Андрей свинкин
жүктеу/скачать 2.08 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 50 и 52 градусы широты ».
- За географическими координатами и просто двузначными числами зашифрованы порядковые номера
- 6.3.2. Первый Государь Российской империи XXI века.
- Буде он душой и помыслами чист и обрушит меч свой на разбойников и воров. Ни одна тать не избежит расправы и позора.
- Михаил , либо Александр
Теперь проверим, насколько верны наши умозаключения. Рассмотрим два информационных блока, в которых упоминается 48-ой градус.
Второй фрагмент повествует о войне против империи Антихриста. (Ранее мы выяснили, что в данном случае Антихрист – это военный альянс ряда стран мусульманского мира). Несмотря на путаное изложение, Нострадамус оставляет возможность читателю уловить общий смысл сказанного. Из текста понятно, что территории христианских государств, занятые многочисленными войсками стран-агрессоров, будут освобождены другим государством, народ которого будет охвачен религиозным порывом помочь единоверцам. Но здесь же (Послание Генриху) мы находим упоминание о похожих событиях, относящихся к периоду правления Россией Первым Царем.
К такому же выводу можно придти, изучая пророчества Даниила. Рассмотрим этот вопрос подробнее. Одно из военных столкновений крупных государств, которое мы встречаем в его книге, образно представлено как схватка «козла» с «овном». Здесь мы находим упоминание о «первом царе» некого государства, которому предстоит сыграть решающую роль в этой войне. «Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у реки; у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после. Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался. Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шел козел по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла был видный рог между его глазами. Он пошел на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей. И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него. Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных» (Дан.8:3-8). Далее идет пояснение к виденному: «Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский. А козел косматый - царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь; он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это - четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою». (Дан 8:20-21) Что государство, названное пророком Грецией, есть Россия – не вызывает сомнений; и вот почему. Судя по описанию, военный конфликт, увиденный Даниилом, это не мелкая стычка между двумя небольшими странами, а крупномасштабная война с участием ведущих мировых держав. Одной из них в период Апокалипсиса будет Россия; и, конечно, все предстоящие крупные сражения не обойдутся без ее непосредственного участия. Как видно из пророчеств, целью начала некоторых войн станет не защита своей территории, а геополитические интересы. Так или иначе, но из всех войн наша страна будет выходить победительницей, что мы видим и в данном пророчестве. Но почему пророк называет ее Грецией, а не именем какой-либо другой страны? Ответ лежит на поверхности. Мы знаем, что во времена Даниила России, как государства, еще не было, но название ей необходимо было найти. Конечно, можно было использовать имена, данные будущей великой империи еще ветхозаветными пророками, например: земли Магог или Роша. Но Даниил пошел другим путем и решил назвать Россию Грецией по общности вероисповедания. Напомним, что именно Россия стала преемницей православной духовной традиции, унаследовав ее у греческой Византии, духовная культура которой глубоко и надолго впиталась в сознание русского народа. Это обстоятельство и стало решающим для Даниила. Далее о самой войне. Если язык аллегорического повествования переложить на современные понятия, то события могут развиваться по следующему сценарию. Два государства-агрессора (цари Медийский и Персидский) начнут захватническую войну и, легко преодолевая сопротивление соседних стран, захватят значительную часть их территории. Подвергнется Россия нападению или нет – пророчество молчит, но контекст повествования создает впечатление, что враг до границ нашего государства не дойдет. Как бы то ни было, стремительный удар российских армий по оккупантам опрокинет наступающие войска и повергнет их в бегство. Полный разгром агрессора, вероятно, на его территории, положит конец войне. Великая освободительная миссия будет блестяще выполнена, что поднимет авторитет России в глазах всего мира. А далее, вывод напрашивается сам: если образ «неустрашимого козла» - это Россия, то «первый ее царь» должен быть Первым Российским Государем. Но так ли это? Попытаемся уточнить. Согласно пророчествам, после победно завершившейся войны «большой рог» («первый царь») внезапно сломится, что означает прекращение его царствования. После него еще четыре правителя («другие четыре рога») возглавят страну. Если считать, что на этом история Российской империи, как и всей цивилизации, закончится, то «четвертый рог» или царь, управляющий нашей страной в это время, должен быть 52-ым, последним, правителем нашей страны. Простейшие арифметические действия показывают, что «большой рог», он же «первый царь Греции», царствование которого отделяют от 52-ого три государственных лидера, будет 48-ым. Итак, 48 градус – это Первый Российский Государь. Следующий информационный блок позволит нам убедиться, что и 50-ый и 52-ой градус широты - это тоже главы нашего государства. «И этот другой к своему великому замешательству и к запоздалому раскаянию пожелает разрушения, будут три местности из-за экстремального различия союзными, включая также Романию, Германию, Испанию, которые образуют различные партии руки военной, оставляя этот 50 и 52 градусы широты». Приведенный фрагмент из текста оставляет впечатление начала какой-то страной (мы будем придерживаться версии, что и это Россия) в союзе с другими государствами широкомасштабных военных действий, повлекших на территории противника огромные разрушения, что и являлось целью их проведения. Раскаяние и замешательство, сопровождающее решение главы государства о начале наступательных операций, вероятно, связано с неоправданным их промедлением. Если исходить из того, что под числами 50 и 52 подразумеваются будущие российские правители, то инициатива начала военных действий принадлежит каждому из них: и тот и другой в свое время примут решение о начале войны. Согласно таблице, 50-ый по счету российский правитель – это последний, Третий Российский Государь, 52-ой – второй Диктатор, он же - библейский Антихрист. Чтобы убедиться в этом, попытаемся отыскать в пророчествах Нострадамуса предсказания о том, что при правлении Третьего Российского Государя и Антихриста наша страна станет инициатором начала крупномасштабных войн. Начнем с Третьего Российского Царя (50-го). В «Послании Генриху» говориться, что «третий Король Аквилонский», в котором без труда угадывается Третий Царь (50-ый), соберет огромную армию и начнет наступательные действия, в результате которых Россия вернет значительную часть ранее принадлежавших ей территорий. «Тем временем третий Король Аквилонский, услышав стоны народа о своем главном титуле, поднимет такую великую армию, и проведет через разрушения своих последних предков и прадедов, и восстановит наибольшую часть в своем правлении». Контекст данного фрагмента не оставляет сомнений в том, что война будет носить наступательный характер. Необходимость в огромной армии указывает на беспрецедентный масштаб сражений, а послевоенный передел мира в пользу России говорит о решающей роли нашей страны в победе над противником. В следующем отрывке, где речь идет о российских монархах, мы встречаем конкретное указание на то, что решение о начале войны будет принадлежать одному из них. «Другой [третий из братьев великой Дамы] углубится так глубоко из-за Латинского сопровождения, что выберет другую дорогу дрожащую, и разъяренный на гору Юпитера, нисходя для поднятия на Пиренеи, не будет переведен в былую монархию, учинит этот третий потоп крови человеческой, не останется долго Война в воздержании». «Третий брат великой дамы» – это Третий Российский Царь. Ему, согласно этому пророчеству, надлежит «учинить третий потоп крови человеческой», т.е. начать Третью мировую войну. Вывод: Оба фрагмента из «Послания Генриху» свидетельствуют о том, что Третьему Российскому Государю предстоит принять решение о начале боевых действий. Что касается Антихриста, которого по нашему предположению пророк зашифровал 52-ым градусом, то его агрессивная политика отчетливо прослеживается в пророчествах Даниила. Приведем лишь два небольших фрагмента из его книги. «Он [Антихрист] войдет в мирные и плодоносные страны, и совершит то, чего не делали отцы его и отцы отцов его; добычу, награбленное имущество и богатство будет расточать своим, и на крепости будет иметь замыслы свои, но только до времени» (Дан11:24). «В назначенное время [Антихрист] опять пойдет он на юг…» (Дан 11:29). Следовательно, и Третий Российский Государь, и Антихрист станут инициаторами крупнейших в этом столетии войн. А это подтверждает, что под 50-ым и 52-ым градусами зашифрованы Третий Российский Государь и Антихрист, соответственно. Далее рассмотрим другие информационные блоки, в которых также встречаются градусы Первый из них.
Посмотрим, так ли это. Согласно таблице №3 порядковые номера 41, 42 и 37 соответствуют Б.Ельцину, В.Путину, и Л.Брежневу. Все перечисленные государственные лидеры прямо или косвенно способствовали развалу некогда мощной советской империи. Если при Л.Брежневе сам Советский Союз еще оставался незыблемым монолитом, то социалистический лагерь уже начал давать первые трещины. Б.Ельцин непосредственно причастен к развалу СССР. Нынешний российский президент принял страну уже без союзных республик и блока социалистических стран, но включен пророком в общий список, вероятно, потому, что является последним предапокалиптическим правителем России, при котором некогда единая страна будет представлять еще разрозненные государства. Доказательство, на наш взгляд, достаточно убедительное. Следует отметить, что далее слова пророка звучат обнадеживающе. Описываемый Нострадамусом исторический процесс развала продлится до 45-го (следующего после В.Путина) правителя, приход к власти которого, ознаменует начало переходного периода к монархической форме правления, и, как явствуют пророчества, восстановление единой могучей империи во главе с Россией.
Круто изменится жизнь российская. Почувствует российский народ, что закончилось время, когда госаппарат был уютным и безопасным «зеленым» пастбищем; появился на Руси хозяин заботливый и рачительный. Новые законы вернут под государственную опеку беспощадно эксплуатируемые недра страны, богатства которых отныне будут служить Российской державе, а не кучке олигархов. Тяжелая промышленность, основа мощи государства, заботливо опекаемая Государем, начнет быстро возвращаться к жизни. Свободно вздохнут сельские труженики, получившие возможность по достойным ценам продавать плоды своего нелегкого труда. Думается, что о нашей стране и грядущих переменах пишет Нострадамус в катрене 4-21.
Об этом же говорил в свое время и Серафим Саровский. «Россия сольется в одно море великое с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: «Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское – Гога и Магога, пред которым в трепете все народы будут. И все это, все верно, как дважды два - четыре». Объединение разрозненных в настоящее время бывших союзных республик в новое содружество братских народов Нострадамус описывает так: «И будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми, враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев». (Послание Генриху) Закипит духовная жизнь в обновленной России. Утвердится русский народ на вековой духовной традиции истинного Православия. «И восстановится святость, опечаленная долгое время, вместе с их законными писаниями. И будут восстановлены храмы, как в первые времена, и будет восстановлен священнослужитель в своем законном статусе».(Послание Генриху) Ждет и Русскую Православную Церковь очищающее обновление. Изгонят из ее рядов прикормившихся архиереев. Останутся пасти стадо Христово только люди горячей веры. Но не ограничится будущий Государь только обновлением состава духовной иерархии. Суровая кара настигнет тех, кто в смутное время демократической вседозволенности погрел руки на богатствах, созданных не одним поколением россиян. Говорили об этом Серафим Саровский и Василий Немчин.
Суров будет Царь-батюшка, но всеми любим. Говорит об этом пророчество Вещего Авеля: «И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и ничтоже речет: «Царь здесь или там», но: «Это он». Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание… Имя его троекратно суждено в истории Российской» Велик будет Государь! Но откуда придет он? Из какой страны и как зовут того человека, которому суждено круто изменить судьбу Государства Российского? Пророчества Феофана Полтавского и Вещего Авеля гласят о том, что будет тот Государь из династии Романовых. Трудно в это поверить. Но абсолютно невозможно представить себе, чтобы русский народ благоговейно склонил голову пред коронованной особой из числа ныне действующих политиков. Еще трудней поверить в то, что станет царем земли российской «Иван, не знающий родства», которого изберут всенародным референдумом «поцаревать немного» там, где должен восседать помазанник Божий. Недвусмысленно говорит об этом катрен 5-74:
«От крови троянской», - пишет пророк. История данного выражения уходит корнями в далекое прошлое, когда французские короли выводили свою родословную от Франкуса, сына Приама, царя древнего государства Трои. Отсюда пошло название самого государства – Франция. Трудно поверить, что Русский Царь будет французом, но ведь об этом пророчествовал и Василий Немчин. А вот «германское сердце» указывает на наличие немецкой родословной у будущего Самодержца. Получается, что в жилах Первого Российского Императора должна течь кровь немецких и французских предков. Что касается «французской крови», то до 1917 года августейшие особы Дома Романовых каких-либо родственников из Франции не имели. А вот «немецкая кровь» в жилах наших русских Царей течет с XVIII века, и факт этот широко известен. Так, правящая династия Романовых, начиная с брака родителей Петра III — цесаревны Анны Петровны и герцога Гольштейн-Готторпского Карла Фридриха, - активно роднилась с представителями немецких правящих династий. В результате все последующие российские правители дома Романовых имели большую долю «немецкой крови», многие из них, в силу династических обстоятельств, были рождены в Германии и говорили по-русски с заметным акцентом. А сама династия Романовых превратилась в ответвление Ольденбургской династии под наименованием Романовы-Гольштейн-Готторп, которое сохраняется в официальном титуле до сих пор. Как бы то ни было, одного факта наличия «немецкой крови» у будущего Царя достаточно, чтобы признать возможность его причастности к Дому Романовых, а пророческие виденья Вещего Авеля и Феофана Полтавского укрепляют уверенность в том, что будущий Российский Царь будет прямым потомком великой Царской династии. Но есть катрен, в котором Нострадамус недвусмысленно дает понять, что будущий великий Российский Царь будет родом из Франции. 5-49 «Никто в Испании, но [кто-то] из античной Франции Будет избран, [чтобы вести] дрожащее судно, Доверие будет оказано врагу, В царстве которого начнётся жестокая чума». Во многих четверостишьях, посвященных России, пророк называет нашу страну Испанией, и если этот катрен посвящен нашей стране, то первые две строки можно толковать следующим образом. В переходный период, когда российский народ окончательно утвердится в решении стать на путь монархической формы правления, начнутся поиски подходящей кандидатуры царя. Наверняка, мнения разделятся. Многие будут поддерживать Монархическую партию и Православную Церковь в стремлении вернуть на престол наследника из Дома Романовых, некоторые будут настаивать на выборах царя из числа граждан страны. Так или иначе, но споры прекратятся, когда во Франции, неожиданно для всех, объявится наследный потомок династии Романовых, который сразу полюбится русскому народу. Вторая строка катрена образно представляет картину не лучшего положения нашей страны на момент воцарения Божьего избранника. Здесь под судном можно понимать и корабль - как образ государства, и лодку - как символ христианской церкви. Действительно, не может быть легким то время, когда сама жизнь потребует не замазывать, дающего трещины, здание государственного устройства России, а ломать и строить все заново. Огромного напряжения сил потребует восстановление основы экономической мощи страны - тяжелой промышленности. Малочисленная и недостаточно оснащенная современными видами вооружения российская армия будет остро нуждаться в укреплении боеспособности и срочной подготовки вооруженных сил к реальным боевым действиям. Тревожная ситуация в Западной Европе потребует переориентации всего народного хозяйства с мирных рельсов на военные. В такую нелегкую годину примет Россия Божьего Помазанника и вручит в его руки свою судьбу. Неординарна внешность будущего самодержца. Конечно, долгожданного Царя-батюшку, который вернет России православную веру и былое могущество, пророки могли идеализировать, приписывая ему физические достоинства, не присущие ему в действительности. Но нет оснований и не верить им. Ведь не ошибся В.Немчин, указав, что известный нам реформатор Б.Ельцин ростом не уступит Петру Великому. Вот и о Первом Государе он пишет, что будет он отличаться могучим телосложением. Вторит ему и Вещий Авель. «Облик его будет державен», - говорит он. И воображение сразу рисует статного, красивого, исполненного достоинства и обладающего огромной внутренней силой русского Царя. Опираясь на пророчество Авеля, есть возможность узнать имя будущего Монарха. «Имя его троекратно суждено в истории Российской», - так иносказательно сообщает об этом пророк. В Доме Романовых троекратно было повторено имя Александра. А в доме Российском – Михаил. Это: Михаил Федорович - родоначальник Дома Романовых; Михаил Александрович - младший брат Николая II , которому Царь передал власть (во всех документах он числится нашим последним царем) и Михаил Горбачев. Следовательно, имя Первого Российского Царя должно быть либо Михаил, либо Александр. Что касается фамилии Божьего избранника, то интересно одно из пророчеств Василия Немчина, которое гласит о том, что «спасение Руси принесет человек, имеющий «добро» [букву «Д»] в начале своего прозвища [фамилии] и отличающегося исполинским ростом». Конечно, учитывая ненадежный источник информации (Интернет), это пророчество вызывает большие сомнения, и сбудется оно или нет – покажет время. А теперь рассмотрим несколько катренов, в которых, по нашему мнению, речь идет о Первом Царе. 5-41
«В тени ночной рождённый будет царствовать, Исполнен будет доброты божественной, Кровь древнюю он возродит династии, При нём век бронзовый сменится золотым». Однозначно определить, посвящен этот катрен Первому Российскому Монарху достаточно сложно, т.к. все сказанное в нем можно одинаково отнести и к Третьему Царю. И все-таки, упоминаемое в третьей строке возрождение династии дает основание полагать, что здесь пророк говорит о Доме Романовых, а, следовательно, речь идет о Первом Самодержце. Содержание первой строки созвучно бытующей легенде о тайном рождении в начале XX века Государыней еще одного наследника Российского Престола, который до определенного времени должен остаться неизвестным. Такой вариант, конечно, маловероятен, но не исключен. Под «золотым веком» традиционно понимается время возрождения духовности, что будет наблюдаться в России как при Первом, так и при Третьем Царях. Следующее четверостишье также в равной степени может быть отнесено и к Первому Царю и к Третьему. 8-88 «Король благородный придет на Сардинию, Но царствовать будет всего лишь три года. Стяг свой украсит цветами он разными, И почиет после многих забот». И, все-таки, более вероятно, что речь идет о Первом Российском Монархе. Читателя не должно смущать место будущего проживания «благородного Короля» - Сардиния. Как мы знаем, Нострадамус в своих пророчествах широко пользуется «фальшивой топографией», часто меняя однажды выбранное для какого-либо государства условное наименование. Что касается изменения геральдики, то, возможно, что будущий Царь, при обретении Россией статуса Великой Империи, вернется к существовавшему в XIX веке трехцветному флагу. Этот первый, официально утвержденный государственный флаг России, был введен указом Александра II в 1858 году и представлял собой черно-желто-белый триколор. Правление Первого Царя продлится около трех лет. Следующий катрен посвящен Первому Российскому Государю, о чем свидетельствует вторая строка катрена. 4-77 «Селин монарх, Италия умиротворена, Царства объединены христианским королём мира. В оплаканной жаждет лежать он земле, Когда всех пиратов он с моря прогонит». В первой строке под «Италией» может подразумеваться одно из исламских государств, возглавивших войну против европейских государств. Убедительная победа России умерит пыл агрессора на долгие годы, о чем красноречиво говорит слово «умиротворена». Во второй строке пророк практически повторяет то, что написано им про Первого Царя в «Послании Генриху»: «Монархия христианского возвышения», и «Государства объединены». Последняя строка четверостишья, по мнению А.Пензенского, - аллюзия на эпизод из жизни Юлия Цезаря. В молодости он попал в плен к алжирским пиратам, в плену которых пробыл 40 дней. До уплаты выкупа он дал обет, что когда вновь обретет свободу, очистит бассейн Средиземноморья от пиратов. Так он и сделал. Созвучность победы Юлия Цезаря с разгромом стран-агрессоров исламского мира Первым Российским Монархом легко угадывается, если учесть, что нападение на европейские государства, наиболее вероятно, будет осуществляться через Средиземное море. Аналогия просматривается еще и в том, что в свое время базы морских бандитов находились на Африканском побережье, где, вероятно, находятся страны, будущее вторжение которых в Европу увидел Нострадамус. И наконец, предчувствуя, или зная из пророчеств об ожидающей его смерти, Царь завещает похоронить его в «оплаканной земле» своей родины - Франции, обильно политой слезами и кровью его соотечественников в Первую войну Апокалипсиса. События следующего четверостишья настолько обобщены, что найти аналогов в истории не составит труда. Но учитывая, что эти события полностью вписываются в сюжет пророческих откровений, относящихся к жизни Первого Российского Царя, есть смысл взглянуть на катрен 7-17 с этого ракурса. 7-17
«Принц, редкой доброты и милосердия, Дав прочный мир народу своему, Смерть его многим будет в поученье, Покой не нарушаем в королевстве». Настроение, в каком написан катрен, придает описанию послевоенного времени атмосферу спокойствия и созидательной работы. Прочный мир и благоденствие, царящее в нашей стране, не сможет разрушить даже смерть Первого Государя. Такой спокойный и относительно длительный мирный период может быть только после первой войны Апокалипсиса – в Фазу затишья. Дальнейшие ожесточенные войны Активной Фазы и краткие передышки между ними, не станут такими продолжительными по причине краткости отпущенного на них времени. Похожее по содержанию четверостишье мы находим в 10 центурии. 10-42 «Гуманное правленье ангельских времён Поддержит в королевстве мир и благость. Война наполовину пленена, Мир долгий будет царствовать на свете». Тема предстоящего расцвета Православия, который все святые неизменно связывали с приходом Первого Государя, и вытекающая отсюда гармония самодержавной власти и народа, звучит в первой строке четверостишья. Вторая строка повествует о трагической гибели любимого народом Царя (напомним, об этом пророчествовал и В.Немчин). Однако его внезапная смерть не сможет уже изменить заложенный им уклад государственной и общественной жизни. Далее пророк говорит о длительном мире, который подарит странам Западной Европы Россия, освободившая их от угрозы исламского порабощения. Некоторые подробности трагической гибели Первого Царя, мы встречаем в катрене 8-73. 8-73 «Королю великому варварский солдат Нанесёт удар коварный, насмерть поразив. А всему причиной станет скаредная мать, Горькое раскаянье всю страну охватят». Здесь Нострадамус сообщает, что внезапная смерть Государя будет результатом заказного убийства, которое совершит иностранный военнослужащий («варварский солдат»). Решение согласиться на это кровавое злодеяние будет принято под влиянием его матери, уговорившей сына пойти на это ради огромных денег. Вывод: На выстраданное решение российского народа вернуться к монархической форме правления откликнется из-за границы наследник Российского Престола Дома Романовых. Коренные реформы во всех сферах жизни российского государства, возвращение к истокам духовной культуры, объединение бывших союзные республик, отражение агрессии со стороны реакционных государств исламского мира – вот основной перечень тех дел, которые предстоит свершить Первому Российскому Государю. Правление Царя будет недолгим – около трех лет. Злодейское покушение наемного убийцы преждевременно оборвет жизнь Первого Российского Монарха последнего времени. жүктеу/скачать 2.08 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|