Учебно-методический комплекс по дисциплине к вс «Культура средних веков и Возрождения»
жүктеу/скачать 0.67 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Раздел II. Основные этапы развития мусульманского искусства
Раздел I. Общие сведения§1. Ислам. Особенности культуры арабских кочевников Аравийского полуострова. Возникновение ислама. Пророк Мухаммад и его проповедническая деятельность. Коран — священная книга зарождающейся религии. Предание о небесном оригинале Корана. Состав Корана. Сунна. Основные идеи зарождающейся религии. Последовательное единобожие — учение, призванное, по мысли Мухаммада, объединить всех людей. Социальное устройство мусульманской общины. Теократия. Отношение ислама к иудаизму и христианству. Черты, присущие всем трем религиям, объединяющие их. Отличия мусульманской религии от иудаизма и христианства. Особенности взаимоотношения человека и Бога в исламе. Учение о божественном предопределении, фатализм. Система догматов ислама. Деятельный характер мусульманской веры. Основные обязанности мусульманина. Понятия шахада и такбир. Культура ислама — городская культура (в отличие от преимущественно сельской культуры Европы периода феодализма). Роль торговли в жизни исламских стран, торговые связи мусульманского мира. Основные регионы мусульманского мира. Возникновение и распространение культуры ислама. Особенности искусства стран Аравийского полуострова, Сирии, Ирака и Палестины, Египта и стран Магриба. Мавританское искусство в Испании. Искусство Ирана, государств Средней Азии. Искусство Турции и сопредельных стран. Основные периоды развития. Место мусульманского искусства в мировой культуре. История взаимодействия искусства Европы с искусством Ближнего и среднего Востока. Культура России и культура стран ислама. §2. Особенности и специфика архитектуры и искусства ислама. Виды культовых построек (мечеть, минарет, медресе, мавзолей) и светских (замок, дворец, караван-сарай и др.), их специфика. Иерархия видов и жанров искусства в мусульманской традиции. Проблема изобразительности; Коран и хадисы об антропоморфных образах. Особенности и роль искусства каллиграфии, ее взаимодействие с изображениями. Важнейшие канонические почерки арабского письма: куфи, (включая его листвичные и цветочные формы), насх, сульс, насталик, дивани и др. Ибн Мукла и его роль в развитии каллиграфического искусства. Особенности книжного искусства в странах ислама. Книга в контексте мусульманской культуры. Приемы оформления книжных обложек и страниц. Организация труда в миниатюрных мастерских. Проблемы авторства в миниатюре. Крупнейшие мыслители Ближнего и Среднего Востока о художественном творчестве. Основные этапы изучения искусства ислама в западно-европейской и отечественной науке. Раздел II. Основные этапы развития мусульманского искусства§1. Искусство ислама в период становления халифата. Древнейшие художественные традиции Аравии. Минейское и Сабейское царство, государство набатеев. Специфика культуры кочевых народов, роль устной литературной традиции. Древняя городская архитектура Южной Аравии (в частности, Йемена) и ее отображение в сохранившихся постройках в Сане (мечеть аль-Кабир (670-е гг.) с барельефами предположительно из замка Гумдан 2-8 вв. и минаретами, жилая архитектура с ее традициями многоэтажности и полихромии фасадов, отделанных лепниной). Мечеть Джанадиа (632) близ Таиза и традиции древнего зодчества в ее решении. Художественная культура в контексте возникновения ислама. Святыни Мекки. Святилище Каабы (608, отстроено после пожара в 684). Хиджра (622 г.). Дом Мохаммада в Медине как первое молитвенное помещение. Понятие о кибле; ее перенос из Иерусалима в Мекку. Зарождение архитектурной формы михраба. Арабская экспансия VII–VIII вв. Особенности развития арабской культуры на территории бывших византийских провинций. Мечеть Омейядов в Дамаске (706-715). Формы базилики и дворовой (колонной) мечети. Мозаики. Мечеть аль-Акса в Иерусалиме (нач. VIII в.). Мечеть Скалы (Купол Скалы) 687-691 в Иерусалиме как образец центрально-купольной постройки. Мозаики. Архитектура, декор, монументальные росписи замков: Мшатта (первая пол. VIII в.) в Иордании, Каср аль-Хайр (западный) (VIII в.) близ Пальмиры (Сирия), Хирбат аль-Мафджар (сер. VIII в. ) близ Иерихона (Иордания), Куссейр Амра (первая четверть VIII в., Иордания). Бронзовые изделия и текстильное искусство эпохи Омейядов. §2. Искусство арабского халифата времени династии Аббасидов и развитие его традиций Градостроительные характеристики Багдада (построен в 762-766) и Самарры (столица в 836-892). Дворец-замок Ухайдир (втор. пол. VIII в.) близ Кербелы. Дворец Балкувара (IX в.) в Самарре. Декоративные стуковые панно, росписи. Формирование принципов мусульманской орнаментики. Понятие об арабеске. Проблема стилистической взаимосвязи с изобразительным искусством сасанидского Ирана. Мечеть Мутаваккиля с минаретом аль-Мальвия. Распад арабского халифата в к. IX в., как мировой державы и продолжение развития его курных традиций в X–XIII вв. в Ираке, Сирии, Месопотамии и других странах на бывших территориях халифата. Развитие городской среды Багдада и Дамаска. Ворота Талисмана в Багдаде (1221). Большая мечеть в Халебе (Алеппо) (осн. в VIII в.) с минаретом к. XI в. Мавзолеи в Дамаске (Нур ат-дина–1167 г.) и Багдаде (Зубайды –XIII в. и Омара ас-Сухраварди –XIII в.). Развитие айванной композиции в архитектуре медресе. Крепостная архитектура. Цитадель в Алеппо (XI–XIII вв.). Эволюция архитектурного декора. Художественное ремесло Сирии и Ирака 9-13 вв. Развитие техники люстровой керамики и художественного стекла. Художественный металл.
Сирийская школа. Проблема взаимодействия с традициями византийской живописи. “Фармакология” Диоскорида 1229, “Отборнейшие мудрые изречения и красоты говорящего” (1я пол. XIII в.), “Калила и Димна” (1200-1220). Багдадская (иракская, арабо-месопотамская) школа. “Книга песен” 1218-1219, “Послания братьев чистоты” 1287, “Макамы” аль-Харири из собраний Парижа (1237, художник Яхъя ибн Махмуда аль Васити) и из Санкт-Петербурга (1225-35). Джунайд ас-Султани (Багдади) и развитие пространственности в его миниатюрах к в рукописи “Хамсэ” Низами 1396 г. §4. Культура мусульманской Испании Присоединение Испании в 711 г. к Багдадскому халифату и основание в сер. VIII в. Кордовского эмирата. Характеристика городской культуры Кордовы. Соборная мечеть в Кордове (осн. в 785, закончена в X в.). Новая волна арабских завоеваний Пиренейского полуострова в сер. XII в. Минарет Ла Хиральда в Севилье (XII в.) Воздействие традиций мавританской архитектуры на постройки других конфессий (синагога Санта Мария ла Бланка в Толедо XIII в., башня замка Сан Сальвадор XIII в.). Культура Гранадского эмирата. Архитектурный ансамбль Гранады и замок Альгамбра (XIII–XV вв., осн. сооружения - XIV в.). Расцвет художественных ремесел. Альгамбрские вазы. Валенсийские фаянсы. Мавританские ткани. Мавританский стиль в Испании после падения Гранады в 1492 г. Алькасар - дворец Педро Жестокого и формирование стиля мудехар , его перспективы в истории архитектуры. §5. Искусство Турции Общая характеристика искусства тюркского круга. Традиции других регионов мусульманской культуры в османской Турции. Взаимодействие материальной