Алексей Мещеряков Данилка-волшебник и его родичи
жүктеу/скачать 0.88 Mb.
|
| Данилка, поражённый таёжной красотой и угрюмым величием древних идолов-великанов, молчал. Нейс тоже молчал.
– Посланник Сварога! Это посланник бога Сварога! – раздался сильный крик, схожий с глухим раскатом далёкого грома. Перед языческими фигурами богов стояли на коленях – поклонялись – три богатыря. Наши путешественники по времени, пролетев сквозь тысячелетия, были просто немного удивлены очередной переменой окружающего мира. К чему они, в общем-то, уже начинали привыкать. Но можно только представить, как были поражены зрелые воины, привычно бившие поклоны своим богам, когда на огромном камне, над их божественным валуном с родником, невесть откуда появился мальчик в яркой одежде с большущей лобастой собакой! – Это посланник бога неба?! – неуверенно повторил старший из богатырей. У богатыря росли чёрные длинные усы – словно широкая сапожная щётка – над верхней губой и до самого носа. Густые сказочные усы над чисто выбритым подбородком, прямой длинный нос, широко раскрытые синие глаза прекрасно знакомы Данилке по историческим кинокартинам о древних руссах. Они пришли на эти земли с берегов далёкого Варяжского озера. Но ведь кино – это выдумка, а здесь-то настоящий богатырь! В бело-серой полотняной рубахе, поверх которой надета длинная кольчуга из металлических пластин. Кольчуга – по локоть. Из-под неё выглядывают широкие рукава рубахи. Богатырь встал с колен, отряхнул от травы-земли светлые полотняные штаны, травяным пучком обтёр чёрные кожаные сапоги. На голове богатыря – небольшой шлем, прикрывающий лоб. Голова немного склонена. Лесной богатырь и одежду-обувь очищал от трав-мурав, и – понемногу приходил в себя. Не каждый день увидишь посланника их языческого бога Вселенной! Старший, склонив голову, исподлобья наблюдал за юным пришельцем. Мохнатые брови богатыря шевелись, словно громадные жуки. Двое других дружинников продолжали стоять на коленях. Они были не в силах отвести взоры от Данилки! ДЯДЯ КНЯЗЯ СВЯТОСЛАВА – Спроси-ка о наших ребятах, пока нам кланяются, – подсказал Нейс. – Здравствуйте, я – Данилка! А вас как зовут? – Я Асмолд – дядя великого князя Святослава, – гордо поднял голову богатырь и смело посмотрел посланнику небес прямо в его голубые глаза. – А вы, дядя Асмолд, не видали трёх ребят и девушку с ними? – спросил Данилка, одновременно вспоминая всё, что он знал про князя Святослава. – Да вы встаньте с колен-то! – обратился он к двух богатырям, которые так и не могли прийти в себя после неожиданного явления небесного отрока с такой же собакой. – Моя бабушка говорит: нельзя на людей молиться. Есть такая заповедь – не сотворяй себе кумиров и не поклоняйся им. – Говорит посланник Сварога диковинно. Именно так стала говорить мать князя Святослава – княгиня Ольга – после того, как она крестилась в далёком Цареграде. И похож посланник на старшего сына Святослава. Но ведь княгиня Ольга не может быть бабушкой этого мальчика-посланника! – подумал витязь Асмолд и сказал: – Ты, посланник Сварога, говоришь прямо как здешний батюшка Фотий. Который всё обращает местных жителей-вятичей в свою веру. Учит он молиться своему богу Христу. А мы поклоняемся своему богу Сварогу и сыну Сварога Перуну. Они помогают нам в делах наших воинских. – Бог един, – уверенно сказал Данилка. Он припоминал: сын князя Святослава Владимир вместе с народом русским принял Святое Крещение в 988 году. И за это нарёк его наш народ Святым Владимиром... А здесь-то какой год? Дружинники встали с колен и подобрали свои короткие мечи, лежавшие у деревянной фигуры усатого бога Перуна. С восхищением они смотрели и на Данилку, и на своего старшину Асмолда, который вровень вёл беседу с посланником самого Сварога – отца Перуна – бога Вселенной. Эти богатыри сразу же уверовали, что Данилка – посланник их языческих богов. А Данилка-то – обычный мальчик из будущего. Он пытается разыскать своих братьев и сестру. Показал вот родне свой «фокус-покус» с волшебной палочкой! Да неудачно как-то получилось. – Два мальчика старше меня, сильные и высокие. С ними девочка Катя – красивая. И ещё один мальчик в очках, – вернулся Данилка к вопросу о своих затерявшихся во времени родственниках. – Они потерялись, дядя Асмолд. Вы их не встречали? – У нас много отроков-воинов, – привычно начал хитрить опытный воин Асмолд. Он явно что-то знал о Данилкиных братьях, но не счёл нужным раскрывать всё сразу… этому мальчику. Может, он и не посланник. Просто бегал отрок по лесу, играл с собакой, на священный камень забрался. А им привиделось, пригрезилось, будто он с неба послан. – Наш князь Святослав собрался в поход на хазаров, обложивших данью славянские племена. Долгие дни князь Святослав ведёт переговоры со старейшинами здешних вятичей-славян. Наши ладьи давно стоят здесь на реке. Перед тем, как идти по вашей Оке к великой реке Волге, перед походом на хазар, мы решили заручиться поддержкой мощного и таинственного племени вятичей, живущего в этих местах, – продолжил рассказывать Асмолд. – Ты сам-то вятич, мальчик?.. А я младший брат великого князя Вещего Олега. Он не уберёгся и погиб от укуса змеи. С отцом Святослава, князем Игорем, который княжил после Олега, мы в поход на Цареград хаживали. Да не послушал он меня, пошёл к древлянам с дружиной малой, и – тоже погиб. С малых лет воспитал я настоящим воином сына Игорева Святослава! Многих русских дружинников обучал я ратному делу. Сейчас наш князь и местные старейшины, ставшие нашими союзниками в праведной борьбе с хазарами, поручили мне обучать делу воинскому молодых вятичей. Пойдём, мы покажем тебе, где с ними занимаемся. Асмолд сам удивился, как он всё открыл этому отроку. А как утаивать правду от… посланника небесного? А вдруг он всё же посланник? ВЁСЕЛЬНЫЕ ЛАДЬИ Узкой, еле заметной, заросшей тропой они удалились от старого капища – лесной поляны с языческими богами. Скоро лес закончился. Взору открылась широкая Ока с обрывистыми берегами. У речных обрывов вились шумные стаи стрижей. Вдалеке виднелись вёсельные ладьи с белыми парусами. Грозные в бою военные корабли дружины князя Святослава издалека напоминали сказочных белых лебедей. А десятки вёсел, торчащих из корабельных бортов, казались фантастическим оперением этих водяных птиц. Два толстых рулевых весла спереди и сзади, на носу и на корме кораблей, словно гигантские клювы птиц и фантастические хвосты. Похожие на хвосты плавающих динозавров. Такая ладья с двумя рулевыми веслами, кормовым и носовым, могла двигаться по реке взад-вперёд, не разворачиваясь. Только паруса вовремя убери, чтобы встречный ветер смене курса не помешал. ЛИПОВАЯ БАНЬКА У обрыва, за земляным валом – длиннющим холмом земли метра три высотой – стояла бревенчатая изба. До узких домовых окошек с мутными волнистыми стёклами Данилка, пожалуй, не смог бы достать рукой, даже если бы встал на цыпочки. Нейс, встав на задние лапы, до окошек вполне бы дотянулся, а Данилка вряд ли. «Казарма какая-то», – сравнил Данилка этот дом с помещением, где живут военные люди. За «казармой» стояла баня с высокой каменной трубой. Брёвнышки у баньки ровные, чистые, не растресканные – от светлого дерева липы. Крыша баньки – камышовая, промазанная глиной. Баня стоит на толстых дубовых сваях, словно сказочная избушка на курьих ножках. ВЕРА ВЯТИЧЕЙ Зайдя в избу-казарму, Данилка увидал… православного батюшку! Настоящего батюшку с окладистой бородой, в длинной рясе и с большим золотым крестом на груди! Как будто из их Троицкой церкви. Батюшка молился. Данилка троекратно (три раза) перекрестился на иконы, висевшие над широким дверным проёмом, ведущим в глубь дома. Икона Божьей матери с Христом-младенцем на руках искусно вырезана из дерева. Рядом – резная деревянная икона с ликом Христа-Спасителя. – Бог в помощь, люди добрые, – обернулся к ним батюшка и, широко улыбнувшись, внимательно посмотрел на Данилку добрыми, лучистыми глазами. – Ещё один юный ратник на воинское обучение прибыл? – Всё своему богу молишься! – чуть было не сказал Асмолд отцу Фотию. Но, увидев, как Данилка крестится на его иконы, промолчал. Ученик Асмолда, прибывший к вятичам князь Святослав, и его дружинники были некрещёные. Многие славянские племена, которых объединил Святослав, ещё поклонялись языческим богам. Древние славяне называли себя «детьми Солнца». Ещё один сын Сварога Дажьбог считался у язычников богом Солнца. До сего дня в дружине князя Святослава служили одни язычники. Большая неожиданность для Святославных дружинников – встретить в глухих лесах на Оке другую веру – православную. Вятичи возили меха и мёд в далёкую Византию и Болгарию. Оттуда и шли на землю русскую, некрещёную, православные священники. К 964 году, когда княжеские дружинники пришли на Оку на переговоры с вятичами, мать Святослава княгиня Ольга уже девять лет как приняла святое крещение. Многие бояре в городах русских Новгороде и Киеве уже стали христианами. А князь Святослав не принял их веру! Но Святослав, так и не принявший веры Христовой, строго-настрого запретил чинить насмешки – насмехаться – над православной верой своих сегодняшних союзников-вятичей. Над чужой верой вообще смеяться нельзя. Тем более вятичи станут серьёзной опорой молодого государства русского в борьбе с ненавистными хазарами. Доколе хазарам брать дань со всех торгующих, со всех проплывающих по их, как они считают, реке Волге и со всех проходящих по их, как они привыкли считать, землям? Доколе каждый вятич будет отдавать чуждым хазарам по одной чёрной куне-кунице?! Пускай лучше вятичи платят дань-налоги своему государству русскому. ФИЗИЧЕСКАЯ ЗАРЯДКА – Подъём! – громко скомандовал один из дружинников, сопровождавших Асмолда. – На реку! Бегом! Из глубины дома-казармы побежали ребятишки в одних портках-трусах. Оборачиваясь и поспешно крестясь на иконы, к явному неудовольствию батюшки Фотия, который говорил, что нельзя креститься на бегу, они выскакивали из избы и бежали к обрыву. С разбега прыгали в воду, распугивая стрижей, хозяев своих домиков-норок в обрывистом берегу, и наперегонки плыли к песчаной отмели – почти до середины широкой Оки. Выбравшись на песчаную косу, ребята приседали, сгибались-разгибались, размахивали руками и ногами. Физическую зарядку делали. Вместе с ватагой молодых дружинников мимо Данилки пробежали… Мишутка с Алёшей! Хотели они сходить на Оку поплавать – вот и поплавали. Благодаря Данилке. Только что позагорать им некогда. ЗАВТРАК С ВОИНАМИ Завтракали во дворе, сидя за просторным столом, сколоченным из сучковатых еловых досок. Перед завтраком отец Фотий произнёс молитву и пригласил Данилку позавтракать – разделить с ними утреннюю трапезу. А Нейсу гречневой каши не предложили. Да он и есть-то ещё не хочет! Главное, что Нейс Мишутку своего увидел. Теперь-то они выберутся домой. Обязательно выберутся! Данилка что-нибудь да придумает. Данилке гречневой каши тоже не предложили. Не было здесь гречневой каши. Асмолд, сидевший во главе стола, достал из кожаных ножен, перетянутых металлической нитью, широкий обоюдоострый нож. Этим клинком, заточенным с двух сторон, воин-язычник… перекрестил каждый каравай хлеба! И только потом нарезал хлеб крупными ломтями. Ели мясо вепря – дикой лесной свиньи – жаренное на углях. Вкуснее любого шашлыка будет! Пили несладкий чай, заваренный на пахучих листьях лесной смородины – Мы сегодня, братец ты мой фокусник, спали прямо на древесном полу, – шепнул Алёша Данилке, который сел за стол рядом со старшим братом. – Вместо матрасов – пол твёрдый. А вместо простыней – колючий войлок, что они под сёдла подкладывают. А вместо подушек у них сёдла. Нынче они без коней – на ладьях-лодках на хазар пойдут. А сёдла для лошадей и войлок подседельный всё равно с собой возят. Смеются: говорят, что у хазар лошадьми разживутся!.. Выносливые хазарские кони ладьи наших дружинников обратно против течения потянут. А завтра нам вообще в лесу на земле ночёвку пообещали. Так, говорят, сам князь Святослав спит. Пацаны местные тоже привычные: поговорили да уснули. А нам всю ночь кузнечики стрекотали! Вятичи говорят, что кузнечики поют. Большие уже, а не знают, что кузнечики не поют, а крылышком о крылышко, ножкой о ножку трут – и трещат, трещат! Стрекочут. Всю ночь эти кузнечики стрекотали. Данила, мы здесь сколько куковать будем? Сходили на речку, называется. Братья пили чай из деревянных кружек, перешёптывались. Что тут же заметил внимательный Асмолд. Опытный наставник Святослава понял, что есть какая-то связь между чудесным появлением Данилки и тремя мальчиками, вчера появившимся в лесу. Их вначале за хазарских лазутчиков приняли. Потом разобрались – русские все оказались. Правда, один отрок совершенно непригоден к воинскому делу. Отрока этого несмышлёного вместе с девицей его отправили в ближайшее поселение. Там их приспособят к труду крестьянскому или к ремеслу какому приставят. – До валуна-то мы доберёмся, – наговаривал Данилка брату. – А где Катя с Гариком? Как же мы без них домой вернёмся? – Гарик месит глину. Учится горшки лепить, – грустно пошутил Мишутка, сидевший рядом. – Вчера вечером из деревни ещё пацанов прислали. Они и рассказали нам ночью про Гарика. МИР И ВОЙНА После завтрака отроки быстро убрали деревянную и берестяную посуду со стола. Еловой метёлкой подмели дощатую столешницу. Учеников выстроили в длинную шеренгу. Три десятка сильных молодых ребят стояли по одну сторону стола. По другой стороне – наставник Асмолд, княжеский дружинник Свенальд и здоровенный парень из вятичей, которого все называли Митяй. На столе лежали узкие мечи, небольшие круглые щиты с шипами посерёдке, луки со стрелами, короткое копьё-дротик, еловая палка – кол, заострённый с двух концов, сучковатая берёзовая дубина-палица, топор с длиннющей ручкой и даже боевая рогатина. Отойдя от стола на несколько метров, Митяй, приплясывая, начал вращать кол, показывая, как им можно пользоваться в бою. Он присвистывал, приседал, подскакивал, перебрасывал кол из руки в руку, приговаривая: – Бей, коли, бей! Бей, коли, дреколь! Большинство из обучаемых хорошо знали это оружие своих отцов и дедов. Их сородичи бились колами, ходили в бой с палицами. Охотились с рогатиной – с толстым шестом, у которого два острых рога на конце. Рогатина похожа на вилы. Только она больше. У вил – три-четыре зубца, а у рогатины – два широко расставленных рога. Вятичи мирно трудились на своей земле. Но в любой момент могли вооружиться и дать отпор любому врагу. Они прекрасно знали свой лес, куда не совались ни хазары, ни лютые степные люди – печенеги. В глухом лесу конь вражий не пройдёт. Любой враг-ворог заблудится, заплутает. Ребята-вятичи с детства стреляли из лука, укрепив на деревья мишени из бересты. Стрелы были тупые, без наконечников. Подростки соревновались, кто больше мишеней собьёт, истратив меньшее количество стрел. Щиты практически бесполезны в глухом лесу, где из-за деревьев можно неожиданно нападать. Можно даже прыгнуть на врага с дерева!.. Маленькие щиты, сплетённые из ивовых прутьев и покрытые кожей, и стальные мечи были только у конного охранного отряда вятичей. Этим небольшим отрядом командовал вождь вятичей по имени Мед. Вятичи сами изготавливали щиты. Они умело прикрывались щитами от стрел противника на речном берегу да в чистом поле. Мечи вятичи и сами ковали, и привозили оружие из дальних стран, выменивая на свои товары. Меч передавался от отца к сыну. Также передавались знания-умения: кузнечное, гончарное или воинское. Сегодня отрядом, охраняющим речные поселения вятичей от неожиданного нападения разбойников-людей, лихих, пришлых, командовал сын Меда – Смед. Отряд у него маленький, но воины в нём умелые, сильные, тренированные. Если на них осмеливался напасть враг числом большим, вятичи организованно отходили от реки, от своих укреплённых и защищённых земляными валами поселений, в родные леса. И – пропадали там, исчезали в лесных чащах. Неожиданно выскакивая из леса, они били врагов и тут же отступали назад. Справиться с вятичами, победить их никто не мог. Но дань хазарам всё равно приходилось платить. Надо же где-то было вятичам торговать мёдом сладким и мехами пушистыми. Привёз меха на продажу – отдай одну куницу хазарину. Привёз мёд – поделись. Славилась земля вятичей обильными урожаями пшеницы и ржи. Тёплый лес-тайга, в котором вятичи вырубали-высекали большие поляны для посевов, был для пшенички словно большой парник под открытым небом. Пшеничные колосья вызревали крупные, тяжёлые! Торговали вятичи лесными орехами и грибами вкусными, ягодами целебными и рыбой речной, дичиной разной, копчёной и солёной. Славились ягодные соки и хлебный квас от вятичей. Напитки они продавали в больших бочках. Изготавливали вятичи-умельцы и берестяные туеса, в которых долго могли храниться и не портиться разные продукты. По всему миру, по морям и рекам, расходилась глиняная посуда вятичей. Изготавливали её из красно-жёлтой глины, которой было много по реке Оке. Вятичи придумали гончарные круги. Много полезного и нужного могли придумать, произвести и продать мирные, если их не тревожить, вятичи. Но если кто на них нападёт – достойный отпор получит! СО ЩИТОМ! Великанистый Митяй, не напрягаясь, крутил над своей головой тяжеленную палицу! Дубина грозно гудела в воздухе, уже прогретом щедрым утренним солнцем. Комель палицы – утолщение с большими сучками на самом конце – был оббит железными пластинами с острыми краями. Суровое оружие богатырей, которым, пожалуй, не смог бы ударить в полную силу даже самый сильный подросток. Асмолд и Свенальд с уважением смотрели на Митяя. Однако им приходилось прятать улыбки в густых усах. Митяй смешно крякал, приседая, присвистывая-прикрикивая: – У-ух! Одолею двух! Свенальд – могучий дружинник с чёрными кудрями – рассказал ученикам про щиты: – В ваших древесных зарослях великий (большой) щит малополезен. А в чистом поле он необходим. Если умело щитом защищаешься, любой удар врага отщитишь-отобьёшь. И тут же ударишь в ответ не только мечом, но и щитом. Свенальд взял со стола круглый деревянный щит, окованный по краям железом. На щите яркой краской нарисован языческий бог Перун с длинными усами. Вместо носа у Перуна торчит острый железный шип посреди щита. Свенальд окрестил (назвал) этот шип «пупом». Дружинник вставил кулак с другой стороны щита в специальное углубление. В углублении закреплена короткая крепкая лямка. Свенальд зажал лямку в кулаке и стал показывать, как можно защищаться, отступать-наступать и наносить в бою встречные удары – щитом! ПОЮЩИЕ СТРЕЛЫ Свенальд показал, чем отличается небольшой берёзовый лук вятичей с тетивой из конского волоса от их боевого лука, склеенного из разных пород деревьев, с небольшими костяными рогами на концах, с кожаной кручёной тетивой и стрелами с орлиным оперением. Короткие стрелы вятичей были оперены чёрно-сизыми вороньими перьями. Носили вятичи стрелы в лёгком колчане из бересты. А у дружинников князя Святослава колчаны деревянные, обшитые красной, крашеной кожей. На колчанах тоже изображены лики их языческих богов. Свенальд сноровисто (ловко) обмотал левую руку до локтя кожаным ремнём, чтобы тугая тетива ненароком не поранила его. Взявши лук, он стал посылать в сторону реки одну стрелу за другой, выхватывая их из колчана, висевшего на правом боку. Тетива, когда её отпускали, пела, словно толстенная струна! Стрелы с железными наконечниками, в которых были просверлены дырочки, улетали с пронзительным воем. При полёте стрелы воздух попадал в дырочки на остром трёхгранном наконечнике, и поэтому стрела издавала устрашающий звук. Любой враг испугается, услышав такой вой. Все стрелы, посланные за минуту-другую умелым лучником Свенальдом, долетели до песчаной речной косы. Воткнувшись в светло-жёлтый песок, они образовали небольшой заборчик-полукруг с верхушкой из тёмно-пёстрых перьев. За стрелами послали одного из учеников. Паренёк-вятич схватил колчан и нырнул с обрыва. Размашисто поплыл к песчаной косе, где он только что делал физзарядку вместе со своими друзьями-земляками. МЕЧИ И МЯЧИ Следующим уроком был урок Асмолда. Наставник великого князя Святослава показал юным вятичам, как правильно обращаться с мечами. Свенальд и второй дружинник устроили показательный бой. Меченосцы медленно исполняли таинственный боевой танец, плашмя били клинками о щит противника. Сверкая на солнце, на все лады звенели мечи! От крестообразных рукоятей с золотыми изображениями солнца прыгали по сторонам солнечные зайчики! Свенальд победил своего напарника и… перекрестил лоб рукояткой меча. «Вот те и язычники! – снова удивился Данилка. – Один хлеб крестит, другой – мечом крестится!» Мальчик попросил Асмолда, чтобы тот дал посмотреть свой меч. Меч витязя был длинным, почти как рог шерстистого носорога, и узким – ширина лезвия чуть больше спичечного коробка. Вес меча был не больше Данилкиной двухкилограммовой гантели. Тренированный мальчик легко повторил приёмы, которые Асмолд показывал ученикам. Старшина удивлённо смотрел на Данилку. «Всё-таки это не простой отрок. Всё-таки он посланник Сварога. Или Перуна – покровителя оружия нашего! Не может обычный мальчик столь уверенно меч держать», – обратно засомневался Асмолд. В своей жизни он видел только одного мальчика, так ловко владеющего мечом. Это был князь Святослав – в детстве. Так его же сам Асмолд учил. А этого отрока кто обучал? Учеников разделили на пары и раздали им деревянные мечи. Вятичи старательно пытались повторить боевые приёмы старших. Не у всех получалось. Асмолд терпеливо повторял уроки боя. Изучение оружия длилось часа три. Отроки устали, но не подавали виду, держались. – Роздых! – наконец-то скомандовал Асмолд. – Отдыхаем. После я поделю вас на две команды. Будете биться меж собой по-настоящему: дружина на дружину! Пацанам выдали кожаные мячики, набитые чем-то мягким. Ученики стали бросать мячи в длинную стену избы. Мячи отскакивали от выступающих брёвен в разные стороны. Попробуй угадай, куда вдругорядь (в другой раз) он отскочит! А пока мяч летит обратно, надо успеть перепрыгнуть через него. Следующий отрок должен поймать этот же мяч и снова бросить его о стену. Данилка поймал один из мячей. Упругий мячик! Почти как их футбольный. С руки Данилка пнул мячик вверх. Алёша высоко выпрыгнул и головой отбил мяч Мишутке. Мишутка, обработав мяч, понабивал его ногой и отдал пас Данилке. Данилка пасанул Алёше!.. Вятичи прекратили бить мячи о стену и во все глаза глядели на мальчишек-футболистов. Заинтересовались Асмолд и Свенальд. Подошёл Митяй. – Ловко у вас получается, – сказал вятич. – Что это за игра такая? Я такой игры не знаю. РАЗМИНКА
Привычно Данилка встал к стене избы. Эта стена глухая: на ней нет окошек. Подлиннее, правда, раза в два, чем стенка дедова сарая. Большие ворота получаются. Вместо сетки – смолистые брёвна! У сарая деды Миши, в который ребята привыкли пинать мячик, играя в мини-футбол, брёвна старые, растресканные, сизо-серые. А здесь брёвнышки свежие, еловые, с множеством сучков. Где и сосновые брёвна попадаются – на них сучков гораздо меньше. Совсем недавно эту избу сложили. Отойдя подальше от избы, Асмолд воткнул в землю два толстых копья. Метров пять от одного копья до другого. Ничего себе – штанги! Хорошенькое дельце: стена избы – глухие ворота Данилки – раза в два длиннее. И Данилка в два раза меньше здоровенного вятича Митяя, вставшего в дальние ворота – между глубоко воткнутых в землю копий. Игра началась. Против Асмолда и Свенальда играли Алёша и Мишутка. Данилка и Митяй – вратари. Алёша, легко играя в пас с братом, обыграл Асмолда, ловко обвёл Свенальда и нанёс мощнейший удар по воротам соперников! Митяй спокойно поймал мячик и выбросил его в поле. Могучий Свенальд и секунды не удержал мяч. Наши современники – опытные футболисты – вновь обыграли старинных витязей. Мишутка, сделав обманное движение, низом ударил по воротам! Митяй, метнувшись, было, к одному копью, в момент сообразил, куда на самом деле летит мяч. Вратарь кошкой прыгнул к другому копью-штанге. Толстыми пальцами он успел дотянуться до летящего мяча и отвёл его от ворот! Мяч, вращаясь, унёсся ввысь. Забить гол Митяю оказалось невозможно. Приноравливались к новой игре Асмолд со Свенальдом. Грузный Асмолд медленно бежал впереди, не давая мальчишкам приблизиться к его дружиннику. Свенальд вёл мяч, прячась за спиной Асмолда. «В сторону!» – ожидаемо крикнул он. Асмолд отскочил. Свенальд со страшной силой пнул по мячу! Данилка выпрыгнул вверх. Если бы мальчик поймал этот мяч, летящий словно пушечное ядро, он бы улетел вместе с мячом на реку! Это в лучшем случае. Хорошо, пушечный мяч прошёл выше избы, донёсся до реки и плюхнулся в воду! Течение понесло мячик в сторону дружинных кораблей, стоящих по реке на пару километров вниз по течению. Вятичи-болельщики вплавь кинулись за мячом.
жүктеу/скачать 0.88 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|