европейская Декларация независимости

2.93 европейская Декларация независимости

Fjordman
После смерти только что Rinie Mulder [1], 54-летний старый местный голландец, которого застрелил полицейский, граждане иностранного туриста, пошел на волнение в Утрехте. Очевидно Mulder вмешался, когда мусульманские молодые люди беспокоили беременную голландскую женщину по рождению. Местные жители утверждают, что полиция была не в состоянии защитить их в течение многих лет. Они говорят, что власти боятся иммигрантов и терпят свое преступное поведение.

Президент европейской комиссии Хосе Мануэль Баррозо выражал неловкость [3] перспективой второго голландского референдума конституции. "Референдумы делают процесс одобрения европейских соглашений намного больше сложным и менее предсказуемым," сказал он, "Если референдум был проведен на создании Европейского Экономического Сообщества или введении Евро, Вы думаете, что они прошли бы?"

"Много жертв краж в зданиях и автомобилях, пропаривания и других форм насилия, могут свидетельствовать, что агрессия мусульманами не направлена против братьев и сестер, но против того, кто бы ни kafir, неверующий. Молодые мусульмане оправдывают свое поведение к женщинам, которые не носят косынку, или мусульманина или немусульманина, обращаясь к Salafist, преподающему, который говорит, что эти женщины - шлюхи и должны рассматриваться как таковые. Они сказали мне это. Я записал это в своих отчетах, но власти отказываются услышать это."

Режиссер Пьер Рехов говорит, как [14] друг его - отставной начальник полиции, который имел обыкновение отвечать за безопасность главного города на юге Франции. Согласно ему, 80 % изнасилований в области были сделаны мусульманскими молодыми людьми. В большинстве случаев родители не поняли бы, почему они будут арестованы. Единственное зло, которое те родители видели бы, действительно, было искушением, с которым мальчики должны были столкнуться от неверных женщин.
Волна грабежей, которые свидетельствует все более и более доминируемый мусульманами город Malmö, является частью "войны против шведов," это согласно заявлениям от иммигрантских молодых людей непосредственно. "Когда мы находимся в городе и ограблении, мы ведем войну, ведя войну против шведов." Этот аргумент был повторен несколько раз. "Власть для меня означает, что шведы должны смотреть на меня, лечь на земле и поцеловать мои ноги."
Джонатан Фридман, американец, живущий в Швеции, упоминает, что так называемый закон об Интеграции 1997 объявил, что "Швеция - Относящееся к разным культурам общество [15]." Закон неявно заявляет, что у Швеции нет истории, только различные этнические группы, это живет там. Шведы по рождению были уменьшены до только другой этнической группы в Швеции без большего количества требования страны чем Сомалийцы, которые прибыли туда в прошлый четверг. Как Фридман выражается: "В Швеции это почти, как будто государство примкнуло к иммигрантам против шведского рабочего класса."
Пьер Скори, Министр иммиграции, во время парламентских дебатов в 1997 сказал что: "Расизм и ксенофобия должны быть запрещены и выгнаны," и что нельзя принять "оправдания, такой как, который были недостатки в иммиграционной и эмиграционной политике." Другими словами: Это должно быть рассмотрено как преступление для местного населения, чтобы не помочь в вытирании. Государство превращено во врага самого населения, которое оно, как предполагается, защищает. Шведы платят некоторые из самых высоких налоговых ставок в мире, и для этого они получают безудержный уровень преступности и правительство, которое является активно враждебным к их интересам.
Выйдите Народный дом Швеции - книга с 2005 об иммиграции и шведской модели государства всеобщего благоденствия. Согласно авторам, Относящиеся к разным культурам элиты рассматривают себя прежде всего как граждан мира. Чтобы подчеркнуть и подчеркнуть разнообразие, все, что вкусы "родной культуры" сознательно осуждается. Оппозицию этой политике считают формой расизма:

"Доминирующая идеология в Швеции, которая была сделана доминирующей сильными методами глушения и репрессии, является тоталитарной идеологией, где элиты выступают против национального аспекта национального государства."

Однако, они также предупреждают, что такое доверие уязвимо. Общество может потерять свой социальный капитал и доверять скорее быстро, но могут потребоваться столетия, чтобы восстановить это. Этот социальный капитал теперь тратят вопрос официальной государственной политики на всем протяжении Западной Европы, сопровождаемой дикими приветствиями от СМИ и интеллигенции.

"В то время как требовалось много времени для европейцев, чтобы учиться улаживать их различия мирно через урну для избирательных бюллетеней, этот важный урок медленно разучивается. Урок, извлеченный из датского мультипликационного дела, является тем насилием платежи. Большинство Западных правительств, обрушенных, выпуская извинения или осуждая мультфильмам вместо того, чтобы защитить свободу слова. Скоро группы, которые выступают против иммиграции, повернутся к насилию также. Если европейские демократические государства не могут управлять своими этническими напряженными отношениями, демократия сломается, возвещая диктаторское правило."

"Скорее мы заканчиваем с ЕС лучше. Скорее это разрушается меньше ущерба, который это нанесет нам и другим странам. Но мы должны быть быстрыми, потому что Чиновники Европейского союза двигаются очень быстро. Будет трудно победить их. Сегодня это все еще просто. Если один миллион человек пройдет на Брюссель сегодня, то эти парни убегут в Багамы. Если завтра половина британского населения откажется заплатить свои налоги, то ничто не произойдет, и никто не попадет в тюрьму. Сегодня Вы можете все еще сделать это."

Г-н Буковский прав. Европейцы должны начать налоговые восстания и устроить уличные демонстрации в каждом главном европейском городе, пока мусульманская иммиграция не закончена. Мы должны организовать Миллион мартов Человека в Брюссель, например 11-ого сентября в этом году, чтобы потребовать, чтобы панъевропейская диктатура, названная Европейским союзом, была демонтирована. Мы должны стать сердитыми и сжать наших так называемых лидеров в выполнение этого, так как они, очевидно, не понимают ничто иное.
Вот то, что Томас Джефферсон написал в американской Декларации независимости [25] с 1776:

"Это всякий раз, когда любая Форма правительства становится разрушительной из этих концов, это - Право Людей изменить или отменить это, и назначить новое правительство, закладывая его основу на таких принципах и организовывая его полномочия в такой форме, относительно них буду казаться наиболее вероятным произвести их Безопасность и Счастье. [...] Это - их право, это - их обязанность, чтобы отбросить такое правительство, и предоставить новым Охранникам для их будущей безопасности."

Источники: