Сана және санасыздық
мәселелерінің
философиялық
талдамасы
Орындаған: Бақытжан Аяулым
Рахатова Гулдана
Уразимбетова Клара
Сана түсінігі психология саласында негізінен адам болмысы
тұрғысынан, яғни қоғамдық үдірістердің көрінісі, құбылыс және
адамзаттық тарих пен мәдениетті жалғастыруды қамтамас
етуші әдіс ретінде қарастырлады. Сана қоғамдық және жеке
«өлшем» бірлігінен көрінеді. Шын мәнісінде, сана арқылы қоғамдағы
байланысты жеке адам өзінде бекітеді.
Сана - бейнеге сүйене қоғаммен қарым-қатынасқа түсе алатын
адам қабілеттілігі, адамның заттармен байланыс іс-әрекеті,
табиғи және мәдени қатынасы, қашықтағы, жақындағы адамдар
өзара қатынасы мен қызметі, яғни осы образдарды өзінің мінез-
құлық бағытында әдіс-тәсілі ретінде пайдалану. Сана түсінігі бұл
психика түсінігі; психика тірі жанның қоршаған орта мен тікелей
байланыс тәсілі (сондай-ақ жеке адам) деп түсіндіріледі. Демек олар,
әмірлік үрдістерінде әсерлендірушісі және көрінісі ретіндегі,
психикалық қабілеттілік жиынтық, табиғи және ғарыштық
ырғақтар байланыстарында адамның қоғамдық және мәдени іс-
әрекеттерінде өз-өзіне бағыт-бағдар жасай алуы мен басқара
алатын қабілеттілікпен қамтамасыз етуі.
Сана қасиеті
С.Л. Рубинштейн сана қасиетін төмендегідей бөлді: қатынасты құру;
тану; әсерленушілік. Сананың әр актісі тек тану арқылы немесе тек
Достарыңызбен бөлісу: |
