Учебно-методическое пособие Акуа (Сухум) 1999 г. Ббк 63: 3

нии картвельского царя Баграта V к нашествию Тимур-ленга, отложении одишцев и абхазов, вторжении Баграта V в Мегрелию.

Возобновление войны Дадиани с Чачба-Шервашидзе относится к 90-м г. XIV века. Это привело к длительной междоусобице. В 1414 году князья Щервашидзе вышли из повиновения Давида вследствие очередного наше­ствия войск Тимур-ленга в Имеретию. В кровопролитном сражении мег­рельский владетель Мамия II был убит, а его войска рассеяны. Картлий-ский царь Александр I утвердил владетелем Мегрелии сына Мамии Липа­рита. Затем объединенное картвело-мегрельское войско вошло в Абха­зию, и Шервашидзе на время вынужден был признать власть Александра !. Последними титул "царя абхазов и картвелов" носили сам Александр I и его сын Георгий III (1446-1466).

Таким образом, в результате междоусобной войны и стремления картвельских царей сохранить единство царства к концу XIV века в Вос­точном Причерноморье образовалась новая политическая единица Сабе­диано, куда вошли Одиши, Мегрелия, Ведийское и Цхумское воеводства. В течение XV в. часть Абхазии оставалась в зависимости от Мегрелии. На­зовите европейские, арабские и другие источники, рассказывающие об этом историческом отрезке времени.

В политических взаимоотношениях Дадиани и Чачба-Шервашидзе принимали участие генуэзцы-колонизаторы. Они появились на территории Абхазии в 80-х годах XIII века. К 1280 году относится первое упоминание о присутствии в городе Себастополисе торговцев из Генуи. В XIII-XIV вв. итальянские города Генуя, Венеция, Милан, Флоренция, Рим переживали торгово-экономический подъем. Купцы и воины в поисках добычи проника­ли морским путем в неведомые им земли, где создавали фактории (посе­ления). На побережье Абхазии существовали генуэзские фактории: Какари (Гагра), Санта-София (с.Алахадзы), Пецонда (Пицунда), Каво-ди-Буксо (Гудаута), Каво-ди Гиро ( совр. Н.Афон), Себастополис (Сухум), Таманса (с.Тамыш) и др. Все эти колонии подчинялись Каффе (Феодосия). В мет­рополии в Генуе с 1334 г. существовало учреждение "Управление Газа-рии", непосредственно ведавшее делами черноморских колоний Генуи.

Генуэзские фактории в Абхазии представляли собой торговые пункты, где приезжие купцы скупали у местного населения, особенно у знати, бо­гатства края - лес, мед, воск, звериные шкуры и т.п. Взамен генуэзцы дос­тавляли сюда предметы роскоши, оружие, продукты ремесленного произ­водства, соль. Особое место в торговых делах колонизаторов занимала работорговля. Об этом рассказывается в источниках конца 20-х годов XIV века. Невольников генуэзцы не только покупали у местных феодалов, но и нередко захватывали сами. Пленников продавали на невольничьих рынках Ближнего Востока. В Египте они вливались в воинские части мамелюков, составлявших основную вооруженную силу страны.

Расскажите о политических и экономических связях феодальной знати и купцов-генуэзцев, о знаменитом расслоении общества ("тощий народ" -"жирный народ"). В рассказе о Севастополисе как торговом центре инте­ресно было бы добавить, что русский путешественник Афанасий Никитин (автор "Хождения за три моря", XV в.) в описании своего путешествия в Индию пишет, что в Севасте "добро обильно всем".

На рубеже XIII-XIV вв. из территории Абхазии началось массовое движение абазин на Северный Кавказ. Следует подчеркнуть, что у абхазов л абазин одни предки - апсилы, абасги и отчасти зихи. В VIII в. эти племе­на консолидировались в абхазскую народность. В X в. из этой народности выделилась абазинская народность, которая формировалась на террито­рии Абасгии. Общность древней культуры, языка, обычаев, хозяйственной жизни доказывает родственность этих народов. Во времена византийского императора Константина Багрянородного (X в.) абазины занимали терри­торию между Сотириуполем и Никопсисом, т.е. между реками Бзыбь и Не-чепсухо.

Большинство исследователей полагает, что первое письменное сви­детельство о пребывании абазин на территории современной Карачаево-Черкесии относится к концу XIV века. Персидский автор начала XV в. Ни­зам ад-Дин-Шами сообщает, что Тимур-ленг, пройдя по верхней Кубани, "очутился в местности Абаса", то есть во владениях абазин. Переселялись абазины-тапантовцы и ашхарцы вплоть до XVII в. Движение переселенцев проходило через Марухский, Санчарский и Клухорский перевалы. Следует

отметить, что в источниках XVII в. в числе абазинских племен, населявших северные склоны Кавказского хребта, упоминаются все тапантовцы (лоов-цы, бибердовцы, дударуковцы, клычевцы и джантемировцы) и все шесть лшхарцев (там, кизилбек, баг, чегрей, баракай и мысылбай-башилбай).

В заключение темы необходимо указать на особенности культурного развития Абхазии с середины XIII по XV вв.

Пицундская церковь - центр христианской культуры в крае Предста­витель трех объединенных митрополий - Аланской, Сотириупольской (Пи-цундской) и Зихской в 1282 г. участвовали в работе Константинопольского собора. В XIV в. был перестроен Ведийский собор. Языком письменной культуры и богослужения оставался грузинский, параллельно в церквях использовался и греческий язык, в основном в Лыхненском храме и Пи-цундском соборе

Наряду с христианскими обрядами население соблюдало языческие традиции, сохраняя свой образ жизни и развивая фольклор, создавая ге­роические сказания и предания.
ПЛАН
1. Начало процесса раздробления "Царства абхазов и картвелов",

2. Внешнеполитическая обстановка царства

3. Отношения между Дадиани и Чачба-Шервашидзе. Феодальные войны. Позиции Картлии и Сабедиано.

4. Экономический упадок страны в XIV-XV вв., обусловленный.

а) нашествиями в районы Восточной Грузии и вовлечением абхазского крестьянства в межфеодальные войны;

б) политической нестабильностью в южной Абхазии.

5. Переселение абазин на Северный Кавказ.

6. Генуэзское присутствие на побережье Черного моря.

7. Культурная жизнь Абхазии с середины XIII по XV вв.:

а) развитие христианской культуры, строительство небольших приход­ских церквей, проникновение в среду церковного клира картвельских элементов (каталикосы Арсений, Абашидзе, Малакия и др.),

б) оформление феодальных фамилий - Анчабадзе, Качибадзе, Шер-вашидзе и др.
ТЕМА 15

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В АБХАЗИИ

В XVI-XVIII ВВ.
В течение всего XVI века юго-восточная часть Абхазии находилась в подчинении у Мегрельского княжества. Цхумское и Бедийское воеводства являлись ареной длительной борьбы между владетельными князьями Да-диани и Чачба-Шервашидзе. Все это не могло не отразиться на социаль­но-экономическом положении Абхазии.

Основой хозяйствования в Абхазии оставалось земледелие, вырос удельный вес отгонного скотоводства. Население занималось охотой, пчеловодством и ремесленничеством. Преобладало экстенсивное ведение хозяйства с наличием товаро-обменных отношений.

Укажите, что наряду с известными земледельческими культурами (просо, ячмень, лен), с конца XVII в. выращивается кукуруза. Немного раньше распространяется фасоль. Эти культуры проникли в Абхазию из Турции. Расскажите о виноделии, торговых отношениях, о трудностях ве­дения хозяйств из-за частых феодальных междоусобиц и нашествии турок и войск владетеля Мегрельского княжества.

Городки в Абхазии оставались центрами. Торговля носила лишь об­менный характер, получили развитие местные ремесла (производство бу­рок, толстого сукна, тканей, черкесок, башлыков и т.д.).

Вторая половина XVII века - это время усиления турецкой экспансии в Абхазии и появления новых элементов в экономической жизни края, во­зобновление работорговли. Укажите свидетельства иноземных путешест­венников, торговцев о жизни региона (Арк.Ламберти, Ев.Челеби, И.Лукка, Я.Рейнеггс и др.).

Итак, отметьте особенности в развитии экономики Абхазии этого пе­риода:

а) господство замкнутого натурального хозяйства; б) экономическая раздробленность (прибрежная и горная зоны); в) отсутствие денежных от­ношений; г) развитие прибрежной торговли в гаванях Эски-Сумун ("Старый Сухум"), Абаза (в устье р.Шахэ), Исгаур (в районе Скурчи Очамчирского района); д) активный вывоз лесных материалов из Абхазии в Турцию, тор­говля солью; е) расцвет работорговли и ее отражение в абхазском языке ("Худза-дзыда иапсоу").

Абхазское княжество в XVI-XVIII вв. являлось политической единицей с элементами раздробления. Иногда во главе княжества стояло несколько владетелей, управлявших отдельными областями страны. Об этом имеют­ся свидетельства исследователей того времени. Так, по сообщению И.Лукка, в первой трети XVII века "Абхазия подчинялась двум князьям, из которых одного зовут Путо, а другого - Карабей".

Отметьте социальные отличия горских абхазов от прибрежных, ука­жите на то, что феодальные отношения у прибрежных абхазов были более развиты, чем у горских, где преобладал патриархально-общинный уклад жизни.

Феодальные отношения в Абхазии в этот период приобрели завер­шенные формы. Большинство населения именовалось "анхаюы" (кресть­янство). Внутри этого сословия стали выделяться категории зависимых крестьян (ахуюы, амацуразку) и рабов (ахашэала или агыруа). Особое ме­сто занимали так называемые "чистые" крестьяне.

Высшая знать именовалась "ах", "атауад" (князь) и "аамста" (дворя­нин). Понятию "атауад" предшествовало аамстаду, которое сохранялось в тапантском наречии. Князья делились на следующие категории: владе­тельные, феодальные, церковные. Чуть позже выделилась прослойка из крестьян, ищущих дворянства ("ашнакма"). Расскажите подробно об этих сословиях и отношениях между ними.

Тему завершите упоминанием о попитической раздробленности и связанных с ней междоусобицах, укажите причины этих усобиц (желание феодалов сохранить свою власть во владении в политическом и экономи­ческом отношениях, кровные, обиды, личные оскорбления, стремление за­хватить поместье соседа и т.д.).

2. Феодальные сословия: ах, атауад, аамста, анхаюы, ахую, амацуразку, ахашзала и их характеристики.

3. Политическая раздробленность и феодальные междоусобицы.
ТЕМА 16

ВНУТРЕННЕЕ И ВНЕШНЕПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ АБХАЗСКОГО КНЯЖЕСТВА В XVI-XVIII ВВ.

Во второй половине XVI века в Абхазии царило относительное спо­койствие. В Западной Грузии усилились феодальные усобицы между Мег-релией и Гурией. В роли победителя над двумя сторонами выступило Имеретинское царство, которое пыталось установить господство над ними. К концу XVI века борьба между Гурией и Мегрелией усилилась, абхазские феодалы оказали военную помощь Манучару Дадиани (1590-1611). Мег-релия победила и стала сильным княжеством на Западе Грузии.

Расскажите о мегрело-абхазских отношениях в первой половине XVI! в. в период владетельного княжения Левана II Дадиани (1611-1657), о ре­гентстве его дяди Георгия Липартиани, о блокаде Мегрелии Турцией. Именно в той политической ситуации Абхазия выступала уже как само­стоятельное княжество.

Отметьте последующие события, связанные с действиями Левана для покорения Абхазии: женитьба на Танурии, дочери Путо Чачба-Шервашидзе и поступок Левана по отношению к ней, военные столкнове­ния мегрельского ополчения с имеретинским, победы Левана и другие факты вплоть до перехода Левана к оборонительной тактике. Укажите гра­ницы Абхазского княжества к концу XVII века, при этом назовите политиче­ские территориальные единицы Абхазии того времени во главе с их вла­детелями.

На внешнеполитическое положение Абхазского княжества b XVI-XVIII вв. повлияли события, связанные с падением Константинополя в 1453 го­ду, усиление султанской Турции с одной стороны, Ирана - с другой.

Необходимо упомянуть условия мирного договора между Ираном и Турцией 1555 года, на основании которых "Имерети, Одиши с Абхазией, Грузия и страна лазов" достались султану. Далее перечислите завоевания Турции (Трапезундская империя, Крым, Каффа, попытки укрепиться в Джи-гетии, походы в Имеретию).

Первое появление турок на территории Абхазии связано с размеще­нием турецкого гарнизона на берегах Сухумской бухты в 1578 году. А в 1724 году турки возвели крепость Сухум-Кале, В период княжения Левана Дадиани экономической блокаде со стороны Турции подверглась и Абха­зия, "ибо "тамошние князья не желают ему (султану) платить дань,.." (Дор-тели Д' Асколи).

В XVII веке экспансия турок в Абхазии усилилась. Феодальная вер­хушка принимает ислам: появились абхазские фамилии в турецких вариа­циях. Однако абхазы в основном оставались язычниками (были заброше­ны христианские храмы), платили султану харадж - подушную подать, ко­торой облагались немусульмане.

Сообщите о расцвете работорговли, об участившихся набегах на ту­рецкое побережье донских и днепровских казаков, которым помогали аб­хазы, боровшиеся против турецкого присутствия в крае, об удалении ту­рецких гарнизонов с побережья как ненужных, их военном присутствии у устья реки Ингур, где в 1723 году возвели крепость Анаклию, о борьбе против турок, которые в 1733 году ограбили и сожгли Илорский храм, героизме Хутунии Чачба-Шервашидзе и приходе к княжению Зураба Чачба-Шераашидзе, попытках примирения с кланом Дзяпш-ипа.

Завершите тему рассказом о политической раздробленности Абхазии, отметив границы и владения князей рода Чачба-Шервашидзе.

2. Политика преемников Мамии III по отношению к Абхазии. Стремление абхазских феодалов к политической независимости.

3. Феодальные междоусобицы в Западной Грузии во второй половине XVI века.

4. Усиление Мегрельского княжества к концу XVI века. Манучар Дадиани. Леван II Дадиани.

5. 30-летняя война между Мегрелией и Абхазией, ее последствия, над­пись Левана на иконе, подаренной Илорскому храму. Оборонительная политика Левана в середине XVII века. Версия строительства Кела-сурской или Великой Абхазской стены Леваном II Дадиани.

6. Граница на Ингуре, тяжелые последствия феодальных междоусобиц.

7. Падение Византийской империи. Договор между Ираном и Турцией 1555 года.

8. Экономическая зависимость Абхазии от Турции. Сухум-Кале, Анаклия.

9. Борьба абхазов против турецкого владычества. Противоречия между Дзяпш-ипа и Чачба-Шервашидзе.

10. Работорговля. Распространение ислама в крае.

11. Политическая раздробленность Абхазии. Келешбей Чачба-Шер-вашидэе.
ТЕМА 17

КУЛЬТУРА СРЕДНЕВЕКОВОЙ АБХАЗИИ

История культуры средневековой Абхазии хронологически охватывает большой период времени - с VI по XVIII века, до начала российского влия­ния в крае. Она включает в себя несколько этапов: 1) ранневизантийский -с VI по VIII вв. - культура эпохи Юстиниана и периода образования Абхаз­ского царства; 2) зрелый средневековый - с конца VIII по XIII вв. - культура периода Абхазского царства и "царства абхазов и картвелов"; 3) позднес-редневековый - с XIV по XVIII вв. - культура периода иноземного влияния.

Расскажите об особенностях каждого этапа, используя конкретные культурно-исторические достижения абхазов в рассматриваемый период.
ПЛАН
1. Культура эпохи Юстиниана и периода образования Абхазского царст­ва:

а) строительство оборонительных укреплений;

б) достижения в градостроительстве;

в) усиление влияния и утверждение христианства в крае, строительст­во христианских храмов (тип церквей - крестово-купольный, мозаичная обработка), сохранение языческих верований, сказаний и легенд;

г) каменные иконы Вороновского храма в Цебельде, искусство малых форм,

д) строительство "ацангуаур", деревянные постройки, крепости, замки, небольшие храмы в окрестностях сел Цебельда, Лата, Ажара и др.

2. Культура периода Абхазского царства и "царства абхазов и картвелов":

а) памятники христианского зодчества (Пицунда, Бзыбь, Лыхны, Моква и др.), использование мрамора, мозаики.

б) постройка церкви и башен в Анакопии, ансамбля "Замка Баграта", Ведийского собора, храма в Илыр, Беслетского арочного моста с мо­литвенной надписью XI-XII вв. на грузинском языке, наличие алтарной преграды церкви в Анухва, фресковые росписи храмов Х-ХШ вв.;

в) распространение росписной посуды из Византии, Крыма, Ближнего Востока;

г) золотая чаша Ведийского храма, искусство мелкой пластики;

д) развитие устного народного творчества, преданий, сказаний, музы­кального инструментария и песенного фольклора в быту,

е) Моквское Евангелие 1300 года с украшенными миниатюрами, юве­лирные изделия.

3. Культура Абхазии позднего средневековья:

а) памятники искусства - строительство храмов, замков, убежищ (Дурипш, Мерхеул, Шапкы, Лата, Джгерда и др.), крепостей (Псырцха, Та-мыш), использование ломаного известняка и булыжника, деревянная резьба,

б) строительство приходских церквей, фресковые росписи в Лыхнен-ском храме, деревянных мечетей, элементы исламского влияния, со­хранение языческих верований, традиционной культуры в целом,

в) распространение грузинского письменного языка в Абхазии.

ТЕМА 18

С 80-х гг. XVIII в. отдельные князья Чачба-Шервашидзе предпринима­ли попытки попасть под покровительство России. Известно, что владетель Абжуйской Абхазии Левам Чачба-Шервашидзе вел переговоры с графом

Готлебеном о взаимоприемлемых условиях в отношениях двух сгосо-; Однако противники русского влияния из людей Левана спровоцировали угон табуна лошадей гусарского Кабардинского полка, и переговоры с рус­ской стороной были прерваны.

Более осторожную политику вел владетель Абхазии Келешбей Чачба-Шервашидзе, который уже в начале XIX века принял титул царя - по-абхазски "ах,". Подробно опишите внутриполитическую ситуацию в Абхазии (границы, население, территорию), остановитесь на характеристике Ке-лешбея Чачба-Шервашидзе, контролировавшего побережье Черного моря от Батума до Анапы.

Рассказывая о политических исканиях владетеля Абхазии, необходи­мо упомянуть о заключении Георгиевского трактата 1783 г. между Карт-ли-Кахетией и Россией, присоединении этой территории к России в 1801 году, об отношениях Келешбея с мегрельским владетелем Георгием Да-диани (1780-1804), о его сыне Леване, попавшем в заложники к Келешбею, после чего последовало присоединение Мегрельского княжества к России 4 декабря 1803 года, затем отказ Келешбея вернуть Левана и обращение матери Левана Нины (Григорий умер в 1804 году) к русскому наместнику на Кавказе Цицианову. Как итог этих событий - высадка пехотного Белев-ского полка с корабля "Тобольская богородица" в Редут-Кале под коман­дованием генерала Рыкгофа и взятие Анаклии в марте 1805 года, возвра­щение Левана в Мегрелию и уход русского десанта из Анаклии.

Особо подчеркните, что во время всего своего правления Келешбей вынашивал мечту о полной свободе и независимости Абхазии, В своей внутренней политике он опирался на мелкое дворянство и крестьянство, а во внешней - лавировал между интересами Турции и России, пытался ус­тановить связи с Францией, о чем свидетельствует сохранившаяся пере­писка Келешбея с министром иностранных дел этой страны Талейраном.

В 1806 г. владетель возглавил общенародное восстание против сул­танской Турции и добился полной независимости Абхазского княжества. Во время русско-турецкой войны 1806-1812 гг. Келешбей предотвратив высадку турецкого десанта на территорию Абхазии. Когда 60-летнему вла­детелю Абхазии в 1807 г. русские власти предложили отбить у турок крепость Поти, Келешбей уклонился от каких-либо военных действий. Коман­дующий войсками России на Кавказе граф Гудович выразил недовольство подобным отношением владетеля к просьбе России.

Независимая позиция абхазского владетеля не устраивала власти России и Мегрелии; Последней хотелось иметь влияние на Абхазию, соче-тая свои интересы с российской экспансионистской политикой. Вечером 2 мая 1808 г. в Сухум-Кале Келешбей был убит. Вину за убийство владетеля окружающие политические силы взвалили на неугодного им Асланбея, старшего сына Келешбея и законного наследника престола. Абхазское на­селение, ближайшее родственное окружение не поверили этой версии, так как знали, что в последнее время между отцом и сыном сложилось полное взаимопонимание в решении политических задач, и Асланбей не способен был убить своего отца.

Борьба за абхазский престол обострилась обращением незаконноро­жденного сына Келешбея, зятя мегрельского владетельного дома Сефер-бея (при крещении Георгий) к русскому царю Александру I с просьбой о покровительстве. Сефербей находился в Мегрелии под защитой русских штыков, постоянно просил войска для взятия Сухумской крепости.

Завершите тему подробным рассказом о "Грамоте, данной 17 февра­ля 1810 года императором Александром I владетелю Абхазии князю Геор­гию Шервашидзе с просительными пунктами" и признаниями со стороны Турции и Ирана Абхазии российским владением (Бухарестский трактат 1812 г. и Гюлистанский мир 1813 г.).

2. Келешбей Чачба-Шервашидзе: характеристика, достижения в военном деле, внешняя политика.

3. Цели и задачи политики России в отношении Абхазии

4. Отношения Абхазии с Мегрелией. Григорий Дадиани, Леван Дадиани. Борьба за Анаклию.

5. Присоединение Мегрелии к России.

6. Позиция Келешбея во время русско-турецкой войны 1806-1812 гг.

7. Убийство Келешбея. Объявление владетелем Абхазии Асланбея, от­ношения с Турцией. Происки мегрельской владетельницы Нины Дадиани.

8. Обращение Георгия (Сефербея) Чачба-Шервашидзе к русскому царю Александру I. Составление в Мегрелии "просительных пунктов" от 12 августа 1808 г.

9. Присоединение к России Абхазского княжества и сохранение за ним автономного управления. Грамота Александра I от 17 февраля 1810 г.

10. Условия Бухарестского трактата 1812 г. и Гюлистанского мира 1813 г. в отношении Абхазии.

ТЕМА 19

НАРОДНОЕ ХОЗЯЙСТВО И СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В АБХАЗИИ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

Основной формой промышленности Абхазии в тот период было до­машнее производство: переработка сырья, специализация по отдельным ремеслам {кузнечное дело, ювелирные мастерские, произведение бурок, ■■ суконных кафтанов, деревообработка, шорный промысел, гончарное производство, обработка камня, кожи, металла, железа, ковка сабель и ножей и др.). Домашняя промышленность в Абхазии не успела оторваться от "патриархального земледелия". В край стали завозиться русские фабрич­ные изделия, которые завоевали местный рынок.

Народное хозяйство Абхазии постепенно вливалось в общероссий­скую хозяйственную систему. Вопреки колониальной политики царизма, это способствовало развитию промышленности, транспорта, городов, торговли, сельского хозяйства, культуры. Укажите на конкретные проявления этих нововведений (мелкие промышленные предприятия, исследование рудниковых запасов, постройки лесопилок, распространение водяных мельниц и т.д.).