ИЗЛОЖЕНИЕ с творческим заданием по роману

Она сидела на кресле, боком к нему, заслоняя собой от него свет свечи, и вязала чулок. (Она выучилась вязать чулки с тех пор, как раз князь Андрей сказал ей, что никто так не умеет ходить за больными, как старые няни, которые вяжут чулки, и что в вязании чулка есть что-то успокоительное.) Тонкие пальцы ее быстро перебирали изредка сталкивающиеся спицы, и задумчивый профиль ее опущенного лица был ясно виден ему. Она сделала движенье — клубок скатился с ее колен. Она вздрогнула, оглянулась на него и, заслоняя свечу рукой, осторожным, гибким и точным движением изогнулась, подняла клубок и села в прежнее положение.

Он смотрел на нее, не шевелясь, и видел, что ей нужно было после своего движения вздохнуть во всю грудь, но она не решалась этого сделать и осторожно переводила дыханье.

В Троицкой лавре они говорили о прошедшем, и он сказал ей, что, ежели бы он был жив, он бы благодарил вечно Бога за свою рану, которая свела его опять с нею; но с тех пор они никогда не говорили о будущем.

«Могло или не могло это быть? — думал он теперь, глядя на нее и прислушиваясь к легкому стальному звуку спиц. — Неужели только затем так странно свела меня с нею судьба, чтобы мне умереть?.. Неужели мне открылась истина жизни только для того, чтобы я жил во лжи? Я люблю ее больше всего в мире. Но что же делать мне, ежели я люблю ее?» — сказал он, и вдруг невольно застонал, по привычке, которую он приобрел во время своих страданий.<...>

Засыпая, он думал все о том же, о чем он думал все это время, — о жизни и смерти. И больше о смерти. Он чувствовал себя ближе к ней.

«Любовь? Что такое любовь? — думал он. — Любовь мешает смерти. Любовь есть жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только потому, что люблю. <...> Все связано одною ею. Любовь есть Бог, а умереть — значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику». Мысли эти показались ему утешительны. Но это были только мысли. Чего-то недоставало в них, что-то было односторонне личное, умственное — не было очевидности. И было то же беспокойство и неясность. Он заснул.

Он видел во сне, что он лежит в той же комнате, в которой он лежал в действительности, но что он не ранен, а здоров. Много разных лиц, ничтожных, равнодушных, являются перед князем Андреем. Он говорит с ними, спорит о чем-то ненужном. Они собираются ехать куда-то. Князь Андрей смутно припоминает, что все это ничтожно и что у него есть другие, важнейшие заботы, но продолжает говорить, удивляя их, какие пустые, остроумные слова. Понемногу, незаметно все эти лица начинают исчезать, и все заменяется одним вопросом о затворенной двери. Он встает и идет к двери, чтобы задвинуть задвижку и запереть ее. Оттого, что он успеет или не успеет запереть ее, зависит все. Он идет, спешит, ноги его не двигаются, и он знает, что не успеет запереть дверь, но все-таки болезненно напрягает все свои силы. И мучительный страх охватывает его. И этот страх есть страх смерти: за дверью стоит оно. Но в то же время как он бессильно-неловко подползает к двери, это что-то ужасное, с другой стороны уже, надавливая, ломится в нее. Что-то не человеческое — смерть ломится в дверь, и надо удержать ее. Он ухватывается за дверь, напрягает последние усилия запереть уже нельзя — хоть удержать ее; но силы его слабы, неловки, и, надавливаемая ужасным, дверь отворяется и опять затворяется.

Еще раз оно надавило оттуда. Последние, сверхъестественные усилия тщетны, и обе половинки отворились беззвучно. Оно вошло, и оно есть смерть.
Задания.

1. Напишите изложение (сжатое или подробное).

2. Дайте ответ на вопрос: «Как на разных этапах жизненного пути Андрей Болконский отвечал на вопрос о смысле бытия?».


ИЗЛОЖЕНИЕ

с творческим заданием но роману

Л. Н. Толстого «Война и мир»
ТИХОН ЩЕРБАТЫЙ
Тихон Щербатый был один из самых нужных людей в партии. Он был мужик из Покровского под Гжатью. Когда, при начале своих действий, Денисов пришел в Покровское и, как всегда, призвав старосту, спросил о том, что им известно про французов, староста отвечал, как отвечали и все старосты, как бы защищаясь, что они ничего знать не знают, ведать не ведают. Но когда Денисов объяснил им, что его цель бить французов, и когда он спросил, не забредали ли к ним французы, то староста сказал, что мародеры бывали точно, но что у них в деревне только один Тишка Щербатый занимался этими делами. Денисов велел позвать к себе Тихона и, похвалив его за его деятельность, сказал при старосте несколько слов о той верности царю и отечеству и ненависти к французам, которую должны блюсти сыны отечества.

<...> Тихон, сначала исправлявший черную работу раскладки костров, доставления воды, обдирания лошадей и т. п., скоро оказал большую охоту и способность к партизанской войне. Он по ночам уходил на добычу и всякий раз приносил с собой платье и оружие французское, а когда ему приказывали, то приводил и пленных. Денисов отставил Тихона от работ, стал брать его с собою в разъезды и зачислил в казаки.

Тихон не любил ездить верхом и всегда ходил пешком, никогда не отставая от кавалерии. Оружие его составляли мушкетон, который он носил больше для смеха, пика и топор, которым он владел, как волк владеет зубами, одинаково легко выбирая ими блох из шерсти и перекусывая толстые кости. Тихон одинаково верно, со всего размаха, раскалывал топором бревна и, взяв топор за обух, выстрагивал им тонкие колышки и вырезывал ложки. В партии Денисова Тихон занимал свое особенное, исключительное место. Когда надо было сделать что-нибудь особенно трудное и гадкое выворотить плечом в грязи повозку, за хвост вытащить из болота лошадь, ободрать ее, залезть в самую середину французов, пройти в день по пятьдесят верст, — все указывали, посмеиваясь, на Тихона.

— Что ему, черту, делается, меренина здоровенный, — говорили про него.

Один раз француз, которого брал Тихон, выстрелил в него из пистолета и попал ему в мякоть спины. Рана эта, от которой Тихон лечился только водкой, внутренне и наружно, была предметом самых веселых шуток во всем отряде и шуток, которым охотно поддавался Тихон.

Что, брат, не будешь? Али скрючило? — смеялись ему казаки, и Тихон, нарочно скорчившись и делая рожи, притворяясь, что он сердится, самыми смешными ругательствами бранил французов. Случай этот имел на Тихона только то влияние, что после своей раны он редко приводил пленных.

Тихон был самый полезный и храбрый человек в партии. Никто больше его не открыл случаев нападения, никто больше его не побрал и не побил французов; и вследствие этого он был шут всех казаков, гусаров и сам охотно поддавался этому чину.

(438 слов.)
Задания.

1. Перескажите (подробно или сжато) фрагмент романа Л. Н. Толстого «Война и мир» (т. I ч. 3, гл. V).

2. Дайте аргументированный ответ на вопрос: «Как в образе Тихона Щербатого воплотилась «грозная и величественная сила народной войны»?».


КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по рассказу А. П. Чехова «Ионыч»
Прошло еще несколько лет. Старцев еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув назад голову. Когда он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчиками и Пантелеймон, тоже пухлый и красный, с мясистым затылком, сидит на козлах, протянув вперед прямые, точно деревянные руки, и кричит встречным: «Прррава держи!», то картина бывает внушительная, и кажется, что едет не человек, а языческий бог. У него в городе громадная практика, некогда вздохнуть, и уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе еще третий, повыгоднее, и когда ему в «Обществе взаимного кредита» говорят про какой-нибудь дом, назначенный к торгам, то он без церемонии идет в этот дом и, проходя через все комнаты, не обращая внимания на неодетых женщин и детей, которые глядят на него с изумлением и страхом, тычет во все двери палкой и говорит:

— Это кабинет? Это спальня? А тут что?

И при этом тяжело дышит и вытирает со лба пот.

У него много хлопот, но все же он не бросает земского места; жадность одолела, хочется поспеть и здесь и там. В Дялиже и в городе его зовут уже просто Ионычем. «Куда это Ионыч едет?» или: «Не пригласить ли на консилиум Ионыча?»

Вероятно, оттого, что горло заплыло жиром, голос у него изменился, стал тонким и резким. Характер у него тоже изменился: стал тяжелым, раздражительным. Принимая больных, он обыкновенно сердится, нетерпеливо стучит палкой о пол и кричит своим неприятным голосом:

— Извольте отвечать только на вопросы! Не разговаривать!

Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не интересует.

За все время, пока он живет в Дялиже, любовь к Котику была его единственной радостью и, вероятно, последней. По вечерам он играет в клубе в винт и потом сидит один за большим столом и ужинает. Ему прислуживает лакей Иван, самый старый и почтенный, подают ему лафит № 17, и уже все — и старшины клуба, и повар, и лакей — знают, что он любит и чего не любит, стараются изо всех сил угодить ему, а то, чего доброго, рассердится вдруг и станет стучать палкой о пол.

Ужиная, он изредка оборачивается и вмешивается в какой-нибудь разговор:

— Это вы про что? А? Кого?

И когда, случается, по соседству за каким-нибудь столом заходит речь о Туркиных, то он спрашивает:

— Это вы про каких Туркиных? Это про тех, что дочка играет на фортепьянах?

Вот и все, что можно сказать про него.

А Туркины? Иван Петрович не постарел, нисколько не изменился и по-прежнему все острит и рассказывает анекдоты; Вера Иосифовна читает гостям свои романы по-прежнему охотно, с сердечной простотой. А Котик играет на рояле каждый день, часа по четыре. Она заметно постарела, похварывает и каждую осень уезжает с матерью в Крым. Провожая их на вокзале, Иван Петрович, когда трогается поезд, утирает слезы и кричит:

— Прощайте, пожалуйста!

И машет платком.

1) роман;

2) притча;

3) очерк;

4) рассказ.

2. Какое место занимает этот фрагмент в произведении?

1) открывает повествование;

2) завершает повествование;

3) является кульминацией любовного сюжета;

4) играет роль вставного эпизода.

3. Главной темой данного фрагмента является:

1) тема внутреннего раскрепощения личности;

2) вызов «маленького человека» обывательскому миру;

3) тема духовной деградации человека;

4) тема оскудения «дворянских гнезд».

4. Что определяет образ и поведение главного героя на данном этапе развития сюжета?

1) желание вытравить из памяти драму несостоявшейся любви;

2) стремление к новым профессиональным достижениям;

3) забота о бедных и нуждающихся;

4) потеря духовных ориентиров и стремление к обогащению.

5. С какой целью автор сравнивает героя с языческим богом?

1) выявляет отсутствие в герое человеческого начала;

2) наделяет его героическими чертами;

3) отмечает его внешнюю привлекательность;

4) подчеркивает масштабность личности героя.

6. Укажите термин, которым в литературоведении называют средство художественной изобразительности, помогающее автору описать героя и выразить свое отношение к нему («тонкий», «резкий», «тяжелый», «раздражительный», «неприятный»).

7. Назовите средство создания образа героя, строящееся на описании его внешности (1-6 строки фрагмента).

8. Из абзаца, начинающегося со слов «У него много хлопот...», выпишите сочетание слов, в котором открыто выражена авторская позиция по отношению к герою.

9. В абзаце, начинающемся со слов «А Туркины?..», найдите слово, повтор которого указывает на неподвижность застойного быта семейства Туркиных.

10. Дайте аргументированный ответ на вопрос: «О чем предупреждает Чехов в своем произведении и какие герои русской классики напоминают чеховского Ионыча?».

а) с 1880 по 1917;

б) с 1890 по 1917;

в) с 1900 по 1917;

г) с 1900 по 1910.

2. Кто из прозаиков рубежа веков получил Нобелевскую премию?

а) Бунин;

б) Горький;

в) Куприн;

г) Андреев.

3. О каком произведении идет речь: «Нечто по психологии, этике и практике предательства»:

а) «Мать» М. Горького;

б) «Господин из Сан-Франциско» И. Бунина;

в) «Иуда Искариот» Л. Андреева;

г) «Гранатовый браслет» А. Куприна.

4. Какое произведение не принадлежит перу А. И. Куприна:

а) «Поединок»;

б) «Олеся»;

в) «Темные аллеи»;

г) «Суламифь».

5. «Всякая любовь есть великое счастье, даже если она не разделена». Это идея:

а) «Гранатовый браслет» А. Куприна;

б) «Старуха Изергиль» М. Горького;

в) цикла «Темные аллеи»;

г) «Баргамот и Гараська» Л. Андреева.

6. Какие философские идеи исповедовал М. Горький в период раннего романтического творчества?

а) К. Маркса;

б) В. Ленина;

в) Ф. Ницше;

г) А. Шопенгауэра.

7. Романтизм предполагает утверждение исключительной личности. Какое из произведений М. Горького не соответствует этому утверждению?

а) «Старуха Изергиль»;

б) «На дне»;

в) «Макар Чудра»;

г) «Челкаш».

8. Композиция рассказа «Старуха Изергиль»:

а) линейная;

б) ретроспективная;

в) обратная;

г) рамочная.

9. Дата выхода пьесы «На дне»:

а) 1900;

б) 1902;

в) 1905;

10. В основе философского конфликта пьесы «На дне» лежит:

а) противоречие между хозяевами и ночлежниками;

б) спор о правде и лжи;

в) неспособность ночлежников подняться наверх;

г) любовь в жизни ночлежников.

Этот герой:

1) как утверждают окружающие, «только пьяный и похож на человека»;

2) «думал, что до самой смерти не отмоет рук своих»;

3) «...задумал укокошить свою жену... крепко задумал! Но вовремя спохватился...».

(Бубнов.)

Этот герой:

1) нелюбим окружающими за то, что занимался «скрипучей, беспокойной для всех работой;

2) чрезмерно гордился званием «рабочего человека»;

3) «заездил жену-то до полусмерти».

(Клещ.)

Этот герой:

1) по замечанию одного из персонажей, «образованный человек, а карту передернуть не может» за игорным столом;

2) испытывал неловкость из-за того, что «всю жизнь только» и делал, что «переодевался»;

3) с ностальгией вспоминает о былых временах, когда он, лежа в постели, пил кофе со сливками.

(Барон.)

2. Укажите «лишнее звено», а для этого определите, кому из персонажей принадлежат данные реплики:

А)

1) «В карете прошлого никуда не уедешь...»; (Сатин.)

3) «Когда труд — удовольствие, жизнь — хороша!», (Сатин.)

4) «Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга!». (Сатин.)

Б)

1) «Снаружи как себя ни раскрашивай все сотрется...»; (Бубнов.)

3) «Да и все люди на земле лишние...»; (Бубнов.)

1) Как герои именовали место на земном шаре, где «люди друг дружке — завсяко-просто помогают»:

а) святая земля; в) земля обетованная; б) праведная земля; г) Новая Земля.

2) Какое «невещественное» понятие имели в виду оба героя? Пепел: «В женщине — ... должна быть»; Лука: «в любимом — вся ...»:

а) тайна; б) красота; в) душа; г) «изюминка».

3) «Бог свободного человека», по представлению Сатина:

а) надежда; б) воля; в) правда; г) религия.

4) Время года, когда происходит действие пьесы:

а) зима; б) весна; в) лето; г) осень.

В пьесе М. Горького «На дне» старец Лука говорит об одной героине: «А там, в кухне, девица сидит, книгу читает — плачет! Право! Слезы текут... Я ей говорю: милая, ты чего это, а? А она — жалко! Кого, говорю, жалко? А вот, говорит, в книжке...». О каком персонаже идет речь?

1) Анна.

2) Наташа.

3) Василиса.

4) Настя.

Этот герой:

1) отказался участвовать в уборке помещения, мотивируя, что ему «вредно дышать пылью»;

2) с горечью констатировал, что «пропил душу»;

3) страдая тяжелой формой склероза на почве алкоголизма, не мог вспомнить «ни слова» из некогда любимого стихотворения.

(Актер.)

Этот герой:

1) заявлял, что ему «надоели ... все человеческие слова», так как «каждое из них слышал» он, «наверное, тысячу раз»;

2) был не в силах простить окружающим того, что его «однажды обидели и — на всю жизнь сразу; «презирал людей, которые слишком заботятся о том, чтобы быть сытыми»;

3) на улице зачастую удостаивался резких и презрительных замечаний со стороны прохожих: «Мерзавец! Шарлатан!»; объективно и беспощадно оценивал себя сам: «Я — арестант, убийца, шулер...»

(Сатин.)

Этот герой:

1) причину собственного облысения видел в том, что «баб то... больше знал, чем волос на голове было»;

2) едва не был продан властям за «три копейки», но вовремя «исчез от полиции ... яко дым от лица огня»;

3) «для многих был ... как мякиш для беззубых», «как пластырь для нарывов», на некоторых же подействовал... как кислота на старую монету».

(Костылев.)

2. Укажите «лишнее звено», а для этого определите, кому из персонажей принадлежат данные реплики:

А)

1) «Шум смерти не помеха»; (Бубнов.)

2) «Вовремя человека пожалеть ... хорошо бывает!»; (Лука.)

3) «... Если кто кому хорошего не сделал, тот и худо поступил»; (Лука.)

4) «Человек все может, лишь бы захотел...» (Лука.)

Б)

1) «Нельзя, чтобы люди вроде тараканов жили... Куда кто хочет — туда и ползет... Человек должен определять себя к месту ... а не путаться зря на земле...»; (Костылев.)

3) «Доброта — она превыше всех благ»; (Костылев.)

4) «Хороший человек должен иметь пачпорт... Все хорошие люди пачпорта имеют... да!»

(Костылев.)

3. Выберите правильный ответ:

1) Как назывался роман, который читала Настя?

а) «Первая любовь»; б) «Роковая любовь»; в) «Роковая ошибка»; г) «Роковые яйца».

2) Продолжите фразу Сатина: «Нет на свете людей лучше...»:

а) воров; б) попов; в) странников; г) алкоголиков.

3) «Бог свободного человека», по представлению Сатина:

а) надежда; б) воля; в) правда; г) религия.

4) Время года, когда происходит действие пьесы:

а) зима; б) весна; в) лето; г) осень.

Этот герой:

1) имел убеждение, по должности своей, что «человек должен вести себя смирно»;

2) устами льстивого собеседника был произведен в «ундеры», якобы за «видимость» «самую геройскую»;

3) лишившись родственников, в глазах окружающих стал и «не бутошник и не дядя... А просто теткин муж».

(Медведев.)

Эта героиня:

1) имела «мяса, жиру, кости — десять пудов, а мозгу — золотника нету»;

2) не собиралась выходить замуж даже за «принца американского», довольствуясь положением «свободной женщины»;

3) в день, когда «издох муженек», была вне себя от радости, не веря своему счастью.

(Квашня.)

Этот герой:

1) похвалялся, что его, как и всех ярославских, «голыми руками не возьмешь»;

2) готов был принять смерть от руки своей возлюбленной у всех на глазах;

3) «сызмальства» прозывался «вор... воров сын». (Пепел.)

2. Укажите «лишнее звено», а для этого определите, кому из персонажей принадлежат данные реплики:

А)

1) «... Талант — это вера в себя, в свою силу»; (Актер.)

3) «Образование — чепуха, главное — талант»; (Актер.)

Б)

1) «Надо так жить... чтобы самому себя можно мне было уважать...»; (Пепел.)

3) «А куда они — честь, совесть? На ноги, вместо сапогов, не наденешь ни чести, ни совести...»; (Пепел.)

4) «Ежели людей по работе ценить... тогда лошадь лучше всякого человека... возит и — молчит!». (Пепел.)

3. Выберите правильный ответ.

1) Какое сравнение употребил Актер, вспоминая о своем прошлом: «Ты не знаешь, что такое аплодисменты... Это, брат, как…

а) сигара; б) водка; в) понюшка табаку; г) опиум для народа.

2) Какая песня была любимой у ночлежников:

а) «Солнце всходит и заходит»; б) «Сижу за решеткой в темницей сырой»; в) «Отворите мне темницу»; г) «Шумел камыш...»

3) Без чего, по мнению Актера, «нет человека»:

а) веры; б) имени; в) профессии; г) свободы.

4) «Бог свободного человека», по представлению Сатина:

а) надежда; б) воля; в) правда; г) религия.


КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по теме «Поэзия Серебряного века»
Задание 1
В конце ХIХ — начале ХХ века в литературе сформировалось три основных модернистских течения «новой литературы». По характерным признакам определите эти направления в литературе:

1. Авангардистское течение, сформировавшееся на принципах бунтарства, анархичности мировоззрения, выражающее массовое настроение толпы, отрицающее культурные традиции, делающее попытку создания искусства, устремленного в будущее.

2. Модернистское течение, утверждающее индивидуализм, субъективизм, интерес к проблеме личности. Основным принципом эстетики является «искусство для искусства», «тайнопись неизреченного», недосказанность, замена образа.

3. Модернистское течение сформировавшееся на принципах отказа от мистической туманности; создание зримого, конкретного образа, отточенность деталей, перекличка с минувшими литературными эпохами.

а) символизм; б) акмеизм; в) футуризм.
Задание 2
К какому литературному направлению были близки ниже названные писатели и поэты?

1. Д. Бурлюк, В. Хлебников, В. Маяковский, В. Каменский.

2. Д. Мережковский, З. Гиппиус, К. Бальмонт, В. Брюсов, А. Блок, А. Белый.

3. А. Ахматова, 1-1. Гумилев, О. Мандельштам, С. Городецкий:

а) символизм, б) акмеизм, в) футуризм.
Задание 3
Выберите характерные для каждого направления принципы:

а) символизм; б) акмеизм; в) футуризм:

1. Отношение к реальности:

а) Неприятие реальности, уход в инореальность.

б) Безусловное приятие реальности.

в) Революционное преображение реальности.

2. Представление о признании поэта:

а) Поэт-бунтарь, революционер, сотворец новой реальности.

б) Поэт-маг, шаман, заклинатель, мистик; демиург.

в) Поэт-ремесленник, мастер.

3. Отношение к предшествующим эпохам и традициям:

а) Интерес к культурной экзотике, экзотическим и древним культурам, средневековью.

б) Декларативный «разрыв» с предшествующей традицией; революционное новаторство в поэзии; разрушение старых норм.

в) Интерес к «лицу» предшествующей культуры, се особенностям, традициям, формам.

4. Взгляд на исторический процесс:

а) «Порочный, замкнутый круг».

б) Вечный прогресс, перманентная революция, отрицание прошлого во имя настоящего и настоящего — во имя будущего.

в) Популярна идея золотого века.

5. Близкий род искусств:

а) Архитектура.

б) Живопись.

в) Музыка.

6. Эстетика слова:

а) Сталкивание называния и показа (визуального, звукового) вещи, метафоризация действительности: с помощью метафорического уподобления вернуть «слову» «вещь».

б) Имя вещи в культурном контексте: «пучок смыслов» обеспечивается историей слова; слово — материал для творчества.

в) Суггестивная поэзия, намеренная размытость, зыбкость конкретных смыслов: не назвать предмет, а выразить его ощущение с помощью образа-символа, неисчерпаемого, многогранного, к которому можно приблизиться только интуитивно.