Объективное знание. Эволюционный подход



бет1/89
Дата14.07.2016
өлшемі2.5 Mb.
#199118
түріКнига
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   89
Объективное знание. Эволюционный подход

К. Р. Поппер

Karl R. Popper. Objective Knowledge. An Evolutionary Approach

First Edition — 1972

Revised Edition — 1979

Clarendon Press, Oxford

Перевод с английского Д. Г. Лахути

Ответственный редактор В. Н. Садовский



Москва, 2002

Настоящее издание осуществлено при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда (проект № 00-03-16075)


Поппер Карл Р. Объективное знание. Эволюционный подход. Пер. с англ. Д. Г. Лахути. Отв. ред. В. Н. Садовский. — М.: Эдиториал УРСС, 2002. — 384 с. ISBN 5-8360-0327-0
Книга выдающегося философа и логика XX века Карла Раймунда Поппера «Объективное знание» вышла первым изданием в 1972, вторым — исправленным и дополненным, с которого сделан русский перевод, в 1979 г.

В ряду сочинений Поппера она занимает особое место: это — третья, после «Логики научного исследования» (1934, 1959) и «Предположений и опровержений» (1963), его классическая работа по философии, теории познания и логике науки. В ней подводятся итоги предшествующих исследований Поппером проблем индукции, фальсификационизма, критического рационализма, правдоподобности научных теорий и др., а также излагаются полученные к моменту ее написания результаты его разработок теории трех миров, роли понятия «истина» в философии науки, проблем эволюционной эпистемологии и т.д. Последние проблемы были в центре внимания Поппера до конца его жизни.

В русском переводе этой книги публикуется «Послесловие к русскому изданию «Объективного знания»«, написанное одним из учеников, соавторов и ближайших друзей Карла Поппера Дэвидом Миллером.

ББК87


© Estate of Sir Karl Popper, 2002

© Karl R. Popper, 1972, 1979

© Послесловие: David Miller, 2002

© Перевод на русский язык: Д. Г. Лахути, 2002

© Издание на русском языке: Эдиториал УРСС, 2002
Все права защищены. Никакая часть настоящей книги не может быть воспроизведена или передана в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, будь то электронные или механические, включая фотокопирование и запись на магнитный носитель, если на то нет письменного разрешения владельцев.
Издательство «Эдиториал УРСС». 113208, г. Москва, ул. Чертановская, д. 2/11. Лицензия ИД №03216 от 10.11.2000 г. Гигиенический сертификат на выпуск книжной продукции №77.ФЦ.8.953.П.270.3.99 от 30.03.99 г. Подписано к печати 03.09.2002 г. Формат 60x90/16. Тираж 2000 экз. Печ. л. 24. Зак. № 516

Отпечатано в типографии ИПО «Профиздат». 109044, г. Москва, Крутицкий вал, 18.

Посвящается Альфреду Тарскому

Оглавление


Оглавление 2

Предисловие 7

Выражение благодарности 7

Глава 1. Предположительное знание: мое решение проблемы индукции* 9

1. Проблема индукции с точки зрения здравого смысла 10

2. Две юмовские проблемы индукции 10

3. Важные следствия концепции Юма 11

4. Мой подход к проблеме индукции 12

5. Логическая проблема индукции: переформулировка и решение 13

6. Комментарии к моему решению логической проблемы индукции 14

7. Предпочтительность теорий и поиски истины 17

8. Подкрепление: достоинства невероятности 20

9. Прагматическая предпочтительность 23

10. Предыстория моей переформулировки юмовской психологической проблемы индукции 24

11. Переформулировка психологической проблемы индукции 26

12. Традиционная проблема индукции и несостоятельность всех принципов или правил индукции 27

13. За рамками проблем индукции и демаркации 28

Глава 2. Два облика здравого смысла: аргумент за реализм здравого смысла и против теории познания здравого смысла* 29

1. Апология философии 29

2. Ненадежный исходный пункт: здравый смысл и его критика 30

3. Сравнение с альтернативными подходами 32

4. Реализм 33

5. Аргументы за реализм 33

6. Замечания об истинности 38

7. Содержание, истинностное содержание и ложностное содержание 40

8. Замечания о правдоподобности 44

9. Правдоподобность и поиск истины 45

10. Истина и правдоподобность как цели 48

11. Комментарии к понятиям истины и правдоподобности 48

12. Ошибочная теория познания, основанная на здравом смысле 50

13. Критика теории познания, основанной на здравом смысле 52

14. Критика субъективистской теории познания 52

15. До-дарвиновский характер теории познания, основанной на здравом смысле 53

16. Очерк эволюционной эпистемологии 54

17. Фоновое знание в сочетании с проблемами 57

18. Всякое знание, в том числе и наши наблюдения, пронизано теорией 57

19. Ретроспективный взгляд на субъективистскую эпистемологию 58

20. Знание в объективном смысле 58

21. Поиск несомненности и главная слабость теории познания, основанной на здравом смысле 60

22. Аналитические замечания о несомненности 62

23. Метод науки 64

24. Критическое обсуждение, рациональное предпочтение и проблема аналитичности наших выборов и предсказаний 64

25. Наука: рост знания путем критики и изобретательности 66

Дополнительные соображения об индукции 66

26. Юмовские проблемы каузации и индукции 66

27. Почему юмовская логическая проблема индукции глубже его проблемы причинности? 70

28. Вклад Канта: объективное знание 71

29. Решение юмовского парадокса: возрождение рациональности52) 72

30. Путаница, связанная с проблемой индукции 74

31. Что остается от неправильно поставленной проблемы оправдания индукции? 75

32. Динамический скептицизм: конфронтация с Юмом 77

33. Анализ аргумента от невероятности случайностей 78

34. Резюме: критическая философия здравого смысла 80

Глава 3. Эпистемология без субъекта знания* 81

1. Три тезиса об эпистемологии и третьем мире 81

2. Биологический подход к третьему миру 86

3. Объективность и автономия третьего мира 88

4. Язык, критика и третий мир 91

5. Исторические замечания 93

5.1. Платонизм и неоплатонизм 93

5.2. Гегель 95

5.3. Больцано и Фреге 96

5.4. Эмпиризм 96

6. Оценка и критика эпистемологии Брауэра 97

7. Субъективизм в логике, теории вероятностей и физике 105

7.1. Эпистемическая логика 106

7.2. Теория вероятностей 106

7.3. Физика 107

8. Логика и биология научного исследования (discovery) 107

9. Открытие (discovery), гуманизм и самотрансцендентальность 110

Избранная библиография 112

Библиографическая заметка (1978) 114

Глава 4. О теории объективного разума* 115

1. Плюрализм и тезис о трех мирах 115

2. Причинные отношения трех миров 116

3. Объективность третьего мира 117

4. Третий мир как продукт человека 119

5. Проблема понимания 121

6. Психологические процессы мышления и объекты третьего мира 123

7. Понимание и решение проблем 124

8. Очень тривиальный пример 126

9. Случай объективного исторического понимания|8) 127

10. Значение [value] проблем 134

11. Понимание («герменевтика») в гуманитарных науках 136

12. Сравнение с методом субъективного «разыгрывания истории заново» [re-enactment] Коллингвуда 139

Глава 5. Цель науки* 142

Избранная библиография 151

Библиографическое замечание 152

Глава 6. Об облаках и часах* 152

I 152


II 153

III 155


IV 156

VI 159


VII 160

VIII 162


IX 164

X 167


XI 169

XII 170


XIII 171

XIV 173


XV 176

XVI 176


XVII 177

XVIII 178

XIX 181

XX 182


XXI 183

XXII 183


XXIII 185

XXIV 187


Глава 7. Эволюция и древо познания* 189

1. Некоторые замечания о проблемах и о росте знания 190

2. Замечания о методе в биологии и особенно в теории эволюции 195

3. Предположение: «Генетический дуализм» 200

Добавление. Подающий надежды бихевиористический монстр 205

Глава 8. Реалистический взгляд на логику, физику и историю* 207

1. Реализм и плюрализм: редукция против эмерджентности 210

2. Плюрализм и эмерджентность в истории 214

3. Реализм и субъективизм в физике 217

4. Реализм в логике 219

Глава 9. Философские комментарии к теории истины Тарского* 228

I 228


II 231

III 233


IV 234

V 235


VI 236

Добавление. Замечание к определению истины по Тарскому* 239

Приложение 1. Бадья и прожектор: две теории познания* 242

I 242


II 243

III 244


IV 245

V 247


VI 248

VII 249


VIII 250

IX 253


X 254

XI 255


XII 256

Приложение 2. Дополнительные замечания 257

Избранная библиография 266

Послесловие к русскому изданию «Объективного знания»* 267

Замечания о переводе некоторых основных терминов 271

Именной указатель 275

Предметный указатель 281

Предисловие 10

Выражение благодарности 11

Глава 1. Предположительное знание: мое решение проблемы индукции 12

1. Проблема индукции с точки зрения здравого смысла 13

2. Две юмовские проблемы индукции 14

3. Важные следствия концепции Юма 15

4. Мой подход к проблеме индукции 16

5. Логическая проблема индукции: переформулировка и решение 17

6. Комментарии к моему решению логической проблемы индукции 19

7. Предпочтительность теорий и поиски истины 23

8. Подкрепление: достоинства невероятности 27

9. Прагматическая предпочтительность 30

10. Предыстория моей переформулировки юмовской психологической проблемы индукции 33

11. Переформулировка психологической проблемы индукции 35

12. Традиционная проблема индукции и несостоятельность всех принципов или правил индукции 36

13. За рамками проблем индукции и демаркации 38

Глава 2. Два облика здравого смысла: аргумент за реализм здравого смысла и против теории познания здравого смысла 40

1. Апология философии 40

2. Ненадежный исходный пункт: здравый смысл и его критика 41

3. Сравнение с альтернативными подходами 43

4. Реализм 45

5. Аргументы за реализм 45

6. Замечания об истинности 51

7. Содержание, истинностное содержание и ложностное содержание 54

8. Замечания о правдоподобности 58

9. Правдоподобность и поиск истины 60

10. Истина и правдоподобность как цели 63 (7:)

11. Комментарии к понятиям истины и правдоподобности .. 64

12. Ошибочная теория познания, основанная на здравом смысле 66

13. Критика теории познания, основанной на здравом смысле 68

14. Критика субъективистской теории познания 70

15. До-дарвиновский характер теории познания, основанной на здравом смысле 71

16. Очерк эволюционной эпистемологии 72

17. Фоновое знание в сочетании с проблемами 75

18. Всякое знание, в том числе и наши наблюдения, пронизано теорией 76

19. Ретроспективный взгляд на субъективистскую эпистемологию 77

20. Знание в объективном смысле 77

21. Поиск несомненности и главная слабость теории познания, основанной на здравом смысле 79

22. Аналитические замечания о несомненности 82

23. Метод науки 84

24. Критическое обсуждение, рациональное предпочтение и проблема аналитичности наших выборов и предсказаний . 85

25. Наука: рост знания путем критики и изобретательности 88

Дополнительные соображения об индукции 88

26. Юмовские проблемы каузации и индукции 88

27. Почему юмовская логическая проблема индукции глубже его проблемы причинности? 93

28. Вклад Канта: объективное знание 94

29. Решение юмовского парадокса: возрождение рациональности 96

30. Путаница, связанная с проблемой индукции 98

31. Что остается от неправильно поставленной проблемы оправдания индукции? 99

32. Динамический скептицизм: конфронтация с Юмом 101

33. Анализ аргумента от невероятности случайностей 103

34. Резюме: критическая философия здравого смысла 105

Глава 3. Эпистемология без субъекта знания 108

1. Три тезиса об эпистемологии и третьем мире 108

2. Биологический подход к третьему миру 114

3. Объективность и автономия третьего мира 116

4. Язык, критика и третий мир 121

5. Исторические замечания 123

5.1. Платонизм и неоплатонизм 123

5.2. Гегель 126 (8:)

5.3. Больцано и Фреге 127

5.4. Эмпиризм 128

6. Оценка и критика эпистемологии Брауэра 129

7. Субъективизм в логике, теории вероятностей и физике 140

7.1. Эпистемическая логика 140

7.2. Теория вероятностей 141

7.3. Физика 141

8. Логика и биология научного исследования (discovery) 142

9. Открытие (discovery), гуманизм и самотрансцендентальность 146

Избранная библиография 149

Библиографическая заметка (1978) 152

Глава 4. О теории объективного разума 153

1. Плюрализм и тезис о трех мирах 153

2. Причинные отношения трех миров 155

3. Объективность третьего мира 156

4. Третий мир как продукт человека 158

5. Проблема понимания 161

6. Психологические процессы мышления и объекты третьего мира 162

7. Понимание и решение проблем 164

8. Очень тривиальный пример 166

9. Случай объективного исторического понимания 168

10. Значение [value] проблем 177

11. Понимание («герменевтика») в гуманитарных науках 179

12. Сравнение с методом субъективного «разыгрывания истории заново» [re-enactment] Коллингвуда 183

Глава 5. Цель науки 187

Избранная библиография 198

Библиографическое замечание 199

Глава 6. Об облаках и часах.

Подход к проблеме рациональности и человеческой свободы . 200

Глава 7. Эволюция и древо познания 248

1. Некоторые замечания о проблемах и о росте знания 249

2. Замечания о методе в биологии и особенно в теории эволюции 255

3. Предположение: «Генетический дуализм» 262

Добавление. Подающий надежды бихевиористический монстр 268

Глава 8. Реалистический взгляд на логику, физику и историю 272

1. Реализм и плюрализм: редукция против эмерджентности . 275

2. Плюрализм и эмерджентность в истории 281

3. Реализм и субъективизм в физике 286

4. Реализм в логике 288

Глава 9. Философские комментарии к теории истины Тарского 301

Добавление. Замечание к определению истины по Тарскому 315

Приложение 1. Бадья и прожектор: две теории познания 320

Приложение 2. Дополнительные замечания 337

Избранная библиография 346

Дэвид Миллер. Послесловие к русскому изданию «Объективного знания» 348

Д. Г. Лахути. Замечания о переводе некоторых основных терминов 353

Именной указатель 357

Предметный указатель 362



Достарыңызбен бөлісу:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   89




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет