Е. Л. Капустина КубАЧинский к I аз: техНОлОгия, практиКи, идентичности

Е.Л. Капустина
КубАЧиНСКий К
I
Аз: ТЕхНОлОгия, 
ПРАКТиКи, иДЕНТиЧНОСТи
сельская спецификация многих художественных промыслов дагестана, 
как существующих до настоящего времени, так и утраченных, известный факт 
для тех, кто знаком с этим регионом. При этом за определенными селами за-
креплена та или иная ремесленная слава. Так, кубачи ассоциируется, прежде 
всего, с искусством златокузнецов и серебряных дел мастеров, если же говорят 
о дагестанской вышивке, то на ум в первую очередь приходят загадочные об-
разцы кайтагской вышивальной традиции. Тем не менее вышивкой успешно 
занимались и дагестанки из других регионов, а те же самые кубачинки через 
вышивальное искусство смогли не только в очередной раз подчеркнуть значи-
мость художественных промыслов для своего села, но и в настоящее время при 
помощи образцов своего мастерства выражают свою специфическую локаль-
ную идентичность.
о судьбе кубачинской вышивки задумываешься, как только в первый раз 
пересекаешь границы этого живописного горного селения (рис. 1, 2). Большая 
часть женщин, от девочек-старшеклассниц до пожилых кубачинок, носят весь-
ма узнаваемые белые головные покрывала, как правило, украшенные вышив-
кой, бахромой и тканевыми вставками. именно этим традиционным для куба-
чи головным уборам — к
I
aзам — посвящена статья.
В 2013 г. во время очередного экспедиционного выезда в горные районы ре-
спублики мне посчастливилось собрать небольшую коллекцию кубачинских го-
ловных уборов, состоящую из пяти к
I
азов (№ 7558-1, 2, 3, 4, 5) и одной чухта
—
традиционного женского головного убора в нагорном дагестане
(№ 7558-6). 
до этого времени в собрании маЭ Ран была только одна кубачинская чухта 
(№ 7353-14), а к
I
азы не были представлены совсем, поэтому приобретенные 
предметы восполнили в коллекции материальной культуры дагестана суще-
ственный пробел. 
В задачи статьи входит описание вариантов кубачинских головных плат-
ков, истории развития и особенностей техники изготовления, а также выяв-
ление основных практик бытования и роли этого предмета одежды в форми-
ровании социокультурного контекста кубачинской жизни. Помимо этого через 

Рис. 1. Вид аула кубачи. отпечаток. Ф. ордэн. маЭ Ран. колл. № 1403-40
Рис. 2. кубачи в XXI в. Фото Ю. Ханмагомедова

127
Кубачинский к
I
аз: технология, практики, идентичности
практики использования и неиспользования платка к
I
аз в кубачи будут затро-
нуты вопросы сельской идентичности, а также продемонстрированы основные 
положения дискуссии о женском головном уборе в современном дагестанском 
обществе.