туленгутов.
Остальная часть казахского населения относилась к сословию
«кара суйек» («черная кость»). Но внутри этой категории были слои,
существенно отличавшиеся по своему положению. В период борьбы с
джунгарами
жизненно
важными
для
этноса
оказались
не
происхождение, а личное мужество, организаторские способности. В
ряды
ведущего
сословия
выдвигаются
батыры,
пользующиеся
6
3
доверием народа, такие как Кабанбай, Богенбай, Жанебек, Жасыбай,
Олжабай, Малайсары, Алпыс, Дулат,
Едеге,
Жанабек, Жауке,
Жалантос,
Кошен
и
др.
Батыры
не
являлись
замкнутой
наследственной социальной группой. Звание приобреталось за личные
заслуги. Батыры часто возглавляли роды, выполняли ответственные
дипломатические миссии, руководили войском, особен н о народным
ополчением, выступали посредниками между ханами и родовой
знатью в конфликтных ситуациях. С ослаблением государственности
казахов
национально-освободительной
борьбы,
роль
батыров
уменьшается и прежде всего это проявляется в северно-восточном
Казахстане.
Важное место в Казахском обществе занимала прослойка биев,
осуществлявшая
судебную
власть
в
кочевом
обществе.
Принадлежность к этому слою определялась личными качествами:
знаниями истории, традиций, умением убеждать, трезвым глубоким
Достарыңызбен бөлісу: |
