Продовольствия республики беларусь уо «белорусская государственная сельскохозяйственная академия» социально-гуманитарное знание в контексте

Во многом это стало возможным за счет проявления негативных тенденций: уменьшения в начале 90-ых г.г. воспитательного потенциала учреждений образования: уход наиболее активной и творческой категории педагогических работников в коммерческую деятельность в связи со снижением их социально-экономического статуса; роспуск пионерской и комсомольской организаций и потеря интереса детей и учащейся молодежи к общественной работе; коммерционализация жизни в молодежной среде; потеря массовости в спортивно-оздорови-тельной работе; попытка проникновения в воспитательный процесс деструктивных религиозных организаций и миссионеров; увеличение потока печатной продукции и информации с телевизионных каналов со сценами насилия, жестокости, убийств, эротики и порнопродукции, обесценивание честной трудовой деятельности.

«Вместе с тем стали нарождаться новые положительные тенденции в воспитании детей и учащейся молодежи, которые необходимо закрепить и поддержать. В их числе отказ от моноидеологии и декларативных ценностей; возврат к общечеловеческим нравственным качествам и традициям народа; возрождение интереса к белорусской культуре и языку; ориентация на запросы семьи и личности; создание разнообразных типов учебных заведений, вариативных и авторских программ, новых педагогических технологий; повышение роли гуманитарных дисциплин в формировании личности; запрос на способных и талантливых детей, подростков, юношей и девушек; появление новых структур, должностей и профессий воспитательной направленности...» [1, с. 11].

В соответствии с Концепцией воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь была разработана Программа воспитания детей и обучающейся молодежи в Республике Беларусь. В ней, наряду с научным обоснованием ее структуры и содержания, определены цели и содержание духовной сферы жизнедеятельности личности, приоритетные виды деятельности, оптимальные приемы, методы и формы выбора духовных ценностей в качестве жизненного ориентира, про-дуктивные технологии приобщения учеников к ценностному восприя-тию авторитетных для них личностей. В этой же программе опре-делены содержание интеллектуального воспитания, гуманитарная сфера жизнедеятельности, цели воспитания организационной сферы жизнедеятельности. В программе в частности, отмечается, что «духо-вная сфера – это сфера внутреннего состояния человека. Она подразделяется на три сферы: чувств, мыслей, волевую. Системообразующим элементом внутреннего состояния человека являются его потребности. Для духовно развитой личности характерна потребность в истине, познании, справедливости, красоте, самоактуализации, доброте и др. Их формирование – цель воспитания духовной сферы личности» [2, с. 19].

Гуманитарная сфера жизнедеятельности в анализируемой программе включает в себя цели воспитания личности, содержание морального воспитания, подготовку к семейной жизни, содержание воспитания культуры речи, содержание семейного воспитания, психолого-педагоги-ческую профилактику и коррекцию отклонений в личностном развитии и поведении, содержание воспитания детей с особенностями психофизического развития.

В связи с вышеизложенным, может создаться впечатление, что само государственное регулирование воспитательного процесса есть лишь результат внедрения научных разработок в педагогическую практику. Поэтому основная роль в этом регулировании принадлежит самому педагогу и состоянию педагогической науки, ориентированных на формирование потребностей подрастающего поколения людей. В действии-тельности же это далеко не так. Формирование потребностей индивида не определяется лишь закономерностями его психологического развития и возможностями психолого-педагогической науки, а духовность не сводится лишь к сфере внутреннего состояния человека. Она изначально выступает характеристикой общества и отдельных социальных групп и присуща отдельно взятым индивидам лишь как представителям этих социальных групп и общества в целом. И не столь важно, какими понятиями мы эту духовность обозначим: национальным менталитетом, идеологией, культурными универсалиями, философскими идеями, «габитусом» или духовными ценностями. В любом случае для ее формирования необходимо социально-гуманитарное знание, рассматриваемое в контексте глобализации, учитывающее, прежде всего, современное состояние развития общества, его основополагающие ценности и состояние культурного развития в целом.

В этом существует поразительное единство среди основных современных философских и социологических исследовательских школ. Расхождение наблюдается лишь в понимании способов диагностики современного состояния развития общества и основных критериев этой диагностики. Так, например, российские философские школы П. Щедровицкого и В.С. Степина едины в том, что государственное регулирование воспитательного процесса должно основываться не на психолого-педагогических закономерностях развития отдельных индивидов, интегрируемых в общество, а на анализе социально-культур-ного состояния этого общества. В качестве своеобразного социального генотипа развития культуры В.С. Степин называет социальные ценности, а Г.П. Щедровицкий – философские категории. Ученик и последователь Макса Вебера немецкий философ и социолог Карл Манхейм в качестве основополагающей культурной универсалии считал бессозна-тельно проявляемую идеологию, диагноз которой он рассматривал как диагноз нашего времени. Основоположник французской школы социо-логии политики Пьер Бурдье основным критерием такого анализа считал габитус или систему чаще всего неосознаваемых диспозиций, порождаемых определенным классом условий существования, то есть экономической и социальной необходимости и семейных связей.

«Габитус, по Бурдье, есть в одно и то же время порождающий принцип, в соответствии с которым объективно классифицируется практика, и принцип классификации практик в представлениях агентов. Отношения между этими двумя процессами определяют тип габитуса: способность продуцировать определенный вид практики, классифицировать окружающие предметы и факты, оценивать различные практики и их продукты (то, что обычно называют вкусом), что также находит выражение в пространстве стилей жизни агентов» [3, с. 13].

Отсюда сам собой напрашивается вывод, что государственное регулирование воспитательного процесса не может ограничиваться лишь учетом закономерностей психолого-педагогического развития отдельно взятых индивидов. Оно должно являться, прежде всего, выражением требований общества, и стоящих перед ним актуальных проблем. «Подход к учению и психологическому развитию ребенка как к овладению культурой означает, что ребенок должен овладеть орудиями труда и знаками культуры, научиться действовать с ними и употреблять их, а не познавать их. Язык и знаки усваиваются, а не познаются» [4, с. 47–48].

Вопрос природы культуры, считал Г.П. Щедровицкий, не может быть решен на основе психических методов анализа и в рамках собственно психологии, а необходимо требует перехода в область логики и семиотики, где «культура» знания рассматривается как элемент социальной организации безотносительно к отдельным людям и их психике» [4, с. 48].

Воспитывая ребенка, мы заставляем его совершать все новые и новые действия, осознавать их и овладевать ими. Действия здесь строятся и привносятся искусственно, внедряются в жизнь ребенка по своей, во многом предеятельной логике.

В то же время духовные и другие ценности современного нам общества не есть результат лишь философской и научной рефлексии. Они – своеобразный итог социально-культурного, экономического, политического и других видов развития общества. Поэтому конструирование новой социальной реальности, как считают В.С. Степин, К. Манхейм и целый ряд других представителей социально-гуманитар-ного знания, должно начинаться не с философской рефлексии, а с социологического анализа существующей социальной реальности, диагноза нашего времени. Этот диагноз должен явиться основной предпосылкой для разработки соответствующих идеологии и политики образования и воспитания.

1. Концепция воспитания детей и учащейся молодежи в Республике Беларусь // Праблемы выхавання. – 2000. – №2. – C. 10–42.

2. Праграма выхавання дзяцей i навучэнскай моладзi у Рэспублiцы Беларусь. – Мiнск, 2001. – 117 с.

3. Шматко, Н.А. Введение в социоанализ Пьера Бурдье / Н.А. Шматко // П. Бурдье. Социология политики: Пер. с фр. ; Сост., общ ред и предисл. Н.А. Шматко. – М.:Socio–Logos, 1993. – 336 с.

4. Щедровицкий, Г.П. Очерки по философии образования / Г.П. Щедровицкий. – М.: 1993 – 153 с

Интернационализация предполагает формирование новой международной образовательной среды, где в наиболее эффективных формах могли бы реализовываться национальные интересы действующих в ней участников и осуществляться совместный поиск решения проблем, имеющих жизненно важное значение для человеческой цивилизации в целом. У интернационализации как международного явления более старший возраст, нежели у глобализации и европеизации. Процесс интернационализации существовал в различных формах задолго до того, как завершилось формирование наций и национальных образо-ваний в их современном варианте. Он связан не столько с педаго-гическими заимствованиями, сколько с общими параллельными процессами социально-экономического и культурного характера в мировом образовательном пространстве. На этот процесс оказывают влияние новые тенденции в мировой политике, в частности, утвердившиеся идеи свободного рынка, универсальность гуманизма и общечеловеческих ценностей.

Существуют две основные точки зрения на будущее межгосударственного сотрудничества в сфере образования. Сторонники первой из них, основываясь на универсальном свойстве гуманизма, на общности ряда важнейших проблем современного образования, считают целесообразным ускорение интернационализации на базе унификации основных направлений функционирования национальных образова-тельных систем и современных технологий. Однако, доминирует точка зрения, согласно которой, универсализм в образовании возможен только при условии сохранения многообразия социальных, полити-ческих устройств, культурных и языковых традиций различных государств. При этом речь идет не об унификации национальных образовательных систем, а о необходимости их большей ориентации на потребности динамично развивающегося и все более взаимозависимого мира.

С различной интенсивностью процесс интернационализации охватил все ступени образования, достигнув своего максимума в высшей школе. Благодаря этому есть основания утверждать, что интернационализация приобретает черты качественно нового этапа – интеграции, о чем свидетельствует появление соответствующей политико-право-вой структуры. Вследствие чего многие проблемы решаются на наднациональном уровне, что в некоторой степени ограничивает суверенные права государств.

В развитии процессов интернационализации мирового образования, в том числе и их высшей формы – интеграции, можно выделить цели двух основных уровней:

1. Глобальные – это содействие, благодаря углублению сотрудничества в сфере образования, общему социально-экономическому прогрессу и устойчивому развитию мирового сообщества, а также укреплению взаимопонимания между народами.

2. Внутрисистемные (образовательные) – это объединение потенциала национальных образовательных систем для решения задач, выходящих за рамки возможностей отдельной страны и связанных с ликвидацией неграмотности всех типов, неравенства в возможностях доступа к качественному образованию с использованием новейших технологий, воспитанием на основе общечеловеческих ценностей личности, осознающей не только свою национальную и культурную идентичность, но и воспринимающую мир во всей его целостности и взаимозависимости, понимающей свою личную ответственность за его судьбу и готовую конструктивно действовать в целях его сохранения и развития. Поэтому главная цель на пути интеграции и создания консолидированного мирового образовательного пространства – это существенное повы-шение качества образования в мире, совершенствование человеческого ресурса и обеспечение в этой связи возможностей эффективного переноса знаний из одной части мира в другую.

Для интеграции характерны возрастающие за счет согласованной международной образовательной политики взаимное сближение, взаимодополняемость и взаимозависимость национальных систем образования, растущая степень их взаимодействия, синхронизация их функцио-нирования посредством регулирования соответствующими наднацио-нальными институтами. Это приводит к зарождению тенденций формирования единого образовательного пространства как наиболее эффективного условия реализации задач мирового масштаба в сфере образования.

С середины 90-х годов проявились признаки четвертой такой катастрофы. Начиная с 1993 года, в Республике происходит абсолютное уменьшение численности населения. С начала 1993 года до начала 2011 года население Беларуси уменьшилось на 832,9 тыс. человек.

По­зитивные процессы в последние годы в этой области создали впечатление снижения остро­ты демографических проблем, хотя реаль­ные успехи, особенно на фоне ситуации 60–80-х годов, пока достаточно скромные. Рост благосостояния и улучшение ка­чества жизни населения, безусловно, по­ложительно повлияли на улучшение здо­ровья населения, соотношение рождаемости и смертности, чему способствовали и специально принятые меры в области улуч­шения работы здравоохранения в стране. Именно этим можно объяснить перелом в этот период в тенденции ожидаемой про­должительности жизни.

В це­лом уровень достигнутых показателей по­ка недостаточен для активного воспро­изводства. Относительно малая численность людей, родившихся в 90-е годы и теперь вступающих в активный детородный воз­раст, отрицательно повлияет на рождаемость в стране во втором и третьем десятилетиях XXI ве­ка. В свою очередь, это может привести к негативным социально-экономическим последствиям. Могут возникнуть проблемы с форми­рованием трудовых ресурсов, увеличится демографическая нагрузка на работающее население за счет лиц старших возрастов, повысятся государственные расходы на со­циальное обеспечение и социальное стра­хование.

В настоящее время Республика, как и раньше, не воспро­изводит свое население, и его численность продолжает уменьшаться. Так, численность населения Беларуси сократилась за январь 2011 г на 2,4 тыс. чел. до 9478,7 тыс. на 1 февраля 2011 г. В январе 2011 г в Беларуси родилось 8,386 тыс. человек, что на 95 человек меньше, чем в январе 2010 г, Несмотря на определенный рост в последние годы, по­казатели рождаемости в стране остаются на низком уровне. Они обеспечивают воспро­изводство населения только на 65 %. По­казатели продолжительности жизни, хотя и выросли за последнее время примерно на два года, отстают от показателей в раз­витых странах мира на 10–15 лет [2, с.80]. Нелегкие времена переживает ин­ститут белорусской семьи. В январе 2011 г. по сравнению с аналогичным периодом 2010 г. количество зарегистрированных браков сократилось на 10,2% до 4,224 тыс., а количество разводов увеличилось на 8,8% до 2,841 тыс. Ухудшилось соотношение регистрируемых и расторгаемых браков: так, за январь 2011 г. на 1000 браков приходилось 673 развода, тогда как за январь 2010 г – 555 разводов.

Сейчас в силу объективных обстоя­тельств экономических, социаль­ных семья, тем более большая, все чаще воспринимается молодыми людь­ми как обуза для карьеры, становле­ния своей личности, фак-тором, ограни­чивающим свободу человека. Свидетельством кризиса тра­диционного института семьи являются и гражданские браки, которые все чаще выбирает молодежь, избегая связывать себя формальными семейными узами и обязательствами, оставляя за собой воз­можность расстаться без хлопот в любой момент.

Поэтому не случайно в Концепции национальной безопасности Республики Беларусь, принятой в 2010 году, к основным сферам национальной безопасности добавлена демографическая сфера. В Концепции определены конкретные потенциальные угрозы националь-ной бе­зопасности в демографической сфере. Это – депопуляция, ухудшение основных демо­графических показателей и показателей здоровья нации; утрата значительной частью граждан традиционных нравственных ценностей и ориентиров, попытки разрушения нацио­нальных духовно-нравственных традиций. Согласно Концепции основными национальными интересами страны в демогра­фической сфере являются: устойчивый рост численности белорусской нации на основе последовательного увеличения рож­даемости и ожидаемой продолжительности жизни, снижения смертности населения; повышение общего уровня здоровья насе­ления, охрана здоровья матери и ребенка; укрепление института семьи как социаль­ного института, наиболее благоприятного для реализации потребности в детях, их воспитания; оптимизация внутренних и внешних миграционных потоков, обеспе­чение положительного сальдо внешней миграции экономически активного насе­ления [1].

Если на государственном уровне не предпринять конкретных кардинальных мер по улучшению демографической ситуации, то населе-ние будет непрерывно убывать. Добиться позитивных тенденций в воспро­изводстве населения можно, изменив тенденции развития всех трех составляющих, обеспечива­ющих его рост (рождаемость, смерт­ность, миграция), в комплексе. Мало снизить лишь показатели смертности, даже до уровня самых низких, существующих в на­стоящее время в мире. Это приведет только к сдвигу смерти на более поздний период, увеличит численность населения в старших возрастах и реально не окажет влияния на численность населения в младших и средних возрастах. Увеличение объемов иммиграции также имеет свои пределы. Увеличить население в стране можно повышением рождаемо­сти хотя бы до уровня простого воспроизводства, но и при этом эффект возможен только через два–три десятилетия. Для более быстрого решения проблемы практически в каждой семье, способной к деторождению, необходимо иметь не менее трех-четырех детей. Однако реализовать это в ближайшее время невозмож­но. Следовательно, необходимо воз­действовать комплексно на все составляю­щие роста населения одновременно [2].

Демографические проблемы, угрожающие деградацией человеческого потенциала Беларуси, требуют новых подходов и решений. Так, видимо, следует по-новому оценивать работу органов власти, использовать иные критерии отбора и продвижения кадров. Работа всех властных структур должна оценивать­ся по таким показателям, которые заставляли бы их работать на каждого гражданина, удовлетворять его насущные потреб­ности, были бы измеримы, сопоставимы, понятны и близки каждому. Всем этим требованиям максимально отвечают показатели заболеваемости людей, средней продолжительности их жизни, соотношения рождаемости и смертности, уровни преступности, занятости. Понятно, что улучшить эти показатели можно, лишь внедряя здоровый образ жизни, развивая жилищное строительство, производство качественных товаров и услуг, продук­тов питания, социально-культурную сферу, охраняя природу.

На государственном уровне необходимо разработать и внедрить во все сферы общества систему морального и материального поощрения здорового образа жизни. Он должен стать модой. Основными нашими ценностями должны стать: здоровый образ жизни, качественное образование, эффективное здравоохранение, разумные потребности.

В повышении престижа института се­мьи, родительства и других семейных ценностей, формировании установок населения на трех-четырех детей в семье, здорового образа жизни должны сыграть свою роль СМИ, лите­ратура, киноискусство.
1. Концепция национальной безопасности Республики Беларусь: утв. Указом Президента Республики Беларусь, 9 нояб­ря 2010г. № 575 // Нац. реестр правовых актов Республики Беларусь. – 2010. – №276. – №1/12080.

2. Шахотько, Л.П. Позитивный сценарий возможен. Демографическая безопасность Республики Беларусь / Л.П. Шахотько // Беларуская думка. – №3. – 2011. – С. 76–83.