительно редкие в франко-кантабрийском искусстве, а также лучшие в палеолитическом ис­кусстве изображения носорогов. Мадленский период.
Синкретизм первобытный. Нерасчленен­ность, слитность искусства, мифологии, религии, характеризующая первоначаль­ное состояние первобытной культуры. Солютре. Период верхнего палеолита (см.), получивший название по месту находки (Солютре, департамент Соны-и-Луары, Франция) наиболее типичных орудий этой культуры. Начало - около XVIII тысячелетия до н. э. Особенного расцвета в этот период достигает камне­резное искусство. Уверенная, ясная линия четко очерчивает фигуры живот­ных, приобретающие в этот период осо­бенную выразительность. Большое со­вершенство достигается и в изготовле­нии каменных орудий, обрабатываемых особым способом (солютрейская ре­тушь). Отдельные режущие орудия дли­ной до тридцати сантиметров имеют в толщину всего лишь несколько милли­метров.
Табу. Ритуальный запрет, налагаемый на какое-либо действие. Например, запре­щение убивать и употреблять в пищу то­темное животное или растение и т. п.
Тассилин-Аджер. Горное плато в Цен­тральной Сахаре, где находится крупней­ший в мире ансамбль наскальной живо­писи. Тысячи живописных изображений, создававшихся на протяжении около десяти тысячелетий, позволяют просле­дить развитие этого искусства от отдель­ных примитивно-натуралистических фи­гур животных до больших полихромных фресок, изображающих массовые сцены охоты, войны, перегона стад, танцев, собирания злаков и т. д. Наивысшего расцвета тассилийская живопись дости­гает примерно в середине IV-III тыся­челетия до н. э.
Тейжа (департамент Дордонь, Франция). Пещера, изображения в которой созда­вались в конце мадленского периода, от­меченного упадком пещерной живописи, в то время как техника петроглифов еще продолжала оставаться на сравнительно высоком уровне.
Тотем. Животное или растение, которое, согласно мифическим представлениям, является предком-покровителем данного рода и каждого его члена - символом кровного родства.

Членам рода запрещается убивать и упо­треблять в пишу тотемное животное или растение, а также вступать в брак с лицом той же тотемной группы.


Традиционное искусство. Искусство, су­ществующее на низших этапах развития у всех народов и сохраняющее тесную преемственность во всех основных аспек­тах (функции, виды, жанры, образы и т. д.). Его отличительные особенности: непрофессиональный и внеличный харак­тер творчества, насыщенность мифоло­гической символикой, неразрывная связь со всем религиозно-культурным комплексом.
Труа Фрер (департамент Арьеж, Франция). Пещера, обнаруженная в 1916 году рядом с открытой ранее пещерой Тюк дОдубер. Извилистые, разветвленные проходы пещеры ведут к залу, находящемуся на большой глубине, стены котороо покрыты изображениями бизонов, северных оленей, диких лошадей. Особо выделяется загадочное антропоморфное изображение человеческой фигуры со звериными ушами, хвостом, оленьими рогами. Живопись датируется мадленским периодом, петроглифы – концом ориньякского периода.

Фетиш. Природный или специально изготовленный предмет, которому при­писывается сверхъестественная сила, способная оказывать человеку различ­ные услуги. Такую способность могут иметь скалы, деревья, раковины и т.п., а также различные бытовые предметы, например горшки, калебасы, барабаны и т. д. Среди скульптурных изделий -это чаще всего небольшие антропоморф­ные или зооморфные статуэтки, иногда имеющие специальное назначение. Фетиш, например, может быть предназ­начен для охраны поля или жилища.

Фигуративное искусство. Искусство любых видов, стилей и направлений, базирующееся на предметной реаль­ности и оперирующее конкретными, непосредственно опознаваемыми фор­мами. Нефигуративное - абстрактное искусство.
Фон де Гом (департамент Дордонь, Фран­ция). Пещера, живопись которой, от­крытая в 1901 году, принадлежит к числу лучших созданий эпохи палеолита. Изображения бизонов, лошадей, ма­монтов, северных оленей, быков и ка­менных баранов сменяют друг друга на стенах узкого 123-метрового прохода, имеющего выходы в небольшие боковые залы и коридоры. Иногда рисунки пе­рекрывают друг друга. Так, поверх полихромных изображений больших бизонов процарапаны и затем покрыты краской маленькие фигурки мамонтов. Большая часть изображений этой пе­щеры датируется среднемадленским периодом.

Франко-кантабрийское искусство. Пре­имущественно пещерное искусство верхнего палеолита, четко локализо­ванное на территории Юго-Западной Франции и Пиренейского полуострова с главными очагами в долинах Везера и Дордони, в Центральных Пиренеях и горах Кантабрии.

По разнообразию первоклассных пам­ятников, их количеству и сохранности франко-кантабрийское искусство пред­ставляет исключительную ценность для исследования древнейшего периода и вопросов происхождения искусства.


Homo sapiens (человек разумный). Со­временный вид человека. Появляется в начале верхнего палеолита в западной части Старого Света, затем быстро рас­пространяется вплоть до Американского континента.


АНТИЧНОСТЬ
Абака (греч. — стол, счетная доска) — верхняя часть капители колонны, обычно в форме прямоугольной плиты, на кото­рую непосредственно опирается архитрав (см. капитель).

Аканф (греч.) — декоративное растение, широко распространенное в странах Средиземноморья; его листья по­служили образцом орнамента для ка­пителей коринфских колонн и декоративных мотивов.

Акведук (латин. — вода, -веду) — сооружение в виде каменного или бетонного арочного моста, служащего для перевода водопроводных труб через глубокие овраги, ущелья или долины рек.

Акрополь (греч. — верхний го­род) — расположенная на возвышенности и укрепленная часть древнегреческого го­рода, его цитадель, которая служила за­щитой для жителей во время войны.

Алтарь (латин. ) место для жертво­приношений, а также часть культового здания, где совершается богослужение.
Амфитеатр (греч. — с обеих сторон, кругом; — место зрелищ) — в театрах Древней Греции места для зрите­лей, расположенные полукругом на скло­нах холмов. В Древнем Риме — открытое сооружение для гладиаторских боев и травли диких зверей, в котором места для зрителей расположены уступами вокруг овальной арены.
Амфора (греч. — с обеих сторон, — несу) — ваза с широким туловом, двумя вертикальными ручками и узким горлом. В таких сосудах хранили вино, оливковое масло и воду (см. керамика).
Анималист (латин. — животное) — художник или скульптор, изображающий животных.
Ансамбль (франц.— вместе) — в архитектуре означает согласованное и про­думанное единство в расположении груп­пы зданий, образующих целостную архи­тектурную композицию.
Антаблемент (франц. ) — верх­няя часть здания, которая лежит на колон­нах и состоит из архитрава, фриза и кар­низа.
Анфилада (франц. — ряд пред­метов, расположенных по прямой линии) - ряд комнат, сообщающихся друг с другом дверьми, которые расположены по одной оси.
Арена (латин. — песок) — площадка, посыпанная песком, в амфитеатрах Древ­него Рима. На ней происходили бои гладиаторов и травли преступников зверями.
Арка (латин. – дуга) – дугообразное перекрытие проемов в стене (окон, ворот, дверей) или пролетов между двумя опо­рами (столбами, колоннами, устоями мос­та).
Аркада (франц.) — ряд равных по величине арок, опирающихся на столбы или колонны.
Архитектоника (греч. - строительное искусство) — построение, соразмерность художественного произ­ведения.
Архитрав (греч. — начало, лат. — балка) — соединительная балка, лежащая непосредственно на капителях колонн, нижняя часть антаблемента (см. антаблемент).
Атриум (латин.) — главное поме­щение, приемная в богатом древнерим­ском доме, где находились изображения домашних богов и маски предков. Центр атриума занимал неглубокий мраморный бассейн, над которым в крыше было оставлено четырехугольное отверстие для освещения и стока дождевой воды.
База (греч.— основание) — подно­жие, нижняя профилированная часть ко­лонны или пилястра.
Базилика (греч. – царский дом) – здание вытянутой формы, разделенное на три или пять нефов (кораблей) рядами столбов или колонн; при этом средний (главный) неф выше боковых. В Древнем Риме базилика служила местом заключения торговых сделок и судебных заседаний. В эпоху средневековья форма базилики широко использовалась для христианских храмов.
Волюта (латин. - завиток) - орнаментальное украшение в виде завитка или спирали; характерная часть капители ионической колонны (см. капитель).
Галерея (итал.) — длинное и узкое крытое помещение, соединяющее отдель­ные части здания, также — верхний ярус театра.
Гармония (греч. — связь, созву­чие, соразмерность) — стройная согласо­ванность частей художественного произ­ведения. В зодчестве гармония предпо­лагает масштабное соответствие здания окружающему пейзажу, цельность и един­ство композиционного замысла, сораз­мерность отдельных частей здания между собой.
Герма (греч.) — мраморный, брон­зовый или каменный столб, увенчанный бюстом бога Гермеса, покровителя торговли и путешественников. Обычно гермы ставили на дорогах, площадях и улицах города.
Декоративный (латин. — украшаю) — служащий для украшения.
Дромос (греч.) — крытый коридор, ведущий в погребальную камеру под кур­ганом, проход в склеп, вырезанный в скале или материковом грунте.
Инкрустация (латин.) — укра­шения из кусков различного материала, врезанные в поверхность какого-либо из­делия.
Каннелюры (франц.) — верти­кальные желобки в стволе колонны (см. капитель, база).
Капитель (латин. - голова) верхняя часть колонны, на которуюопирается горизонтальное перекрытие, антаблемент.

Кариатида (греч.) — женская статуя, поддерживающая, подобно ко­лонне, перекрытие здания.

Каркас (франц. - скелет, остов) — основа сооружения.
Карниз (греч. - завершение) — верхняя выступающая часть антаблемен­та, которая предохраняет стены здания от стекающей с крыши воды (см. антаб­лемент, метопы).
Квадрига (латин.) — колесница, запряженная четверкой лошадей.
Керамика (греч. — глиняный, гончарный) - гончарное искусство, а также изделия из природной глины.

Кессоны (франц.) — квадратные углубления на потолках, сводах, куполах.
Килик (греч. — кубок) — чаша для вина с двумя тонкими горизонтальными ручками и стройной ножкой (см. кера­мика).
Композиция (латин.— сочи­нение, составление; соединение, связь) — обусловленное идейным замыслом по­строение художественного произведения, расположение и взаимосвязь его частей, образующих единое целое.
Кратер (греч.) — сосуд, в котором греки смешивали вино с водой (см. кера­мика).
Кронштейн (нем. ) — в архи­тектуре выступ в стене, поддерживаю­щий карниз или балкон; носит также на­звание «консоль».
Купол (итал.) — сводчатое пере­крытие, внутренняя поверхность кото­рого имеет форму полушария.
Лоджия (итал.) — открытая галерея, примыкающая к зданию; помещение, у которого вместо наружной стены — от­крытая колоннада или аркада.
Меандр — распространенный в античном искусстве орнамент в виде непрерывной линии, изломанной под прямым углом; свое название получил по имени извили­стой реки в Малой Азии (см. орнамент).
Мегарон (греч. – большое здание, главный зал дворца) – прямоугольное в плане помещение; на его торцовой стороне находился вход, огражденный с боков стенами, а спереди – столбами или колоннами. За входом располагался зал с очагом посередине, над которым в потолке имелось отверстие для дыма.
Метопы (греч. те(ороп — пространство между глазами) — четырехугольные пли­ты, обычно украшенные рельефными изо­бражениями; в сочетании с триглифами образуют фриз дорического ордера (а карниз, б — триглифы, в — метопа).
Моделировка — выявление объемной фор­мы в скульптуре или рельефе, которое достигается умелой обработкой поверх­ности мрамора или бронзы.

Мозаика (франц.) — изображе­ния или орнамент, выполненные из отдель­ных, очень плотно пригнанных друг к другу цветных камней, мрамора или раз­ноцветной стеклянной пасты.

Наос (греч.) — центральная часть древнегреческого храма, святилище, где стояло изображение божества.

Неф (франц. — корабль) вытянутая в длину, обычно прямоугольная в плане, часть помещения храма, разделенного ря­дами колонн, арок или столбов (см. бази­лика).

Нобилитет (латин. - знать) замкнутое правящее сословие рабовла­дельческого класса в Римской респуб­лике; из его числа избирались высшие должностные лица и пополнялся сенат.

Моделировка — выявление объемной фор­мы в скульптуре или рельефе, которое достигается умелой обработкой поверх­ности мрамора или бронзы.
Ордер (латин. - ряд, разряд) один из видов архитектурной композиции, состоящий из вертикальных несущих час­тей — опор в виде колонн, столбов или пилястров и горизонтальных несомых частей антаблемента. Наиболее распространенные в античном зодчестве ордера дорический, ионический и коринфский; (см. антаблемент, база, волюта, каннелю­ры, капитель, метопы).
Орнамент (латин. - украше­ние) — узор, построенный по законам сим­метрии или подчиненный определенному ритму; широко использовался для укра­шения в архитектуре, вазописи и декора­тивно-прикладном искусстве античного мира. Обычно орнамент представляет за­кономерное сочетание геометрических или в различной степени стилизованных изоб­разительных мотивов.
Орхестра (греч.) в древне­греческом театре круглая площадка, на которой выступал хор античной трагедии и комедии; над ней полукругом, на склоне холма, располагались места для зрителей - театрон.

Палестра (греч.) — гимнастиче­ская школа для подростков и юношей в юродах Древней Греции.
Пальметта (франц.) скульп­турный или живописный орнамент на­поминающий пальмовые листья.
Панель (латин. - кусок ткани) — отделка нижней части стен помещения, отличная от отделки всей стены.
Периптер (греч. - кругом, - крыло) античный храм, со всех сторон окруженный колоннадой.
Перистиль (греч. — окруженный колоннами) — колоннада, портик, галерея вокруг отрытого пространства пло­щади, двора, сада.
Пилоны (греч. — ворота) массив­ные и прямоугольные столбы, поддержи­вающие арки, своды и плоские перекры­тия.
Пилястр (франц.) плоский вертикальный выступ в стене, обработан­ный в форме колонны.

Пинакотека (греч. - картина, - вместилище) помещение, в котором хранили произведения живописи; в даль­нейшем этим словом стали называть кар­тинные галереи.
Пиргос (греч.) городская башня.
Пластика (греч.) — искусство леп­ки и ваяния, синоним термина «скульпту­ра». Другое значение слова подразумевает объемные, осязательные качества худо­жественной формы в скульптуре и рель­ефе.
Пластичность (греч. - вылеплен­ный, созданный) красота, гармонич­ность и выразительность поз, жестов и движений в живописи и скульптуре; вы­разительность лепки объемной формы в скульптуре и рельефе.
Подий (латин.) основание храма со ступенями на торцовой стороне, а также возвышение или площадка (см. портик).
Портик (латин.) выступающая перед фасадом здания открытая галерея, которую образуют колонны, несущие пе­рекрытие.
Пропилеи (греч.) — монументаль­ные ворота у входа в город или архитек­турный ансамбль.
Пропорции (латин.) - сораз­мерность частей художественного произ­ведения, их соответствие друг с другом и определенное соотношение с целым.


Пьедестал (франц.) - подножие, основание памятника, статуи, колонны.


Рельеф (франц.) — выпуклое скульп­турное изображение на плоскости. Суще­ствуют различные виды рельефа в зависи­мости от того, насколько фигуры возвы­шаются над фоном: низкий рельеф (ба­рельеф) и высокий (горельеф).

Ритм (греч.) - определенная повторяемость, чередование композици­онных элементов в архитектуре (проемы, колонны, аркады) или скульптуре (линии, формы, жесты), усиливающие выразитель­ность художественного образа.
Свод - перекрытие здания, имеющее криволинейные очертания; в римской ар­хитектуре получили наиболее широкое распространение цилиндрический свод, который опирается на парал­лельные стены или ряды столбов, а также крестовый, образованный двумя пересекающимися под прямым углом ци­линдрическими сводами. Опорой кресто­вого свода служат колонны или столбы, стоящие по углам.
Симметрия (греч.) - соразмер­ность, одна из форм построения гармони­ческой уравновешенной композиции. Осо­бое значение симметрия приобретает в архитектуре и искусстве орнамента.
Скена (греч.) — в древнегреческом театре сооружение у края орхестры против мест для зрителей. Вначале это была палатка, где переодевались актеры; в даль­нейшем приобрела значение декорации, архитектурного фона.
Саркофаг (греч. - пожираю­щий тело) - каменный или деревянный гроб.

Стела (греч. - столб, колонна) вертикально стоящая каменная плита (обычно надгробная) с надписью или рельефным изображением; как правило, ее увенчивал фронтон или акротерий.

Стилобат (греч. — колонна, — ступаю) — верхняя ступень цоколя храма (стереобата), на которой стоит колоннада (см. база, фронтон).
Терракота (итал. — обожженная земля) художественные изделия из обожженной глины.
Толос (греч.) — куполообразная постройка.
Торевтика (греч. — искусный в рельефной работе по металлу) — искус­ство рельефной обработки художествен­ных изделий из металла. Чаще всего «торевтикой» называют обработку из­делий путем чеканки, дающую выпуклое изображение на лицевой и вдавленное на оборотной стороне.
Триглиф (греч.— с тремя нарез­ками) прямоугольные с тремя верти­кальными желобками камни, которые в чередовании с метопами образуют фриз дорического ордера (см. метопы).
Форум (латин.) — площадь в Древ­нем Риме, где происходили народные собрания, устраивались ярмарки и совер­шался суд.
Фреска (итал. — свежий) роспись стен по сырой штукатурке.
Фриз (франц.) — средняя часть анта­блемента, расположенная между архитравом и карнизом, а также декоративная полоса, часто с рельефными изображениями, украшающая стену ( см. антаблемент, метопы).

Целла (латин. - комната) внут­реннее помещение античного храма, где находилась статуя божества; в Греции эту часть храма называли «наос» (см. портик).
Штуковый рельеф - лепные украшения из штукатурки на поверхности стен.
Энтазис (греч. — напряжение) - постепенное утолщение ствола колонны от капители к основанию, наиболее заметно в средний части колонны.
Эскиз (франц.) — первоначальный, предварительный набросок художествен­ного произведения.
Эстетика (греч. - ощущение, чувство) учение о прекрасном, об искусстве и художественном творчестве. Эстетика исследует отношение искусства к действительности, сущность и проявле­ния прекрасного в жизни и в искусстве, изучает искусство как одну из форм идеологии, законы развития искусства, его содержание и художественные формы.

Этика (греч.— обычай, характер) — философское учение о морали, о ее сущности, зако­нах ее исторического развития и роли в жизни.

Эхин (греч.) - средняя часть дори­ческой капители, круглая в плане с выпук­лым криволинейным профилем.
* * *
Аполлодор из Дамаска— крупнейший рим­ский архитектор и военный инженер II в. н. э. Работал в Риме и различных городах Империи. Во время походов императора Траяна против дакийских племен построил мост через Дунай длиной более 1 км на двадцати каменных столбах, соединенных деревянными арками; изображение этого моста сохранилось на рельефах знамени­той колонны Траяна. В творчестве Аполлодора наиболее ярко проявились заме­чательные достижения римской архитек­туры. Непревзойденным совершенством отличались два самых прославленных соз­дания зодчего - грандиозный форум Траяна (109—113) и величайшее куполь­ное сооружение древнего мира Пантеон императора Адриана (120—125).

Бриг - аттический гончар, работал в Афинах в 500—480 гг. до н. э. Сохранились 13 ваз с его подписью. Их украшают краснофигурные росписи, сюжеты кото­рых очень разнообразны: от героических образов, навеянных монументальной жи­вописью, до изображений резвящихся си­ленов и пьяных юношей. Чаши, сделанные в мастерской Брига, привлекают красотой своих пропорций и благородной сораз­мерностью. Среди мастеров, расписывав­ших эти чаши, выделяется талантливый художник, которого условно называют «вазописец Брига». Наиболее известные его произведения ваза «Приам перед Ахиллом» (Венский художественно-исто­рический музей), килики «Взятие Трои» (Лувр), «Пир и его последствия» (Вюрц-бург), «Гера и Ирида, преследуемые сви­той Диониса» (Британский музей), «Дио­нис с менадами и сатирами» (Мюнхен).

Евфимид - один из лучших мастеров краснофигурной вазописи, работал в Афи­нах, расцвет его творчества относится к 510—500 гг до н. э. Росписи Евфимида отличаются гармоничной композицией, умением передать живые, выразительные движения и утонченной красотой контур­ного рисунка. Самые известные из его подписных произведений: амфоры «Снаря­жение Гектора» и «Пятиборцы. Пир» (Мюнхен), а также ваза «Борьба Тесея с Керкионом» (Турин).

Евфроний - крупнейший мастер крас-нофигурного стиля, аттический вазописец и гончар, работал в Афинах, расцвет его творчества относится к 520—500 гг до н. э. Замечательный рисовальщик, Евфроний вырос в атмосфере утонченного архаиче­ского искусства, среди мастеров старшего поколения, работавших еще в чернофигур-ном стиле. Сила его дарования — в пре­красном рисунке, уверенной и чистой линии. Есть предположение, что Евфро­ний был рабом, затем получил свободу и стал владельцем гончарной мастерской. Сохранились 15 подписных ваз этого ма­стера. Наряду с мифологическими сюже­тами он изображал бытовые и жанровые сцены. Творчество Евфрония оказало боль­шое влияние на многих афинских вазописцев начала V в. до н. э. Наиболее известные его произведения: килики «Битва Геракла с Герионом», «Всадник» (оба в Мюнхене), кратеры «Борьба Гераклас Антеем» (Лувр) и «Юноши в палестре» (Берлин), две вазы Евфрония хранятся в Эрмитаже.

Иктин - великий греческий архитектор и теоретик зодчества, работал во второй половине V в. до н. э. В 447—438 гг до н. э. Иктин вместе с Калликратом по­строил Парфенон на Афинском акрополе — самое совершенное творение греческого зодчества. Он впервые гармонично соче­тал в одном здании дорический и иониче­ский ордеры. В 30-х гг V в. до н. э. Иктин создал Телестерион храм для мистерий в Элевсине (Аттика), позднее храм Аполлона в Бассах (Пелопоннес), заме­чательный смелой новаторской компо­зицией внутреннего пространства и пер­вым применением капители коринфского ордера.

Калликрат — греческий архитектор, рабо­тал в Афинах во второй половине V в. до н. э. В 450 г до н. э. он создал проект храма Афины-Ники для Афинского акрополя, отличающийся гармоничностью и строго­стью образа, и осуществил его в 427— 421 гг до н. э. Калликрат участвовал в строительстве Парфенона и сооружении двух параллельных крепостных стен (так называемые «длинные» стены), соединяв­ших Афины с их гаванью — Пиреем.

Лисипп — великий греческий скульптор IV в. до н. э., родился в г Сикион (Пело­поннес), его творческая деятельность от­носится к 370—300 гг до н. э. Лисипп работал при дворе Александра Македон­ского. По свидетельствам древних писате­лей, он создал за всю свою жизнь 1500 бронзовых статуй. В его искусстве преоб­ладали сюжеты, связанные с подвигами мифических героев, войной и охотой. Стремясь приблизить образы к реальной действительности, скульптор разработал новую систему пропорций человеческой фигуры, которая отличалась от пропорций человека в скульптуре V в. до н. э. Лисиппа привлекала сложность человеческого ха­рактера, он часто изображал своих героев полными энергии и напряжения, в слож­ных движениях, достигая невиданных ра­нее эффектов в передаче внутреннего со­стояния человека. Ни одна из статуй Ли­сиппа не дошла до наших дней, сохрани­лись лишь несколько мраморных копий с его произведений: «Апоксиомен» (Вати­канский музей), «Отдыхающий Гермес» (Неаполь), статуя атлета Агия (Музей в Дельфах), «Геракл со львом» (Эрмитаж), голова Александра Македонского (Архе­ологический музей в Стамбуле).

Мирон из Элевтер - прославленный гре­ческий скульптор первой половины V в. до н. э., старший современник Фидия и Поликлета. Родился в Беотии, учился у крупнейшего мастера начала V в. до н. э. Агелада, работал в Афинах, исполнял множество заказов для других греческих городов. Смелый новатор, Мирон окон­чательно порвал с традициями условного архаического искусства и достиг необы­чайного мастерства в передаче движения. Особой известностью пользовались с! о статуи атлетов-победителей. Мирон рабо­тал главным образом в бронзе; сохрани­лись римские мраморные копии созданных им статуй «Дискобола» (Рим, Националь­ный музей), а также «Афины и Марсия» (Афина Музей во Франкфурте-на-Май­не; Марсий Рим, Латеранский музей).

Мнесикл - греческий архитектор, рабо­тал в Афинах во второй половине V в. до н. э. Один из создателей греческой архитектурной классики, Мнесикл в 437-432 гг. до н. э. построил на Афинском акрополе монументальный вход Пропи­леи, выдающийся памятник зодчества.
Поликлет из Аргоса - греческий скульп­тор и теоретик искусства; родился ок. 480 г. до н. э.; расцвет его творче­ства относится к 460—410 гг.; умер в кон­це V в. до н. э. По свидетельствам древних писателей, Поликлет был учеником скульп­тора Агелада, работал преимущественно в бронзе, создавая статуи юношей-атле­тов, в которых мастер воплощал идеал совершенной физической красоты и граж­данской доблести. Этот идеал нашел вы­ражение в особой системе пропорций человеческой фигуры, впервые установ­ленной Поликлетом. Мастер работал и над колоссальными культовыми стату­ями из золота и слоновой кости. «Амазон­ка» работы Поликлета заняла первое место на конкурсе, в котором выступали также Фидий, Кресилай и Фрадмон. Со­гласно легенде, сами эти скульпторы при­знали лучшей статую Поликлета. У него было множество учеников и последовате­лей. Из произведений великого мастера до наших дней в мраморных римских ко­пиях сохранились статуя атлета Киниска (Британский музей), «Дорифор» (Неаполь, Национальный музей), «Раненая амазон­ка» (Берлин) и статуя юноши, завязыва­ющего ленту на голове, «Диадумен» (Афины, Национальный музей).

Пракситель - знаменитый греческий скульптор IV в. до н. э., родился в Афинах ок. 390 г до н. э., учился у своего отца, скульптора Кефисодота. Творческая дея­тельность Праксителя относится к 370— 334 гг. до н. э., он работал в Афинах, греческих городах на берегу Малой Азии и островах Эгейского моря. Древние авто­ры упоминают около 40 его произведений. Любимый материал скульптора — мра­мор, который он обрабатывал с виртуоз­ным искусством, создавая тончайшую игру света и тени. Образы Праксителя проникнуты духом ясной гармонии, без­мятежной созерцательности и чувствен­ной красоты. Скульптор часто изобра­жал юных богов и богинь, которые привлекали удивительной человечностью и лирическим обаянием. В оригинале до нашего времени дошла только группа «Гермес с Дионисом» (ок. 330 г. до н. э., Музей в Олимпии). Другие произведения мастера известны по мраморным римским копиям. Сохранилось до 20 копий статуи юного сатира, грациозным движением на­ливающего в чашу вино. Большой славой пользовались в древности статуя Афро­диты, любующейся на свое отражение в щите, которая была создана для о. Кос (Лувр), и особенно статуя обнаженной Афродиты, стоявшая на о. Книд (Ватикан и Мюнхен). Для этих статуй скульптору позировала его возлюбленная, знаменитая красавица Фрина. Пракситель изобразил Аполлона в виде юноши, прицеливаю­щегося стрелой в ящерицу (Ватикан), богиню охоты Артемиду (Лувр) и лениво отдыхающего сатира (Капитолийский му­зей, Рим).
Скопас — великий греческий скульптор IV в. до н. э., родился на о. Парос, его отец был скульптором. Творческая дея­тельность мастера относится к 380—330 гг. до н. э., он работал в Аттике, а также во многих городах Греции и Малой Азии. В Тегее (Пелопоннес) Скопас построил храм Афины и создал скульптурные компози­ции на его фронтонах, от которых сохра­нилось лишь несколько фрагментов. Око­ло 350 г до н. э. совместно с известными скульпторами Леохаром, Пифеем, Тимо­феем и Бриаксисом Скопас работал над созданием знаменитого Галикарнасского Мавзолея, он исполнил рельефный фриз на восточной стороне с изображением битвы греков с амазонками (отдельные плиты фриза находятся в Британском музее). Древняя литература называет 25 мраморных статуй работы Скопаса. Его искусство проникнуто драматическим па­фосом. В образах скульптора раскрыва­ются мир сильных душевных чувств, борь­ба страстей. В копиях римского времени сохранились «Менада» (Дрезден), «Моло­дой Геракл» (США), «Мелеагр» (Ватикан и вилла Медичи, Рим), а также аллегори­ческая фигура, воплощающая страстное томление, «Потос» (Дрезден и галерея Уффици, Флоренция).
Фидий, сын Хармида — гениальный грече­ский скульптор V в. до н. э., в творчестве которого нашли наиболее яркое выраже­ние эстетические идеалы афинской рабо­владельческой демократии поры ее вы­сочайшего расцвета. Фидий родился в Афинах ок. 500 г. до н. э., среди его учи­телей называют скульптора Агелада и живописца Полигнота. Детство и юность скульптора прошли в годы греко-персид­ских войн, и почти всю жизнь он посвятил созданию памятников, прославляющих победы греческого народа над персами. По свидетельствам древних писателей из­вестно, что первые работы статую Афины из золота и слоновой кости для г Пеллены (Пелопоннес) и колоссальную фигуру богини из золоченого дерева и мрамора в Платеях Фидий исполнил еще в 70-х гг. V в. до н. э. Тогда же по заказу афинян он создал в Дельфах многофигур­ную мраморную группу в честь Марафон­ской битвы, изобразив среди богов и героев полководца Мильтиада. Ок. 460 г до н. э. Фидий отлил бронзовую статую Аполлона, а в 460—450 гг. — прославлен­ную Афину-Воительницу для Афинского акрополя. Вскоре по заказу афинян, жив­ших вдали от родины, на о. Лемнос, мастер создал еще одну статую богини, стоявшую на Акрополе. По поручению Перикла великий скульптор руководил созданием ансамбля храмов и статуй на Акрополе, в 447—439 гг. исполнил для Парфенона статую Афины Парфенос из золота и слоновой кости. В той же технике Фидий создал тринадцатиметровую фи­гуру Зевса для храма в Олимпии, которую греки считали одним из семи чудес света. Обе эти статуи в IV в. н. э. перевезли в Константинополь, где они впоследствии погибли. Враги Перикла обвинили его друга Фидия в краже священного золота и святотатстве, так как мастер запечатлел на щите статуи Афины в Парфеноне свое изображение и Перикла. Скульптор был заключен в тюрьму и, не дождавшись оправдания, умер в 431 г. до н. э. В римских мраморных копиях сохранились «Апол­лон» (Кассель), «Амазонка» (Ватикан), «Афина Лемния» (торс в Дрездене, голова в Болонье), «Афина Парфенос» (Афины, Национальный музей) с рельефами щита (щит Странгфорда, Британский музей).
Эксекий — крупнейший мастер чернофигурного стиля, аттический гончар и вазописец; работал в Афинах ок. 550— 520 гг. до н. э. Его вазы отличаются исключитель­ной пропорциональностью, чеканной кра­сотой формы и удивительным единством декоративной росписи с формой сосуда. Композиции Эксекия привлекают своей гармонической ясностью, ритмической уравновешенностью и изысканным совер­шенством рисунка. Сохранилось много подписных работ мастера, наиболее из­вестные среди них: амфоры «Геракл в борьбе со львом» (Берлин), «Геракл в борьбе с Герионом» (Лувр), «Битва с амазонками. Дионис со свитой» и «Ахилл в борьбе с Пентесилеей. Мемнон с нег­ром» (обе — Британский музей), «Ахилл и Аякс играют в кости» (Ватикан), «Аякс с телом Ахилла» (Мюнхен), килик «Дио­нис в ладье» (Мюнхен) и др. вазы.

Средневековье

Агиография (от греч. - святой и пишу, описываю) — вид цер­ковной литературы, описания жизни «святых».
Алтарь (латин.) - жертвенник, ме­сто жертвоприношения; в христианском храме - восточная часть внутреннего помещения; в православной церкви - восточная часть, отгороженная алтарной преградой.
Амвон (греч.) - в раннехристиан­ской и византийских церквах кафедры, помещенные по сторонам вимы или под центральным куполом; в русской церк­ви - выступающая часть солеи.
Апокрифы (греч. — тайный, сокровенный) - произведения иудейской и раннехристианской литературы, не включенные церквами в канон (не исполь­зуются при богослужении).

Апсида (латин. от греч. - свод, арка) - выступ здания, полукруглый или многоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом (конхой); аналогичная по форме часть внутреннего пространства храма или общественного здания; внутреннее пространство церкви, составляющее часть алтаря.
Аркосолий (латин. - дуга и гроб, саркофаг) - аркообразная ниша для установки саркофага в раннехристианских и средневековых погребениях.

Архетип (греч. - начало и образец) - представление о прототипе, изначальном образце; в системе сред­невекового богословия — учение о бо­жественном первообразе.

Архивольт (итал. ) - наружное обрамление (наличник) пролета арки, ли­цевая и нижняя поверхность арки, архи­тектурно оформленная выявлением ароч­ной кладки, профилировкой.

Базиликальный разрез (от латин.) - поперечный разрез здания, разделен­ного на продольные нефы, из которых средний выше боковых и освещается рядом окон в верхней его части.

Баптистерий (греч. - купель) - крещальня, обычно круглое или много­гранное в плане здание, предназначенное для совершения обряда крещения. Постройка типична для раннехристианской и западноевропейской средневековой архитектуры.
Барабан — венчающая часть здания, несущая купол или многогранный сом­кнутый свод, имеет цилиндрическую или многогранную форму; световой барабан имеет оконные проемы.
Бровки — декоративное убранство стен над окном в виде выступающего, иногда профилированного, как архивольт арки, валика.
Вима (греч.) - наименование плат­формы, которая поддерживала алтарь в греческом храме, затем - обозначение алтарной части в византийском храме (см. также Пресбитерий).
Гавит (арм.) (также жаматун) – усыпальница и зал собраний, пристроенный к западной стене армянских храмов. Перекрыт системой арок и сводов, опи­рающихся на столбы, или пары взаимо­скрещивающихся арок.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет