ИНТЕГРАТИВНЫЙ ПОДХОД К ПСИХИКЕ ЧЕЛОВЕКА

ИНТЕГРАТИВНЫЙ ПОДХОД К ПСИХИКЕ ЧЕЛОВЕКА

При этом психика рассматривается как целое, в её системных свойствах, основополагающих для понимания объекта психологического исследования – человека в целом.

Данный подход преодолевает аналитическое рассмотрение психики как совокупности свойств, процессов и состояний, господствующий в экспериментальной психологии 20 века. Интегративный подход понимает психику со стороны её главной функции – управление жизнью и поведением человека, при этом под жизнью понимается функционирование тела, а под поведением – взаимодействие человека с окружающим миром.

Данный подход является операциональным или функциональным, рассматривающим психику как инструмент. С позиции этого подхода нами выстраивается шкала «хорошо – плохо» применительно к психике и выявляются критерии прогрессивности, оптимальности и эффективности психики.

С нашей точки зрения, сложнейшая система психики принципиально противоречива, т. к. в её структуре заложено несколько автономных контуров управления: Я (дух), сознание и бессознательное – кроме того, существуют прямые внешние влияния, которые психика лишь опосредует в той или иной мере. Данные конструкты управления сложились по мере эволюции психического и отражают усложнение внешней среды жизни человека: природа, социум, цивилизация.

Мы считаем, что в каждый момент времени набор поведенческих программ в психике потенциально не ограничен, то есть душевная жизнь человека и пространство его решений многомерны. С другой стороны, жизнь в реальном пространстве, то есть в материальном мире трёхмерна, ограничена, кроме того, она линейна по времени, что требует так же линейности, последовательности, преемственности в поведении.

Таким образом, существует противоречие между потенциальным и актуальным в психике (поведении) человека.

Внутренняя конфликтность психики выражается в нескольких феноменах:

1. 
   Противоречие между различными внутренними управляющими импульсами (борьба с самим собой).
   
2. 
   Противоречие между внешними и внутренними управляющими импульсами (между человеком и обществом).
   
3. 
   Противоречие между управляющими импульсами и реальной возможностью их реализации (меду желаниями и возможностями).
   
4. 
   Противоречия между реализованными и нереализованными управляющими импульсами, при этом нереализованных на порядок больше (между желаемым и действительным).
   

Мы считаем, что психика человека имеет такие механизмы, часть из которых имеет естественную природу (сон и сноподобные состояния, дыхание, движение, эмоциональная память, переживания), а часть имеет искусственную природу (осознавание, творчество, проговор и др.).

Мы полагаем, что очередным этапом эволюции психики является этап интенсивного развития интегративных механизмов, позволяющих оптимизировать психическую деятельность в условиях нестабильной цивилизационной среды


Профессионально-личностная готовность абитуриента социолого-психологического факультета

М.М. Шехтер (Иваново)
При наличии тщательно разработанного учебного плана и квалифицированного преподавательского состава учебное заведение может выпускать хороших специалистов только в том случае, если в результате отбора, студентами станут способные и заинтересованные в профессии люди.

Подбор абитуриентов, как и набор студентов, должен осуществляться не официальными образовательными учреждениями, а учреждениями социальных служб и общественностью. Потенциальные студенты должны располагать информацией о разных социальных службах, которые могут стать местом применения знаний по завершению учебы.

Отбор студентов на факультеты социальной работы необходимо проводить, опираясь на следующие критерии:

Достаточная предшествующая подготовка в области поведенческих и социальных наук, которые имеют непосредственное отношение к развитию навыков социального воздействия, а также сформированный интерес к избранной профессии.

Предварительный опыт работы в качестве добровольца или оплачиваемого сотрудника с людьми, нуждающимися в социальной помощи. Такой опыт может быть приобретен в самых различных ситуациях, но важно, что студент уже проявил искренний интерес к этой деятельности и имеет представление о том, что значит стать профессиональным социальным работником.

Личное обоснование потенциальным студентом:

а) причин выбора им именно этой профессии,

б) целей профессиональной карьеры,

в) желания работать с притесняемыми и нуждающимися группами населения, людьми разного вероисповедания, представителями меньшинств, людьми, обладающими ограниченными возможностями из–за трудностей психического развития, с инвалидами, с разными возрастными группами и так далее.

Рекомендации преподавателей, профессиональных социальных работников, администрации социальных служб или других людей, способных дать оценку данному претенденту как потенциальному социальному работнику.

Перечисленные критерии могут быть стандартизированы с целью придания большей упорядоченности процедуре отбора студентов с тем, чтобы с их помощью можно было соответствующим образом оценить результаты и отобрать лучших студентов.

Социализация в профессии включает овладение необходимыми умениями, а также формирование нравственных принципов профессиональной помощи клиентам, в результате чего развивается чувство «принадлежности» к профессии. Образование – процесс не только овладения специальными знаниями, но и изменения самого человека. В процессе социализации социальный работник узнает новый язык понимания и восприятия действительности. Социальная работа – это деятельность, в основе которой лежит социальный и политический выбор, так как зачастую её цели весьма проблематичны. Для достижения общезначимых целей социальные работники, как правило, слишком ограничены в средствах, не всегда имеют поддержку общественности и законодательства. Таким образом, эта профессия представляет собой нечто большее, чем работу, так как социальные работники должны проявлять инициативу и готовность работать в таких неблагоприятных условиях.

Проблема гендерных особенностей активно разрабатывается в современной психологии, так как гендер представляет собой одну из движущих сил развития личности. Изучение гендерных различий учебной мотивации учащихся позволяет реализовать личностно-ориентированный подход в образовании. Изучение ведущих мотивов обучения показало, что у мужчин больше выражена направленность на получение знаний и профессии, а у женщин – направленность на получение диплома. То есть у женщин более выражено стремление к достижению результата, а у мужчин стремление к совершенствованию [Вопросы практической психодиагностики…, 1984]. В то же время, по данным А.И. Пенькова, среди сфер жизни, наиболее способствующих реализации доминирующих смыслов и ценностей, мужчины выбрали общественную и семейную жизнь, профессиональная жизнь и сфера развлечений оказались менее значимыми. У женщин ведущими сферами жизни были обучение и образование, увлечения [А.И. Пеньков, 2000].

У исследователей отсутствует единая точка зрения на проявление мотива достижения у мужчин и женщин. Т.В. Бендас выделяет 3 позиции в отношении этого вопроса. Первая состоит в том, что женщины иначе мотивированы на достижения, чем мужчины. Вторая – что мужчины и женщины мотивированы разными потребностями: для женщин потребность в аффилиации важнее, чем потребность в достижении. Третья – мужчины и женщины обладают мотивом достижения в равной степени, но реализуют его в разных видах деятельности [Т.В. Бендас, 2005]. Это может быть связано с тем, что учитывается только биологический пол, а не психологический (гендер). Под гендером понимается социокультурный конструкт, или представления, существующие в обществе о мужественности и женственности, принимаемый людьми в различной степени. Так Х. Хекхаузен отмечает, что ситуация выглядит несколько яснее, если проводится различие не между биологическими полами, а между психологическими половыми установками, такими как маскулинность и фемининность или степень андрогинности. Бирхоф и Краска, сопоставившие с различными измерениями Спенса и Хельмрайха выделяемые опросниками тенденции мотивации достижения – «стремление к успеху», «страх неуспеха» и страх успеха, - обнаружили, что андрогинность тесно коррелирует со «страхом неуспеха» [Х. Хекхаузен, 2003]. Напротив, высокая маскулинность и низкая фемининность сочетаются с незначительным страхом неуспеха. Независимо от своего биологического пола и от значений фемининности студенты обоих полов с высокими показателями маскулинности демонстрируют активное и конструктивное рабочее поведение, им не приходится бороться с отвлечениями от работы.

Нами было проведено предварительное исследование гендерных различий учебной мотивации студентов педагогического вуза. В исследовании приняли участие 103 студента 2,3,4 курсов ЯГПУ (91 девушка и 12 юношей). Были использованы следующие диагностические методики: методика «Маскулинность и Фемининность» Т.Л. Бессоновой, «Ценностные ориентации» М. Рокича, «Мотивация обучения в вузе» Т.Л. Ильиной, «Потребность в достижении» Ю.М. Орлова. В ходе исследования было установлено, что 33,3% всех представленных девушек составляют фемининный тип, 35,5% - андрогинный, 7,3% - маскулинный, 6,37% - недифференцированный. Среди Юношей 50% представили маскулинный полоролевой тип, 25%- фемининный, 8% -андрогинный, 16% - недифференцированный. Значимых различий между полоролевыми типами, как и между девушками и юношами, в потребности достижения установлено не было. Также не было обнаружено значимых различий в проявлении прагматических и профессиональных мотивов. Однако познавательные мотивы оказались выше у маскулинных девушек и юношей, чем у андрогинных и фемининных девушек. В отношении ценностных ориентаций различия оказались также незначительными. В то же время маскулинные девушки оценивают значение «интересной работы более высоко». Полученные в предварительном исследовании характеристики не являются окончательными. Проблема требует дальнейшего изучения.

Проблема повышения эффективности деятельности руководителя включает в качестве своего важного направления исследование стиля управленческой деятельности. Действительно, по мнению многих авторов (И.П. Волков [2], А.Л. Журавлев [3], Е.П. Ильин [4], В.А. Толочек [11] и мн. др.), стилевые особенности руководителя, во многом определяющие стратегию его поведения при решении организационных задач и позволяющие адаптироваться к требованиям деятельности, оказывают существенное влияние на профессиональную компетентность и эффективность деятельности управленца. Среди внутренних детерминант, обусловливающих склонность руководителей к использованию определенных стилей управления, наименее изученными являются глубинные факторы, к которым относится и психологическая защита руководителя [10].

Анализ психологической литературы показал, что исследования, касающиеся влияния особенностей психологической защиты на профессиональную деятельность в общем и индивидуальный стиль деятельности, в частности, проводятся в основном в рамках педагогической психологии. Влиянию же особенностей психологической защиты руководителя на его деятельность и функционирование производственной организации посвящено значительно меньше работ (например, [6, 10]).

Так, в работах М.И. Буянова [1], Н.В. Макаровой [7], Е.Т. Соколовой [8], В.В. Столина [9] рассматривается проблема влияния защитных механизмов на формирование особенностей воспитательного стиля педагогов. В этих исследованиях показано, что авторитаризм чаще всего определяется такими защитными механизмами, как «формирование реакции», «замещение», «проекция» и «компенсация».

В данном исследовании мы предприняли попытку изучения влияния психологической защиты руководителя на стиль его управленческой деятельности. Иными словами, цель исследования заключалась в выявлении особенностей психологической защиты руководителя, обусловливающих его склонность к использованию определенного стиля руководства.

Исходя из сказанного, мы выдвинули гипотезу о том, что на склонность руководителя к использованию определенного стиля руководства оказывают влияние уровневые и структурные особенности, а также общая напряженность его психологической защиты.

В работе использовались следующие психодиагностические методики: «Опросник для определения стиля руководства коллективом» А.Л. Журавлева, опросник «Индекс жизненных стилей» Плутчика-Келлермана-Конте для выявления используемых личностью защитных механизмов. Для обработки материалов исследования применялись методы подсчета коэффициентов ранговой корреляции Спирмена и U-критерия Манна-Уитни. В исследовании приняли участие 42 руководителя ОАО ЯЗДА - мужчины и женщины в возрасте от 28 до 63 лет с разным стажем управленческой деятельности.

В ходе экспериментального исследования нами были получены следующие основные результаты и выводы.

В обследованной группе руководителей преобладающими по степени выраженности оказались проявления, соответствующие коллегиальному стилю управления.

Анализ особенностей психологической защиты в данной группе руководителей показал, что в большинстве случаев в конфликтных ситуациях ведущими оказываются деструктивные защитные механизмы, такие как «проекция» и «отрицание», в то время как «рационализация» – конструктивный механизм – является ведущим значительно реже. Следовательно, можно говорить о преимущественном использовании руководителями относительно более примитивных механизмов психологической защиты, не способных привести к достаточной социальной адаптации, а порождающих внешние (на основе «проекции») и внутренние (на основе «отрицания») конфликты, сдерживающие профессиональный рост.

Для обследованной нами группы руководителей в целом характерна средняя напряженность использования защитных механизмов (41%), что может свидетельствовать, с одной стороны, о довольно эффективном с точки зрения энергетических затрат способе реагирования на экстраординарные ситуации, и с другой стороны, о возможности адекватного реагирования (без применения защитных механизмов) в ситуациях серьезных внутри- и межличностных конфликтов.

Анализ уровневых характеристик психологической защиты в группах руководителей, ориентированных на использование различных стилей руководства, показал, что, несмотря на сходство общего вида профилей, отражающих структуру психологической защиты, психологическая защита у управленцев, использующих разные стили, имеет свои особенности. Так, для каждого стиля характерна своя «иерархия» ведущих механизмов психологической защиты (у «автократов» это: «отрицание» -«проекция» - «рационализация»; у «демократов»: «рационализация» - «проекция» - «отрицание»; у «либералов»: «проекция» - «отрицание» - «рационализация»).

Для руководителей, склонных к авторитарному и либеральному стилю, характерно более частое по сравнению с «демократами» использование биполярных (разнонаправленных) механизмов психологической защиты, таких как «отрицание» и «проекция», что само по себе провоцирует большую внутреннюю противоречивость и, как следствие, конфликтность.

У «автократов» наблюдается «перевес» в сторону более частого использования механизма «отрицания», которое является внутренне направленным механизмом и приводит к игнорированию неприятностей, проблем, собственных промахов и некомпетентности, что хорошо соотносится со стилевыми характеристиками их деятельности.

У «либералов» ведущим по степени выраженности в системе психологической защиты является механизм «проекции», который, являясь внешне направленным процессом, предполагает неконтролируемый перенос содержания своего бессознательного на подчиненных и в зависимости от знака переносимого содержания выражается либо в формировании социальной диспозиции, где человеку, похожему на руководителя, отдается много властных полномочий, либо в обвинении подчиненных и перекладывании на них ответственности за собственные промахи.

Для руководителей, склонных к демократическому стилю управления, характерно преобладание в психологической защите рационалистической проекции: они осознают недостатки в своем взаимодействии с подчиненными, но могут проецировать эти качества по форме «все руководители, работающие в подобных условиях, так делают».

Результаты интеркорреляционного анализа структуры психологических защит обследованной группы руководителей позволяют говорить об относительной жесткости и простоте структур их психологической защиты, что может приводить к трудностям в адаптации, невозможности быстро и с экономией энергии реагировать на экстраординарные ситуации одновременным запусканием нескольких защитных механизмов. Аналогичные выводы были сделаны Т.А. Михайловой, показавшей в своем исследовании, что у руководителей очень «жесткая» структура ПЗ, характеризующаяся малым количеством комплексов.

Вместе с тем, один из наиболее конструктивных механизмов - «компенсация» - оказался структурообразующим фактором системы психологической защиты всех трех групп руководителей, что можно считать весьма конструктивным фактом.

Наиболее эффективной по целому комплексу уровневых и структурных параметров можно считать систему психологической защиты «демократов», наименее же эффективной оказалась психологическая защита «автократов».

Таким образом, поскольку нам удалось обнаружить различия между руководителями с разным стилем по целому комплексу параметров (уровню выраженности отдельных защитных механизмов; характеру и количеству связей между ними; уровню и качеству связей между отдельными защитными механизмами), можно считать подтвердившейся нашу гипотезу в той ее части, где говорится о влиянии особенностей психологической защиты руководителя на склонность к использованию им определенного стиля управления.

Вторая же часть гипотезы - о влиянии общей напряженности защиты на форму реализации руководителем своих властных полномочий не подтвердилась. Следовательно, можно считать, что связь между общей напряженностью психологической защиты и стилем руководства отсутствует.
Литература

1. 
   Буянов М.И. Беседы о детской психиатрии: Кн. для учителей и родителей. 2-е изд. М., 1992.
   
2. 
   Волков И.П. О стилях руководства // Организационная психология / Сост. и общ. редакция Л.В. Винокурова и И.И. Скрипюка. СПб.: Питер, 2001. С.261-269.
   
3. 
   Журавлев А.Л. Параметры взаимодействия руководителя с коллективом// Организационная психология / Сост. и общ. редакция Л.В. Винокурова и И.И. Скрипюка. СПб.: Питер, 2001. С.285-287.
   
4. 
   Ильин Е.П. Стиль деятельности: новые подходы и аспекты // Вопросы психологии. № 6. 1988. С.85-94.
   
5. 
   Карпов А.В. Психология менеджмента. М.: Гардарики, 2000.
   
6. 
   Карпов А.В., Скитяева И.М., Волкова Н.В., Ямщиков И.А. Организационная культура: понятие и реальность. М., 2002.
   
7. 
   Макарова Н.В. Преодоление деструктивных психологических защит у воспитателей дошкольных учреждений: Дис. … канд. психол. наук. Череповец, 2002.
   
8. 
   Соколова Е.Т. соотношение физического Я–образа и самооценки // Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. Самара, 2000. С. 109–133.
   
9. 
   Столин В.В. Состояния самосознания личности // Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. Самара, 2000. С. 66–77.
   
10. 
    Субботина Л.Ю. Профессиональная подготовка руководителей. Ярославль: ЯрГУ, 1993.
    
11. 
    Толочек В.А. Стили профессиональной деятельности. М.: Смысл, 2000.
    

В данном случае речь идет об одном наиболее важном элементе культуры эпохи информатизации, которую называют информационной культурой. Это название не только соответствует названию формирующегося нового общества, но оно, как мы покажем далее, в большей степени, чем другие, выражает сущность и содержание этой новой культуры.

Представляя собой важнейший сегмент культуры эпохи информатизации, информационная культура, вместе с тем, как бы пронизывает все остальные культурные фрагменты, функционирование которых в наше время невозможно вне зависимости от информационной культуры. Этим и определяется важность анализа информационной культуры. «Из этого следует, - пишет А.И.Ракитов, - что вопрос об информатизации культуры имеет не «остаточный», но фундаментальный характер. Здесь завязываются в один узел культурные процессы создания информационно-индустриального общества и принципиально новой технологической базы его духовной и социальной модернизации». Что же представляет собой информационная культура?

Известно, что при анализе сложных феноменов правомочно применение системного подхода, дающего возможность делать различные структурные «срезы» изучаемых объектов, выделять его различные аспекты. При исследовании информационной культуры, возможно выделение двух основных таких аспектов, которые в первом приближении можно назвать социологическим и технологическим. В первом случае мы рассматриваем информационную культуру как социокультурный феномен, во втором – как феномен технико-технологический.

Информационную культуру следует понимать, прежде всего, как часть общей культуры, один из важнейших аспектов культурной деятельности вообще. Она имеет черты, общие для всей культуры: ее неразрывную связь с социальной природой человека, является продуктом человеческой деятельности, результатом активного отношения людей к природе, обществу и друг к другу. Одновременно информационная культура выступает в качестве необходимого и эффективного фактора освоения человеком культурной реальности, всего того культурного потенциала общества, который накопило человечество в процессе своего многовекового исторического пути. Поэтому не следует ограничивать область функционирования информационной культуры лишь сферой компьютеризации или информационной техники вообще. В действительности, эта сфера гораздо более широкая и охватывает процессы научной деятельности, образования, управления природными и социальными процессами, сферу быта, досуга и т.д. По мере информатизации общества эта сфера расширяется, процесс выступает в качестве объективно необходимого для развития общества. В этом плане можно согласиться с А.И.Ракитовым, который пишет, что «информатизация культуры, т.е. экипировка всех культурных процессов современной информационной технологией является уже не пожеланием, а объективной внутренней исторической необходимостью. Исторический процесс в целом приобретает новую качественную определенность».

Однако, понимая информационную культуру как часть общей культуры, следует иметь ввиду, что эта часть весьма специфична. Под информационной культурой обычно понимают, прежде всего, область культуры, связанную с функционированием информатизации в обществе и формированием информационных качеств личности. Это, с одной стороны, определенный уровень знаний, позволяющий человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве и способствовать информационному взаи-модействию. Это новый тип мышления, который формируется в результате освобождения человека от рутинной информационно-интеллектуальной работы. Вместе с тем это - новый тип общения, дающий возможность свободного выбора личности в информационном пространстве. С другой стороны, информационная культура представляет собой информационную деятельность, качественную характеристику жизнедеятельности человека в области получения, передачи, хранения и использования информации. Это и дает право выделить два аспекта анализа информационной культуры.

В социокультурном смысле информационная культура – это совокупность принципов и реальных механизмов, обеспечивающих позитивное взаимодействие этических и национальных культур, их соединение в общий опыт человечества. В этом аспекте информационная культура является элементом общей культуры человечества, важнейшим средством формирования мирового культурного сообщества, создания мирового информационного пространства. Она определяет уровень информационного общения – принципиально новые формы связей без личного присутствия индивидов в режиме диалога. В эпоху информатизации общества информационная культура представляет собой готовность к освоению нового образа жизни на базе использования информации, построение новой (информационной) картины мира и определение своего места в этом быстро изменяющемся мире. Как часть общей культуры личности информационная культура должна усвоить этику и эстетику, эргономику и вопросы информационной безопасности (как в смысле защиты информации, так и в смысле защиты человеческой психики).

В технико-технологическом смысле информационная культура – это оптимальные способы обращения со знаками, данными, информацией и представление их заинтересованному потребителю для решения теоретических и практических задач, механизмы совершенствования технических средств производства, хранения и передачи информации. В таком понимании она является показателем не общей, а скорее профессиональной культуры. Информационная культура в таком аспекте вбирает в себя знания наук, использование достижений которых необходимы для успешной информационной деятельности, и умение применять эти знания в своей практической деятельности. К ним, прежде всего, можно отнести кибернетику, информатику, математику, теорию проектирования баз данных и ряд других дисциплин. Неотъемлемой частью информационной культуры в этом аспекте являются знание новой информационной технологии и умение ее применять как для автоматизации рутинных операций, так и в неординарных ситуациях, требующих отступления от стандартов и нетрадиционного творческого мышления. В этом аспекте информационная культура – это знание о способах получения, обработки, хранения, выдачи и использования информации, а также умение целенаправленной работы с информацией для ее использования в практических целях.

Признаком информационной культуры является не только получение самой разнообразной и разнокачественной информации, но и умение выбрать из огромного массива имеющейся информации наиболее важную и нужную. Если раньше мы были озадачены вопросом «Что почитать?», то теперь все чаще возникает вопрос «Что не читать?». Если стремиться читать все по той или иной проблеме, то не останется времени для того, чтобы в решение этой проблемы внести свой вклад. «На первый план сегодня выдвигается не сбор информации, - пишет Э. Тоффлер, - а умение отыскать во всей массе данных то, что необходимо, верно проанализировать отсеянные сведения и своевременно доставить их нужному заказчику». Боле того, нужно уметь обработать информацию нужным образом, что не менее важно, чем само содержание информации. «В информационном мире людям нужна не только сама информация, но и умение обрабатывать и интерпретировать ее, - пишет Э. Дайсон. – Сложности нашего общества – и возможности «цифрового века» - накладывают соответствующие требования на отдельных людей. Им нужно быть лучше образованными, чтобы выжить экономически и преуспеть социально. Им нужно также иметь подобающее нравственное воспитание, чтобы принимать сложные решения».

Следует отметить, что информационная культура на сегодня еще является в основном показателем не общей культуры в ее социотехническом аспекте, а профессиональной культуры. Умение работать с информационной техникой часто сочетается, в лучшем случае, со знанием информатики, математики и английского языка – т.е. тех областей знания, которые обеспечивают практическое взаимодействие человека с техническими средствами получения и выдачи информации. Однако, рассматривая информационную культуру более широко, следует сказать, что общие методы представления знаний и умений не следует искать лишь в около компьютерной ситуации. Реальная область применения информационной культуры гораздо шире, диапазон ее содержания гораздо богаче.

Отметим, что современная информационная культура – продукт многовековой эволюции человечества, их знаний и деятельности. Ее история начинается тогда, когда много тысячелетий назад у людей формальное отношение к сигналу ситуации, свойственное животному миру, сменилось на содержательное. Человек стал понимать содержание сигнала, что послужило основой для развития специфического средства общения – языка вначале в виде звука, слова, а затем в виде других средств – письменности, документов и т.д. о чем у нас уже шла речь. Сейчас человек обладает многообразными средствами передачи информации. Однако они представляют собой органическое единство и вместе с тем продукт исторического развития.

Известно, что структура системы есть итог ее развития, т.е. то, что в развитой системе находится одно возле другого, в процессе развития системы одно возникло вслед за другим. Это положение системного подхода применимо к исследованию культуры. Вырывать произвольно один элемент из контекста современной информационной культуры и современной культуры вообще – значит обесценивать вырванный из своей среды культурный артефакт, исказить его смысл. Представляя по своему содержанию органическое целое, современная информационная культура предстает как степень совершенства человека, общества в целом или определенной его части по использованию информации во всех возможных формах жизнедеятельности.

Информационная культура, представляя собой систему, имеет системообразующее ядро, которым является информационная деятельность. Информационная культура связана с социальной природой человека. Она является продуктом разнообразных творческих способностей человека и проявляется в следующих аспектах:

• в конкретных навыках по использованию технических устройств (от телефона до пер­сонального компьютера и компьютерных сетей);

• в способности использовать в своей деятельности компьютерную информационную технологию, базовой составляющей которой являются многочисленные программные продукты;

• в умении извлекать информацию из различных источников: как из периодической пе­чати, так и из электронных коммуникаций, представлять ее в понятном виде и уметь ее эффективно использовать;

• во владении основами аналитической переработки информации;

• в умении работать с различной информацией;

• в знании особенностей информационных потоков в своей области деятельности.

Эта деятельность обеспечивает функционирование и дальнейшее развитие информационного потенциала общества. Именно в процессе информационной деятельности люди совершенствуют культуру обращения с информацией, методы ее получения, обработки, хранения и своевременной выдачи. Последнее обстоятельство, касающееся своевременной выдачи информации, чрезвычайно важно. Информация в современном обществе быстро стареет, отражая ускоряющейся ход общественной жизни, развития науки и промышленности, техники и способов общения людей друг с другом. Сегодняшняя информация, имеющая большую ценность, может завтра быть обесцененной. Своевременная выдача информации повышает ее актуальность и практическую значимость.

Субъектом информационной культуры могут выступать социальные группы, которые можно описать рядом: общество в целом, профессиональный слой, социально-профессиональная группа, малая контактная группа.

Информационная культура социума представляет собой совокупность способов и результатов деятельности этого коллективного субъекта, состоящего из конкретных людей, персонифицирующих в «поле культуры» активность, которая, в свою очередь, детерминирована нормами, ценностями, идеалами, поведенческими стереотипами и традициями социума.

Личностный уровень информационной культуры зависит от уровня культуры социума, который, в свою очередь, определяется культурой входящих в него индивидов. В современной научной литературе человек с развитой информационной культурой характеризуется как личность, обладающая целым комплексом знаний и умений.

Во-первых, это владение тезаурусом таких общих понятий, как: инфор-мационные ресурсы, информационное мировоззрение, информационное прост-ранство, информационное право, информационные потоки и массивы и т.д.

Во-вторых, умение грамотно формулировать свои информационные потребности и запросы.

В-третьих, способность осуществлять самостоятельный информационный поиск различных видов документов с помощью как традиционных, так и нетрадиционных, в первую очередь компьютерных, поисковых средств.

В-четвертых, обладание навыками анализа и свертывания информации (например, составление правильного библиографического описания, оформления ссылок к научной работе, списка литературы и т.д.).

В-пятых, знание норм информационного права и соблюдение «информационной этики», умение вступать в информационные контакты, в том числе на различных языках общения.

Информационная культура может рассматриваться и в широком, и в узком планах, и в плане исторического развития, и в плане достигнутого, совершенного в развитии информационной картины мира.

Информационная культура в широком смысле играет большую роль в развитии человеческой цивилизации, так как ее активный характер способствует практически-преобразующей деятельности человека. Инфор-мационная культура в узком смысле - это уровень организации информационных процессов, степень удовлетворения потребности людей в информационном общении, уровень эффективности создания, сбора, хранения, переработки и передачи информации. В то же время это и деятельность, направленная на оптимизацию всех видов информационного общения, создание наиболее благоприятных условий для того, чтобы ценности культуры были освоены человеком, вошли органично в его образ жизни. Информационная культура создается не сама по себе и не ради себя самой, она выступает инструментом в руках человека для его всестороннего развития, выявления его творческих дарований. Она включает в себя такие моменты, как: необходимый и достаточный объем сведений, их оптимальная избыточность, высокие эстетические достоинства, социальная значимость, познавательная, морально-нравственная ценность и др. Таким образом, ядром информационной культуры является информационная деятельность людей. Эта деятельность проявляет себя как двойственный процесс: с одной стороны, это пользование накопленной и производящейся информацией, а с другой стороны - ее создание и закрепление на различного рода материальных носителях. Тогда инфор-мационная культура проявляется как умение использовать информационный подход, анализировать информационную обстановку и делать информационные системы более эффективными.