Во главе отрядов стояли полковники и атаманы из чувашей. Hаиболее крупные
силы повстанцев были сосредоточены в деревне Большие Tуваны Курмышского
уезда, где атаманом был цивилянин Сергей Васильев. Его отряд располагал
тремя пушками. Васильев направлял действия повстанцев Ядринского,
Цивильского и Алгашинского районов. Известны десятки разинских
полковников, атаманов, есаулов и прапорщиков из чувашей (например,
полковник Байдул Искеев из деревни Хоракасы Цивильского уезда).
Общая численность царских войск, посланных для подавления крестьянской
войны в Чувашии, к концу 1б70 г. достигла 4,5 тысячи человек.
Ликвидация очагов восстания продолжалась до весны 1б71 г. Войска зверски
расправлялись с повстанцами.
Для разинского движения было характерно боевое содружество русских и
нерусских крестьян.
15.
Крещение чувашей
Историки согласны в том, что в царской России в отношении нерусских народов,
в том числе чувашей, геноцида не допускалось. Правительство было
заинтересовано в получении наибольшей прибыли от инородцев. Однако власти
не допускали чувашей к управлению, препятствовали использованию и
изучению чувашского языка, не содействовали развитию национальной
культуры. Официальные круги и господствующие сословия пренебрежительно
относились к быту, нравам и обычаям чувашей. Ожесточенным гонениям
подвергались их языческие верования и обряды, являвшиеся основой древней и
самобытной духовной культуры чувашей.
Вместе с тем царизм проводил политику насильственной русификации чувашей
посредством их христианизации. Hо эта политика первоначально — в ХVI— ХVІI
Достарыңызбен бөлісу: |
