Фёдорович политические идеи консерватизма в наследии эдмунда бёрка: преемственность и развитие

Ведущая организация: Московский Гуманитарный Университет

С диссертацией можно ознакомиться в читальном зале библиотеки Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации (1 учебный корпус).

Автореферат разослан 18 мая 2009 г.
Учёный секретарь

диссертационного совета А.С. Фалина

I.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Актуальность темы диссертационного исследования определяется рядом обстоятельств.

Во-первых, в современной России отмечается актуализация научного и общественного интереса к истории русской и западной политической мысли. Сегодня мы переосмысливаем для себя творческое наследие многих известных идеологов и политиков прошлого. В плеяде этих людей видное место занимает выдающийся английских мыслитель, политик, идеолог партии вигов второй половины XVIII века Эдмунд Бёрк.

Он считается основоположником британской консервативной традиции, родоначальником либерального консерватизма, одним из самых известных критиков Французской революции. Э. Бёрк выступает знаковой фигурой европейского консерватизма прошлого, настоящего и будущего.

Консерватизм и неоконсерватизм относятся к одним из наиболее часто употребляемых понятий в современной идеологии и политике. Движения и идейно-политические течения, для характеристики которых эти понятия используются, занимают одно из центральных мест в политической жизни. При этом в нашей стране и за рубежом существует самый широкий разброс мнений, различные трактовки современного консерватизма, что определяется его многоплановостью как идейно-политического, социально-философского, политологического, общественного и исторического феномена.

В-вторых, политическая идеология консерватизма изменчива. В общественно-политических течениях существуют, с одной стороны, постоянный “субстрат”, как бы определяющий его социально-философское и политологическое содержание и дающий ему некоторую идейно-политическую направленность, а с другой стороны – “переменный” компонент, зависящий от изменяющихся политических, социально-экономических, общественно-исторических и иных условий. В этой связи весьма актуально проанализировать и выделить основные этапы генезиса и трансформации политических идей консерватизма и обогащения исторического наследия Э. Берка последующим опытом развития стран Западной Европы, Северной Америки и России.

В-третьих, – политические идеи Э. Бёрка никогда не были чисто теоретическими явлением. Реальное значение Э. Бёрка-мыслителя неверно определять только литературной и научной деятельностью; его значимость раскрывается и в том, что он был идеологом правящей партии вигов, влиял на внутрипартийную жизнь и выработку политического курса партии. Разработанные им политические идеи и концепции либерального консерватизма – это стратегия постепенной, поэтапной политической и социальной модернизации Англии, позволяющая, как ему представлялось, избежать, с одной стороны, разрушительных революционных потрясений, а с другой – окостенелости существующего режима. Бёрковские идеи и принципы воплотились в XVIII веке в британской политико-философской традиции – уникальном синтезе политической философии и практической политики “здравого смысла”. Впоследствии они были востребованы в других европейских странах и Северной Америке. Бёрковскому стандарту государственного деятеля отвечали “предрасположенность к сохранению и способность к улучшению, взятые вместе”¹. С.Т. Кольридж отмечал, что консерватизм признаёт постепенный и естественный рост общественных институтов, подобно тому, как растёт дерево². В это связи весьма актуален анализ характера и особенностей реализации политических идей Э. Бёрка в практиках консерватизма и неоконсерватизма (деятельности политических партий, разработке политического курса, реформирования управления и др.) в различных странах, комплексный, сравнительный анализ этого опыта.

В четвертых, – в XVIII веке консерватизм сформировался в качестве идейно-политической доктрины, отражавшей преимущественно интересы земельной и финансовой аристократии. Однако уже в XIX веке, приняв отдельные положения классического либерализма, консерватизм стал идейно-политической платформой высших и средних слоёв общества, части рабочего класса. В конце ХХ века, когда западноевропейские государства и США оказались в экономическом и идейном кризисе, либеральный консерватизм смог указать рациональные пути разрешения возникших проблем. Идеи и концепции, выдвигавшиеся неоконсерваторами, оказались созвучными настроениям широких слоёв населения. В этой связи, представляется актуальным анализ современных идей и принципов консерватизма, с учетом глобализационных процессов.

В-пятых, – период конца 90-х годов XX и начала XXI веков характеризуется кризисом неолиберализма и либертаризма. В этих условиях повышается роль и значение идей и принципов либерального консерватизма, которые актуализируются в соответствующих политических практиках во многих странах мира. Изучение взаимосвязей и соотношений между либеральными и консервативными идеями, их генезиса, а также различных направлений и течений внутри консерватизма (неоконсерватизма) – актуальная политологическая задача.

В-шестых, – существует ряд национальных политологических школ, изучающих историю и теорию становления и развития консерватизма (неоконсерватизма). Среди них: англо-американская, германская, французская, российская, латиноамериканская. Для политической науки актуален анализ развития этих школ и их влияния на консервативную идеологию и практику.

В-седьмых, – остро необходим комплексный анализ закономерностей и особенностей становления и развития консервативных идей и течений в России за последние двести лет, с акцентом на современные условия. Использование ряда либерально-консервативных идей в российских политических практиках делает эту задачу принципиально важной.

В-восьмых, – исследование идей и концепций консервативной идеологии актуально в русле современных тенденций мирового развития. В ХХ в. проявился диссонанс между “умственным” развитием общества в виде прогресса науки и техники и отставанием в сфере морали и нравственности. Современный политический процесс обладает ярко выраженным ненормативным характером, что требует актуализации гуманистических ценностей. В политической науке всё чаще наблюдается обращение к мыслителям прошлого для поиска ответов на вопросы современности. Так, в своё время Э. Бёрк отстаивал для Англии путь общественного согласия, эволюционного развития, дающего простор новым формам жизни и сохраняющего всё исторически жизнеспособное, что имелось в строгом порядке социальной ориентации. Этот путь актуален и для сегодняшней России.

Теоретические и методологические аспекты становления и развития политических идей Э. Бёрка представлены в фундаментальных трудах Б. Ньюмена, Г. Ласки, Г. Атли и К. Макферсона, Ф. О’Гормана, А. Флуда, Дж. Маккарти, Р. Портера, Дж. Беккета, Дж. Ватсона, Р. Бэрда³, в энциклопедии “Британника”⁴. В исследованиях этих авторов представлена политическая и социальная среда, оказавшая влияние на становление и развитие политических взглядов и деятельность Э. Бёрка. Анализ данных работ авторов позволил диссертанту выделить ключевые моменты в его литературной и политической деятельности, определившие его как “правого” вига.

Осмыслению политической мысли Э. Бёрка и его теоретическому вкладу в формирование консервативной идеологии, посвящены работы У. Клинлифа, К. Кона, М. Фримена, Дж. Хемпшир-Монка, К. Рёдера, Ф. Дрейера, Ф. Канавана, Ф. О’Гормана, Н. О’Салливана, Ф. Хирншау, Б. Гудвина, С. Гранбарда, Дж. Бревера, Г. Диккинсона, Г. Уира, Е. Баркера, П. Андердауна, Г. Гилдинга, Т. Махони, Г. Бокля, С. Росситера, Дж. Маршала, А. Мишеля⁵. В них исследуются различные аспекты литературного наследия и политической деятельности Э. Бёрка. Авторы этих монографий с либеральных позиций освещают его деятельность в качестве партийного идеолога вигов, отношение к роли партии в политической системе, взгляды на государственное управление и проблемы конституционализма как нового явления в политической жизни, на значение конституционных документов в развитии государственности. Авторы либерального направления упрекают Э. Бёрка в стремлении остановить поступательное развитие общества и государственности. Исследование литературного наследия Э. Бёрка выявило несправедливость этих замечаний и помогло диссертанту сформулировать своё видение указанной проблемы.

Политические взгляды Э. Бёрка на проблемы Британской империи, на взаимоотношения метрополии с Америкой осмыслены в работах американских историков Л. Харца и Д. Бурстина⁶. Исследуя американскую историю, процесс становления государственности и идеологии, авторы работ признают влияние идей Э. Бёрка на формирование концепций американского варианта консерватизма, отдают должное его трезвому подходу к взаимоотношению метрополии с американскими колониями. Важность работ американских историков состоит в том, что они содержат дополнительные факты об Э. Бёрке и тех ценностях которые использовали американские консерваторы при формулировании свое теории, как одном из теоретиков федеративного устройства государства.

Изучению развития политических идей Э. Бёрка в условиях XVIII-XIX вв. посвящены труды Б. Дизраэли, В. Джонеса, П. Лайна, К. Линдсея, П. Мерри, Г. Пламената, Дж. Тревельяна⁷. Английские авторы консервативного направления широко использовали идеи Э. Бёрка, разрабатывая идеи и принципы консерватизма применительно к политическим практикам XIX века.

Исследуя становление и развитие политических идей Эдмунда Берка в дискурсе мировой политической мысли, автор опирался на работы известных ученых – К. Манхейма, С. Хантингтона, Н. Барри, Р. Кёрка, И. Лукача, Дж. Рассела, Дж. Коэна, А Боусвилда, Г. Кальтенбруннера и др⁸. Полезна фундаментальная антология “Мудрость консерватизма”⁹, где собраны работы многих мыслителей консервативной ориентации.

Важное значение для теоретического осмысления такого сложного социального и политического течения, каким является консерватизм, его политической практики имеют труды современных западных ученых – Р. Скратона, П. Вирека, Т. Дарендорфа, Г. Хелшема, М. Новака, Д. Белла, Л. Аллисона, К. Хорнунга, К. Филипса, Б. Гудвина и др¹⁰.

Смена идеологических и научных приоритетов, начавшихся во второй половине 80-х годов ХХ века, привела к значительному увеличению количества работ, посвящённых творчеству и наследию Э. Бёрка, консервативной теории и ценностям. Это привело к формированию национальных школ и центров консервативной мысли и идеологии. Самой крупной и влиятельной школой изучения наследия Э. Бёрка и консервативной идеологии традиционно является англо-американская. Она представлена такими исследователями как Л. Коэн, Э. Арато, С. Хантигтон, Д. Блур, Н. Барри, И. Кристол, П. Бергер, П. Глотц, Р. Инглхарт, Р. Скратон, П. Вирек, Р. Кёрк, Дж. Рассел. У. Баруди, М. Новак, Э Лэдд, А. Хейвуд. Их работы позволяют понять и оценить консерватизм с позиций динамики консервативной теории.

Влияние консервативной мысли на современную политическую жизнь привело к формированию целого ряда центров изучения этого идеологического направления. Исследования осуществляются в университетах Принстона, Мичигана, Гарварда, Нью-Йорка, а также в Фонде наследия, Институте современных исследований, Центре стратегических и международных исследований Джорджтаунского университета, Национальным консервативным комитетом политического действия. Регулярно печатаются статьи в журналах консервативного направления: “Паблик Инвест”, “Комментарии”, ”Монат”. Политическая мысль Э. Бёрка и консервативная идеология традиционно широко изучается в университетах Оксфорда, Кембриджа, Лондонской школе политики и экономике и др. По политической мысли и теории консерватизма регулярно публикуются статьи в известных периодических изданиях: “Политические науки”, “Политические идеологии”, “Европейском журнале”.

Германская школа изучения консервативной политической мысли и консервативной идеологии представлена Т. Дарендорфом, Р. Левенталем, К. Зонтхаймером, И. Риттером, Э. Форстхоффом, А. Геленом, Г. Люббе, Г. Рормозером, Л. Шпетом, М. Штюрмером. Анализ политических и социальных институтов, даваемых этими исследователями, часто подается в гегелевской интерпретации. Самым крупным центром изучения консерватизма в Германии является Штутгартский и Цюрихсий университет, а также партийные центры ХДС/ХСС.

Французская школа представлена такими исследователями как Дюпре, де Бенуа, Ф. Бенатоном, Ж. Эллюлем. В книге Ж. Эллюля¹¹ дается анализ развития неоконсерватизма во Франции, а также предлагается манифест французских неоконсерваторов. Центром изучения неоконсерватизма является клуб “Орлож”. Особенностью французской школы неоконсерватизма являлось то, что она долгое время оставалась на позициях легитимизма де Местра и де Бональда.

В России исследованием политических идей Э. Бёрка, консервативной идеологии и её значения для общественного развития занимались такие видные историки и юристы XIX в., как В.М. Устинов, К.Н. Соколов, Б.Н. Чичерин, А.Д. Градовский, Н.И. Кареев, М.М. Ковалевский¹². В своих работах они продемонстрировали собственное видение концепций Э. Бёрка, которые, по их мнению, тормозили прогрессивное развитие общества и политических институтов. В.М. Устинов и К.Н. Соколов ставили под сомнение бёрковский вывод об эволюционном развитии конституции и критиковали его осторожность, с какой он подходил к расширению избирательного права на низшие слои общества. Для нашего исследования эти работы стали важным материалом в теоретическом осмыслении идей Э. Бёрка.

В советский период политическое наследие Э. Бёрка анализировалось Г.С. Волковой, Ю.Б. Лебедевым и др¹³. Предметом их внимания была в основном Французская революция, воспринимаемая в историографии как прогрессивное событие XVIII в. Некоторые работы этого периода страдали субъективной оценкой взглядов Э. Бёрка.

Научное осмысление политических идей Э. Бёрка и их роли в развитии консервативной мысли и идеологии в России, историографический анализ проблемы содержатся в работах ряда известных современных российских политологов, философов и историков. Можно выделить труды А.А. Галкина, В.А. Гусева, М.И. Дегтяревой, Е.И. Коваля, Ю.А. Крашенинниковой, М.Н. Лукьянова, А.Н. Мочкина, М.В. Назукиной, С.П. Перегудова, О.Б. Подвинцева, С.И. Попова, Л.Н. Сванадзе, П.Ю. Рахшмира, В.И. Шамшурина, М.М. Федотова, А.А. Френкина, А.В. Чудинова, Л. В. Сморгунова и других¹⁴, которые составили современную российскую школу исследования консерватизма. Изучение консервативной мысли осуществляется в научных центрах Санкт-Петербурга, Ростова на Дону, Воронежа и др. По проблематике российского консерватизма защищены докторские диссертации А.В. Гусева, О.Б. Подвинцева, С.А. Шестакова; кандидатские – В.Г. Громовика, Д.Г. Мюллера, Е.Г. Трониной, В.В. Шабельника и др.

Особо следует выделить работы известных российских авторов, исследующих теоретико-методологические проблемы теории и истории консерватизма. Среди них: Т.А. Алексеева, К.С. Гаджиев, В.А. Скороходов, Б.Г. Капустин, Т.В. Карадже, Ю.С. Коноплин, В.С. Комаровский, В.А. Кулинченко, А.Ю. Мельвиль, А.И. Соловьев, Ю.С. Пивоваров, А.Я. Пляйс, М.Н. Грачёв, Е.М. Примаков, Е.Б. Шестопал и др¹⁵.

В контексте диссертации представляет интерес исследования идеологии и роли консервативных партий, их роли связующего звена с обществом и в реализации программных установок. В Интернете материалы представлены на порталах: www.isn.ru; pravaya.ru; globalaffairs.ru; archipelag.ru; articles.excelion.ru/science/filosofy; edinros.ru /

Как, показывает анализ зарубежной и российской научной литературы посвящённой Э. Бёрку, пока отсутствует комплексное политологическое исследование и осмысление его политического наследия, которое позволило бы должным образом изучить и проанализировать длительный и многоаспектный генезис политических идей консерватизма как одной из влиятельных идеологий современной политической жизни.

Основная рабочая гипотеза. Автор выдвигает гипотезу о том, что идеи Реформации и Просвещения, концепции тори и Дж. Локка, а также практическая и теоретическая деятельность Э. Бёрка оказали решающее влияние на становление новой политической идеологии, получившей название либерального консерватизма. В этой связи разрабатывается и обосновывается концепт политического и политологического наследия Э. Бёрка, как теоретико-методологического инструментария для изучения политических идей консерватизма. Выдвигается положение о том, что для изучения политических идей консерватизма необходимо раскрытие социальной и политической среды их формирования, объективных и субъективных факторов и мотивов возникновения социально-политических взглядов Э. Бёрка, трансформировавшихся в консервативную теорию. Формулируется тезис о том, что консервативная идеология, после своего концептуального оформления прошла в своём развитии два этапа (первый с XIX века по середину ХХ века; второй – со второй половины ХХ века по настоящее время). Политическая идеология консерватизма в известной мере трансформируется в зависимости от изменения характера задач, стоящих перед обществом и выражения интересов соответствующих классовых сил, а также взаимодействуя с некоторыми идеями либерализма. Данные процессы в той или иной мере отражаются в различных школах изучения политических идей Э. Бёрка, которые имеют собственные эпистемологические особенности развития. Предполагается, что обозначенный авторский подход к анализу политических идей Э. Бёрка применим в российских цивилизационных условиях с учётом их особенностей.

Объектом исследования являются теория и история консерватизма и неоконсерватизма, роль Э. Бёрка в их становлении и генезисе в Западной Европе, США и России.

Предметом исследования выступают процессы формирования, эволюции и трансформации политических идей консерватизма и неоконсерватизма в их связи с политическим и политологическим наследием Э. Бёрка (Западная Европа, США, Россия).

Цель исследования: на основе комплексного подхода проанализировать политическое наследие Э. Бёрка; проследить динамику развития этих идей в разные периоды исторического развития; их влияние на современный неоконсерватизм; показать потенциал политических идей Э. Бёрка при осмыслении меняющейся политической, социально-экономической и культурной реальности России.

Для достижения этой цели необходимо решить следующие задачи:

1) на основе анализа эволюции политической и философской мысли во взаимосвязи с трансформацией общей картины мира периода Просвещения обосновать закономерный характер появления консервативной идеологии как одной из разновидностей политической идеологии;

2) провести теоретический анализ политического и политологического наследия Эдмунда Бёрка и выявить политические идеи, концепции и ценности, ставшие основополагающими при формировании либерального консерватизма, а также рассмотреть значение торийской и либеральной теорий для формирования новой идеологии; комплексно проанализировать вопрос о идейно-теоретическом наследии Э. Бёрка;

3) исследовать эволюцию консервативной мысли в историко-политической и политологической ретроспективе мирового развития; показать органическую и логическую связь бёрковских концепций и выраженных в них ценностей с концепциями теоретиков консерватизма XIX, ХХ и начала XXI века; выявить характер и особенность этих взаимоотношений; доказать зависимость от политического, социально-экономического развития, культурного развития стран каждого исторического периода;

4) определить идейно-теоретические методы и мировоззренческие основы генезиса консервативной идеологии в США с выделением концептуальных компонентов Э. Бёрка;

5) показать специфику формирования консервативной идеологии в западноевропейских странах и раскрыть их органическую и теоретическую связь с политической и социально-экономической реальностью XIX века;

6) на основе национальных школ консерватизма, генезиса концепций современного консерватизма и теории либерализма, обосновать принципы и методологию анализа формирования неоконсервативной идеологии; проследить её эволюцию от Э. Бёрка к современным консерваторам, раскрыть основные консервативные политические ценности (традиция, религиозность, авторитет, свобода и ответственность, естественное неравенство людей, скептицизм); рассмотреть влияние консервативной идеологии на современную внутреннюю и внешнюю политику; раскрыть роль в модернизации государственного управления, экономической и социальной системы;

7) выявить роль консервативных партий как носителей консервативных идей и политической силы, применяющей на практике консервативные концепции, выраженные в их программных документах;

8) проанализировать развитие консервативной мысли в России; дать её интерпретацию с позиции бёрковских концепций; раскрыть её логическую связь с западной консервативной мыслью как одним из вариантов мирового наследия консерватизма;

9) на основе политико-философских доктрин и соответствующих им партий показать особенности идеологии консервативных политических партий и их влияние на политическую мысль, политику современного Российского государства;

10) проанализировать и раскрыть консервативные элементы в политике современного Российского государства, выделить консервативные идеи, тенденции и принципы в стратегии государственной власти.

Теоретической базой исследования являются общефилософские методы анализа социальных и политических явлений, классические и современные концепции политической философии и социологии, логико-исторический анализ, концептуальные достижения и подходы ведущих исследовательских и политологических школ Западной Европы, Северной Америки и России, исследующих консерватизм и неоконсерватизм.