«Кара за осквернение неба»

В книге есть указание на то, что «полетят на Землю многие камни небесные, и многие земли превратятся в пустыню». 

Василий Немчин рассказывает о многочисленных осквернениях неба, о «покорении красной планеты». Заглядывая в будущее, он говорит о многих тяжёлых испытаниях. Посередине 15-летия «страшная гибель будет грозить всем», всему человечеству. Он видит какое-то событие, которое «потрясёт всех в середине 15-летия». 

Несколько раз находим мы упоминания о кометах и метеоритах. Почему-то он связывает их с числом 9. «Таинство кометы раскрыто Господом Богом через таинство числа 9». 

И всё же, по мнению пророка, человечество спасётся, выживет и станет только крепче от таких потрясений. 

Но на юге будет бушевать война с «тремя разными сторонами», в нее вмешаются «черные», объединённые страшным вождем, который «ест человеческое мясо». Война продлится 6 лет и закончится «пoбeдным шествием франкского государя и двух северных вождей». В это же время Русь объединится с двумя другими «ветвями», когда-то отделенными от нее. 

«Произойдет объединение 15-ти вождей, которые создадут новую державу». 

Опять 15! И, заметьте, у нас было 15 республик, входивших в СССР. Хотите или не хотите, но число 15 действует! Василий Немчин писал, что «бес будет проявляться через число 15».

Когда знакомишься с интервью целиком, то видно, что российская история до советского периода пророком излагается почти открытым текстом, чего нельзя сказать о постсоветском времени и времени правления будущих русских царей. По мнению самого П.Глобы эти события, в установившейся традиции изложения апокалиптических видений, пророком намеренно запутаны. Ошибки в расчетах дат, сделанных на основании 15-летних сроков, говорят о том, что древний астролог решил эту часть пророчества сделать недоступной для праздного читателя.

Толкование пророческих текстов – дело непростое. Даже сейчас, по прошествии четверти века, интерпретация уже сбывшихся событий представляет немалые трудности. В нашем случае это осложняется еще и отсутствием оригинального текста. Нет сомнений, что построенная в форме диалога статья о В.Немчине неизбежно привела к нарушению последовательности цитируемых отрывков из текста в том виде, в каком они расположены в книге. Не исключено также, что некоторые детали, показавшиеся П.Глобе маловажными, могли быть упущены им еще при переписывании, а некоторые (уже при интервью) - невольно искажены или ретушированы в угоду принятой версии толкования. Тем не менее, даже в таком варианте, пророчества «русского Нострадамуса» не вызывают сомнений в их подлинности, т.к. часть предсказанных событий уже сбылись, а события будущего - как покажет анализ - во многом перекликаются с видениями других пророков.

Как показало время, толкование предсказаний средневекового астролога П.Глобой во многом оказались ошибочными, что в итоге предопределило скептическое отношение к Василию Немчину в целом. Мы постараемся переломить это мнение, взглянув на вышеприведенную статью с ретроспективного ракурса, рассматривая предсказываемые пророком события с учетом того, что удалось узнать о будущем от других провидцев.

О застрельщике перестройки он пишет так:

С развалом Советского Союза в России грянули демократические реформы. Это переломное для нашей страны время у В.Немчина отмечено как «бегство бесовское».

Однако далее в беседе П.Глоба вдруг сам противоречит себе:

Вот эта цитата.

Попытаемся распутать эту головоломку.

Мы знаем, что после горбачевской перестройки наступила эпоха Ельцина, которая тянулась 9 лет. Длительность этого периода В.Немчин, конечно, указал неверно, как ошибся в целом по срокам на XXI век; но, в конце концов, это и не принципиально, т.к. путаница в датах может быть элементом шифровки. А вот с «бегством бесовским» и «собачьими детьми», полная неразбериха. С бесами, вроде бы, все ясно - это партийные и советские руководители, ведь кого, как не партократов, В.Немчин в пророчестве о советской эпохе называет «страшной бесовской силой, которая возникнет под красными флагами». А вот кого имел в виду пророк под «собачьими детьми» - не понятно.

Чтобы разобраться в этом вопросе попробуем выяснить, покинули ли «бесы» нашу страну в начале демократических реформ или нет. В этом помогут нам демографические исследования. Вот что пишут специалисты: «В конце 80-х и начале 90-х годов из России потянулись вереницы евреев. В начале девяностых в Германию уехало значительное число этнических немцев. Также в это время Россию покинули те, кто хотел уехать ещё в 70-х и 80-х годах, но из-за железного занавеса не имел такой возможности. К концу 90-х годов эта волна эмиграции (так называемая «четвёртая волна») сошла на нет. В дальнейшем количество уезжающих неуклонно сокращалось». Следовательно, Россию покинули в основном те, кто хотел вернуться на исконную родину и часть недовольных советской властью, в то время как бывшие партийные и комсомольские вожаки, не тревожимые прокуратурой, быстро ассимилировались в предпринимателей и демократов.

Выходит, «бесы», в том понимании, какое вкладывает в это слово пророк, никуда и не убегали. Подтверждение этому мы находим в этом же тексте, где В.Немчин пишет, что будут «бесы» «переодеваться в овечьи шкуры, оставаясь при этом хищными волками». Эта метафора ставит все на свои места; здесь явно просматриваются прямые параллели с «собачьими детьми» - та же волчья порода, но одомашненная. Таким образом, в «собачьих детях» и «хищных волках» видится только игра слов, но суть их не меняется - и те и другие являются «бесами».

Далее, уместно будет вернуться еще раз к цитируемому фрагменту, и попытаться выяснить, что имел в виду пророк под «собачьей головой, именем которой будут свершаться многие мерзости и казни». Речь идет «о гораздо более ранних сроках», как говорит П.Глоба, «применительно к XX веку». Удивляет недоумение известного астролога по этому поводу, т.к. абсолютно ясно, что пророк пишет о советском периоде, скорее всего первых десятилетиях существования нового пролетарского государства. Действительно, беспощадная борьба с чуждыми советской власти элементами, гражданская война, раскулачивание зажиточной части крестьянства, голод на Украине и массовые репрессии унесли миллионы жизней. Все это свершалось под лозунгами «мировой революции, равенства и свободы». Идейным вдохновителем и непосредственным организатором революционного движения являлся В.Ленин. После его смерти, обожествляя своего вождя, правящая верхушка наводнила страну его статуями, портретами и бюстами. Но наибольшее распространение получили портретные изображения Ильича и небольшие бронзовые бюсты – непременный атрибут кабинетного убранства каждого советского руководителя. Думается, что именно эта особенность советской «иконописи» позволила пророку дать В.Ленину прозвище «собачьей головы». Или под словом «голова» В.Немчин имел в виду «главу», т.е. вожака стаи «собачьих детей». Не исключено, что и то и другое подразумевалось пророком в образе «собачьей головы» одновременно.

Итак, «бесы», они же «собачьи дети», после падения советской власти остались на Руси. Сменив звериное обличье на невинных агнцев, собачье отродье начнет «терзать Россию».
Как в 3-м, так и в 7-м 15-летии, говорит он, будет решительная битва с Сатаной на территории Руси, когда Русь, по его мнению, «будет накануне полного распада и уничтожения, и под видом восстановления древнего величия будет уничтожаться то последнее, что осталось». 
Подведем итог. Учитывая события прошедших лет и предсказания Ездры о количестве государственных лидеров нашей страны, предсказания В.Немчина о «бесах» можно трактовать следующим образом. После падения советской власти одна часть бывших партийных работников, воспользовавшись неразберихой начала 90-х, вновь вернется во властные структуры; вторая – сконцентрирует национальные богатства страны в своих руках, создав тем самым новую социальную прослойку – олигархию. Слившись в единое целое коррупционными связями, «бесы» начнут растаскивать народное достояние, под лозунгами реформации, разрушая «то последнее, что осталось». Эстафету партийных лидеров и комсомольских вожаков примет следующее поколение «новых русских», которые будут отличаться железной хваткой и еще большим цинизмом. Таким образом, перед пророческим взором Василия Немчина предстали «бесы под красными стягами», или советские функционеры, уничтожавшими 70 лет православный дух России, и они же, «бесы в овечьих шкурах», рвущие зубами ее плоть в постсоветский период.

Согласно пророчествам Ездры В.Путин двенадцатый и последний российский президент непродолжительной демократической эпохи. С окончанием его правления (по нашим прогнозам это 2016 год) Россия решительно возьмет курс на возвращение абсолютной монархии. Наиболее вероятно, что «бесам» предстоит спасать свои волчьи шкуры именно в этот переломный момент, когда станет ясно, что их времени пришел конец. Вряд ли эта паническая эмиграция затянется на три года, предсказанных пророком – бегство «хищных волков» должно быть стремительным, т.к. надвигающаяся смена государственного строя будет грозить им суровой карой.

Исключая политическое убийство действующего президента, Павел Павлович лишь цитирует непонятное пророчество В.Немчина:

Но можно рассматривать это пророчество иначе. Для этого выделим из выше цитируемого фрагмента предложение, заслуживающее особого внимания, так как в нем В.Немчин указывает на срок, с которого начнется формирование оппозиции действующему президенту Б.Ельцину.

Чтобы найти ответ на этот вопрос, придется допустить (отсутствие оригинального дает на это право), что событие, дату которого указывает пророк, прямого отношения к отставке Б.Ельцина не имеет. Возможно, что такое понимание пророчества есть результат толкования текста самим Павлом Павловичем. Чтобы убедиться в этом, достаточно убрать заключительную часть предложения, и предсказание обретает совсем другой смысл.

А теперь вернемся к моменту прихода к власти В.Путина.

С назначением на пост временно исполняющего обязанности президента, увидеть в нем того «маленького наполовину лысого, наполовину волосатого», о котором писал В.Немчин, уже не составляло труда. Однако П.Глоба, не обращая внимания на столь явные приметы, продолжал упорно искать в окружении бывшего главы государства «карлика с черным лицом». Наиболее вероятными кандидатами известному астрологу виделись В.Черномырдин и Е.Примаков. Когда же 7 мая 2000 года В.Путин официально вступил в должность, Павел Павлович, исправляя ошибку, нашел, что шпионов в старину звали «человеком с черным лицом», что полностью соответствовало бывшему роду деятельности Владимира Владимировича. Такая версия толкования пророчества осталась незыблемой до сих пор.

Итак, с легкой руки счастливого обладателя предсказаний В.Немчина второй президент Российской Федерации стал «карликом с черным лицом». Но так ли это? В самом начале беседы, в очередности прихода к власти правителей, П.Глобой допущена досадная оплошность - появление «карлика с черным лицом» происходит после «недолго правящего государя». Но в дальнейшем он исправляет свою ошибку.

Он говорит:
«Есть намек на Горбачева и Ельцина, которые «уступят оба, когда придет новый» [намек на «карлика»]. Между «карликом с черным лицом» … и далее по тексту.
Получается, что Павел Павлович ориентировался только на время прихода к власти загадочного «карлика», который, по его мнению, должен сменить Б.Ельцина. Такой позиции он придерживался и тогда, когда В.Путин исполнял уже обязанности главы государства. В явном кандидате на роль президента П.Глоба «карлика с черным лицом» не видел, а заметить удивительного сходства В.Путина с одним из портретов, нарисованных В.Немчиным, он, почему то, не хотел. Хотя сходство было стопроцентным. Это - и «маленький», и «долгоносый», и «наполовину лыс, наполовину волосат».

Но, не будем судить строго – все мы задним умом сильны.

А в дальнейшем жизнь покажет, что Русь не только не потерпит большие бедствия от «карлика с черным лицом» (как виделся П.Глобе В.Путин), а, наоборот, благодаря его энергичным действиям в стране будет остановлена вакханалия 90-ых, погашен чеченский конфликт, и если верить пророку, В.Путин будет противостоять «упорной попытке сатанинских сил вернуть себе полный приоритет».

Далее процитируем все, что пророк пишет о В.Путине.

Но дальнейшее будущее В.Путина не выглядит уже таким безоблачным. Пророк пишет, что объединившись «с такими же, как он, на четвертой ступеньке лестницы они упадут бесславно». Со ступеньками вопросов нет - это периоды нахождения В.Путина на государственных постах, определенных Российской конституцией. Послужной список нынешнего президента полностью соответствует предсказанному. С 2000 по 2008 гг. В.Путин дважды избирался на высший государственный пост, один срок – был премьер-министром, и в 2012 году вновь вступил в должность президента страны. Всего четыре срока.

Остается выяснить, что за пятеро верных соратников будут с В.Путиным до конца. В его окружении поиски претендентов на эти роли беспреспективны – гадать можно бесконечно долго. Наиболее вероятно, что речь идет не о сподвижниках президента, а о главах дружественных нам государств, образовавших в 2000 году Евразийское экономическое сообщество (ЕврАзЭС). В него вошли: Казахстан, Белорусь, Таджикистан и Кыргызстан - всего четыре бывших союзных республики. Но не исключено, что до 2016 года одно из трех государств-наблюдателей - Украина, Армения, Молдова - все-таки вступит в ЕврАзЭС на правах полноправного члена союза. В этом случае пророчество исполнится на 100%.

С этим все ясно.

Однако в том виде, в каком портрет В.Путина представлен Павлом Павловичем, остаются спорными три вопроса:
- происхождение «из южного рода»;

- всенародная ненависть («будут ненавидеть все»);

- «большие бедствия на Руси» в период его правления.
По первому пункту, можно предположить, что слухи, гуляющие по интернету о проживании некогда маленького Володи с отчимом-грузином недалеко от Тбилиси, имеют основания, и видение этого было ошибочно предсказано В.Немчиным. Не вникая в тонкости родственных связей, пророк назвал южную республику как родину будущего президента.

А вот «всенародная ненависть» даже с большой натяжкой, вряд ли имеет место. Конечно, рейтинг В.Путина неуклонно падает, что естественно для всех долго находящихся у власти правителей (что делать, «такова царская доля – делать хорошее, а слышать плохое»). Но сказать, что сограждане люто ненавидят своего президента – согласитесь, будет не соответствовать действительности. Да и в целом высказывания В.Немчина о В.Путине носят благожелательный тон, и маловероятно, чтобы мнение пророка о будущем президенте могло расходиться с общим отношением российского народа к своему избраннику.

С пророчеством бедствий на Руси с приходом В.Путина также явная гиперболизация. Ни больших войн, ни массовых репрессий, ни голода, ни глобальных катаклизмов за время его правления не было. Средний уровень жизни населения не ниже, чем при коммунистах, а вопиющий разрыв в благосостоянии различных слоев общества бедствием никогда и никто не называл.

Так в чем дело? Неужели пророк так ошибся?

Вряд ли! Скорее всего, ошибся Павел Павлович, и «карлик с черным лицом» не В.Путин, а совсем другая фигура. Тогда и российские беды, и всеобщее недовольство правящим президентом относятся только к «карлику». Думается, что в книге эта часть пророчества должна звучать так:
«Большие бедствия потерпит Русь от карлика с черным лицом, которого будут ненавидеть все». 
Так, кто же этот таинственный «карлик»?

