За много веков до появления ислама Азербайджан становится крупным центром зороастризма. Здесь находятся самые почитаемые зороастрийские храмы, здесь живут маги зороастрийские жрецы



Дата28.06.2016
өлшемі35.17 Kb.
За много веков до появления ислама Азербайджан становится крупным центром зороастризма. Здесь находятся самые почитаемые зороастрийские храмы, здесь живут маги - зороастрийские жрецы. Поэтому неудивительно, что когда в Азербайджане в начале IX века поднялось крестьянское восстание под руководством простого крестьянина Бабека, превратившегося впоследствии в народного вождя и великого полководца, лозунгом своим восставшие принимают борьбу с исламом и восстановление древних верований.Историки утверждают что Бабек родился в 798 году в близи Ардебилья. (Южная часть Азербайджана) Его отец торговал оливковым маслом, а мать была служанкой. Когда Бабеку было, всего год его отца убили в горах во время путешествий. Его мать, забрав его, переехала. Она с трудом воспитала и вырастила сына. Будучи подростком Бабек несколько лет поработал чабаном, а потом встретился с Джавиданом (предводитель Хурамитов). Бабек привлек его внимание своим умом и мышлением. И он забрал его в крепость Базз. За короткое время Бабек сумел завоевать уважение и симпатии не только соратников Джавидана, но и его супруги. Так что когда Джавидан погибает в очередной стычке с Абу Имраном, жена, собрав всех воинов у тела покойного, объявляет его предсмертную волю:" Передай моим товарищам, - я знаю, что сегодня ночью должен умереть, - что душа моя перейдет из моего тела в тело Бабека, сольется с его душой и он с вашей помощью достигнет такого могущества, которого еще никто из нас не достигал, истребит сильных мира сего, восстановит учение Маздака; презренный среди вас достигнет почета и униженные возвысятся". Став приемником Джавидана Бабек возглавляет общину хуррамитов в Баззе и восстанавливает свое немусульманское имя Бабек. Задолго до Бабека хуррамиты начали борьбу с арабами и насильственной исламизацией. При Джавидане Азербайджан становится центром этой борьбы, а Базз хуррамитской столицей. Религия хуррамитов, основываясь на догмах маздакизма и зороастризма, проповедовала существование извечной борьбы двух начал, светлого темного, добра и зла. Возглавив хуррамитскую общину Бабек приступает к решительным действиям. Перед хуррамитами он ставит задачи изгнания арабов, уничтожения ислама и восстановления религии предков. По условленному сигналу сторонники Бабека вырезают в окрестностях Базза всех арабов и их сторонников. После этого восстание распространяется на соседние области. Вскоре почти весь Азербайджан оказывается в руках хуррамитов. Отсюда восстание перекидывается на север в Арран и на юго-восток в Джабиль и Хорасан. Бабек везде действует по одному сценарию - все захваченные укрепления сносятся, а гарнизон и арабское население вместе с сочувствующими им жестоко вырезаются. Истребляются и местные феодалы, выступающие против Бабека. В результате Бабеком за двадцать лет было казнено свыше 200 тысяч человек и около 10 тысяч взято в плен. Быстрый успех Бабека, в какой-то степени, объясняется благоприятным стечением обстоятельств. Прежде всего, надо сказать, что Бабек объединил всех Хурамитов. И послал своих

людей в разные уголки Азербайджана и призывал объединиться и бороться против Халифата, призывал спасти страну. Источники отмечают, что вскоре Бабек собрал большую армию. Число всадников за короткое время дошло до 20000. С временем Бабека поддерживали все больше и больше.

До 819 года Халиф не принимал Хурамитов и Бабека всерьез и не посылал в Азербайджан сильную Халифаскую армию. Но к 819 году Халифа понял что Бабек и его соратники серьезная угроза для его власти для Халифата в целом.

И Халиф Мамун в 819 впервые дал приказ отправить, армию в Азербайджан.

Хурамиты уничтожили эту армию и одержали яркую победу над хорошо вооруженной и организованной армией. И так продолжалось около 10 лет. ЗА ЭТИ 10 ЛЕТ Халиф посылал все новые и новые армии с новыми полководцами, но все они были разгромлены, а полководцы были взяты в плен.

В 821-822 году Хурамиты освободили много Азербайджанских земель от арабской оккупации.

Халиф все больше и больше попадал в отчаяние. Хурамиты все больше и больше ослабляли Халифат. Как силой, так и авторитетом.

В 829 году , 3 июня - Новая мощная армия Халифата под руководством известного полководца Мухаммеда ибн Гамида вступили в бой с Хурамитами вблизи гор Хаштадсара. ( I Хаштадсарский бой) Основной целю арабов, было взятие башни Базз, но со своим умением и талантом Бабек не дал им осуществит эту цель. Из 150 000 армии 30 000 были убиты, также полководец Мухаммед. Историки отмечают, что смерть Мухаммеда был сильном ударом для Халифа.

В 830 году - Хурамиты освободили Гамадман (расположенного на северо-востоке Азербайджана). Это быль стратегически важный город для Халифата. Именно через этот город проходил единственный путь соединяющие восточные земли Халифата с Багдадом

В 833 год - к этому времени Бабек смог почти освободит весь Азербайджан от арабских войск. Восстание против Халифата перешло на Иран. В этом году умер Халиф Мамун. Историк Табари отмечает, что при смерти он завешал своему наследнику Мотасиму быть беспощадным в отношении Бабека и Хурамитов.

В 833, 25 декабрь - Бой вблизи Гамадман. Это быль первый бой, где Хурамиты проиграли. Многие из них были убиты. Некоторые источники гласят, что число убитых Хурамитов было 60 000 а некоторые что число достигло 100 000 солдат.

Следует, отметит, после того как Мотасим стал Халифом, он полностью изменил стратегию борьбы против Бабека. Он остановил войну с противниками и направил все силы государства против него. Также он в 835 году назначил Афшина главным полководцем во главе армии Халифата.

Афшин тоже внес много изменений в тактику борьбы. Он умело использовал разведку. Также он с помощью своих лазутчиков и разведчиков смог зажечь огонь разногласия между повстанцами. Так же многие феодалы, которые ранее помогали Бабеку деньгами и боеприпасами предали его и перешли на сторону Афшина. В основном из за того что Афшин им обещал золотые горы и щедро наградил их за предательство..

В имении одного из феодалов Афшин взял в плен Исма -Курди. (друга и полководца Бабека) Его долго мучили и в результате он выложил все планы Бабека.

Далее Афшин послал шпиона к Терхану (тоже друг и главный полководец) в качестве гостя . Терхан принял гостя как подобает. А ночью шпион Афшина отрубил голову спящему Терхану. Это было сильным ударом для Хурамитов и для Бабека.

Постепенно Афшин коварно одного за другим убирал с пути самых верных соратников Бабека. Особенно отличались предательством феодалы.

В 836 год - Бой вблизи Хаштадсара. Хурамиты одержали победу над армией Афшина.

Бесстрашие Хурамитов умение вести бой и ум Бабека сыграли важную роль в победе.

В 837 году - Решающий бой между Афшином и Бабеком вблизи башни Базз. В источниках отмечается что Афшин попытался договорится.

Афшин и Халиф обещали ему помилование также земли и богатство в обмен на мир. Но Бабек не оставил своих соратников и своих идей.

В 837 году, 26 августа начался бой. Это был одни из самых кровавых битв средних веков. Из армии арабов были убиты около 100 000 солдат а из Хурамитов 80 000. Несмотря на то, что армия арабов была, хорошо вооружена Хурамиты, сражались отважно. Даже арабские историки, которые описывали, этот бой в своих рукописях не скрывали удивление. И Афшина поразило бесстрашие Хурамитов. Арабы одержали победу, Афшин приказал жечь вес город. 7600 человек были взяты в плен. Среди них была и семья Бабека…

После боя, Афшин еще раз попытался договориться с Бабеком. У него в руках было письмо о помиловании, в случае если он добровольно сдастся. Но Бабек даже после поражения в бою не сдался. Вблизи Шеки он встретил Сахль ибн Сумбата (армянский феодал). Он воспользовался тем что Бабек ему доверял и повел его к себе в качестве давнего друга. Сам же сразу послал человека к Афшину с вестью, что Бабек у него.

Бабека взяли в плен, а Сахль ибн Сумбату, Халифа подарил за это 1000 000 дирхам золота и золотую корону.

В 838 году 14 март - Бабек был казнен в городе Самире.

Бабек даже при смерти потряс всех свидетелей казни своим бесстрашием. По приказу Халифы казнь начали с того что Бабеку отрубили руки и ноги. Когда палач отрубил правую руку он взял и забрызгал кровью себе лицо. Удивленный Халиф спросил «Бабека почему ты так сделал?» Он ответил

«Ты приказал что бы меня казнили и за мою смерть ты ответишь. Мне отрубили руку, и моя кровь течет. Твоя власть не сможет остановить эту кровь. Боюсь что после потери крови мое лицо побелеет, а люди подумают что я боюсь смерти. Но я не боюсь … Пусть никто не видит мое лицо поболевшим….»

Бабек прожил всего 40 лет. Этот человек портяс мир, потряс Халифат. Он был голосом Азербайджана. И это голос кричал - СвободаАрабские историки писали про него..

«Бабек становиться все опаснее для Халифата. Арабы боятся его. Они сражаются, против него но не могут его победить. Он громит армии и побеждает полководцев»

Источник: IX век, Арабский историк Динавар

« Бабек был самым великим героем своего времени. Он смог держать Халифат долгие годы в страхе»

Источник: IX век, арабский историк Ибн Тегбериди

«Победа над Бабеком самая яркая победа исламского государства. День, когда его вязли в плен, все мусульмане отмечали как праздник»

Источник: IX век арабский историк , Муггедиси

«Удачи Бабека состоялось в том, что он смог объединить народ и что народ не приемлет рабства. Бабек выражал желание народа»

Источник: IX век, арабский историк Сеид Нефиси

А некоторые историки сравнивали Бабека С Ганнибалом из Карфагена



Ни угроза не смерть, не муки не смогли сломить не его, не его соратников. Хоть Бабек и погиб героически, но его идее жили долгие годы и живут сейчас. Даже после его смерти Азербайджан не смирился с оккупантами и не смириться не когда. Бабек смог в значительной форме ослабить власть Халифата. Начиная со второй половины 9 века, на территории Азербайджана были основаны феодальные государства. (Ширваншахи, Саджи, Салари и т.д.)

Крестьянское восстание Бабека охватило огромную территорию, равную территориям современных европейских государств. В течение двадцати лет Бабек, благодаря своему необыкновенному полководческому и организаторскому таланту, руководил огромным крестьянским государством, в котором он пытался сделать людей счастливыми и свободными. И каждый раз, когда азербайджанский народ встает на борьбу за независимость и свободу, имя и дела великого предка служат ему путеводительной звездой.

Достарыңызбен бөлісу:




©dereksiz.org 2020
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет