)   «Өлеңі не күлдірмесе, не жылатпаса- өлең емес. Нәрсіз сөз- зілсіз оқ есепті,» - деген қазақ ақыны (Жамбыл


«Халық поэзиясының алыбы, ХХ ғасырдың Гомері» атанған ақыны

(Жамбыл) 

«Халық ақыны Жамбыл» және «Сүйінбай Аронұлы порттертерінің авторы:( Ә.Қастеев) 

Қазақстан жазушыларының Бірінші құрылтайында Жазушылар одағына мүшелікке қабылданған халық ақындары: (Жамбыл, 
Нартай, Кенен) 

Жамбыл бастаған халық поэзиясының көрнекті өкілдері: (Нұрпейіс Бағанин, Кенен Әзірбаев, Нартай Бекежанов) 

Жамбылдың шәкірті ( Кенен Әзірбаев) 

Кенен Әзірбаевтың өлеңі ( Базар- Назар)
Спандияр Көбеев (1878-1956) 
С. Көбеев Ыбырай Алтынсарин үлгісіндегі педагог –( жазушы). 
Туған жері :бұрынғы Торғай облысы, Обаған болысына қарасты №3 ауыл (қазіргі Қостанай обылысы, Меңдіқара ауданы).
Еңбектері: «Үлгілі тәржіма» (Қазан, 1910), «Үлгілі бала» (Қазан, 1912), «Қалың мал» романы (Қазан, 1913), «Орындалған 
арман» романы (1951). 

С.Көбеевтың Ы. Алтынсарин ашқан мектепті бітірген жылы: (1892) 

Спандияр Көбеев 1887 жылы оқыды: (Ыбырай мектебінде) 

С. Көбеев Шәкірті болған: (Ы. Алтынсариннің) 

Ыбырайдың көмегімен оқуға түскен педагог, жазушы: (С. Көбеев) 

С.Көбеев И.Крылловтың мысалдарын қай жерде жүріп аудара бастаған: (Кішіқұмда) 

Ыбырайдың бала оқытып жатқан үйіне мал қамағанын ызалана жазатын оқытушы: (С.Көбеев)(«Орындалған арман» 
романында)

«Менен бұрын бес баласы, бір қызы бар ата- ана мен дүниеге келгенде, сірә, қуна қоймаған болу керек.» Осы сөздің авторы: 
(С. Көбеев) 

«Үлгі тәржіма» кітабының қай жылы, қайда шыққан: (1910ж . Қазанда)

«Осы жинақ шыққаннан кейін мен жазушылыққа бет бұрдым»- дейді С.Көбеев. қай кітабына байланысты айтылған ой: 
(«Үлгілі бала») 

Көбеевтың «Үлгілі бала» кітабы: (бастауыш мектеп балалыры үшін оқу кітабы) 

С. Көбеевтың «Үлгілі бала » жинағы 1912 жылы басталған қала: (Қазан) 

С. Көбеев: «Ыбырайдың өлімі менің оқытушы боламын деген ынта- ниетімді біржолата баянды етіп бекітті,» - деген 
пікірінде айтып отырғаны: (Ы. Алтынсарин) 

Ы. Алтынсариннің үлгісімен тәрбиелік мәндегі қысқа аңгімелер жазған жазушы: (С. Көбеев) 

«Құмырсқа мен көгершін», «Атасы мен немересі», «Ат пен есек» үлгісіндегі шағын аңгімелердің авторы: (С.Көбеев) 

С.Көбеевтің романы («Қалың мал») 

С.Көбеевтың «Қалың мал» романының тақырыбы: (Әйел теңсіздігі мен жастардың бас бостандығы )

С. Көбеевтың «Қалың мал» романының қалың мал романындағы басты кейіпкер: (Ғайша)

«Егер Ғайша жанды айттыра келген болса, он құлынды бие сұрасам ба екен, болмаса таза мың теңге сұрасам ба екен?»- деген 
үзінді алынған шығарма: («Қалың мал ») 

Итбай, Амантай, Жамантай, Серғазы, Әбіш бейнелері кездесетін шығарма: («Қалың мал») 

Жүніс, Бірке, Әлкен деген кейіпкерлер кездесетін шығарма: («Қалың мал») 

С.Көбееевтың «Қалың мал» романындағы Қожаштың жолдастары: (Бірке, Алкен, Жүніс) 

С.Көбееевтің «Қалың мал» романында еркіндікті аңсаушы жастың бірі: (Жүніс)

С.Көбеевтың «Қалың мал» романында: «Құтқарамын, Тұрлығұлдай бай емеспін, қара басыма риза болсаң...»- дегенді айтқан: 
(Қожаш) 

Ғайша мен Қожашқа (С. Көбеев «Қалың мал») көмектесетін жақын ағасының аты (Серғазы)

С.Көбеевтың «Қалың мал » романындағы Тұрлығұл бай мен ол айттырған жас қыз Ғайшаның жастары. (Алпыс – он бес) 

С. Көбеевтың «Қалың мал» романында қай кейіпкердің бейнесін жасауда юморды щебер пайдаланған: (Итбайдың ) 

С. Көбеевтың «Қалың мал» романындағы Итбайдың мақсаты: (Баю, мал жию) 

С. Көбеевтің «Қалың мал » романындағы Итбайға ең керекті нәрсе: (Байлық) 

С.Көбеевтің «Қалың мал » романындағы ұнамсыз кейіпкерлер: (Тұрлығұл, Байғазы, Құрымбай)

«Қалың мал» романындағы озбырлықты, надандықты байқатанын бейне: (Тұрлығұл) 

«Ұзын бойлы, мес қарын, түксиген қалың қабақты, жалпақ мұрын, қарсы келген адам қаймыққандай, елге зәбірлі, көршілерге 
мазақ, қатты мінезді адам. » - деген сипаттама «Қалың мал» романындағы портреті: (Тұрлығұлдың) 

С. Көбеевтің «Қалың мал» романында Тұрлығұлға: «Қатын өлді – қамшының сабы сынды» деген, мал берсең біреу өзі – ақ 
қызын акеп тастар,» - деп көңіл айтушылар: (Ауыл ақсақалдары) 

«Қалың мал» романында: «Байдың қатын өлсе, төсегі жаңғырар, кедейдің қатыны өлсе, басы қаңғырар дегендей, басы 
қаңғырады дейтін жарлы емессің, мал берсең, қызын біреу өзі – ақ акеп тастар»- деп жұбату айтушы: (Ауыл ақсақалдары) 

«Есіл бойында қыстайтын Атығай деген елде Тұрлығұл деген байдың қырық жыл отасқан Қанша деген бәйбішесі елубес 
жасында қайтыс болды,»- деген үзінді алынған шығарма: («Қалың мал») 

С. Көбеевтің өлеңі: («қайыршы») 


С. Көбеевтің өз айтуы бойынша «көлбақа мен юпитер» мысалын аудару себебі: (Ыбырай Байды әшкерелеу үшін) 

Нашарға күлмеңіздер күші жоқ деп, 
Кемдікке қалдырмаңыз не қылат деп. 
Жиылып өңшең жаман кейбір жерде 
Алатын сыбағасын басып көктеп- деген шумақ алынған С. Көбеевтің мысалы: (Арыстан мен сары масалар) 

С. Көбеевтің «Арыстан мен тышқан», «жапырақтар мен тамырлар» мысалдарының идеясы : (қалың бұқараның қолында 
үлкен күш барын аңғарту) 

С. Көбеевтің «Маймыл мен көзілдірік » мысалының идеясы: (әр затты өз орнына пайдалану) 

С. Көбеевтің адам бойындағы ұнамсыз мінезді көрсететтін шығармасы : (сауысқан мен қарға) 

С. Көбеевтің аллегория (меңзеу) түрінде жазылған туындысы: («ат пен есек») 

С.Көбеевтің өз бейнесін және Алтынсариннің ағартушы педагогтық обрызын жасайтын туындысы: («орындалған арман») 

С.Көбеевтің «орындалған арман» кітабы : (мемуарлық кітап1951жылы шыққан) 

С. Көбеевтің 20- ғасырдың басында әдебиеттің қалыптастырған саласы: (көркем проза) 

«20- ғасырдың бас кезінде қазақстанда көркем проза туа бастайды оның алғашқы бастамасы С. Көбеевтің «Қалың мал» 
романы болды»- деген пікірдің иесі:(М. Әуезов ) 

жүктеу/скачать 1.81 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: