Общемахаянские молитвы и практики для преобразования ума Тройная ежедневная молитва
ТАДЬЯТХĀ, ОṂ ГАТЕ ГАТЕ ПĀРАГАТЕ ПĀРАСАМГАТЕ
жүктеу/скачать 1.81 Mb. Pdf көрінісі
|
| ТАДЬЯТХĀ, ОṂ ГАТЕ ГАТЕ ПĀРАГАТЕ ПĀРАСАМГАТЕ
БОДХИ СВĀХĀ Шарипутра, вот таким образом бодхисаттвы-махасаттвы изучают глубинную Праджняпарамиту. ДЕНЕЙ ЧОМДЕНДЕЙ ТИННГЕ-ДЗИН ДЕ-ЛЕЙ ЩЕНГТЕ ДЖЯНГЧУБ- СЕМПА СЕМПА-ЧЕНПО ПАКПА ЧЕНРЕСИК ВАНЧУК-ЛА ЛЕКСО ЩЕЙДЖЯБА ДЖИНЕЙ, ЛЕКСО-ЛЕКСО, РИГКИ-БУ ДЕ- ДЕЩИН-НО, ДЕ-ДЕЩИН-ТЕ, ДЖИТАР КЁДКИ ТЕНПА ЩИНДУ ЩЕРАБКИ ПАРОЛ-ТУ ЧИНПА САБМО-ЛА ЧАДПАР-ДЖЯ-ТЕ, ДЕЩИН ЩЕКПА-НАМКЯНГ ДЖЕСУ ИРАННГО. Затем Бхагаван, выйдя из того самадхи, выразил одобрение бодхисаттве-махасаттве Арья Авалокитешваре, сказав: «Прекрасно! Прекрасно, Благородный сын! Это именно так, благородный сын, это именно так! Как тобою показано, так и должно практиковать глубинную Праджняпарамиту. И Татхагаты возрадуются». ЧОМДЕНДЕЙ-КИ ДЕКЕД-ЧЕЙ КА-ЦЕЛНЕЙ, ЦЕДАНГ ДЕНПА ЩАРАДУАТИЙ-БУ ДАНГ,ДЖЯНГЧУБ-СЕМПА СЕМПА-ЧЕНПО ПАКПА ЧЕНРЕСИК ВАНЧУК-ДАНГ, ТАМЧЕД-ДАНГ ДЕНПИ КОР-ДЕДАК- ДАНГ, ЛХА-ДАНГ, МИ-ДАНГ, ЛХА-МАИН-ДАНГ, ДИСАР ЧЕЙПИ ДЖИКТЕН ИРАНГ-ТЕ, ЧОМДЕНДЕЙ-КИ СУНГПА-ЛА НГОНПАР ТОДДО. Когда изрёк Бхагаван такую речь, то достопочтенный Шарипутра, бодхисаттва-махасаттва Арья Авалокитешвара, то все-полное окружение, а также боги, люди, асуры, гандхарвы – все вместе возликовали и воздали хвалу Учению Бхагавана. ЧОМДЕНДЕЙ-МА ЩЕРАБ-КИ ПАРОЛ-ТУ ЧИНПИ НИНГПО ЩЕЙДЖЯБА ТЕКПА ЧЕНПОЙ-ДО ДЗОКСО. Закончена махаянская сутра, называемая «Сердце Бхагавати Праджняпарамиты». Пер. Дост. Тенгон 17 Чже Цонкапа. ОСНОВА ВСЕХ БЛАГИХ КАЧЕСТВ Основа всех благих качеств — добрый, совершенный, чистый Гуру; подлинная преданность ему — корень пути. Благослови, чтобы, осознав это, с огромным усердием и великим почтением я полагался на него! Драгоценная свобода этого рождения обретается лишь однажды и обладает великим значением; вновь обрести ее очень нелегко. Благослови, чтобы, осознав это, я развил состояние ума, которое неустанно, днем и ночью, извлекает сокрытую в этом рождении сокровенную пользу. Эта жизнь непостоянна, как пузырь на воде; помни, как быстро она угасает, как быстро приходит смерть. После смерти подобно тени, следующей за телом, результаты неблагой и благой кармы следуют за нами. Благослови, чтобы, обретя глубокую веру в это, я всегда был осторожен, стремясь отказаться даже от мельчайших неблагих деяний и осуществить все добродетельные дела. Стремление к удовольствиям сансары — врата, ведущие ко всем страданиям; они непостоянны, и полагаться на них нельзя. Благослови, чтобы, осознав эти недостатки, я зародил сильное желание достичь блаженства освобождения. Руководствуясь этими чистыми помыслами, зарождаю внимательность, бидтельность и великую осторожность. Корень учений — соблюдение обетов пратимокши; благослови, чтобы я смог осуществить эту сущностную практику. Подобно мне, находящемуся в океане сансары, ввергнуты в него и все матери — живые существа. Благослови, чтобы я осознал это, упражняясь в высшей бодхичитте, и принял на себя ответственность за их освобождение. Даже если я просто разовью бодхичитту, но не буду упражняться в трех видах нравственности, то не достигну просветления. Благослови, чтобы, осознав это, я с великим усердием соблюдал обеты бодхисаттвы. 18 Когда я усмиряю отвлечения сознания на недостойные объекты и надлежащим образом исследую смысл реальности, благослови, чтобы я быстро развил в потоке своего ума путь единства умиротворенности и особого видения. Когда, преуспев на общем пути, я стану чистым сосудом, благослови, чтобы я смог вступить в святые врата счастливцев: высшую ваджрную колесницу. Тогда основой обретения двух достижений станут поддерживаемые в чистоте обеты и самаи. Благослови, чтобы я, удостоверившись в этом, ценил эти обеты и обязательства, как собственную жизнь. Затем, благодаря пониманию значимости двух стадий, сущности Ваджраяны, усердно осуществляемой практики, поддержания четырех периодов практики — реализовать учения святого гуру благослови! Пусть же гуру, указующие благородный путь, и духовные друзья, идущие по нему, живут долго. Благослови, чтобы я смог полностью усмирить все внешние и внутренние препятствия. Пусть во всех своих рождениях, никогда не расставаясь с совершенными учителями, я наслаждаюсь превосходной Дхармой. Реализовав все качества ступеней и путй, пусть я быстро достигну состояния Ваджрадхары. Пер. Дост. Лобсанг Тенпа жүктеу/скачать 1.81 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|