Виталий Анатольевич Самодум

Исповедующих ислам оседлых хазар, ассимилированных с монголами и проживающих сейчас на территории Афганистана, принято называть хазарейцами.

Родиной хазар считается территория на северо-западе Пакистана в районе Пешавара. В древности эту местность называли страной Абхисари, или Ураса, а в более поздний период Хазара.

Каспийское море в давние времена именовалось "Хазар морем", "Море Хазар", а современное название Азербайджан произошло от Хазар, или Азар (Азыр), Азр, Азер. Этнические азербайджанцы не имеют к хазарам никакого отношения.

Хазары, запутавшиеся также как и мы в чуждых религиях, были кровно близки всем нам — сакским народам, но в большей степени восточным славянам.

Хазары жили в непосредственном соприкосновении с ноитскими народами на юге, что также оказало большое влияние на выбор.

Первоначально хазары придерживались традиционных тюркских верований. Главное место в пантеоне занимал бог неба Тенгри. Каган считался воплощением покровительства этого бога. (Для справки: слово "Каган" — вариант произношения на хазарском языке слова "Кхаан", "Хаан", "Хан" гуннско-тюркско-монгольского происхождения, означающего лидер, вождь. К "коганам" (коэнам) — иудаистским жрецам это слово не имеет никакого отношения).

Каган обладал кут(ом) — особой жизненной силой, которая обеспечивала счастье народа. Языческий культ правителя в конечном итоге превратил кагана в бездействующего сверхсакрализованного полубога.

Однако расположение на стыке христианского и исламского миров, а также исключительное влияние иудейских общин привело к сложению в Хазарии уникальной конфессиональной ситуации: проникновению и сосуществованию трёх монотеистических религий. В Итиле, столице Хазарского каганата, одновременно уживались христиане, мусульмане, иудеи и язычники.

В Индии обезьяны часто воруют у зазевавшихся туристов фототехнику, очки, личные вещи. Местные жители в подобных ситуациях для того, чтобы оказать помощь растяпам и вернуть украденное, используют шуршание и блеск обыкновенной фольги, привлекая обезьян. Оставляя украденный дорогой предмет, глупое создание акцентирует своё внимание на дешёвке, да ещё и возникает драка между членами одной стаи. Стоит отметить, что ведутся не все. Не будем же уподобляться глупым животным. И пусть история хазар послужит для всех нас примером. Всякому народу, забывшему о своих корнях, своём происхождении, своей истинной родине, а тем более принимающему чуждую, противоположную для его духа, духа предков-праотцов религию, суждено раствориться, исчезнуть с лица земли. Такова расплата за отступничество.

Ценящих свободу, честь и долг превыше всего, пуштунов по праву считают наиболее близким к древним сакам народом. К тому же они никем и никогда непокорённые приходятся славянам старшими братьями. Пуштуны — отличные наездники и бесстрашные воины. Они составляют основной костяк сил сопротивления натовским войскам в Афганистане и Пакистане. Поэтому неудивительным кажутся появляющиеся последнее время провокационные "вбросы", имеющие идеологическую подоплёку о якобы семитских корнях пуштунов. Речь идёт о так называемой "Легенде о Бану Исраил" и причислении пуштунов к "десяти потерянным коленам Израиля". Всё это не более чем хитрый вымысел заокеанских стратегов. Согласно стратегии "тёмных сил", противника необходимо в первую очередь лишить моральной поддержки и сочувствия, опорочить, деморализовать, разделить, а затем и ликвидировать. Приезжайте к пуштунам, к примеру, в Пакистан, Пешавар и расскажите им эту версию об их родословной. В лучшем случае вас отметелят.

Подобные "легенды" имеют ту же природу происхождения, что и библейская история о "славянах ноитах-иафетидах", т.е. берущих начало от сына Ноя, Иафета. Напомню, что согласно библии, у Ноя было три сына: Иафет — родоначальник яфетидов, Хам — родоначальник хамитов и Сим — родоначальник семитов.

Уместно вспомнить насаждаемые "былины о великих русских богатырях" с нерусскими именами: о Самсоне Самойловиче, "авторитет которого в среде русских богатырей огромен" (с ним советуются, к его словам прислушиваются), и Илье Ивановиче. Имя древнего ратника Святогора либо вообще не упоминается, либо упоминается эпизодически.

Обобщая тему происхождения пуштунов и хазар, для тех, кто упорно пытается обнаружить вражеское происхождение у этих народов, хотелось бы процитировать великого Конфуция: "Трудно искать чёрную кошку в тёмной комнате, особенно если её там нет".