Т. Мор «Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім: Деизм Гегельдің философиялық жүйесі қай бағытқа жатады: Объективтік идеализмге «Адам деген абыройлы болып естіледі»
1.Қайта өрлеу дәуірінде утопиялық ілімдерді дамытқан кім болды? Т. Мор 2.«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім: Деизм 3.Гегельдің философиялық жүйесі қай бағытқа жатады:Объективтік идеализмге 4.«Адам деген абыройлы болып естіледі»- деп айтқан кім?М. Горький 5.Күнделікті сана – бұл:Адамдардың әртүрлі коғамдық кұбылыстарды күнделікті өмірдегі түсінуі 6.Философия мен ғылымньң ұқсастығы:Қатаң білімге ұмтылу 7.Қазақтардың көшпелі өмір салтының сипаттық белгілері:Табиғатпен үндестік, шаруашылықтың практикалық сипаты, өмірлік жоғары кұндылықтар 8.Фалес болмыстың түбірін не деп білді?Су 9.Ежелгі Үнді философиясының ортодоксальды мектебі:Миманса 10.Ортағасырлық философияға лайық қаралған мәселе:Теоцентризи 11.Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге кім бөлген? Бэкон 12.Позитивизм “дұрыс, болымды” білімнің негізі деп нені айтады?Ғылымды 13.Иррационалдылықтың өкілдері:Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше. 14.М.Фуко «… біздер арнайы сызықтарсыз, алдын ала берілген координаттарсыз, шексіз оқиғалардың арасында өмір сүреміз» деп анықтайтын әлем: Хаос 15.Кеңістік дегеніміз не, сөздің философиялык мағынасында? бұл бірге болып тұрған объектілердің, материя қалыптарыны координация түрі 16.Өте жігерлі болу адамның негізгі ізгілігі. Христиан философиясында 17.Мейірімділік пен адамгершілік – қылмысқа апаратын жол, ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады” – деп уағыздаған мектеп: Легизм 18.Әл-Фараби қай ойшылдың іліміне түсініктеме берді? Платон мен Аристотельдің
19.Ағартушылық заманының қай философы жатсыну феноменінің себебін анықтап, оның бірнеше түрлерін көрсетті? Ж. Руссо 20.Пайымның категориялары тәжірибеге дейін берілген және өзіндік заттар дүниесіне ешқандай қатынасы жоқ дейтін И.Кант философиясына тән белгі?