Из пророчества Ездры мы знаем, что между эпохой Путина и монархией будет переходный период, в течение которого сменятся два правителя. Можно предположить, что один из них – всеми ненавидимый загадочный «карлик». Действительно, время настанет тревожное: общество расколется на два лагеря, спокойная жизнь закончится, «бесы» побегут за границу. Вполне объяснимо, что в этой нервозной обстановке любому правителю трудно будет снискать всенародную любовь. Однако всеобщую ненависть политик, призывающий разом покончить с коррупционным разгулом в стране, вряд ли вызовет. Конечно, идея вернуться от демократии к единовластию не найдет всеобщей поддержки – будут и противники. Но совершенно очевидно, что их будет меньшинство. Историческая необходимость в переменах назрела, и в этом убеждают пророчества, предрекающие установление абсолютной монархии в XXI веке не только в России, но и в других государствах; об этом пишет и Василий Немчин.

Но, - скажете вы, - а вдруг «черный карлик» будет не реформатором, а займет президентское кресло сразу за В.Путиным и продолжит прежнюю политику, чем и вызовет недовольство. Исключено! В этом случае, апокалиптических царей в пророчестве Ездры (и не только его) было бы не восемь, а семь. А ненавистного карлика-ретрограда пророк отнес бы к постсоветскому периоду, увеличив их количество до тринадцати. Предположить, что «карлик» будет править в переходный период вторым по счету, не позволяют те же аргументы. В этом случае, апокалиптических царей было бы шесть, переходный период отсутствовал, а неудавшаяся попытка перехода к монархии осталась бы лишь ничего не значащим историческим эпизодом (как несостоявшаяся диктатура Ю.Андропова).

Остается рассмотреть период тирании (на монарха «карлик» не тянет ни статью, ни наличием заслуг перед Отечеством). Из двух будущих диктаторов, «карлика» можно пристроить только на роль первого, т.к. последний - библейский Антихрист – легко опознается в «человеке со шлемом и забралом, проливающим кровь». Что ж, может быть! Ведь о том, что Россию ждет не один, а два тирана предсказывали и Ездра и Нострадамус. Но Ездра ограничился только указанием количества диктаторов, а Нострадамус в одном из катренов упоминает лишь преклонный возраст предтечи Антихриста. Так что по внешности идентифицировать «карлика» с политиком, правление которого откроет самую мрачную страницу в истории российского государства, - невозможно.

Но есть некоторые подробности правления «карлика», позволяющие увидеть в нем конкретную историческую личность.

Почти все авторы критических статьей на тему пророчества В.Немчина упоминают о том, что «карлик» будет «сидеть на плечах» предшественника, и что правление его продлиться недолго. Ничего подобного в интервью газете «Оракул» П.Глоба не говорил; но настойчивость, с которой авторы статей приписывают эти слова Павлу Павловичу, позволяют предположить, что это им было сказано в другом месте и в другое время. Если так, то «карликом с черным лицом» может быть Дмитрий Медведев – нынешний премьер-министр.

Рассмотрим все аргументы «за» и «против».

Первое, что позволяет рассматривать кандидатуру Д.Медведева на роль «карлика с черным лицом» - это пребывание на посту главы государства в период с 2008 – 2012 гг.

Второе, - небольшой рост. Конечно, в прямом смысле карликом Д.Медведева назвать нельзя – он одного роста с В.Путиным. Но последнего пророк также окрестил «маленьким».

Третье, - «сидел на плечах» у В.Путина. Этот факт можно не комментировать.

Четвертое, - по сравнению с другими президентами постсоветского периода правил всех меньше.

Пятое, хотя будущие российские правители представлены П.Глобой достаточно сумбурно, тем не менее «черный карлик» упорно выдвигается им в президенты сразу после Б.Ельцина. Это позволяет предположить, что В.Немчиным эта фигура была отнесена к постсоветскому периоду, а не к диктатуре.

Однозначно увидеть в Д.Медведеве «карлика с черным лицом» не позволяют предсказанные В.Немчиным «большие бедствия» при его правлении и «всенародная ненависть». С большой натяжкой можно предположить, что пророк гиперболизировал раздражение россиян на несбывшиеся обещания модернизации страны, создание сильной промышленности, науки, высоких технологий и, как следствие, улучшению жизни. Конечно, многомиллионные коррупционные скандалы, энергосберегающие лампочки, бессмысленное переименование милиции в полицию, пресловутое «летнее время» отрицательно сказались на имидже Д.Медведева как государственного деятеля, но, чтобы глухое недовольство обратилось в открытую ненависть – вряд ли. Так же обстоит дело и с «большими бедствиями». За президентский срок Д.Медведева отсутствие реальной борьбы со взятками позволили окончательно сформироваться властно-коррупционной вертикали, - что обернулось многомиллиардными убытками для народного хозяйства, - промышленность медленно начала сползать в сторону стагнации, а в результате необдуманных реформ вооруженные силы значительно потеряли свою боеготовность; в политической сфере либерализация на словах оказалась закручиванием гаек на деле. Но, все эти негативные процессы тихонько тлели еще до Д.Медведева, и, если быть объективным до конца, с приходом его к власти в крупный пожар не вылились. Так что «лихими бедствиями» давно сформировавшийся уклад российской жизни назвать нельзя.

И, наконец, почему «карлик», да еще с «черным лицом».

Обидно обозвать Д.Медведева карликом, как будто, нет оснований - рост у него такой же, как у В.Путина - не меньше. А того пророк назвал просто «маленьким», чем мог бы ограничиться и при описании физических параметров премьер-министра. Однако если все-таки эта загадочная фигура - это Д.Медведев, то В.Немчин таким прозвищем мог выразить отрицательное отношение к нему как к политику. Заочной неприязнью к будущему российскому правителю можно объяснить и данный ему черный цвет лица. Этот аллегорический образ может нести либо скрытность мыслей этого человека, либо их негативизм. Но такую версию можно принять с большой натяжкой, т.к. ни того, ни другого в личности Д.Медведева явно не просматривается.

Можно выдвинуть еще одну версию. По словам П.Глобы, В.Немчину принадлежит пророчество о закономерности чередования российских правителей: попеременно - то лысых, то волосатых. Этой отличительной особенностью пророк мог воспользоваться и при описании последних двух российских президентов. Мы видим, что рисуя портрет В.Путина, он обращает внимание именно на эту деталь его внешности («наполовину лыс, наполовину волосат»), при этом указав на небольшой рост и длинный нос. Черты лица Д.Медведева никаких диспропорций не имеют, и возможности выделить что-то, что позволило бы легко отличить его от других правителей, у В.Немчина не было. Пророку оставалось только указать на рост (что он и сделал) и цвет волос, которые, согласно замеченной им закономерности, у него на голове имеются. Назвав каштановый цвет черным, пророк ненамного ошибся, учитывая, что внешность нынешнего премьер-министра подается В.Немчиным в сравнении со светловолосым В.Путиным. Но если это так, то почему пророк говорит о «черном лице», ведь речь идет только о шевелюре? Здесь уместно будет вспомнить, что мы, порой, даем краткое описание кому-либо, исходя только из цвета его волос. Например, «к тебе приходил какой-то мужчина, черный такой». И мы понимаем, что это был не трубочист, и не негр, - а брюнет». Думается, что в данном случае В.Немчин мог поступить также.

Какое из иносказаний окажется верным, нам предстоит узнать в недалеком будущем. Ведь когда-нибудь все таинственные фигуры выйдут из тени туманных пророчеств и, сыграв свою роль на сцене настоящего, станут узнаваемыми для всех.
Монархический период
О том, что Россия вернется к монархической форме правления, имеется множество пророчеств, дошедших из древности и изреченных православными святыми уже в XX веке. В советское время, да и в начале девяностых, об этом знали единицы: только верующие и те, кто имел доступ к книжным хранилищам, где имелась дореволюционная литература. Поверить в это, а тем более осознать необходимость самодержавия для России, в то время было невозможно. Опьяняющий дух демократии завораживал неограниченными возможностями в самовыражении и политической свободе, а тут, на тебе - абсолютная монархия, и «Боже Царя храни». Поэтому, опубликование пророчества В.Немчина о воцарения первого российского монарха широкой публикой было воспринято с полным безразличием. В возвращение отжившего свое царского строя поверить было трудно, а тем более - в ближайшие годы. Учитывая, что в целом предсказания средневекового астролога на XXI век звучали как сказка, отношение к пророчеству о возвращении монархии было вполне понятным.

Итак, что обещает нам В.Немчин в начале столетия.

Согласно расчетам П.Глобы «возвращение короны» должно было произойти еще в 2005 году.
«А вот вблизи 2005 года, пишет Василий Немчин, будет «великая радость - возвращение короны», и затем «принятие под корону» всегo «большого дерева», на котором будет три «побега (речь идет о возвращении Украины и Белоруссии в состав России) Избрание российского царя будет всенародным и проходящим в трёх городах».
Далее Павел Павлович выдает интересную информацию о смене государственного строя во Франции и других европейских странах.
«По времени это примерно совпадет с восстановлением монархии у франков – «франкская династия заново вернётся». Это соответствует и словам  Нострадамуса  о возвращении Бурбонов. Раньо Неро также пишет о восстановлении  многих монархий в Европе. Василий Немчин говорит, что сначала франкский король окажутся связаны какими-то узами». 
О том, что даты указаны В.Немчиным неверно, мы говорили, поэтому несбывшееся предсказание на 2005 год не лишает нас возможности стать свидетелями этого события в ближайшем будущем. Ведь сам факт неоднократного видения возвращения Царя в Россию другими провидцами служит достаточным основанием для серьезного отношения к пророчеству средневекового астролога. Думается, что и предсказание о смене демократии монархией в других странах так же сделано им безошибочно.

Кто-то назвал Василия Немчина русским Нострадамусом. Действительно, как и Нострадамус, его недалекий предшественник предсказывает не одного царя, а смену нескольких монарших особ, в том числе и женщин. О четырех царях пишет и Ездра, но оба пророка – и Нострадамус и Ездра – дают лишь общую схему смены власти и количество монархов. Пророчества средневекового астролога рисуют живые портреты будущих российских Царей и Цариц, но в сумбурном пересказе П.Глобы сразу не разберешь, сколько их будет, и в каком порядке они будут царствовать. Не исключено, что и в книге В.Немчина царские особы представлены не менее хаотично, что не позволило известному астрологу четко расставить все по своим местам. Но у нас такая возможность есть.

Для начала процитируем, что говорит Глоба о Первом Русском Царе:
«Потом [после «бегства бесовского»] будет еще один «великий государь», «недолго правящий». Потом будет «карлик с черным лицом». Потом — дама. Как он пишет, «жена большого роста», вторую [надо понимать «жену большого роста»] он еще называет «златовласой женой». Дальше упоминаются большие бедствия для мира, «большая война креста с полумесяцем». 
С «карликом» мы разобрались – в монархах ему не ходить.

Правление Первого Царя, как пишет П.Глоба, должно начаться после «бегства бесовского», которое должно последовать за правлением В.Путина. Этот период мы назвали переходным. Здесь никаких противоречий - такой ход развития событий полностью укладывается в пророчества Ездры. Называет пророк этого Царя «великим» или «недолго правящим государем». Но к портрету Первого Царя можно добавить еще одну деталь. Напомним, П.Глоба указывал, что в «нескольких местах книги можно прочитать о том, что три великана спасут Русь, но всегда с ними будут связаны большие бедствия». Два великана нам уже известны – это Петр I и Б.Ельцин. О том, что «третьим великаном» будет Первый Царь, Павел Глоба прямо не говорит, но по брошенной фразе, предваряющей рассказ о «великих дамах», об этом догадаться несложно.

После правления Первого Царя на Российский Престол взойдет Царица - «жена большого роста» или «златовласая жена», как называет ее В.Немчин. Такая последовательность четко прослеживается в цитируемых выше отрывках. Сохраняется она и в следующем фрагменте, где Первого Государя пророк называет еще и «великим всадником».

Ответ: «Или между ними, или вместе со «всадником».

За «дамой» идет «Великий Гончар» - Второй Российский Государь.

Итак, подведем итог, что нам удалось выяснить о будущих правителях обновленной России:

- вторым – женщина («златовласая жена») – супруга первого монарха ;

- третьим – опять мужчина («Великий Гончар»).
Но на этом перечень царственных особ не заканчивается. Далее П.Глоба упоминает еще о трех Царицах. Первая нам уже знакома – это «златовласая жена». О двух других сказано немного.

«Вторая дама» будет очень рослой, и облик ее Немчин связывает с «неукротимым конем». Трудно сказать, имеет ли он в виду ее внешность или характер. Возможно, и то и другое вместе.

 «Третья дама» будет маленькая, но всеведущая. «Книжницей и ключницей» называет он ее, имея в виду, что она будет владеть ключами от знаний».

В отличие от «златовласой жены», которой В.Немчин пророчит наследование Российского Престола, о правлении государством «второй» и «третьей дамой» пророк не упоминает. Никаких, даже слабых намеков на это, не дает и сам П.Глоба. Использованное им слово «проявиться» не говорит ни о чем, кроме того, что эти «дамы» в определенный момент станут известны российскому обществу – и все. Скудность информации создает впечатление, что пророк представил их только как царственных особ, связанных брачными узами с правящими Царями. Скорее всего, этим их историческая роль и ограничится.

Таким образом, если оставшиеся «две дамы» должны быть женами правящих монархов, то одна из них остается без пары (по В.Немчину царей - два, а цариц – три). Однако согласно пророчествам Нострадамуса и Ездры, общее количество правителей-монархов должно быть четыре, что позволяет выдвинуть версию о том, что одна из двух «дам» все-таки займет Российский Престол. В этом случае, расклад правителей будет следующий: два царя и две царицы. Но Нострадамус предсказывает трех мужчин-монархов и одну женщину-царицу.

Кто же из «нострадамусов» прав – русский или французский?

Скорее всего – оба. Василий Немчин, как и Нострадамус, мог указать трех царей, а ошибка вкралась уже при интерпретации его предсказаний. Ведь пророк перечислил трех «дам» – каждому царю по супруге; значит и царей должно быть трое. Но П.Глоба насчитал только двоих. Тогда где же Второй Российский Царь? Вспомним, Павел Павлович не говорит, сколько будет монархов, а давая им краткую характеристику - «недолго правящий государь», «стремительный государь», «всадник» и т.д. – делит их на двух царей чисто интуитивно. По крайней мере, создается такое впечатление. Вероятно, точно также будущие цари описаны и в книге пророка, а отсутствие конкретного указания на их количество и привело к ошибке. В этом случае, Второй Государь мог легко затеряться в эпитетах, коими во множестве награждал будущих монархов русский пророк. Их в тексте столько, что хватит не только на трех царей, а на всех шестерых. Если их попытаться распределить произвольно, то Первому Царю очень подходит «великий стремительный государь», а вторым монархом может быть «недолго правящий всадник». Не исключены и другие варианты. А вот с Третьим Царем вопросов нет – это «Великий Гончар». Но более точно выяснить, где какой царь, можно только при наличии оригинального текста пророчества. А так как его у нас нет, придется довольствоваться полученным результатом.

Таким незадействованным оказывается только один. Василий Немчин называет его «хромой» и больше ничего о нем не пишет (по крайней мере, П.Глоба его политическую деятельность никак не освещает). Из дальнейших исследований выяснится, что первый из диктаторов в момент прихода к власти будет уже достаточно старым, что естественно допускает и хромоту. Поэтому наш выбор может вполне соответствовать реальности.