13
существует ради самой себя и представляет «знание и понимание ради самого знания и понимания».
Итак, одни мыслители видели суть философии в отыскании истины, другие
— в том, чтобы ее утаить, исказить, приспособить к соответственным интересам;
одни устремляют свой взор к небу, другие — на землю; одни обращаются к богу, другие — к человеку; одни утверждают, что философия самодостаточна, другие говорят, что она должна служить обществу и человеку и т.д. Все это свидетельствует, что философию отличает разнообразие подходов и пониманий к своему собственному предмету и, тем самым, она плюралистична (лат. pluralis - множественный). Однако, сказанное вовсе не означает, что различным фило-софским концепциям не присуще общее. Можно вычленить существенные моменты, свойственные философскому знанию вообще.
Что же она исследует, что является ее предметом ?
Исследование наиболее общих вопросов бытия. При этом сама проблема бытия понимается в универсальном смысле. Бытие и небытие; бытие материальное и идеальное; бытие природы, общества и человека. Философское учение о бытии получило название онтология (от греч. ontos — сущее и logos —
учение). Анализируя сущее, первоначало в философии оформилось три основных течения: монизм, дуализм, плюрализм.
Монизм (гр. monos –один единственный) – философское течение, в котором утверждается, что мир имеет одно начало. Таким началом может выступать материальная или духовная субстанция. Следовательно, монизм может быть двух видов:
а) материалистический (материализм);
б) идеалистический (идеализм).
Материализм – философское течение, в котором утверждается, что в основе мироздания находится материя, а дух – производное от нее.
Достарыңызбен бөлісу: |
