Лаврентьевская летопись, под 946 г

«Правда» Ярославичей — специальный закон. Она по духу 
близка к Capitulare de villis Карла Великого. Ее назначение обе­
регать интересы княжеского имения, окруженного крестьянскими 
мирами-вервями, достаточно враждебно настроенными против 
своего далеко не мирного соседа-феодала. Недаром феодал 
укреплял свое жилище и защищал себя суровыми законами. 
Крестьянские миры призваны нести ответственность за своих 
членов, и вполне понятно, почему в княжой «Правде», подчер­
кивается главным образом только эта сторона верви.
«Правда Пространная» начала X II в. знакомит нас с обще­
ственными отношениями еще глубже и дает нам возможность 
еще лучше всмотреться в организацию и функции верви.
Вервь не должна ничего платить, если труп, обнаруженный 
в ее пределах, не опознан. «А по костех и по мертвеци не платить 
верви, аже имени не ведают, ни знают его».1 Разбойника вервь 
должна выдать вместе с женою и детьми на поток и разграбление. 
Этого раньше в «Правде» Ярославичей мы не видели. Стало быть, 
на наших глазах усиливается ответственность отдельных семейств, 
идет отмежевание их от верви. Закон точно говорит в этой же 
статье: «за разбойника люди не платят» (Карамз. сп., 5). Члены 
верви должны отвечать не только за убийство: «Оже будет рас­
сечена земля или на земли знамение, им же ловлено, или сеть, 
то по верви искати к себе татя, а любо продажа платити» (там же, 
80). И здесь вервь обязана либо найти преступника, либо возме­
стить убытки собственника земли, или испорченной вещи.
Наконец, в «Правде Пространной» мы имеем очень интерес­
ный институт дикой виры, который говорит нам о том, что вервь 
в X II в. уже перестает помогать всем своим членам в платеже 
штрафов, а помогает лишь тем, кто заранее о себе в этом смысле 
позаботился, т. е. тем, кто вложился предварительно в «дикую 
виру»: «Аже кто не вложится в дикую виру, тому люди не помо­
гают, но сами платят». Это говорит нам о том, что в X II в. члены 
верви перестали быть равными в своих правах} что среди них 
выделилась группа, надо думать, людей более зажиточных, ко­
торые могли платить все взносы, связанные с участием в «дикой 
вире». Перед нами итог разложения старой верви.
Совершенно с теми же функциями мы встречаемся и в поль- 
ской общине («Gegenote»). Она тоже отвечает за убийство, со-

жүктеу/скачать 3.25 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: