Никколо Макиавелли. Государь: сочинения ocr: Ихтик

75

опасности ему пришлось устранить всего нескольких лиц, тогда как если

бы он враждовал со всем народом, он не мог бы ограничиться столь малым. И

пусть мне не возражают на это расхожей поговоркой, что, мол, на народ

надеяться - что на песке строить. Поговорка верна, когда речь идет о простом

гражданине, который, опираясь на народ, тешит себя надеждой, что народ его

вызволит, если он попадет в руки врагов или магистрата. Тут и в самом деле

можно обмануться, как обманулись Гракхи в Риме или мессер Джорджо Скали во

Флоренции. Но если в народе ищет опоры государь, который не просит, а

приказывает, к тому же бесстрашен, не падает духом в несчастье, не упускает

нужных приготовлений для обороны и умеет распоряжениями своими и мужеством

вселить бодрость в тех, кто его окружает, он никогда не обманется в народе и

убедится в прочности подобной опоры.
Обычно в таких случаях власть государя оказывается под угрозой при

переходе от гражданского строя к абсолютному - так как государи правят либо

посредством магистрата, либо единолично. В первом случае положение государя

слабее и уязвимее, ибо он всецело зависит от воли граждан, из которых

состоит магистрат, они же могут лишить его власти в любое, а тем более в

трудное, время, то есть могут либо выступить против него, либо уклониться от

выполнения его распоряжений. И тут, перед лицом опасности, поздно

присваивать себе абсолютную власть, так как граждане и подданные, привыкнув

исполнять распоряжения магистрата, не станут в трудных обстоятельствах

подчиняться приказаниям государя. Оттого-то в тяжелое время у государя

всегда будет недостаток в надежных людях, ибо нельзя верить тому, что видишь

в спокойное время, когда граждане нуждаются в государстве: тут каждый спешит

с посулами, каждый, благо смерть далеко, изъявляет готовность пожертвовать

жизнью за государя, но когда государство в трудное время испытывает нужду в

своих гражданах, их объявляется немного. И подобная проверка тем опасней,

что она бывает всего однажды. Поэтому мудрому государю надлежит принять меры

к тому, чтобы граждане всегда и при любых обстоятельствах имели потребность

в государе и в государстве, - только тогда он сможет положиться на их

верность.

76

Глава X

сторону дела: может ли государь в случае надобности отстоять себя

собственными силами или он нуждается в защите со стороны. Поясню, что

способными отстоять себя я называю тех государей, которые, имея в достатке

людей или денег, могут собрать требуемых размеров войско и выдержать

сражение с любым неприятелем; нуждающимися в помощи я называю тех, кто не

может выйти против неприятеля в поле и вынужден обороняться под прикрытием

городских стен. Что делать в первом случае - о том речь впереди, хотя

кое-что уже сказано выше. Что же до второго случая, то тут ничего не

скажешь, кроме того, что государю надлежит укреплять и снаряжать всем

необходимым город, не принимая в расчет прилегающую округу. Если государь

хорошо укрепит город и будет обращаться с подданными так, как описано выше и

будет добавлено ниже, то соседи остерегутся на него нападать. Ибо люди -

враги всяких затруднительных предприятий, а кому же покажется легким

нападение на государя, чей город хорошо укреплен, а народ не озлоблен.
Города Германии, одни из самых свободных, имеют небольшие округи,

повинуются императору, когда сами того желают, и не боятся ни его, ни

кого-либо другого из сильных соседей, так как достаточно укреплены для того,

чтобы захват их всякому показался трудным и изнурительным делом. Они

обведены добротными стенами и рвами, имеют артиллерии сколько нужно и на

общественных складах держат годовой запас продовольствия, питья и топлива;

кроме того, чтобы прокормить простой народ, не истощая казны, они

заготовляют на год работы в тех отраслях, которыми живет город, и в тех

ремеслах, которыми кормится простонародье. Военное искусство у них в чести,

и они поощряют его разными мерами.

озлоблен, не может подвергнуться нападению. Но если это и случится,

неприятель принужден будет с позором ретироваться, ибо все в мире меняется с

такой быстротой, что едва ли кто-нибудь сможет год продержать

77

войско в праздности, осаждая город. Мне возразят, что если народ

увидит, как за городом горят его поля и жилища, он не выдержит долгой осады,

ибо собственные заботы возьмут верх над верностью государю. На это я отвечу,

что государь сильный и смелый одолеет все трудности, то внушая подданным

надежду на скорое окончание бедствий, то напоминая им о том, что враг

беспощаден, то осаживая излишне строптивых. Кроме того, неприятель обычно

сжигает и опустошает поля при подходе к городу, когда люди еще разгорячены и

полны решимости не сдаваться; когда же через несколько дней пыл поостынет,

то урон уже будет нанесен и зло содеяно. А тогда людям ничего не останется,

как держаться своего государя, и сами они будут ожидать от него

благодарности за то, что, защищая его, позволили сжечь свои дома и

разграбить имущество. Люди же по натуре своей таковы, что не меньше

привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро

им. Так, по рассмотрении всех обстоятельств, скажу, что разумный государь

без труда найдет способы укрепить дух горожан во все время осады, при

условии, что у него хватит чем прокормить и оборонить город.

Глава XI

сказать, что овладеть ими трудно, ибо для этого требуется доблесть или

милость судьбы, а удержать легко, ибо для этого не требуется ни того, ни

другого. Государства эти опираются на освященные религией устои, столь

мощные, что они поддерживают государей у власти, независимо от того, как те

живут и поступают. Только там государи имеют власть, но ее не отстаивают,

имеют подданных, но ими не управляют; и однако же, на власть их никто не

покушается, а подданные их не тяготятся своим положением и не хотят, да и не

могут от них отпасть. Так что лишь эти государи неизменно пребывают в

благополучии и счастье.

которых ум человеческий не досягает, то говорить о них я не буду; лишь

самонадеянный