Ано "дальневосточный центр востоковедения"

Буйвол относится к классу Махамрига варга – имеющие тучное тело.

Буйвол имеет большое, сильное тело; вынослив и неутомим, колоссальная сила позволяет ему поднимать огромные тяжести и выполнять самую трудную работу для человека. Ни одно животное, питающееся мясом, не может сравниться с ним в силе и выносливости.

С помощью кожи умершего своей смертью буйвола изготавливается пищевая фольга из серебра и золота. Маленький кусочек железа помещается между двумя кусочками кожи буйвола и индус вручную расплющивает его молотком целый день. Полученная фольга просто тает на языке.

Буйволиное молоко полезно для лиц с очень сильным пищеварением, с бессонницей, тяжело переваривается и холодное по Вирйа.

Кожа буйвола используется при обтягивании кушетки для массажа.

Воины иногда использовали буйволов для сражений.

Юноша дарил своей возлюбленной рога буйвола, как знак своей любви.

При простуде очень помогает прием на ночь буйволиного молока с медом, топленым маслом и с добавлением куркумы.

В настоящее время за 1 год в 200 странах мира убивается более 7 млн. буйволов.

Буйволиный рожок – известный атрибут Господа Кришны под названием «Мандрагхоша». В известной молитве говорится: «Я снова и снова приношу дань глубокого уважения сыну Махараджи Нанды, Кришне, который стоит сейчас передо мной. В ушах у Него серьги из маленьких раковин, а на голове павлинье перо. Лицо Его прекрасно. На Нем корона и гирлянды, сплетенные из лесных цветов. В руке у Него кусочек лакомства. Он носит посох, буйволовый рожок и флейту. А Его маленькие стопы подобны лотосам».

Господь Баларама также играет на буйволином рожке.

В Вишну пуране описывается что коровы и буйволы порождены от Сурабхи. Сурабхи – мать- прародительница коров и буйволов, входит в одну группу из пяти матерей-прародительниц, являющихся супругами мудреца Кашьяпы: Сурабхи, Ира, Кхаса, Муни, Аришта. Сурабхи известна как волшебная корова, исполнительница желаний, родившаяся из молочного океана при пахтании.

Буйвол является символом Тельца, что говорит о его немалой решительности, силе и наличии упрямства в характере.

Асуры использовали тело буйвола для рождения на земле.

Буйволиная повозка может использоваться для проповеди духовного знания. Шрила Прабхупада с энтузиазмом писал: «Естественно проповедники, путешествующие на повозке с буйволами, испытывают блаженство. Это миссия Господа Чайтаньи. Господь Чайтанья Сам странствовал по всей Индии в течение шести лет. Он просто проводил воспевание святого имени и раздавал освященную пищу».

Если во сне, взойдя на повозку, запряженную буйволом или быком, человек едет в северную или восточную сторону и так просыпается, то непременно приобретает богатство.

По закону кармы убийца брахмана рождается из чрева осла, верблюда или буйвола.

Очень грешные люди видят внушающий ужас образ Ямы – у него огромное тело, он сидит на буйволе, с жезлом в руке. Громыхающий, как туча во время пралайи, черный, как гора сажи, ужасающе сверкая оружием, как молниями, в своей тридцатидвухрукой форме, ростом с три йоджаны, с глазами, подобными колодцам, с зияющим ртом, из которого торчат огромные клыки, с красными глазами и длинным носом.

Пожертвование буйвола может успокоить Сатурн в гороскопе человека.

Так как буйвол является носителем Ямы – повелителя смерти, в основном его появление считалось неблагоприятным предзнаменованием.

Шакуна-шастра также утверждает, что если человек видит быка или буйвола справа, это - благоприятное предзнаменование.

Если два буйвола пересекают дорогу с правой стороны к левой стороне, это - плохое предзнаменование.

Если человек смертельно болен, подготавливается следующий концентрат названный "Panch-Dhan" содержащий семена ячменя, пшено, черный кунжута и «jaggery», в равном количестве, и на масляной основе.

Эту смесь обносят вокруг кровати больного 7 раз, затем делают из него подобие хлеба и дают попробовать буйволу-самцу.

Если буйвол отказывается, пациент, как правило, умирает.

Если буйвол принимает это легко, тогда пациент восстановится и проживет еще очень долго.

Это должно делаться под руководством опытного брахмана и называется Anushthan.

Вид пяти буйволов, перемещающихся в стаде, - неблагоприятный знак.