Чтения Выпуск II материалы межрегиональной научно-просветительской конференции «Казаки и горцы Северного Кавказа в Первой мировой войне

По оценкам экспертов, в данной войне погибло более 10 миллионов солдат и мирных жителей, около 20 миллионов человек было ранено. В годы Первой мировой войны около 4 миллионов солдат и 77 тысяч офицеров были убиты и ранены, 2,3 миллиона пропали без вести.

В Первую мировую войну была проведена полная мобилизация кубанского казачества. В то время на Кубани в каждой семье кто-то был на фронте. Поэтому война затронула всех кубанцев. Помимо казаков в армию были призваны иногородние, проживавшие на Кубани. Добровольцами на фронт пошли горцы Кубанской области. Они воевали в составе сформированной из горцев Северного Кавказа туземной (Дикой) дивизии. Командиром этого прославленного соединения, не знавшего поражений, был брат императора Николая II – Михаил Александрович Романов.

Кубанское казачье войско мобилизовало на фронт 114 032 казаков всех очередей, подлежащих призыву. За годы войны 30720 казаков и офицеров были удостоены Георгиевских наград (Георгиевских Крестов, Георгиевских медалей, Георгиевского оружия), более 28 тысяч казаков погибло на полях сражений. Казачьи дивизии и бригады принимали участие во всех крупных операциях на Восточно-Европейском и Кавказском театрах военных действий. Особую роль в военных действиях русской армии играли пластунские батальоны, которые посылались на самые опасные участки фронта. На полях сражений кубанские казаки показали пример отваги и героизма.

Война, которую в России называли Великой, оказалась самой забытой. В европейских государствах чествовали ветеранов той войны, у нас же имена героев той войны были преданы забвению, а могилы их утрачены и заброшены. А ведь в годы войны имена героев-кубанцев были известны всей Кубани. Ими гордились в станицах и во всем кубанском казачьем войске.

Казачество Кубани внесло весомый вклад в достижение побед русской армии, проявив образец верного служения Отечеству.

В целях увековечения памяти и отражения заслуг российских воинов в годы Первой мировой войны Президент России В. В. Путин утвердил День памяти российских воинов, погибших в Первой мировой войне 1914 – 1918 годов – 1 августа. Соответствующие поправки в федеральный закон «О днях воинской славы и памятных датах России» были внесены Государственной Думой 18 декабря 2012 года, а Совет Федерации одобрил их 26 декабря 2012 года.

Законодательное Собрание Краснодарского края 22 октября 2013 года приняло постановление «О плане подготовки и проведении мероприятий по увековечиванию памяти и заслуг кубанцев, участвовавших в первой мировой войне 1914 – 1918гг. Глава администрации Краснодарского края А. Н. Ткачев, председатель Законодательного Собрания В.А. Бекетов, депутаты кубанского парламента поддержали предложение о установке в Краснодаре памятника казакам и горцам-героям Первой мировой войны.

Уже 1 августа, в день объявления войны, Кубань провожала на фронт первых мобилизованных, состоящих, в основном, из казаков 2 Полтавского и 2 Кубанского полков. Казаков, отправлявшихся на фронт напутствовал наказной атаман кубанского казачьего войска М. П. Бабич: «Обращаюсь к Вам, господа офицеры, молодые казаки, вспомните Ваших славных предков, сложивших головы за Веру, Царя и Святую Русь под Севастополем и на Шипке и докажите, что Вы достойные потомки, да будут батальоны святыми, а старые знамена путеводной звездой к так привычной казакам боевой славе. При этом считаю необходимым напомнить: Вам придется не стоять в пределах своего государства, а вступать во вражескую страну, мирных жителей не обижать, ничего чужого не присваивать, требую твердо помнить завет нашего непобедимого Суворова: «С бабами и стариками не воевать, а при столкновении с врагом всемерно уничтожать… Смею надеяться, что господа офицеры явят во всех отношениях собою достойный пример своим подчиненным. Уверен, что все казаки отлично справятся с поставленной перед ними задачей».

Кубанские казаки принимают активное участие в военных операциях в Польше, Восточной Пруссии и в Карпатах, но большая часть сражалась на Кавказском театре военных действий.

Являясь прекрасными наездниками и мастерами шашечного боя, кубанские казаки были достойной силой в русской кавалерии. Неоднократно от их действий, несмотря на то, что им часто отводилась второстепенная роль в армии, зависел исход битвы.

4 августа под Городком значительные силы австрийской армии обрушиваются на авангард генерала Брусилова, состоящий из пехоты, казаков и легкой артиллерии. План неприятеля был ясен: смять стремительной атакой передовые части русских, затем броситься в центр и уничтожить артиллерию. Наступление австрийской пехоты было отбито. В бой вступили лучшие части, цвет австро-венгерской армии – венгерская гвардия. Сомкнутыми рядами венгерская конница понеслась на русскую пехоту. Казалось, еще миг, и они достигнут русской пехоты. Вдруг навстречу венграм лихо вылетели казаки. Два часа длилось сражение. Свист шашек смешался со стонами раненых, ржанием и топотом коней. Венгры сражались остервенело, не уступали им и казаки. От блестящей венгерской дивизии не осталось ни одного человека. Незначительные потери понесли и казаки. План разгрома армии Брусилова не удался. Австрийцы отступили. И в этом успехе была и заслуга казаков, которые применили способ стрельбы с лошади, чем усилили панику в стане противника.

Только в августе 1914 года по всем частям кубанского казачьего войска было представлено к наградам около 500 казаков. Высоко действия кубанцев оценивает и противник. Немцы и австрийцы говорили о казаках: «Это не люди, а дьяволы на лошадях. Во время боя казак подобен колдуну, и драться с ним одно наказание. Лучше сразиться с 10 русскими солдатами, чем с одним этим чертом».

Особенностью кубанских казаков, кроме ловкости в бою, четкого исполнения приказов, было еще уважительное отношение к старшим и к своим командирам, многих из которых казаки любили и готовы были с ними пойти на любое дело.

Казачьи разъезды хорошо узнали и немцы. Разъезд из 10 казаков наткнулся на немецкий эскадрон. Избегая рукопашной схватки, немцы спешились и открыли огонь. Казаки, джигитуя на скаку, сползли под брюхо своих лошадей. Создалось впечатление мчавшихся без всадников лошадей. Немцы решили, что они перебили всех казаков и, пораженные своей ловкостью, бросив оружие, кинулись ловить добычу – казачьих лошадей. Каково же было удивление немцев, когда «убитые» казаки вдруг воскресли и очутились вновь в седлах. Удалые кубанцы изрубили весь эскадрон.

В октябре 2 Кубанский и 2 Хоперский казачьи полки были направлены в тыл австро-венгерским войскам, выбили их из укреплений и преследовали десять верст. Кубанцы захватили два орудия, две походные кухни и 300 пленных. Одним из первых Георгиевских кавалеров среди женщин стала кубанская казачка Анна Матвеева. «Являлась сестрой милосердия Елизаветинского госпиталя, только лишь за один бой она вынесла около 30 раненых, за что была награждена медалью на Георгиевской ленте.»

В начале войны, после гибели супруга Михаила, Елена Чоба за свой счет приобрела полное казачье обмундирование и в октябре 1914 года под именем Михаила Чобы отправилась на фронт. С детства она увлекалась джигитовкой, отличалась мужеством и удалью. Уже через год Елена Чоба имела две Георгиевские медали (2-й и 3-й степеней) и Георгиевский крест. Последнюю награду Е. Чоба получила за спасение двух русских батарей, которые она вывела без потерь из неприятельского окружения.

Уже с первых дней Первой мировой войны кубанские казачьи пластунские бригады находились в боевом соприкосновении с турками на Кавказском фронте. Здесь отличились 1-я Кубанская казачья пластунская бригада генерала М.А. Пржевальского и 2-я Кубанская казачья пластунская генерала И. Е. Гулыги.

Кубанские пластунские бригады успешно развивали продвижение вглубь Турции. Были заняты турецкая крепость Баязет, Каракалис, Алашкерт, Сарыкамыш, Карс. Оставляя небольшие гарнизоны, в декабре 1914 года турки предприняли наступление во фланг русских войск и двумя корпусами наступали на Сарыкамыш, Карс и Тифлис. Турецкий генерал Энвер-паша, совершив глубокий обход русских войск двумя корпусами, отрезал русских от Карса и хотел их уничтожить. 11 декабря турки были уже на подступах к Сарыкамышу. Положение было критическим. Оказавшийся в городе полковник Н. Букретов взял на себя оборону города. Он с небольшим гарнизоном отражал превосходящие силы противника. На выручку защитников Сарыкамыша были направлены пять батальонов 1-й Кубанской казачьей пластунской бригады. Казаки-пластуны, продвигаясь форсированным маршем в глубоком снегу, при 30 градусах мороза, в течение 20 часов спешили на выручку Сарыкамыша, обложенного турками со всех сторон. Совершив многокилометровый марш, пластуны прорвались в Сарыкамыш. Теперь уже оборону Сарыкамыша возглавил генерал М.А. Пржевальский. С 16 по 25 декабря 1914 года шли ожесточенные бои под Сарыкамышем.

Подошедшая 2-я Кубанская казачья пластунская бригада генерала Н.Н. Баратова ударила в тыл туркам. Турецкая армия была полностью разбита казаками-пластунами. Подвиги кубанских пластунов прогремели по всему миру.

Приказом Верховного Главнокомандующего трем пластунским батальонам были пожалованы вечные шефы: 3-й Кубанский пластунский батальон стал именоваться «3-й Кубанский Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича батальон», 4-й Кубанский пластунский батальон – «4-й Кубанский пластунский Его Императорского Высочества великого князя Георгия Михайловича батальон», 6-й Кубанский пластунский батальон – «6-й Кубанский пластунский Его Императорского Величества батальон».

Успешно зарекомендовавшие себя кубанские пластунские части весной 1915 года были переброшены в Галицию. И здесь нанесли серьезное поражение австрийским войскам и немецким соединениям, отбросив их за границы России.

В это время на Кавказе пластунские бригады генерала М.А. Пржевальского и И.Е. Гулыги вели бои с турками. Но затем спешно были отведены к Карсу. Там формировался 5-й Кавказский стрелковый корпус, командиром которого был назначен генерал М.А. Пржевальский. Из Карса по железной дороге был переброшен в Севастополь. В Севастополе пластуны тренировались посадке на морские суда, так как были предназначены для морского десанта в Константинополе. В апреле 1915 года в Севастополь прибыл Император Николай II, пожелавший напутствовать пластунов перед отправкой в десант.

Между тем на Юго-Восточном фронте произошли большие изменения. Немецкие войска перешли в наступление, нанося поражение русской армии. Здесь уже было не до десанта. Положение изменилось, когда летом 1916 года войска под командованием генерала А.А. Брусилова перешли в наступление. С 22 мая по 4 июня 1916 года армией А.А. Брусилова было взято в плен 3350 офицеров, 169134 солдата, 98 орудий, 550 пулеметов, 190 минометов. На Юго-Западном фронте инициатива наступления переходит к русским войскам, которые смогут сохранить ее на несколько месяцев. В успехах Брусиловского наступления есть вклад и кубанских казаков.

Еще в феврале 1916 года на черноморском побережье Турции русские войска, в состав которых входило три пластунских батальона, заняли город Ризе. Тем самым была создана благоприятная обстановка для захвата опорного пункта турок – Трапезунда. Командование решает послать для усиления Приморского отряда 1-ю и 2-ю Кубанские пластунские бригады. 26 мая 1916 года эти пластунские соединения под прикрытием Черноморского флота высадились в Ризе. Это была одна из крупнейших десантных операций в годы Первой Мировой войны. Русские войска заняли Трапезунд и Эрзерум и углубились более чем на 300 км. во внутренние районы Турции.

Весной 1916 года по всей Кавказской армии разнеслась весть о беспримерном героическом рейде 1-й сотни Уманского полка кубанского казачьего войска под командованием сотника Василия Гамалия, проведенном по безводным пескам Месопотамии с целью соединения с союзными английскими войсками. Свыше 600 километров преодолели казаки, пройдя через пустыни и горные ущелья в тылу турецких войск, отражая нападения и преследования противника. Несмотря на зной, страдая от недостатка воды, сталкиваясь с противником, казаки выполнили приказ командования, не потеряв ни одного человека. Англичане были поражены рейдом казаков. За этот рейд Василий Гамалий был награжден высшей наградой Англии – Военным Крестом. Все 107 казаков сотни были награждены Георгиевскими Крестами. Император Николай II прислал телеграмму с благодарностью и поздравлением участникам похода. Приказом по Кавказскому корпусу 1-й сотне Уманского полка было присвоено наименование «Георгиевская сотня». Такого не было в русской армии ни раньше, ни позже.

На Кавказском фронте в годы Первой мировой войны полковым священником Кавказского полка Кубанского казачьего войска Константином Образцовым была написана песня «Ты, Кубань, ты наша Родина» – образец исповеди казаков в любви к родной Кубани и готовности пожертвовать жизнью за свою Родину. Сейчас эта песня является гимном Краснодарского края.

Сыны Кубани покрыли себя славой не только на полях сражений, но и в воздухе. Целый ряд побед одержал известный летчик – кубанский казак, есаул Вячеслав Матвеевич Ткачев. По его инициативе во время войны в Луцке была сформирована первая русская авиационная группа из 20 аэропланов, которая осуществляла разведывательные полеты и одержала ряд воздушных побед над немецкой авиацией.

Участвуя в военных операциях в Галиции и Пруссии, Карпатах и Турции, кубанцы показывали превосходство своей военной организации, чему в первую очередь способствовала верность старым традициям: сохранение и передача из поколения в поколение боевого опыта и мастерства, привычка к дисциплине и четкому исполнению приказов командиров, великолепное владение шашкой и управление конем, военная хитрость и ловкость.

Быстрая реакция, прекрасная маскировка и верная оценка ситуации часто помогали кубанским казакам выполнять сложные и ответственные задания, которые для других воинских формирований бывали порой просто не под силу.

В то время, когда в армейских частях снижались дисциплина и боеспособность русской армии, только казачьи части по-прежнему рвались в бой. Казачьи части проявили прекрасную боеспособность, надежность и были влиятельной силой в русской армии. И хотя командование русской армии отводило казакам второстепенную роль, кубанцы смогли проявить себя блестяще в ходе Первой мировой войны, внося своими действиями решающее значение в ход той или иной военной операции.

История казачества Кубани дает много уроков нынешнему поколению казаков, тому, кто желает стать достойным гражданином Отечества и верно служить ему не за страх, а за совесть.

Кавказоведческая научно-педагогичес-кая школа академика В.Б. Виноградова давно отстаивает идеи, связанные с цивилизованным единством российского государства. Здесь следует, прежде всего, выделить концепцию «российскости» [1]. Концепция базируется на постулатах существования наряду с официальной «имперской» Россией другой России – всегда готовой к взаимодействию с регионами, бережно хранящей свое главное богатство – многонациональный состав. Российскость обеспечивается долговременной тенденцией к равноправному историческому партнёрству народов под эгидой России, их интеграцией в российское культурно-историческое пространство, в социальной, культурной, политической и иных сферах. Символично и то, что идея «российскости» оценивается некоторыми учеными как кросснаучная парадигма. Президент Академии истории и политологии Л.И. Кузеванов подчеркивает: «Думается, что понятие «российскость», выработанное школой В.Б. Виноградова, имеет комплексное значение и может войти в систему понятий ряда наук и, прежде всего, российской педагогики. Воспитание «российскости» – важнейшая задача всех уровней российской школы, всех социальных институтов общества, и её реализация поможет воспитать гражданина XXI века, во многом будет содействовать укреплению стабильности российской цивилизации» [7]. Поле «российскости» – богатейшее и благодатнейшее пространство для исторического, философского, этнопсихологического, педагогического понимания российской цивилизации, и оно ждет своего осмысления в дискурсе этих наук.

Концепция «российскости» является одним из методологических оснований при изучении интеграции различных народов в состав России [4.54]. В культурно-интег-рационной парадигме изучения феномена казачества концепция «российскости» разрабатывается представителями школы В.Б. Виноградова уже не один год [6]. Казачество выступает в этих исследованиях неким природным интегратором «российскости», органично включая в российскую культурную традицию через своё пассионарное движение на Юг и Восток культуры вновь присоединяемых к державе народов.

По мнению одного из представителей данной школы, Н.Н. Великой: «Российскость можно рассматривать и как важнейшую составную часть самосознания, приобретение и утверждение которого происходило на основе общей государственности, признания России своим Отечеством, интеграционных процессов, выработки общих культурных черт и др.» [4.55].

В.Б. Виноградов, уточняя понятие «российскости», пишет: «Наличие различных доктрин, взглядов, поступков, намерений, действий, оценок (в том числе и оппозиционных логике державных властей), большая разница, огромный разброс подходов в рамках русской национальной идеи неизбежно сплачивали не только собственно русских (в их наиболее творческой части), но и «националов», предоставляя им право и возможность широкого выбора альтернатив в реализации своего мироощущения, «примыкании» к разным оттенкам спектра взглядов и действий внутри российской государственности» [2]. Культура России, причем в большей степени социальная культура, служила тем мостом внутренней интеграции, который все прочнее связывал народы России в единое союзное культурное пространство. Принципиально важным является то, что в сложении интеграционного вектора «российскости» удавалось избежать отчужденности культур друг от друга при сохранении этнокультурной идентичности. Эта тенденция свойственна не только казачеству, но и северокавказским народам. Н.Н. Великая приводит меткое замечание Ф.Ф. Нестерова о том, что «Вестминстерский дворец никогда не видел в своих стенах посольства, прибывшего с просьбой о включении своей страны во владения британской короны, в то время как для палат Московского Кремля такие сцены были привычным явлением» [4.49]. Концепция «российскости» сегодня противостоит центробежным тенденциям «растаскивания» культурно-исторических завоеваний в сфере социального единства России по национальным квартирам. «Отнюдь не вина современной объективной отечественной науки, что «упертые» децентрализаторы великой державы в ее минувших и сегодняшней ипостаси (Империя, Советский Союз, Российская Федерация) вкупе с зарубежными ненавистниками нашей Родины позиционируют себя вне закономерного хода исторической консолидации», – отмечает В.Б. Виноградов [3].

Примечательно, что в казачьей культуре парадигма российскости, развивавшаяся на протяжении XVIII – XIX столетий, получила свой дополнительный импульс в годы Первой Мировой войны. Об этом свидетельствуют факты, представленные краснодарским краеведом А.Д. Вершигорой. Автор отмечает, что поскольку на горцев Северного Кавказа не распространялась воинская повинность, то на фронт черкесы, абазины, абхазы, карачаевцы уходили как добровольцы-волонтеры. Из них в сентябре-октябре 1914 года в Армавире был сформирован Черкесский конный полк. Хотя горцы и были прирожденными воинами-всадниками и отлично владели шашкой, но имели «своеобразное» понятие о дисциплине. Для координации действий и преданию боеспособности горской кавалерии в каждую сотню было направлено 15-20 казаков-линейцев на должности урядников и приказных. Казаки из Баталпашинского, Лабинского, Майкопского отделов ККВ выступали не только младшими командирами, но и учителями горцев. Учили по принципу «делай как я». Черкесский полк под предводительством кубанских казаков блестяще проявил себя в «деле» под Перемышлью, в Брусиловском прорыве, в Приднестровье и других сражениях Первой Мировой. Казаки пользовались заслуженным авторитетом среди всадников-горцев. А.Д. Вершигора отмечает: «Служба казаков в Черкесском полку была очень непростой. Кроме личной храбрости и боевой подготовки требовались педагогические навыки и в какой-то мере дипломатические способности. И большинство линейцев таким требованиям соответствовало» [5].

2. Виноградов В.Б. «Российскость» как парадигма Северокавказского историко-культурного единства в составе России // «Российскость» в истории Северного Кавказа. Армавир, 2002. – С. 4.

3. Виноградов В.Б. К оценке историографии русско-кавказского единства на рубеже двух тысячелетий // Современные аспекты российского кавказоведения. М.; Армавир, 2007. – С. 40.

4. См.: Великая Н.Н. О преемственности в развитии отечественной исторической науки // Вопросы Южнороссийской истории. М.; Армавир, 2008. – С. 48-55.

5. Вершигора А.Д. Линейные казаки в Черкесском конном полку // Линейцы средней Кубани в 300-летней истории Кубанского казачьего войска. Материалы научно-просветительской конференции. Армавир, 1996. – С. 63.

6. Из истории и культуры линейного казачества Северного Кавказа: Материалы I – VIII Международных Кубанско-Терских конференций / под ред. В.Б. Виноградова и С.Н. Лукаша. Армавир; Краснодар, 1998 – 2012.