Урок «Слово о полку Игореве»
жүктеу/скачать 1.99 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Урок 58 ПОДГОТОВКА К ДОМАШНЕМУ СОЧИНЕНИЮ «НЕКРАСОВ И ЕГО ПРЕДШЕСТВЕННИКИ О ПОЭТЕ И ПОЭЗИИ» Цели
- Ход урока I. Работа по теме урока.
| II. Итог урока.
Домашнее задание: повторить стихотворения Некрасова и его предшественников о назначении поэта и поэзии (К. Ф. Рылеев «Гражданин»; А. С. Пушкин «Пророк», «К другу стихотворцу», «Разговор книгопродавца с поэтом», «Поэту», «Поэт и толпа», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный»; М. Ю. Лермонтов «Поэт», «Журналист, читатель и писатель», «Пророк»; Н. В. Гоголь — лирическое отступление о двух поэтах в начале 7-й главы «Мертвых душ»; Н. А. Некрасов «Тот не поэт...», «Вчерашний день, часу в шестом...»; «Блажен незлобивый поэт...», «Поэт и гражданин», «Элегия», «Муза»). Урок 58 ПОДГОТОВКА К ДОМАШНЕМУ СОЧИНЕНИЮ «НЕКРАСОВ И ЕГО ПРЕДШЕСТВЕННИКИ О ПОЭТЕ И ПОЭЗИИ» Цели: уточнить, в каком направлении разрабатывал Некрасов тему поэта и поэзии в сравнении с поэтами и писателями предшествующего времени. Ход урока I. Работа по теме урока. 1. Вступительное слово учителя. Начало расцвета некрасовского поэтического таланта совпало с годами самого мрачного произвола, черной реакции. «Темная семилетняя ночь пала на Россию», — говорил Герцен, вспоминая эти ужасные годы. Цензура теперь на корню изводила любой намек на вольномыслие. Запрещались самые безобидные статьи, калечились стихотворные строки, в которых лишь подозревалась правда о положении крестьянства в России. Но уже никакие преграды не могли остановить движение революционно-демократической мысли. И выразителем ее в поэзии был Некрасов. Даже в те годы, когда, казалось, дышать не в такт правительству было запрещено, поэт сумел опубликовать такие остросоциальные произведения, как «Новый год», «Памяти Белинского», «Муза», «Блажен незлобивый поэт...», «Несжатая полоса» и другие. Многие стихотворения Некрасова увидели свет позже, а классическое «Вчерашний день, часу в шестом...» было напечатано лишь после смерти автора. Неторопливым, привычным слуху ямбом ведет поэт свой на первый взгляд равнодушный рассказ: Вчерашний день, часу в шестом, Зашел я на Сенную; Там били женщину кнутом, Крестьянку молодую. Ни звука из ее груди, Лишь бич свистал, играя... Повествование прерывается неожиданным обращением к Музе: И Музе я сказал: «Гляди! Сестра твоя родная!» Автор энергичным окликом «Гляди!» заставляет нас перечитать и пережить, передумать все стихотворение. Тайный смысл его проступает через «случайную» уличную сцену после нового возвращения к тексту. И громче, отчетливее звучит мысль о предназначении поэта. В лирике Некрасова тема общественного назначения поэта всегда играла ведущую роль. Никто так часто не обращался к образу Музы, как Некрасов. Какой поэтической и гражданской смелостью одухотворены стихотворения Некрасова, посвященные столь традиционной теме! В одном из первых своих зрелых произведений — «Муза» — Некрасов с начальной же строки вступает в спор с Пушкиным, в те годы возведенным в ранг поэта «чистого искусства». Стихотворение начинается антитезой, тезис к которой заложен в одном из ранних стихотворений Пушкина того же названия и в другом «Наперснице волшебной старины». Нет. Музы, ласково поющей и прекрасной. Не помню над собой я песни сладкогласной! В небесной красоте, неслышимо, как дух, Слетая с высоты, младенческий мой слух Она гармонией волшебной не убила, В пеленках у меня свирели не забыла, Среди забав моих и отроческих дум Мечтой неясною не волновала ум И не явилась вдруг восторженному взору Подругой любящей в блаженную ту пору, Когда томительно волнуют нашу кровь Неразделимые и Муза и Любовь... Муза Некрасова несет в себе черты народного страдания, скорби народной как свое природное начало. Стихотворение «Поэт и гражданин», открывшее сборник 1856 года, продолжало главную мысль пушкинского произведения «Поэт и толпа» о независимости поэта от власть имущих, о его высокой общественной миссии... Требование активного вмешательства в жизнь, признание преобразующей роли литературы — вот ключевые позиции некрасовского Гражданина. Форма диалога позволяет Некрасову четко раскрыть позиции Поэта, пребывающего в бездействии, в мире поэтических грез, и Гражданина — его антипода, думающего об общем благе. Осуждая уход от жизни, от «житейских волнений», Гражданин призывает Поэта отказаться от бестолковых поэм, элегий, зная, что продолжается период «мрачного самовластия». В такое время особенно возрастает роль литератора, могущего пробудить людей от долгой спячки, вдохновить их на служение обществу: Не может сын глядеть спокойно На горе матери родной, Не будет гражданин достойный К отчизне холоден душой, Ему нет горше укоризны... И далее страстный призыв: Иди в огонь за честь отчизны, За убежденье, за любовь... Иди и гибни безупрёчно. Умрешь недаром: дело прочно, Когда под ним струится кровь. Устами Гражданина Некрасов выражает свои мысли и убеждения о назначении поэта: Будь Гражданин! Служа искусству, Для блага ближнего живи, Свой гений подчиняя чувству Всеобнимающей любви. Поистине это речь трибуна, провозглашающего высокое назначение поэта. Идея стихотворения выражена в двух строках, ставших афоризмом: Поэтом можешь ты не быть, Но гражданином быть обязан... Свою революционную роль, неразрывную связь своей поэзии с народом Некрасов понимал сам. Он подчеркнул ее и в итоговом произведении цикла о поэте и назначении поэзии — в «Элегии» (1874 г.): Я лиру посвятил народу своему. Быть может, я умру, неведомый ему, Но я ему служил — и сердцем я спокоен... 2. Формулировка тезиса-рассуждения к домашнему сочинению. Как видите, и для Некрасова, и для его предшественников мысль о служении народу, о пророческом назначении поэзии является общей. А что же нового внес Некрасов в раскрытие этой темы и что было общего у него с другими поэтами? 1) Прямое декларативное заявление об общественной, гражданской роли поэта («Гражданин» Рылеева; «Поэт и Гражданин» Некрасова). 2) Образ Музы, руководящей поэтом: Муза Пушкина (начало 8-й главы «Евгения Онегина») и Муза Некрасова («Вчерашний день, часу в шестом...»). 3) Образ поэта, данный в различных противопоставлениях: — поэт, томимый «духовной жаждой», и поэт-пророк («Пророк» Пушкина); поэт, «воспламеняющий бойца для битвы», и поэт, забывший о своем великом назначении («Поэт» Лермонтова); — поэт обличитель общественных пороков, и поэт, парящий высоко над жизнью (размышление о двух типах поэтов в 7-й главе «Мертвых душ» Гоголя; «Блажен незлобивый поэт», «Поэт и Гражданин» Некрасова); — поэт, отстаивающий свою независимость от мнения толпы, не посвященной в тайны искусства, — и толпа, диктующая ему свою волю («Поэт и толпа» Пушкина, «Пророк» Лермонтова, «Элегия» Некрасова); — поэт и народ («Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» Пушкина и «Элегия» Некрасова). Вывод. Некрасов в разработке темы поэта и поэзии был преемником и продолжателем великих русских поэтов и писателей предшествующего времени. жүктеу/скачать 1.99 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|