Яви свое простое "я", прими свою изначальную природу,
ограничь свой эгоизм, умерь свои желания. Мудрость Лао-цзы, 120 Третье сокровище — "никогда не быть первым в мире" Общество поощряет соперничество, и типичный американец (образец для многих западных людей) стремится быть самым богатым, самым могущественным, самым красивым, умным и быстрым Общество чтит тех, кто достиг выдающихся результатов, и смеется над "неудачниками" (в последнее время во всем мире их модно называть американским словечком "лузер") И это всегда было так Из глубокой китайской древности Чжуан-цзы вразумляет нас:
У совершенного человека нет [мыслей о] репутации. Мудрость Лао-цзы, 144 Желания, связанные со стремлением быть "номером первым", — кратчайший путь к неудовлетворенности и страданиям Стать в чем-то "лучшим в мире" очень трудно, почти невозможно А если вы и достигнете этого преходящего состояния, то сразу же станете мишенью для завистников, жаждущих вас превзойти Чжуан-цзы не зря говорит, что лучшее дерево срубают первым Чтобы стать лучшим в чем-либо, надо потратить много труда, времени и денег, но само это стремление лишь отдаляет от вас возможность когда-либо прожить идеальный день.
Чжуан-цзы советует
Живи безыскусно и просто, как другие, и готовься,
что порой тебя будут называть глупцом. Мудрость Лао-цзы, 144 Просеивание всех желаний через сито Трех сокровищ — вот средство противодействия машине общественного сознания, формирующей наши представления о ценностях. Но для того, чтобы достичь ясности ума и приготовиться к реализации идеального дня, нужен еще один дополнительный шаг: вы должны сообразовывать свои ожидания с действительностью и своими возможностями. Желания и ожидания образуют ваше мировоззрение, взгляд на жизнь. Неестественные желания' порождают искусственные устремления, неестественные ожидания превращают эти желания в предвкушение событий, не имеющих шансов сбыться. Вместо идеального дня наступает крах чаяний и надежд, порождающий чувство безысходности и смятение.