и духовной культуры Турции с культурой Восточной Европы и, в частности, России. Традиции древней культуры на территории Турции. Искусство турок-сельджуков в XI–XIV вв. (1077-1307). Территории распространения сельджукской культуры: Анатолия со столицей Эрзерум, районы Персии, Месопотамии, берега Черного моря. Купольные гробницы в Эрзеруме XI–XII вв. и традиции кочевой архитектуры в них. Мосты и крепостные сооружения сельджуков. Крепость Зазадин-хан в Конъе. Искусство конца XIV – XV вв. Традиции кочевой культуры, сельджукское наследие и проникновение элементов арабской и персидской культуры к османскому двору. Образование османского государства в 1299 г. и проблема взаимодействия с античными и византийскими памятниками на территории бывших византийских провинций в городах Изнике, Бурсе и др. Развитие традиции дамасской мечети в мечети Диярбакра (1091) и в мечети в Дивриджи (1180). Мечеть Алаэддина в Конъе (1135-1220). Сложение и развитие центрического типа мечети с порталом и двумя минаретами. Мечети Дунайшира (1204) и Мардина (к. 12 в). Своеобразие трактовки центрического типа в Турции. Мечеть Арсланхана в Анкаре и ее михраб (ок. 1289). Медресе Джелаладдина Каратая 1251 г. в Конъе. Инже-минаре (1258) в Конъе и поздне-сельджукские традиции в искусстве османской империи. Специфика резьбы по камню в Турции. Чифте минаре в Эрзеруме. Гёк медресе в Сивасе, Кёшк медресе в Кайсери. Ешиль-Тюрбе (гробница Мехмеда I) 1413-24 в Бурсе; ее михраб и изразцовый декор. Мечеть Улу-Джами в Бурсе 1395. Взятие Константинополя Мехмедом II и судьбы культурного наследия. Переселение в Стамбул греческих, армянских и др. ремесленников. Отношение турок к сохранившимся античным и византийским памятникам. Проблема антропоморфных изображений. Градостроительные характеристики Стамбула. Дворцовый комплекс Топ-Капы на площади акрополя. Рынки, бани, караван-сараи. София Константинопольская и ее превращение в мечеть. Переделки ее интерьера. Минареты. Мечеть Фатих (1463-70) как первый пример османской мечети. Миниатюра. Собирание так наз. Стамбульских альбомов и их состав. Становление турецкой миниатюры в 15 в. Художник Синан-бей и его миниатюрный портрет Мехмеда II.
Творческий путь Синана (р. 1489). Мечети Шах-задэ (1548) и Сулеймание (1556) в Стамбуле, мечеть Селимие в Эдирне (1574). Мавзолей султана Сулеймана. Базар Тирьяки и бани Хассеки в Стамбуле. Рынок Али-паша в Эдирне. Развитие традиций Синана. Творчество Мехмеда-ага (1540-1620). Ансамбль Голубой мечети (Ахмедие) (1609-1614). Мечети Ени-джами и Чинили-Джами. Продолжение строительства дворца Топ-капы. Миниатюра. Образование в 16 в. единой миниатюрной мастерской в Стамбуле и ее состав. Наследие Стамбульских альбомов. Развитие портрета: портрет Селима II. “Описание стоянок войны султана Сулеймана с Ираком” 1537 г. и сложение жанра “топографической” миниатюры. “Цветы истории” 1583. “Книга об искусстве” 1550-1590 с миниатюрами кисти Османа. Характеристика турецкой каллиграфии 16-17 вв. Каллиграф Касим Губари. Керамика. Развитие изникской школы в 16 в. Развитие колорита росписей сосудов и изразцов. Своеобразие турецкой орнаментики. Основные направления экспорта турецкой керамики и изразцов. Их эволюция в 17 в. Художественный металл, оружие и ювелирные изделия. Центры: Стамбул, Эрзерум, Трабзон. Текстиль. Ткачество и ковроделие, их центры: Изник, Бурса, Стамбул, Ушак и др. Костюм османского времени. Турецкий ковер: звездчатая и медальонная схемы композиции. Колорит, особенности линеарного строя. Ковры типа “ладик”, “Гольбейн”. жүктеу/скачать 0.67 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|