Академия наук СССР отделение литературы и языка ленинградское отделение института востоковедения
жүктеу/скачать 4.88 Mb.
|
| Глава 2
Не имеющий казны государь, находясь в затруднительном положении, должен собирать (средства для пополнения) казны. 266 Пятый отдел. О применении утонченных средств С сельской местности большой или малой площади, с обильными осадками и изобилующей хлебом, следует взимать 3-ю или 4-ю часть зерна. С местности среднего или более низкого свойства2 (в смысле урожайности) он должен взимать в соответствии с богатствами данной местности. Он не должен взимать податей с местности, где возводятся укрепленные города, оросительные сооружения, пути для торговли, где заселяются пустые места или устраиваются леса с ценными деревьями или для слонов, чем приносится польза государству. Равным образом (не следует облагать податью) местности с малой урожайностью 3 и находящиеся на границе. Тому, кто заново поселяется (на данном месте), следует дать зерна, скот и денег. 4-ю часть зерна и то, что не нужно для посева и потребления,4 государь должен скупать за деньги. То, что выросло в лесу или принадлежит ученым брахманам, он не должен облагать совсем,5 но может купить, чтобы помочь им (т. е. брахманам). Если (указанные меры по сбору части урожая) производить нельзя, то агенты сборщиков податей должны заставить земледельцев приступить летом к посевам. Они должны объявить, что то, что будет потеряно по небрежности, должно быть возмещено в двойном размере, и во время посева произвести опись того, что посеяно. Во время созревания (эти агенты) должны препятствовать тому, чтобы от зеленых или спелых (колосьев) что-либо присваивалось, за исключением того, что берется как овощи или как (зеленый) корм для скота, а также того, что идет для жертвоприношений богам и предкам или для коров. То, что осталось после сбора,6 должно быть оставлено в пользу нищих и сельских работников. Если кто-либо похищает часть своего посева, то он должен платить возмещение в 8-кратном размере. Тот, кто похищает от чужого посева, возмещает в 50-кратном размере, если (похититель) принадлежит к той же общине. Посторонний же должен быть казнен. Следует взимать 4-ю часть хлебных продуктов и 6-ю часть лесных продуктов, а также хлопка, лака, полотна, рогожи, пакли, шерсти, шелка, медикаментов, благовоний, цветов, овощей и подобных това- Раздел 90 (Глава 2) 267
ров, а также дров, бамбука, мяса обыкновенного и сушеного. С изделий из слоновой кости и шкур взимается половина. Тот, кто продает (такие товары) без разрешения, подвергается низшему виду штрафа сахаса. Вот что касается обложения земледельцев. Товары, состоящие из золота, серебра, алмазов, прочих драгоценных камней, жемчуга и кораллов, а также лошади и слоны облагаются податью в размере '/so стоимости.7 Торгующие пряжей, одеждой, медью, сталью, латунью, благовониями, медикаментами и крепкими напитками облагаются в размере 'До стоимости (указанных товаров). С торгующих зерном, растительным маслом8 и железом взимается Узо стоимости, равно как и с торговцев с повозками.9 Торгующие стеклом, а также крупные ремесленники 10 облагаются податью в '/го (заработка). Мелкие ремесленпики и плотники" — в 'До (заработка). С торгующих изделиями из дерева, бамбука, камня, глины, а также вареной пищей и зеленью взимается lk-Фокусники и гетеры должны платить половину заработка. Платежеспособных 12 надлежит должным образом облагать и не давать им возможности смошенничать, ибо они (т. е. торговцы), продавая свой товар, выдают его за чужой.13 Вот подать, взимаемая с торговцев. Лица, занимающиеся разведением кур или свиней, должны отдавать половину приплода.14 Разводящие мелкий скот отдают '/б часть, а разводящие коров, буйволов, лошадей, мулов, ослов и верблюдов — 7ю часть. Содержатели притонов должны собирать доход (идущий в казну) при помощи посланных государем женщин, отличающихся молодостью и красотою*. Вот что касается обложения лиц, занимающихся разведением животных.15 Такое обложение должно производиться один раз, но не дважды. Если это невозможно произвести, то сборщик податей, указав на цель сбора, должен обращаться с просьбами к городским и сельским жителям. При этом подставные лица должны первые платить чрезмерно большие суммы. Пользуясь этим как примером, государь должен обращаться с воззванием к горожанам и селянам. Подставные агенты должны поносить тех, кто дает мало. Или же государь дол- 268 Пятый отдел. О применении утонченных средств жен просить богатых в соответствии с их состоянием. Далее, в соответствии с оказанными ими услугами или тем (из них), которые будут жертвовать добровольно, он в обмен на данные ими деньги может давать им должности, зонтики, головные уборы и украшения. Далее, уполномоченные лица должны доставлять (в казну) имущество еретиков и общин, а также имущество, посвященное богам, которым не пользуются ученые брахманы, под предлогом, что это имущество умершего или пострадавшего от пожара,16 которое было передано последним. Надсмотрщик храмов должен имущество, посвященное богам в укрепленных городах и местностях, собирать в хранилище, находящееся в одном определенном месте. Затем он должен доставить его, как было только что указано (т. е. выдавая его за имущество умершего и т. д.). Устраивая святилища, храмы, места паломничества или чудесных явлений, он (т. е. надсмотрщик по делам святилищ) должен извлекать выгоду из паломничества и религиозных сходов. Или же, вследствие того что дерево в священном лесу приносит цветы и плоды в ненадлежащее время года, он объявляет это вызванным приходом божества (и при этом извлекает выгоду). Или же, создав подобие демона-страшилища, пожирающего людей на дереве, (агенты) под видом волшебников должны изгнать (мнимого демона) за деньги горожан и селян. Или в колодце, соединенном с подземным ходом, они могут устроить зрелище дракона с бесконечным количеством голов за деньги, причем в углублении колодца они помещают изображение дракона. Далее, в дупле священного дерева и в отверстии муравейника (такие лица) могут заставить показаться змею, которая лишена сознания при помощи особых средств, и показать ее верующим. Тех же, которые выражают сомнение, следует во время питья и омовения напоить ядом и говорить, что это есть проклятие божества. Иначе это можно сделать, заставив змею укусить осужденного на смерть. Также возможно пополнение казны путем устройства цредохранений против разных хитрых колдовских явлений. Далее, возможно, чтобы (агент), принявший вид торговца, действовал в качестве помощника (купца), имеющего большое количе- Раздел 90 (Глава 2) 269
ство товаров. Когда (купец) получит значительное количество денег посредством возрастания цены товара и разного рода вкладов, то он должен заставить ночью его обокрасть.17 Подобным же образом следует действовать по отношению к лицам, проверяющим монеты, и золотых дел мастерам. Далее, возможно, что (агент) выдает себя за купца, известного своими торговыми делами, и добывает (якобы) в целях устройства празднества большое количество золотой и сзребряной утвари, которая дается ему взаимообразно или напрокат. Или же во время скопления народа (на празднество) он может взять в долг много чеканного и нечеканного золота якобы под предлогом закупки всех необходимых товаров, а также (вперед) плату за утварь (которую он якобы намеревается продать на следующий день). Затем, ночью, он должен симулировать кражу обоих (видов взятого им взаимообразно имущества). (Тайные агенты) при помощи женщин, имеющих характер порядочных, могут разжечь страсть подлежащих устранению лиц, а затем, застигнув их в домах этих женщин, могут лишить их всего их имущества. Далее, возможен случай, что при возникновении ссоры между членами семейств лиц, подлежащих устранению, подосланные отравители дадут (некоторым из них) яду. На основании того, что они якобы совершили это преступление, следует конфисковать имущество у других (т. е. у другой части ссорящихся). Или же человек, осужденный на смерть, может под благовидным предлогом просить у лица, подлежащего устранению, товар, денежный залог, сумму в долг или наследство. Или же он может предъявить свои права на подлежащее устранению лицо, говоря, что последнее является его рабом или жена, сноха или дочь его — его рабынями или женами. Этого (осужденного на смерть), который ночью будет лежать у дверей подлежащего устранению или в другом месте, тайный агент должен убить, а затем разгласить: «такой-то, желавший получить то-то, убит».18 Тогда другой (т. е. тот, у которого он просил) должен быть лишен своего имущества под предлогом, что он якобы совершил это преступление.
270 Пятый отдел. О применении утонченных средств Далее, (агент) под видом волшебника может обольстить подлежащее устранению лицо колдовскими тайнами, говоря: «я знаю действия, как добыть неисчерпаемое богатство, как получить доступ к царю, как привлечь к себе сердце женщины, навлечь на врага болезнь, продлить жизнь или получить потомство». Если обольщенное лицо пойдет на это, то ночью в священном месте он (агент) должен заставить его' принести обильную жертву вином, мясом и благовониями; у этого же священного места (как-то: под священным деревом и пр.) должны быть предварительно зарыты деньги одного определенного образца.19 На том месте, где должен быть положен член тела мертвеца или же мертвый ребенок,20 следует показать деньги ему (т. е. обольщенному) со словами: «их очень немного». «Для того чтобы было добыто много денег, следует вновь принести жертву». «Сам ты при помощи этих денег должен купить то, что должно быть пожертвовано завтра». С этими деньгами (обольщенный) должен быть схвачен в то время, когда он покупает предметы, приносимые им в жертву. Далее, возможен случай, когда женщина, принявшая вид матери, устроит (подлежащему устранению лицу) сцену, говоря: «мой сын убит тобою». Тогда тайные агенты, умертвив заведомо осужденного на смерть, должны принести его труп 21 к подлежащему устранению, в то время как совершается ночное жертвоприношение, или приносится жертва в лесу, или же имеет место какое-нибудь увеселение в лесу. Далее, возможно, что (агент) под видом слуги (подлежащего устранению лица) подсовывает в деньги, полученные им как заработок, фальшивую монету и устраивает по этому поводу сцену. Также возможно, что (агент) под видом работника, совершая работу в доме (подлежащего устранению), оставляет там орудия вора или фальшивомонетчика. Или же агент под видом врача оставляет яд, выдавая его за лекарство. (Все эти оставляемые предметы, которые потом обнаруживаются в доме подлежащего устранению лица, затем выставляются как улики, на основании которых данное лицо обвиняется как вор, фальшивомонетчик, отравитель и пр.). Раздел 91 (Глава 3) 271 Еще возможно, что шпион, находясь вблизи подлежащего устранению, объявляет посредством другого тайного агента, что у данного лица находится сосуд для совершения помазания или же письмо врага (государя), и приводит причину, почему это так.22 Таким образом следует поступать в отношении подлежащих устранению и беззаконных, но не по отношению к другим. Подобно тому как один спелый плод за другим собирают из сада, должен (государь) собирать со своего государства (такие денежные средства и ценности, владельцы которых добыли их преступным путем). Но из боязни пострадать самому он не должен собирать неспелые плоды,23 так как это вызвало бы беспорядки. Так в Артхашастре Каутилъи гласит вторая глава «О пополнении государственной казны» в пятом отделе «О применении утонченных средств (государственной политики)». От начала девяносто вторая глава. Раздел 91. О содержании государственных служащих1 Глава 3
Деятельность государственных служащих должна быть определена в соответствии с надобностями укрепленных городов и селений, и оплата (их) должна равняться 'А доходов. Или же следует привлекать служащих за такое вознаграждение, при котором они были бы способны исполнять обязанности. (Государь) должен заботиться о материальном благе и в то же время не допускать нарушения закона в своем попечении о государственном организме. (Состоящий при государе) приносящий жертвы жрец,2 учитель, советник, домашний жрец, военачальник, наследник-соправитель, мать государя и его главная супруга получают 48 000 пана. При таком размере содержания они получат возможность иметь всяческие удовольствия и у них не будет причин роптать. Главные привратники, надзиратель терема, смотритель войск,3 сборщик податей и назначай (главный) получают 24000 пана. С таким окладом они будут способны исполнять свои обязанности. 272 Пятый отдел. О применении утонченных средств Царевичи, их кормилицы,4 главные военачальники, надзиратели за деловой жизнью городов, заведующие мастерскими, члены круга советников и начальники охраны отдельных местностей и границ получают 12 000 пана. С таким содержанием они будут сильной поддержкой и опорой для государя. Глава объединений,5 начальники отдельных войсковых частей: конных, на слонах и на колесницах, а также представители исполнительной власти получают 8000 пана. С таким содержанием они будут иметь влияние на своих подчиненных.6 Начальники пехоты, конницы и войска на слонах и колесницах, а также хранители ценных лесов и таких, в которых содержатся слоны, получают 4000 пана. Обучающие езде на колесницах,7 обучающие езде на слонах, врачи (военные), укротители коней, строители и занимающиеся разведением животных имеют 2000 пана содержания. Предсказатели, истолкователи знамений, астрологи, чтецы пу-ран, возницы,8 певцы, служители домашнего жреца и все надзиратели 9 имеют содержание в 1000 (пана). Особо искусно обученные пехотинцы, а также штат счетоводов и писцов получают 500 пана. Музыканты получают 250 пана. Те же из них, которые изготовляют музыкальные инструменты, имеют двойной заработок. Ремесленники и искусные мастера получают 120 пана. Слуги, находящиеся при двуногих и четвероногих, их помощники, лица, ухаживающие за животными, сторожа при них и укрощающие их получают содержание в 60 пана. Находящиеся на службе у ариев,10 наездники, юнцы,11 рудокопы, обслуживающие всех учителя и ученые получают почетные оклады по своему достоинству от 500 до 1000 пана. Гонец среднего качества получает 10 пана за пройденную им йоджану. При расстоянии свыше 10 йоджан и до 100 ему платится в двойном размере. При жертвоприношениях типа раджасуя 12 и других государь 13 получает вознаграждение втрое более чем равные ему по знаниям. Возница царя получает 1000 пана.
273
(Агенты-шпионы) под видом странствующих учеников, отпавших аскетов, домохозяев, торговцев и кающихся монахов получают 1000 пана. Сельские работники (прислужники), шпионы-подстрекатели и монахини-отравительницы получают 500 пана. Агенты шпионов получают 250 пана, или же жалование их возрастает с затраченным трудом. Главы (или надсмотрщики) объединений в 100 или 1000 человек должны производить (среди таких объединений) распределение продовольствия и платы за работу, а также назначения и перемещения. В случае когда это касается должностей по надзору за имуществом государя и по охране городов и местностей, перемещений не бывает. Главенствующие лица должны быть постоянными, и их должно быть несколько. Продовольствие и жалованье, причитающееся лицам, умершим при исполнении работы, получают их жены и дети. Из них малолетним, престарелым и больным надлежит оказывать поддержку. В случае смерти, болезни, родов и празднеств надлежит оказывать поддержку и почести таким (женам и детям). (Государь) с небогатой казной должен дарить сырье, скот и поля, а также немного денег. Если он имеет целью способствовать заселению пустынной местности, то он должен давать только деньги, но не селение, для того чтобы оставалось нерушимым положение с данными селениями.14 Таким же образом следует определять размер продовольствия и жалованья для постоянных и непостоянных служащих в соответствии с их положением и исполняемой ими работой. Прибавляя 1 адхака на каждые 60 пана платы за работу, можно выдавать продовольствие, соответствующее деньгам. Воины — пешие, конные, на колесницах и на слонах — должны с восходом солнца вне города производить учение, за исключением дней фаз луны. При этих упражнениях царь должен постоянно присутствовать и постоянно производить смотр их искусству. Наступательное и оборонительное оружие должно сдаваться в склад оружия, при этом оно должно иметь знак (т. е. клеймо) государя. 274 Пятый отдел. О применении утонченных средств Люди должны (вообще) ходить без оружия, за исключением тех случаев, когда они имеют на это разрешение, снабженное печатью. Оружие, потерянное или испорченное должно быть возвращено в двойном количестве. То же, которое пришло в негодность, должно быть учтено. Оборонительное и наступательное оружие, имеющееся при караванах, начальники пограничной стражи должны отбирать или же пропускать, если оно снабжено печатью. При отправлении в поход государь должен снабдить войско необходимыми припасами. В таких случаях (агенты) под видом купцов должны во время похода отдавать воинам всякие товары (в долг) как подлежащие возмещению в двойном размере. Таким образом будут проданы товары государя и данное им (воинам) жалованье вернется. Так (государь), принимая во внимание доходы и расходы, не потерпит ущерба в отношении казны и войска. Вот что касается распределения продовольствия и платы за работу. Шпионы, гетеры, ремесленники, музыканты, а также ветераны в войсках15 должны неустанно выведывать честность и нечестность воинов. Так в Артхашасгре Каутилъи гласит третья глава «О содержании государственных служащих» в пятом отделе «О применении утонченных средств (государственной политики)». От начала девяносто третья глава. РАЗДЕЛ 92. О ПОВЕДЕНИИ ПРИСЛУЖНИКОВ ЦАРЯ1 Глава 4 Человек, сведущий в светских делах, может найти службу у царя, отличающегося личными качествами и богатством, при содействии лиц, любимых этим государем или полезных ему. Он также может служить у такого (правителя), о котором он думает следующим образом: «Подобно тому как я хочу найти службу, он (т. е. государь) нуждается в руководстве и вместе с тем обладает качествами,
275
привлекающими людей». (Он) может поступить на службу к такому государю, хотя бы тот и был лишен богатств и особых качеств, но ни в коем случае он не должен служить у такого, который не имеет никаких личных качеств. Ибо такой, враждебно относясь к политическим наукам и имея общение с негодяями, погибает, хотя бы он и достиг большой власти. Служа у государя, обладающего личными качествами, (такой приближенный), выбрав благоприятный для этого случай, должен наставлять (его) в политической науке. Тем, что он будет действовать в согласии (с наукой), он приобретает прочное положение (при государе). Если к нему обратятся с вопросом на совещаниях, то он должен, не боясь окружающих, искусным образом изложить то, что является целесообразным в настоящем и будущем и что связано с законом и пользой (для государства). Если (такой приближенный) пользуется расположением государя, то он должен стараться давать ему советы, наставляя его в праведном и полезном, например: «Следует наказывать (опасных государству лиц), пока они сами не стали сильными и не соединились с другими сильными, и не думай, что достаточно применить наказание, когда союз (таких лиц) с имеющими силу уже существует.2 Не вреди моей партии, моим действиям и моим тайнам. Знаками я буду удерживать тебя в твоих желаниях, гневе и применении тобою наказаний». С разрешения государя он должен занимать место, указанное ему. Он должен садиться сбоку от государя не слишком близко и не слишком далеко.3 Он не должен садиться на особое высокое сиденье и должен избегать споров и речей невежливых, не соответствующих действительности, а также возгласов радости и смеха, где это не подобает, равно как и громкого испускания ветров и плевания. Он также должен избегать совместных разговоров с кем-нибудь одним во время собраний, одежд, таких, какие носит государь или особенно чопорные и легкомысленные личности, желания показывать свое богатство драгоценных камней,4 скривления одного глаза и губ, хмурения бровей, перебивания другого, когда он говорит. Также Должен он избегать раздора с могущественным союзником и связей, сообщничества и действий для достижения совместной цели с жен- 276 Пятый отдел. О применении утонченных средств щинами, охотниками до женщин, посланниками соседних государей, а также с лицами, принадлежащими к партии, враждебной царю, впавшими в немилость, и лицами легкого поведения. Без промедления вместе с теми, кто близок и полезен государю, он должен говорить так, как это полезно для государя, для него самого и для других, в подобающее время и в надлежащем месте, в соответствии с законом и пользой для государства. Если его спросят, он должен говорить приятное, если оно является полезным, но не говорить неполезное, хотя бы оно было и приятно. Неприятное же, если оно является полезным, он должен говорить, если государь слушает его и соглашается с ним, но наедине. Если же государь возражает ему, то он должен молчать и не восхвалять людей (ненавистных государю). Ибо и способные люди бывают нежелательными, если они держатся иной точки зрения, чем государь. Негодяи же бывают любезными, когда они, зная мысли (человека), потворствуют ему. Достойное смеха приближенный может осмеивать, но должен избегать грубого смеха. Он должен отвращать страшное от других и не говорить сам страшного. Но если страшное коснется его самого, то он должен сносить это, будучи (терпеливым), как земля. Разумный должен прежде всего всегда заботиться о своей безопасности, ибо говорится, что жизнь приближенных государя подобна существованию в огне. (Действительный) огонь может сжечь часть тела или даже вообще все тело. Царь же может человека погубить или возвысить вместе с женою и детьми. Так в Артхашастре Каутилъи гласит четвертая глава «О поведении прислужников царя» в пятом отделе «О применении утонченных средств (государственной политики)». От начала девяносто четвертая глава.
277
РАЗДЕЛ 93. О ПОВЕДЕНИИ В СООТВЕТСТВИИ С ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ * Глава 5
Получивший поручение должен указывать выгоды данного дела за вычетом всех расходов. Такое лицо должно охарактеризовать данное дело, является ли оно внутренним, внешним, тайным, открытым, срочным или несрочным, говоря: «оно является таким-то и таким-то». Если (государь) имеет пристрастие к охоте, игре, вину или женщинам, (приближенный) должен сообразоваться (с его желаниями) и хвалить. Находясь вблизи него (т. е. государя), он должен стараться препятствовать его порока!М. Также должен он его хранить от козней, проделок и обманов со стороны других. Приближенный должен следить за движениями и выражением лица его (т. е. государя). Ибо мудрые люди при помощи движений и выражения лица (распознают) противоречащие друг другу (душевные явления), как любовь, ненависть, радость, печаль, решимость и страх, и действуют при помощи их, для того чтобы оберегать совет (даваемый ими от сердца). При виде (приближенного) государь показывает себя расположенным. Он слушает его речь, он предлагает ему сесть, он допускает его до себя, когда он один. Он не очень подозревает там, где можно было бы подозревать. Он выражает удовольствие при беседе с ним. Он сам обращает внимание на то, что должно быть доложено другими. Он терпеливо сносит сказанное, если оно полезно. Он дает свои поручения с улыбкой. Он касается приближенного рукой. Он хвалит его там, где следует хвалить. Он говорит ему об .его (приближенного) скрытых достоинствах. Если есть какая пища, он думает о нем (чтобы дать ему). Он отправляется вместе с ним на увеселения. Он приходит к нему на помощь в несчастье. Он чествует лиц, преданных ему. Он открывает ему тайны, он увеличивает ему почести. Он способствует его делам и отвращает от него вредное. Вот (признаки, по которым можно) узнать, что владыка доволен. 278 Пятый отдел. О применении утонченных средств Обратное тому имеет место у государя недовольного. Мы укажем подробно. При виде (приближенного) он гневается. Он не слушает его или запрещает ему говорить. Он не предлагает ему садиться и не смотрит на него. У него меняется краска и ломается голос. У него стягивается один глаз, хмурятся брови и кривятся губы. Он потеет, пыхтит или беспричинно улыбается. Он советуется с другими. Он уходит без причины. Он оказывает содействие другим. Он царапает ногтями свое тело или землю. Он возбуждает против приближенного других. Он поносит его знания, касту и родину. Он порицает те недостатки, которые являются общими (для всех), и особые недостатки приближенного. Он хвалит тех, кто настроен враждебно к нему. Он не обращает внимания на то, что (приближенный) сделал хорошо. Он разглашает то, что (приближенный) сделал неправильно. Он поворачивается к нему спиной. Он постоянно оставляет его одного. Он не говорит с ним должным образом. И те, кто имеет доступ к государю, изменяют свое отношение к нему (т. е. к этому приближенному). (Приближенный) должен замечать перемену настроения даже у животных. Катьяяна2 покинул (своего государя), говоря: «этот слишком высоко льет». Канинка Бхарадваджа (ушел), заметив, что птица краунча3 (принадлежавшая государю) полетела влево (знак несчастья и царской немилости). Диргха Чараяна fпокинул государя), говоря, что тот (колеблется), как трава. Гхотамукха ушел, говоря, что данные ему платья холодные. Кинджалка ушел, говоря: «(царский) слон обрызгал меня водой». Пишуна ушел, говоря, что (государь) расхваливал лошадь и колесницу (которые он дал ему, как бы сожалея, что отдал их недостойному) . По лаю собаки (я знаю, как обстоят дела). Так решил сын Пишуны. Если (у приближенного) отняты почести и выгоды, то он должен оставить государя. Или же, после того как он отдал себе отчет в ха-
279
рактере своего владыки и собственных прегрешений, он может исправить дело. Возможно также, чтобы он обратился к близкому другу его (т. е. государя). Находясь там (т. е. у друга государя), он может вместе с друзьями действовать, для того чтобы устранить недостатки своего господина. Затем еще при жизни последнего или после его смерти он должен вернуться на прежнее место. Так в Артхашастре Каутилъи гласит пятая глава «О поведении в соответствии с обстоятельствами» в пятом отделе «О применении утонченных средств (государственной политики)». От начала девяносто пятая глава. РАЗДЕЛЫ 94 и 95. ОБ УКРЕПЛЕНИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ1 И ЕДИНОВЛАСТИИ2 жүктеу/скачать 4.88 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|