Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Славяне на Дунае
135 форме действительно близкие пеньковским сосудам. Однако среди них есть и горшки, изготовленные на гончарном круге. Поэтому нельзя быть уверенным в том, что эта форма горшков принесена в Среднедунайский регион переселенцами из коренных антских земель» (Там же, с. 123). Признание провинциальноримских корней дунайской керамики всё же не заставило В.В. Седова отказаться от теории «антской ми- грации», обоснованием которой остались только находки пальчатых фибул и мартыновских древностей. Если исходить из господствующих в славянской археологии представлений о том, что пражская культура принадлежала «славянам» ранних письменных источников, «антская» принадлежность славянских пальчатых фибул представляется само со- бой разумеющейся – в области распространения пражской культуры этих находок нет. С другой стороны, славянская природа этих находок не вызывает сомнений: они в большом количестве найдены в Поднепро- вье, Подунавье и на Балканах, именно там, где исторические известия помещают «славян» и антов. Правда, в румынской археологии эти древности не считаются сла- вянскими на том основании, что они имеют провинциальноримское происхождение и многие из них были изготовлены византийскими мастерами (Там же, с. 100). Но это касается и других категорий древ- ностей. Например, очень сомнительно, что великолепные ювелирные украшения наподобие пальчатой фибулы из лангобардского погребения Сент-Эндре были изготовлены сами лангобардами. Валентин Васильевич Седов считал, что непосредственной причиной антских переселений в Среднее Подунавье было аварское вторжение 568 года, когда авары в союзе с лангобардами разгромили гепидов в быв- шей Дакии, а затем вынудили союзников покинуть Паннонию и отпра- виться на завоевание византийской Италии, что, к счастью для лангобар- дов, им удалось совершить. На освободившиеся после ухода лангобардов дунайские земли вместе с аварами пришли славяне (Там же, с. 28, 122). Рассмотрим в первую очередь возможность не просто славянского, а именно антского переселения. Вопреки мнению великого славян- ского археолога, «антская миграция» представляется невозможной в силу принципиальных причин. Дело в том, что письменные источники VI–VII веков, прекрасно различающие «славян» от антов, связывают |