Академия геополитики
жүктеу/скачать 5.31 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- побеждать
| населения планеты, жители Соединенных Штатов в 90-е годы потребляли 50 % мирового производства кокаина.
Законопослушность граждан влияла на геополитику США тем, что это качество людей позволяет элите Вашингтона неограниченно вести за рубежом войны. Американцы беспрекословно выполняют любые преступные и аморальные приказы правящей касты. Они создали генетически модернизированные вирусы СПИДа, птичьего и свиного гриппа, в компании Монсанто создали более 1300 генетически модернизированных семян (2010). Именно понимающие вред свой работы американцы разработали ГМО-семена сои, кукурузы, риса и картофеля, которые провоцируют интенсивный рост раковых опухолей и гибель не только иностранцев, но и низших каст Америки, которые питались в ресторанах быстрого обслуживания, добавлявших ГМО-сою в свои продукты. Законопослушность американцев привела к тому, что на протяжении многих лет они безропотно соглашались с глупой ложью пропаганды правительства о том, что удары 11.9.2001 по ВТЦ и Пентагону произвели не беспилотные самолеты ЦРУ, а якобы Усама бен Ладен из афганской пещеры. Законопослушность американцев привела к их участию в Четвертой Мировой (демографической) войне по стерилизации более 940 миллионов женщин, в глобальных убийствах иностранцев с помощью тысяч беспилотных самолетов. Законопослушность обеспечит участие американцев в любой немотивированной агрессии США за рубежом, поскольку менталитет людей не позволяет им массово протестовать против приказов начальства. Российские эксперты в 2000-2002 годах назвали скупость шестой чертой американца по числу упоминаний. Обычно, житель США экономит каждый доллар. Ради одного доллара он даже готов переступить через принципы нравственности. В 1996 году голые женщины стриптиза Сэмиз в Форт Уолтон Бич унижались и всего за один доллар подходили как можно ближе к зрителю ради того, чтобы тот сунул им за подвязку на бедре бумажную банкноту. Даже высокооплачиваемый американец жмется, чтобы не потратить лишний доллар. В сентябре 2001 года переводчик Н.В.К. жаловался мне на скупость американца, работавшего в Москве финансовым директором фирмы. Он скрылся, не заплатив 140 долларов за 7 занятий русским языком, и увез с собой учебники. Этот пятидесятилетний джентльмен, разъезжавший на дорогой машине и получавший более 5000 долларов в месяц, аморальным способом сэкономил 140 долларов. Восемь месяцев он не отвечал на запросы по электронной почте, не откликался на звонки по мобильному телефону. О скаупости говорила манера этого американца платить за занятия. Он смотрел в газете данные об обменном курсе валют и затем считал оплату в рублях с точностью до копеек, ни разу не переплатив даже цента. Другой пример скупости американцев рассказал подполковник Ю.С. , служивший офицером связи в египетской миссии ООН. Он стал свидетелем скупости командира батальона 81-й дивизии США, когда в декабре 2000 года вместе с подполковником из Аргентины прибыл в его кабинет согласовать частоты связи этого батальона и миссии ООН. Американский подполковник не предложил им сесть, не угостил баночкой Кока-Колы (0,33 л), как было традиционно принято в военной миссии ООН. При этом он сэкономил 1 доллар (две банки Колы стоили 0,5 доллара каждая). Аргентинец был обижен таким приемом. Но для американца экономный тип мышления и поведения оказался важней недовольства офицеров из недоразвитых (по его мнению) стран типа Аргентины и России. Бюджет не предусматривал траты на угощение прибывших офицеров ООН, поэтому американец не стал тратить деньги из своего кармана. Этот же российский офицер в декабре 2000 года отметил скупость другого американского подполковника из миссии ООН, с которым он после службы заходил в бар. При заказе порции виски со льдом американец не брал более дорогой сорт "Black label". Традиционно он заказывал более дешевый сорт "Red label", объясняя экономию одного доллара словами: «Я не богач» (I`m not a fat cat). Следует заметить, что месячный оклад подполковника превышал 7000 долларов, но он экономил доллар, поскольку все деньги шли на выплату кредитов. Скупость американцев заметна в офицерской традиции, связанной с "правилом монеты" (rule of the coin) - вручаемой каждому офицеру монеты-медали с символикой его подразделения. В 1996 году командующий силами специальных операций США вручил мне большую монету с символом командования войск специальных операций США - черным тузом пиковой масти. При этом офицеры объяснили мне "правило монеты": носить ее всегда с собой, расставаясь с ней только в душе или лишь во время занятий спортом. Если кто-либо из имеющих такую же монету офицеров внезапно вытащит ее из кармана и ударит ей по столу, это называется "вызов" (challenge). Все присутствующие офицеры обязаны в ответ предъявить свои монеты. При отсутствии монеты нарушитель традиции должен угостить каждого присутствующего бокалом пива за свой счет. В этом наказании видна скупость американцев, поскольку денежная сумма наказания невелика. Для сравнения приведем пример суммы штрафа российских актеров ленинградского театра, в 60-х годах ХХ века игравших в шуточную игру "гопкинс". Ее главным правилом был прыжок при произнесении соперником слова “гоп”. Они наказывали нарушителя не дешевым обязательством купить кружку пива для каждого игравшего, а заставляли приобрести ящик коньяка для всех присутствующих. В 1996 году российский школьник А. увидел пример скупости во время года жизни в поселке богачей под Хьюстоном (Техас) в американской семье с месячным доходом более 100 тысяч долларов. Он наблюдал, как хозяйка дома никогда не покупала продукты и товары в одном супермаркете. Она специально ездила на машине по распродажам в разные магазины через весь город. Перед выездом по магазинам она просматривала много журналов и вырезала талоны, дающие право получения 5 % скидки при покупке товара. Вечером жена хвалилась перед мужем тем, что при покупке ей удалось сэкономить 6 долларов. При этом на бензин она тратила больше. Когда А. заплатил 100 долларов за кроссовки престижной фирмы "Найк Геркулес" (цена без налога примерно 88 долларов), то и жена, и муж, имевшие более 100 тысяч долларов месячного дохода, осудили его за такую "дорогую покупку". Они сказали, что покупают себе менее дорогие кроссовки ценой 60-65 долларов только на распродажах. Москвичка Л. рассказала историю своей подруги, которая в 1995 году вышла замуж за богатого американца, но через несколько лет бежала от него из Лос-Анджелеса. Как-то раз во время приватного разговора на кухне она пожаловалась на скупость бывшего мужа. Несмотря на большое богатство, он не позволял ей купить лишнюю кисть винограда. Работница туристической фирмы М. рассказывала о случае 1996 года, когда приехавший в Испанию по индивидуальному туру российский вор в законе перед отъездом подарил понравившемуся ему переводчику-испанцу 10 тысяч долларов. Известие о событии молниеносно распространилось среди туристов и вызвало ненависть, злобную критику живших в отеле американцев. Они осуждали этот поступок, говоря, что за отличную работу можно было подарить не более 50 долларов. Экономное поведение и скупость является нормой для американца даже с высочайшим уровнем богатства. В течение десятилетий СМИ рекламировали символ экономности - члена «Круга семи» олигарха Уоррена Баффете, жившего в Омахе в небольшом доме и известного своей скупостью. Разумеется, что американцы - не самый скупой народ на Земле. Полковник внешней разведки В.К.Ш., полагал, что по степени скупости жители США занимают пятое место после французов, испанцев, норвежцев и шведов. По этому качеству они оставляли позади немцев и итальянцев. Американец считает деньги и экономит постоянно. В Америке обычной традицией является то, что при приглашении пообедать вместе в ресторане, каждый участник обеда расплачивается по отдельности только за себя. Читавший курсы лекций в Университете Небраски (г. Омаха) доктор исторических наук В.Г.К. рассказывал, что в 1990 году во время приглашения ректором преподавателей в бар было заведено, что каждый из них должен заплатить за себя по пять долларов (кружка пива и чипсы). Такие же традиции «каждый за себя» бытуют и среди военных. Например, в тренировочном центре национальной гвардии США в Форте Харрисон недалеко от г. Хелена (Монтана) в марте 2001 года группа из пяти курсантов Военного университета МО РФ получила приглашение сержанта-инструктора Вилли Фрэнка пойти с ним в ресторан, оборудованный в стиле "ретро" с картинами старых паровозов. Гостей удивило то, что после завершения обеда пригласивший их человек заплатил шесть долларов только за себя. Остальные участники обеда были вынуждены каждый платить от 6 до 12 долларов за свой обед. Общая цена оплаты всех обедов участников встречи по американским меркам была невелика (до 50 долларов). Однако получавший 1200 долларов в месяц американец не заплатил за своих небогатых гостей, так как в его стране это было не принято. Американец охотно экономит, когда предоставляется возможность сделать что-либо за чужой счет. При удобном случае он использует возможность поживиться "на халяву". На курсах в Гонолулу (Гавайи) в 2000 году подполковник Б.В. наблюдал поведение американского полковника, за которого они с офицером из России в течение полутора месяцев трижды платили в баре. Американец даже не делал попытки самостоятельно уплатить небольшую сумму. Такое поведение не являлось необычным. Внеплановые расходы даже суммой в 20 долларов американец считает недопустимой роскошью. Например, получавший более 4000 долларов в месяц мистер Т.Л.Т., в октябре 1996 года во Флориде пригласил меня вечером в ресторан, и расщедрился, заплатив из своего кармана 21 доллар за двоих. Однако он взял чек, чтобы отчитаться перед давшей ему задание на разговор со мной спецслужбой, и так возместил свои расходы. Экономить не считается зазорным даже для вполне состоятельного жителя США, который использует возможность заработать маленькую сумму от продажи старых вещей. Такой вид бизнеса распространен широко, и жители за небольшие деньги распродают в гаражах (garage sale) свои поношенные вещи. Показателем меркантильности являлся поступок американки, которая в мае 2001 года дала в Интернете объявление, что продает туфли для гольфа своего бывшего мужа за 45 долларов. В тексте она писала: "Я вышвырнула его, и теперь навожу порядок в доме (I threw him out, now I`m cleaning the house). Скупость видна в отношении к этим поношенным туфлям. Женщина не выбросила их, а пыталась продать хотя бы за небольшую сумму. Примером скупости и экономного отношения к деньгам являлись американские фирмы и фонды. Например, в 1997 году Фонд Карнеги в Москве проводил две конференции российских экспертов по проблеме прогноза будущего роста экономики и военного потенциала Китая. Я имел возможность оценить затраты, поскольку был приглашен выступить экспертом по военному потенциалу КНР и получил за доклад 150 долларов. Можно подсчитать, что за два заседания на оплату докладов экспертов ушло 1000 долларов. Салаты с бокалом сухого вина, которым участников угощали после завершения обмена мнениями, стоили примерно 400 долларов (2 раза по 200). Работники фонда в России на одной куонференции сэкономили для США несколько тысяч долларов, записав на магнитную пленку выступления шести экспертов с докладами, полемику и мнения других 20-25 специалистов. Получение подобной информации при заказе исследования этой темы в центрах США обошлось бы устроителям в 20-30 раз дороже. Фонд Карнеги пользовался низким уровнем зарплаты научных работников в России и экономно тратил средства бюджета ЦРУ США. Скупится американская администрация, которая ради сокращения государственных расходов создала частные тюрьмы (private prisons), где в 2001 году содержалось примерно 6 % заключенных США. Даже ЦРУ США с официальным бюджетом 14 млрд. долларов экономила в 1978 году. Сотруднику института радиотехники в Москве А. Толкачеву заплатили только 500 рублей (две средних зарплаты в СССР) в качестве первой платы за его личную инициативу выйти на связь с ЦРУ и передать американцам секретные данные о разработке радиолокационных станций для самолетов-перехватчиков и истребителей-бомбардировщиков. Новому агенту в тайнике оставили пакет с кодами, тайнописной копиркой, инструкцией, двумя написанными на английском языке письмами, конверты с написанными адресами, а также перечень интересующих ЦРУ вопросов. Рисковавшего своей свободой агента-добровольца смутила маленькая сумма гонорара за предательство. Затем в течение семи лет он получил 789500 рублей за 8094 листа документов, сфотографированных на микропленку. В среднем это составило 9398 рублей в месяц – в 37,5 раз выше средней зарплаты СССР. Американцы не баловали деньгами агента, которого в 1985 году после ареста осудили на 12 лет тюрьмы. Хотя получаемые агентом суммы для СССР были астрономическими, позволявшими ежемесячно покупать автомобиль, затраты по обменному курсу обходились на уровне жалования подполковника американской армии.1165 Такая скупость финансистов ЦРУ не являлась исключением из правил. Несмотря на огромный бюджет своей организации, они экономили и считали каждый доллар расходов. Экономность американцев в геополитике проявляется тем, что они экономят при ведении войн и всегда берегут человеческие ресурсы США, посколькуза за смерть или ранение солдата надо платить большую страховку. Критерием военных успехов и составной частью стратегии по-американски является требование: “Применять решающие силы, побеждать быстро с минимальными потерями” (to apply decisive force to win swiftly with minimum casualties).1166 Во всех войнах США самые большие потери убитыми в боевых действиях составили 292,1 тыс. человек (1941-1945). Боевые потери в первой мировой войне равнялись 53,5 тыс. человек, в Корейской войне -33,6 тыс. человек, во время войны в Индокитае - более 50 тыс. человек. Скупость приводит к тому, что высшая каста США предварительно делает калькуляцию потерь и только затем нападает на небольшие, слабые в военном отношении государства типа Гренады, Панамы, Боснии, Сомали, Афганистана. Стоит американцам испытать большие потери в затяжной войне с более мощным врагом (Вьетнам, КНДР), и они сразу же теряют желание воевать. Скупость американцев приводит к появлению в их войнах закономерности. Более дешево использовать в войне иностранных наемников-мусульман и наемников ЧВК, чем воевать американской армией. При такой войне противник может убить мало американских солдат, и меньше придется платить по страховкам. Дешевизна иностранных муджахедов привела к тому, что в войнах 1979-2013 годов американцы вели наземные операции руками мусульманских наемников, которых маскировали, как людей, ведущих «джихад». Скупость американцев неизбежно приведет организации «мирового джихада всемирного Халифата» против России. Войны ЦРУ до 2050 года будут изображаться СМИ, как борьба мусульман против православных. Скупость олигархов привела к замене пилотов ВВС операторами беспилотных летательных аппаратаов, замене открытой агрессии тайными операциями. Дешевле уничтожать иностранцев ракетами БЛА, ГМО-продуктами или климатическими операциями по провоцированию ливней, генно-модифицированными вирусами, наркотиками и стерилизацией, чем вести наступательные операции армии США с выплатой миллиона долларов страховки за смерть американца. Российские эксперты назвали индивидуализм седьмой чертой американского менталитета. Американцы – это нация людей, в обыденной жизни живущих не вместе, а поодиночке. Полковник С.А.С., много раз в 90-х годах ХХ века работавший с американцами, отмечал в их поведении закономерность. Вместе зайдя обедать в ресторан, американцы никогда не сядут рядом за столик, а усядутся друг против друга. Служивший в войсках ООН в Западной Сахаре, полковник А.П.М. в 1997 году отметил, что американские офицеры всегда отдыхали поодиночке. Если российские офицеры в свободные дни уезжали в курортный город Агадир (Марокко) и проводили там время вместе, то американцы в городе всегда останавливались в разных отелях, и каждый отдыхал сам по себе. Существуют народы, которые культивируют коллективизм. К ним относятся китайцы, незнакомые люди которых во время туристических поездок садятся обедать вместе за круглый стол для десяти человек. Американцы не относятся к народам-коллективистам. Их индивидуализм ярко проявляется в том, как американцы проводят свадьбу. Если у русских принято устраивать общее застолье с приглашением многих родственников и друзей (праздник для всех), то американцы застолья не делают и обходятся без приглашений. Свадьба в США - это «праздник для себя». Веселье заключается в том, что два человека уезжают в путешествие на "медовый месяц". Русский устраивает веселье для общества, а американец радуется в одиночку. Индивидуализм американцев проявляется в том, как они организуют вечеринки. Если русские садятся за стол общиной, где есть руководитель - тамада, и все места распределены в зависимости от социального статуса людей, то американцы проводят вечеринку по-другому. "Коктейль парти" американцев предусматривает два-три часа стояния и небольших переходов по помещению с бокалом в руках. Человек не имеет постоянного места. Задав очередному человеку несколько вопросов, он переходит для разговора к следующему участнику встречи. Определенного статуса и порядка общения не существует. Каждый находится в "свободном полете", действует по своему индивидуальному плану и по своему собственному усмотрению. Общего порядка и традиции произнесения тостов не существует, как не существует и самих тостов. В виде тоста используется только краткое слово «Взбодрись»! (Cheers!) В толпе приглашенных гостей американец в одиночку маленькими глотками пьет напиток и ест по своему усмотрению блюда со стола. Слово "индивидуализм" в русском языке не соответствовало содержанию американского слова individualism. В это понятие жители США и России вкладывали различное содержание. Под словом "индивидуализм" русские подразумевали отсутствие коллективизма, бескорыстной дружбы, взаимовыручки, ограниченность общения людей из-за их отчужденности друг от друга. Индивидуализм американца - это отчужденность от окружающих людей, которая вовсе не выражалась в его хмуром виде и неприветливости. Напротив, даже при встрече с незнакомцем американец улыбнется ослепительной улыбкой и радостно произнесет «Привет» (Hi). Однако такое радушие и показное участие является только выполнением требований об обязательном поведении на публике. В Америке принято всегда и везде улыбаться по любому поводу и без повода. В следующую секунду после улыбки американец может отвернуться и забыть о том человеке, которому он улыбался. На самом деле, американец думает только о себе, а не о другом человеке. Индивидуализм и отсутствие заботы о другом человеке не являются всеобщим явлением в Америке. В октябре 1996 года рано утром при восходе солнца над Мексиканским заливом в Форт Уолтон Бич я был поражен поступком отставного майора американской армии, который на безлюдном пляже сидел на топчане и наблюдал красоту восхода солнца. Я фотографировал крупную цаплю, которая стояла в нескольких метрах от нас, когда он внезапно обратился ко мне и предложил дать ему фотоаппарат, чтобы сфотографировать меня на фоне прекрасной картины розовых облаков и восхода солнца. Этот поступок меня поразил, так как я понял, что этот незнакомый мне человек думал о том, как сделать мне приятное, чтобы у меня осталось хорошее фото и прекрасное воспоминание о Флориде. Этот человек не был экспертом в фотографии и не понимал невозможности сделать красивое фото человека, фотографируя его зеркальным фотоаппаратом на фоне солнца. Он просто хотел сделать мне что-то приятное. Такое поведение отставного майора было уникальным и противоречило мнению американских авторов, которые указывали, что американское общество культивирует социальную установку человека, которая в высшей степени эгоистична. Ее составными частями являются, отсутствие чувства общности, равнодушие, склонность отдавать предпочтение личному, а не общественному; посвящение своей жизни удовлетворению личных амбиций и потребительству; отсутствие сострадания к ближнему, отсутствие гражданского самосознания. Индивидуализм делает невозможным преданную дружбу, верную любовь и крепкий брак.1167 Традиция индивидуализма базируется на принципах жизни в США: "каждый сам за себя" и "человек человеку - волк". Пропагандируемым в Америке идеалом является человек, который в одиночку сам поднялся с социального дна и своим трудом без чьей либо помощи стал богачом. Идеалом среди таких людей в конце XX века называли члена «Круга семи» олиграха Билла Гейтса. Индивидуализм американца проявляется в системе свободного выбора предметов старшими школьниками, внедренная в 1894 году президентом Гарвардского колледжа Чарльзом Элиотом. Столетие реализации принципа свободного выбора предметов студентами привела к тому, что американские школьники 10-12 классов отчуждены от соучеников по классу. Они редко бывают вместе в составе класса на занятиях, встречаются лишь с некоторыми соучениками из класса только в случае сходства выбранных для изучения предметов. Каждый школьник в одиночку учится сам по себе. "Система свободного выбора предметов" Ч. Элиота реализовала функцию отчуждения людей и поощрила индивидуализм. Природа и история сделала американцев индивидуалистами. Территория США не подвергалась нашествиям сильных врагов или катастрофическим явлениям огромного масштаба, которые требуют объединения людей, чтобы противостоять невзгодам. Природные условия комфортны для того, чтобы гражданин США мог решить все проблемы в одиночку. Американцы индивидуалисты живут сами по себе не потому, что они плохие люди. Комфортная жизнь и безмятежная история не дала им возможность стать коллективистами. За время существования США имеется единичный случай катастрофы с одновременной гибелью более двух тысяч людей - разгром японцами 7 декабря 1941 года базы флота Перл-Харбор, о котором в США написаны сотни книг, сделаны кинофильмы. Еще один эпизод - результат спецоперации ЦРУ 11.9.2001 года в Нью-Йорке, когда погибли более 2800 людей. Примечательно, что крушение двух зданий в 2001 году американцы восприняли, как вселенскую катастрофу. В песне 2002 года падение небоскребов описано, как «остановка Земли». Разрушение двух домов автор приравнял к нарушению траектории движения планеты, когда на концерте по случаю годовщины событий он пел: «Где ты был, когда Земля прекратила вращаться?» (Where were you when the Earth stopped turning). Индивидуализм и разобщенность были выгодны арийским олигархам, которые культивировали эти качества для других. Однако в отношении агентов шести кругов тайной организации «Круг», они вели другую политику, специально сплачивая их в братство. Элита приучила американцев в жизни руководстводствоваться правилом "возделывай свой сад" (cultivate your own garden), т.е. не лезь не в свои дела, живи по принципу "моя хата с краю, ничего не знаю". Людям США навязали мотивацию поведения: "Я занимаюсь своей семьей и думаю только о своей семье". Разобщенность облегчает управление массами людей олигархами. Именно поэтому элита США навязала людям жизненную философию, что каждый должен в жизни добиваться всего в одиночку, жить сам по себе, не надеяться на товарищескую взаимопомощь. Этот принцип полностью противоречит деятельности членов тайной организации «Круг» и подчиненных им рыцарских орденов. жүктеу/скачать 5.31 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|