Академия наук азербайджана

14 
синхронна энеолитическим памятникам Грузии и Армении, таким как 
Шулавери, Имири (Джапаридзе О.М., Джавахишвили А.И., И 67, с.292-298), 
Арухло, Цоги, Садохло (Кушнарева К.Х., Чубинишли Т.И., 1970; с.21-32), 
которые мало чем отличаются от поселения Западного Азербайджана, по 
мнению И.Г. Нариманова, эти поселения в среднем течении Куры, 
объединенные в одну культуру, составляют единый этнокультурный район в 
северной зоне расселения древнейших раннеземледельческих племен 
Преднеазиатско-Кавказского мира (Нариманов И. Г., 1982, с10-11). 
Ряд памятников выявлен на Араратской равнине - Техут, Кюльтепе, 
Мухлутала, Шенгавит I, а также по другую сторону Кавказского хребта - в 
Дагестане (Мунчаев Р.М., 1975, с.81). Он разделил , их на 2 группы: 
расположенные в южной и юго-западной частях Закавказья и расположенные 
в Западном Азербайджане и Южной Грузии. Р.М.Мунчаев рассматривает их 
как две локальные группы памятников, характеризующие развитие 
древнейшей оседлой земледельческо-скотоводческой культуры Закавказья 
Мунчаев Р.М., 1975, о.85). 
По радиокарбонной дате установлены хронологические рамки 
раннеземледельческих поселений Закавказья: для нижнего слоя Кюльтепе I - 
3807-90 лет до н.э. (Абибуллаев О.А., 1982, 0.191), Шомутепе - 5560-70 лет 
до н.э., Тойретепе - 4295-125 лет до н.э., Гаргалартепеси - 4200-60 лет до н.э., 
Чалагантепе - 4830-60 лет до н.э., Шулавери -4750-30 лег до н.э., Имирио-
гора -4350-120 лет до н.э. и т.д. (Нариманов И.Г., 1982, с.24). Радяокарбонные 
даты, полученные для нахичѐванского Кюльтепе I, Тойретепе I и Шулавери 
свидетельствуют, что памятники шомутепинско-шулаверской группы 
несколько старше памятников, условно объединяемых в нахичеванско-
техутский комплекс (Мунчаев Р.М. 1975, с.85). 
Основная масса терракотовые статуэток, особенно животных, 
происходит из поселений ранней бронзы в Кюльтепе I (второй слой, 8.5-9,5 м 
толщины), Бабадервиш, Узунтепе, Гюнештепе, Мишарчай I, Узерликтепе и 
др. Эти памятника отиооятся к куро-араксской культе, выделенной еще 45 
лет тому назад Б.А.Куфгиным. Археологическими исследованиями 
установлено, что ареал распространения куро-араксской культуры был 
довольно обширным, включая значительную часть Кавказа, северо-западные 
районы Ирана и Восточную Анатолию. Отдельные элементы этой культуры 
проникли еще дальше, в Восточное Средиземноморье - Сирию и Палестину 
(Чубинишвили Т.П., Кушнарева К.., 1970, с.60; Мунчаев Р.Й., 1975, с.140-
196; Абибуллаев О.А., 1962, с.145). 
Итак, в VI - IV тысячелетиях до н.э. на территории Южного Кавказа 
возникли две археологические культуры, отличающиеся характерными 
особенностями материальной культуры - шомутепинская и куро-араксская. 
Первая распространена в бассейне северной части Куры. Ее Материалы в 

15 
основном состоят из грубо изготовленных гончарных изделий и сложных по 
технике изготовления костяных предметов. Вторая, южная культура, 
охватывающая бассейн Аракса, более архаична. Для нее характерна 
полированная керамика с гладкой поверхностью, украшенная орнаментом, 
что сближает ее с энеолитической культурой Передней Азии. 
Глиняные статуэтки человека и фигурки животных при раскопках 
встречаются в различных местах: у очагов, в погребениях, среди остатков 
жилых зданий, в гончарных обжигательных печах и т.д. Это указывает на их 
тесную связь с повседневной жизнью человека. Условия находок 
исследуемых материалов помогают также установить их назначение и 
семантику. 
Производство терракотовых статуэток включает пять последова-
тельных этапов: I) подготовка теста, 2) формовка от руки, 3) исправление 
накануне обжига, 4) обжиг, 5) окраска (в ряде случаев). Однако, найдены 
фигурки и не обожженные. 
Древнейшие глиняные статуэтки в основном представлены 
фигурками людей и различных животных. Большинство из них изготовлены
из хорошо отмученной глины. Все они маленького размера. Цвет и прочность 
продукции зависели от уровня обжига. Следует отметить, что глиняные 
статуэтки обжигались при более низкой температуре, чем глиняные сосуды, 
подтверждением чему служит их качество. 
Терракотовые статуэтки, широко распространенные в древних 
земледельческих поселениях, характерны для многих зон земледельческой 
культуры, расположенных вдоль Евразийского материка. И для большой 
части разновременных памятников Азербайджана нахождение терракотовых 
статуэток человека и животных считается одной из основных характерных 
особенностей. На этой территории встречают два типа пластики - статуэтки 
и налепные изображения на поверхности сосудов или ручки. 
В количественном отношении статуэтки человека и животных из 
памятников, относящихся к эпохе энеолита и бронзы, немногочисленны. Это 
объясняется тем, что поселения этого -времени изучены неравномерно. 
Пластика периода энеолита и бронзы немногочисленна - 5 ан-
тропоморфных изображений и 33 зооморфных (одна энеолитическая и 35 
бронзового века). Однако для ее всестороннего изучения и понимания 
содержания нами привлечена опубликованная пластика из одно-культурных 
и синхронных памятников Армении и Грузии. Кроме этого рассматривается 
группа сосудов в виде человеческих ног. 
По качеству изготовления статуэток можно разделить на группы: 
обожженные и необожженные. 
Обожженные статуэтки сохранились сравнительно хорошо. Из ис-
следуемых нами статуэток три обожженные. Голова, руки и ноги отбиты, но 

16 
сохранившиеся части отличаются прочностью. Такие статуэтки после 
формовки обжигались в печах, при этом в зависимости от уровня обжига 
глина приобретала серую, розовую, красную, оранжевую или черную 
окраску. Иногда, независимо от обжига, статуэтки окрашивали разными 
красками. На двух наших экземплярах сохранились следы окраски. 
Среди исследуемых нами статуэток две необожженные, отличаю-
щиеся очень плохой сохранностью. Верхний слой их крошится под 
воздействием сырости. 
Для всех терракотовых статуэток изучаемого периода памятников 
Азербайджана характерна формовка определенным способом. Голова в 
подавляющем большинстве случаев показана условно или в виде хамского 
выступа, часто руки и ноги также переданы условно или вместо рук на 
плечиках имеются выступы, ноги переданы конусовидно, выступом. В 
основное у статуэток женщин ноги изображены слитно, мужчин - 
расставлены. 
По признаком пола пластика энеолита и эпохи бронзы Азербайджана
делится на женские и мужские статуэтки, различакщиеся по внешнуму виду 
и иконографическим. Женские статуэтки сходны между собой по стилю и 
содержанию, но представлены в разных позах – стоящими или полусидячими, 
притом для тех и других несоответствие между верхней и нижней частями 
тела. 
Последнее характерно для статуэток из всех памятников эпохи 
энеолита и бронзы. У большинства статуэток плохо сохранилась г лова, ноги 
и руки отбиты, что препятствует определению размеров из пяти известных 
нам человеческих статуэток только одна, не большого размера, сохранилась 
сравнительно хорошо. В среднем 1 статуэтки по размеру колеблются между 
4-20 см, что сближает азербайджанские находки с терракотовыми 
статуэтками из древних  земледельческих поселений Древнего Востока. 
Женские и мужские статуэтки эпохи энеолита и бронзы (за 
исключением одной) - обнаженные. В целом такая трактовка в указанное 
время была широко распространена. На обнаженных фигурках женщин бедра 
переданы очень выпукло, груди изображены полушаровидными выступами, 
талия тонкая, часто условными знаками переданы поло признаки. 

жүктеу/скачать 1.11 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: