Новый методологический подход в исторической психологии. Занимаясь исторической психологией по теме «реконструкция средневековой личности»

Занимаясь исторической психологией по теме «реконструкция средневековой личности», я столкнулся с тем, что в учебниках по исторической психологии Шкуратов В.А. «Историческая психология» и Боброва Е.Ю. «Основы исторической психологии» нет четко обозначенной методологии исследований. Так в книге Шкуратова В.А. указывается на стр. 481 «Книга закончена, но предмет ее далек от завершения. Читатель легко заметит, о чем не успел сказать автор, во-первых, книга теоретическая, и вней отсутствует сведения о приемах, которыми исторические психологи получают свои данные (хотя главный прием, который я постоянно имел в виду – интерпретацию источников – «предъявить» на подобие психологической методики невозможно)». По сути говоря, методология исторической психологии не разработана. Нам известно, что были попытки ввести специализированные методы исторической психологии, такие, как метод исторической реконструкции, который базируется на способности погружения, "вчувствования", проникновения во внутреннюю жизнь людей прошлого и метод психологической реконструкции, развиваемый в последнее время в лаборатории истории психологии и исторической психологии ИПРАН (Барская А.Д., 1998 г.). В нашем методе палеопсихологической реконструкции и частично включе метод психолого-исторической реконструкции. Барская А.Д., объясняя метод психолого-исторической реконструкции, говорит о том, что задачей исторической психологии является воссоздание особенностей отдельных черт психического склада или психики в целом людей прошлого: "Главное отличие метода психолого-исторической реконструкции состоит в понимании психики людей прошлого как целостного структурно организованного единства, подчиняющегося общепсихологическим закономерностям и использование для исследовательских целей психологических моделей. Например, мы исследуем не то, что говорят герои, но то, как они это говорят и устанавливаем, что мыслительный процесс подчиняется основным, присущим современности, законам. Здесь мы принципиально расходимся с Барской А.Д., так как на наш взгляд, во-первых, воссоздать психику в целом людей прошлого невозможно, потому что мы с трудом определяем психику людей современности, во-вторых, с точки зрения нашего подхода, необходимо исследовать и то, что говорят герои, и то, как они говорят, и то, какие мы сами имеем установки, мешающие понять смысл сказанного героями прошлого. В связи со всем вышеперечисленным, метод палеопсихологической реконструкции следует понимать как своеобразный системный историко-психологический подход в изучении личности настоящего, прошлого и прогнозировании личности будущего.

1. 
   Метод исторической рефлексии, подметоды которого изучают наследие исследуемой эпохи т.е. исследование специфических субкультур, метод исторической реконструкции, анализ фильмов, книг и т.п. по выбранной эпохе и т.д.
   
2. 
   Аналитические методы, в которые входят: контент-анализ, психобиографические методы, методы физиогномической реконструкции, анализ рисунков, гравюр, цвета, архетиктуры, граффити, звуков, ритма, выбранной эпохи и т.д.