Оборотни и оборотничество: стратегии описания
жүктеу/скачать 2.83 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Зачем Сталину собачьи зубы
| Библиография
Коды повседневности 2011 – Коды повседневности в славянской культуре: еда и одежда. СПб., 2011. НДП 1 – Народная демонология Полесья. Публикация текстов в за- писях 80–90-х годов XX века. Т. 1. Люди со сверхъестественными свойствами / Сост. Л.Н. Виноградова, Е.Е. Левкиевская. М., 2010. Неклюдов 2011 – Неклюдов С.Ю. Голая невеста на дереве // Славян- ский и балканский фольклор. [Вып. 11] Виноградье: К юбилею Л.Н. Виноградовой. М., 2011. СУС – Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. Л., 1979. Толстая 2004 – Толстая С.М. Одежда // Славянские древности: этно- лингвистический словарь. В 5 томах. Т. 3. М., 2004. 145 Зачем Сталину собачьи зубы? Александра Сергеевна Архипова (Москва) Среди слухов, зафиксированных бдительными чекистами в 1953 г., после смерти Дотца народов», был и текст о том, что по- сле Дсмерти Сталина у него изо рта выпали собачьи зубы»: Карп Г.И. (1892 года рождения, молдаванин, в прошлом член пар- тии царанистов и кулак, без определенного места работы, Унген- ский район Молдавской ССР) 4 марта 1953 г. в нетрезвом состоя- нии около мельницы рассказывал односельчанам, что Сталина парализовало, отнялась рука и нога, а Дизо рта выскочили зубы и эти зубы были похожи на зубы собаки», что скоро Сталин умрет и жизнь изменится. Почему, собственно, собачьи зубы и что они делали во рту у Сталина? Ситуация становится более понятной, если посмотреть на географию этих слухов: они были зафиксированы в Западной Украине и на территории советских Карпат. Для мифологии Кар- пат, румынской, польской, венгерской, характерны представле- ния о магических специалистах и/или оборотнях, рождающихся с двойным рядом зубов во рту. ДДополнительные зубы» принад- лежат животному (волку, лошади, собаке), в которого может об- ращаться магический специалист (талташ в венгерском вариан- те). После смерти они их лишаются. Таким образом, слухи о Ста- лине с собачьими зубами с точки зрения генезиса являются Дру- диментом» представлений о карпатских оборотнях, но при этом выполняют важную социальную функцию: они создают тот Дязык», на котором носители фольклорной традиции говорят о ненавистном правителе. |