II
Бир мясялядя бизим франсыз йолдашлар сюзсцз щаглыдырлар: хырда кяндлинин ирадясиня ряьмян Франсада щеч бир мющкям чеврилиш мцмкцн дейилдир. Анъаг мяня еля эялир ки, юзляринин кяндлийя йанашмаг ъящдляриндя онлар лазыми васитяляря ял атмырлар.
Эюрцнцр, онларын чалышдыьы будур ки, хырда кяндлини буэцн-сабащ дейил, мумкцн олса артыг ян йахын цмуми сечкилярдя юз тяряфляриня ъялб етсинляр. Онлар буну анъаг чох тящлцкяли эениш вя'дляр васитясиля ялдя етмяк цмидиндя ола билярляр, бу вя'дляри мцдафия етмяк цчцн ися онлар даща тящлцкяли нязяри мцлащизяляри ишя салмаьа мяъбурдурлар. Йахындан бахылса, ашкар олур ки, бу эениш вя'дляр юзц юзцня зиддир (лабцд сурятдя мящв олмаьа мящкум олдуьу дярщал е'лан едилян бир вязиййяти мцдафия етмяк вя'дляри) вя айры-айры тядбирляр йа гятиййян ямяли тя'сир эюстяря билмяз (сялямчилик ялейщиня ганунлар), йа фящлялярин цмуми тялябляриндян ибарятдир, йа щямчинин ири торпаг сащиблийинин хейринядир, йа да, нящайят, бунларын хырда кяндли цчцн чох кичик бир ящямиййяти вардыр: беля ки, програмын халис ямяли щиссяси юзц онун йанлыш эириш щиссясини тясщищ едир вя ясасландырманын защирян дящшятли эюрцнян эурултулу сюзлярини ишдя чох зярярсиз тядбирляря мцнъяр едир.
Ачыг дейяк: хырда кяндлилярин бцтцн игтисади вязиййятиндян, онларын тярбийясиндян вя айрыъа щяйат тярзиндян иряли эялиб буржуа мятбуаты вя ири торпаг сащибляри тяряфиндян мцдафия олунан мювщумат шяраитиндя биз хырда кяндлиляр кцтлясини буэцн-сабащ йалныз о щалда юз тяряфимизя ъялб едя билярик ки, онлара йериня йетиря билмяйяъяйимиз яввялъядян бизя мя'лум олан вя'дляр вермиш олаг. Мящз: биз онларын мцлкиййятини няинки тякъя щяр бир шяраитдя онун цзяриня щцъум едян бцтцн игтисади гцввялярдян мцдафия етмяйи онлара вя'д етмяли, артыг индидян бу мцлкиййяти тящдид едян йцкдян ону азад етмяйи, иъарядары азад мцлкиййятчийя чевирмяйи, щипотек алтында язилян мцлкиййятчини ися боръларындан азад етмяйи дя онлара вя'д етмялийик. Яэяр биз буну едя билсяк дя, йеня дя еля гайдалара гайытмыш оларыг ки, бунлардан лабцд сурятдя индики гайдалар йенидян инкишаф етмялидир. Биз кяндлини азад етмяк дейил, онун мящв олмасыны анъаг гыса мцддятя тя'хиря салмыш олардыг.
Лакин бизим цчцн щеч дя хейирли дейилдир ки, артыг бу эцн кяндлини юз тяряфимизя ъялб едяк, сабащ биз юз вя'дляримнзи йериня йетиря билмядикдя, кяндли йенидян биздян узаглашсын. Юзцнцн уста вязиййятини ябядиляшдирмяк истяйян хырда сяняткар уста бизя лазым олмадыьы кими, биздян юз парсел мцлкиййятинин ябядиляшдирилмясини тяляб едян кяндли дя бизя партийа цзвц олараг лазым дейилдир. Бу ъцр адамларын йери антисемитляр арасындадыр. Гой онларын йанына эетсинляр, гой юз хырда тясяррцфатларынын гуртулушу вя'дини онлардан алсынлар; онлар орайа бу эурултулу ибарялярин дяйяри ня олдуьуну вя антисемит скрипкаларын щансы чешид ъяннят сяадяти вя'д едян щавалар чалдыьыны билдикдя эетдикъя даща чох анламаьа башлайарлар ки, биз, даща аз шей вя'д едянляр вя гуртулушу тамамиля башга бир истигамятдя ахтаранлар, щяр щалда даща е'тибарлы адамларыг. Яэяр франсызлар арасында биздяки кими эурултулу антисемит демагоэийасы олсайды, онлар чятин ки, Нант сящвини бурахардылар.
Бяс хырда кяндлиляря бизим мцнасибятимиз неъядир? Щям дя дювлят щакимиййяти бизим ялимизя кечяъяйи эцн биз онларла неъя ряфтар етмялийик?
Яввялян, франсыз програмынын бу мцддяасы шяртсиз доьрудур ки, биз хырда кяндлинин лабцд сурятдя мящв олаъаьыны ирялиъядян эюрцрцк, лакин юз мцдахилямизля буну щеч бир щалда сцр'ятляндирмяли дейилик.
Икинъиси ися, ейниля айдындыр ки, биз дювлят щакимиййятиня сащиб олдугда, щеч дцшцня дя билмярик ки, ири торпаг сащиблярини мцлкиййятдян мящрум етмяйя мяъбур олдуьумуз кими, хырда кяндлиляри дя зорла мцлкиййятдян мящрум едяк (бунун фярги йохдур, явязини вермякля вя йа вермямякля). Хырда кяндлиляр барясиндя бизим вязифямиз щяр шейдян яввял ондан ибарятдир ки, онларын хцсуси истещсалыны вя мцлкиййятини ширкятя чевиряк, лакин буну зоракылыг йолу иля дейил, нцмуня эюстярмяк вя бу мягсяд цчцн иътимаи йардым тяклиф етмяк васитяси иля едяк. О заман бизим ялимиздя, ялбяття, кифайят гядяр васитя олаъагдыр ки, хырда кяндлийя артыг инди айдын олмасы лазым эялян файдалары эюстяряк.
Юлкяляриндя яслиндя, йалныз биръя Копенщаэен шящяри олан, буна эюря дя бу шящярдян кянарда демяк олар йалныз кяндлиляр арасында тяблиьат апармалы олан Данимарка сосиалистляри щяля тяхминян 20 ил бундан яввял бу ъцр планлар иряли сцрмцшдцляр. Бу вя йа диэяр бир кяндин вя йа мящяллянин кяндлиляри–Данимаркада чохлу айры-айры бюйцк щяйятляр вардыр–юз торпагларыны бюйцк бир маликаня щалында бирляшдирмяли, буну цмуми щесаба беъярмяли вя эялири гойдугларына–торпагла вя пулла–вя ямяйя эюря пропорсионал сурятдя бюлцшдцрмялидирляр. Данимаркада хырда торпаг сащиблийи йалныз икинъи дяряъяли бир рол ойнайыр. Лакин биз бу идейаны парсел тясяррцфаты сащясиня тятбиг етсяк, эюрярик ки, парселляр бирляшдирилдикдя вя бцтцн бирляшдирилмиш сащядя ири тясяррцфат йарадылдыгда, яввялляр ишляйян ишчилярин бир щиссяси артыг олаъагдыр; ири тясяррцфатын башлыъа цстцнлцкляриндян бири дя ямяйя мящз беля гянаят едилмясиндядир. Бу ишчиляр цчцн ики йолла иш тапмаг олар: йа кяндли ширкятляринин ихтийарына гоншудакы ири маликанялярдян башга торпаг сащяляри вермякля, йа да онлара, мцмкцн гядяр вя ясасян юз истещлаклары цчцн, йардымчы сянайе иши иля мяшьул олмагдан ютрц вясаит вя имкан вермякля. Щяр ики щалда онлар даща йахшы игтисади вязиййятдя оларлар вя бу ейни заманда тядриъян кяндли ширкятини йцксяк формайа кечирмяк вя истяр бцтювлцкдя ширкятин, истярся дя онун айры-айры цзвляринин щцгуг вя вязифялярини бцтцн ъямиййятин галан щиссяляринин щцгуг вя вязифяляри иля бярабярляшдирмяк цчцн мяркязи иътимаи щакимиййятя лазыми бир нцфуз газандырар. Тяфяррцат ъящятдян, айры-айры щалларда буну неъя щяйата кечирмяк конкрет бир щалын шяраитиндян вя сийаси щакимиййяти ялдя едяъяйимиз шяраитдян асылы олаъагдыр. Ола биляр ки, беляликля, биз щямин ширкятляря даща бюйцк цстцнлцкляр тяклиф етмяк игтидарында олаг: фаизи эцълц сурятдя ашаьы салмаг шярти иля милли банк онларын бцтцн щипотек борълары мябляьини аз цзяриня эютцрсцн; ири истещсал тяшкил етмяк цчцн иътимаи вясаитдян (щюкмян вя йа йалныз пулла дейил, щямчинин зярури мящсулларла: машын, сцн'и эцбря вя саиря иля) йардым эюстярилсин вя башга цстцнлцкляр верилсин.
Бцтцн бунларла бярабяр башлыъа вязифя кяндлийя буну айдын эюстярмякдян ибарятдир ки, биз онун маликанясини вя торпаг мцлкцнц йалныз кооператив мцлкцня вя кооператив истещсалына чевирмякля хилас едиб сахлайа билярик. Мящз тяк сащибликля шяртлянян тяк тясяррцфат кяндлиляри мящв олмаьа доьру апарыр. Яэяр онлар юз тяк тясяррцфатлары цзяриндя исрар етсяляр, лабцд сурятдя евдян дя, маликанядян дя мящрум оларлар, ири капиталист тясяррцфаты онларын кющнялмиш истещсал цсулуну сыхышдырыб арадан чыхарар. Вязиййят белядир. Будур биз эялиб кяндлиляря имкан веририк ки, онлар капиталистлярин хейриня дейил, юзляринин цмуми хейриня ири тясяррцфат йаратсынлар. Мяэяр кяндлиляря айдын сурятдя эюстярмяк олмазды ки, бу онларын юз хейринядир, онларын йеэаня гуртулуш йолу бундадыр?
Биз капиталист истещсалынын цстцн олан гцввяляриня гаршы хырда кяндлилярин тяк мцлкиййятини вя тяк тясяррцфатыны мцдафия етмяйи щеч бир заман бу кяндлиляря вя'д едя билмярик. Биз онлара анъаг буну вя'д едя билярик ки, онларын ирадясиня ряьмян онларын ямлак мцнасибятляриня зорла мцдахиля етмяйяъяйик. Сонра, биз буна кюмяк едя билярик ки, хырда кяндлиляря гаршы капиталистлярин вя ири торпаг сащибляринин мцбаризяси артыг инди мцмкцн гядяр аз ядалятсиз васитялярля апарылсын вя инди чох тез-тез ял атдыглары ачыг сойьунчулуг вя алдатмайа мцмкцн гядяр манея тюрядилсин. Бу йалныз бир истисна олараг мцмкцн олар. Инкишаф етмиш капиталист истещсал цсулу шяраитиндя щеч кяс баш ачмаз ки, дцзлцк щарада гуртарыр вя фырылдагчылыг щарада башланыр. Лакин сийаси щакимиййят алдаданынмы, йохса алдадыланын тяряфиндя дурур,–бу щямишя чох фяргли олаъагдыр. Биз ися гяти сурятдя хырда кяндлинин тяряфиндя дуруруг; биз мцмкцн олан щяр бир иши эюрярик ки, онун талейини нисбятян бабатлашдыраг, ширкятя кечмяк гярарына эялярся, буну онун цчцн асанлашдыраг вя щялялик беля бир гярара эяля билмирся, она юз парселиндя отуруб дцшцнмяйя щятта мющлят веряк. Биз буну едяъяйик тякъя она эюря йох ки, юз ямяйи иля йашайан хырда кяндлини бизим сыраларымызы долдура биляъяк бир ялавя щесаб едирик, щямчинин она эюря ки, бу иш партийанын билаваситя хейринядир. Щягигятян пролетарлар сырасына кечмякдян хилас едя биляъяйимиз, щяля кяндли икян юз тяряфимизя ъялб едя биляъяйимиз кяндлилярин сайы ня гядяр чох олса, иътимаи чеврилиш бир о гядяр тез вя асанлыгла баша эяляр, капиталист истещсалынын инкишаф нятиъяляри юзцнцн ифрат формаларыны щяр йердя бцрузя верянядяк, ахырынъы хырда сяняткар вя ахырынъы хырда кяндли капиталист ири истещсалынын гурбаны оланадяк отуруб бу чеврилиши эюзлямяйимизя ещтийаъ йохдур. Кяндлилярин хейриня олараг иътимаи вясаитдян верилмяси лазым эялян мадди гурбанлар, бу мя'нада, капиталист игтисадиййаты нюгтейи-нязяриндян садяъя байыра атылмыш пул кими эюрцня биляр, щалбуки бу, чох эюзял капитал гойулушу олаъагдыр, чцнки бцтювлцкдя иътимаи дяйишикликляря хяръ чякиляндя, бялкя дя онгат артыг бир мябляья гянаят етдиряр. Демяли, биз бу мя'нада кяндлиляр барясиндя чох либерал ола билярик. Бурада тяфяррцатдан бящс етмяйин, бу истигамятдя мцяййян тяклифляр вермяйин йери дейилдир; бурада йалныз ян цмуми, ясас ъящятлярдян бящс олуна биляр.
Беляликля, биз хырда кяндлиляря беля вя'дляр версяк вя онлар бу вя'дляря ясасян азаъыг да олса беля дцшцнсяляр ки, биз парсел мцлкиййятини узун мцддят сахламаг фикриндяйик,–онда биз тякъя партийайа дейил, хырда кяндлилярин юзляриня дя бундан даща пис бир хидмят эюстяря билмяздик. Бу, кяндлилярин азадлыг йолуну онларын цзцня ачыгъа баьламаг вя партийаны ейбяъяр антисемитизм сявиййясиня ендирмяк демяк олар. Яксиня. Партийамызын вязифяси,–капитализм щюкм сцрдцкъя, кяндлилярин вязиййятинин тамамиля ялаъсыз олдуьуну щямишя дюня-дюня онлара изащ етмякдян, онларын парсел мцлкиййятини олдуьу кими сахламаьын гятиййян мцмкцн олмадыьыны вя дямир йол гатары ял арабасыны яздийи кими, капиталист ири истещсалы да онларын кющнялмиш эцъсцз хырда тясяррцфатыны мцтляг язяъяйи инамыны изащ етмякдян ибарятдир. Беля щярякят етмякля биз игтисади инкишафын лабцд эедишиня уйьун щярякят етмиш оларыг, бу инкишаф ися артыг бизим сюзляримизи баша дцшмяк цчцн кяндлилярин бейнини тямизляйяр.
Лакин мян, Нант програмы мцяллифляринин дя яслиндя мяним бахышларымын ейни олан бахышлары ясас эютцрдцкляри ягидясиндя олдуьуму билдирмядян бу мясяляни битиря билмярям. Онлар чох аьыллы олдугларына эюря анламайа билмязляр ки, инди парсел мцлкиййятиндя олан торпаг да цмуми сащиблийя кечмялидир. Онлар юзляри е'тираф едирляр ки, парсел мцлкиййяти йох олмаьа мящкумдур. Нант конгресиндя Милли шуранын Лафарг тяряфиндян тяртиб едилян мя'рузяси дя бу бахышы тамамиля тясдиг едир. Щямин мя'рузя Берлиндя чыхан «Созиалдемократ»да бу ил октйабрын 18-дя алман дилиндя дяръ едилмишдир281. Нант програмындакы зиддиййятли ифадялярин юзц артыг эюстярир ки, онун мцяллифляри яслиндя истядиклярини демирляр. Яэяр онлары баша дцшмясяляр вя онларын дедикляриндян суи истифадя етсяляр–бу щягигятдя беля дя олмушдур,–бу, ялбяття, онларын юз тягсиридир. Щяр щалда, онлар юзляринин програмыны даща ятрафлы изащ етмялидирляр, эялян франсыз гурултайы ися буна ясаслы сурятдя йенидян бахмалыдыр.
Инди даща ири кяндлиляря кечяк. Биз бурада–башлыъа олараг ирсин бюлцнмяси нятиъясиндя, щямчинин боръа дцшмяк вя торпаьын мяъбури сурятдя сатылмасы нятиъясиндя–парсел кяндлисиндян башламыш юз кющня пай торпаьыны бцтювлцкля сахламыш вя щятта артырмыш олан ири кяндлийя гядяр там бир сыра кечид пилляляри нцмунялярини эюрцрцк. Орта кяндлинин хырда кяндлиляр арасында йашадыьы йерлярдя о юз мянафейи вя бахышларына эюря щямин хырда кяндлилярдян аз-чох ящямиййятли дяряъядя фярглянмир; ахы онун юз тяърцбяси она эюстярмялидир ки, ня гядяр онун кимиляри артыг хырда кяндлиляр вязиййятиня дцшмцшдцр. Лакин о йерлярдя ки, орта вя ири кяндлиляр цстцнлцк тяшкил едирляр вя тясяррцфатын идаря олунмасы щяр йердя муздурларын вя муздур гадынларын кюмяйини тяляб едир,–орада вязиййят тамамиля башга ъцрдцр. Фящля партийасы, ялбяття, илк нювбядя муздлу фящлялярин, йя'ни муздурларын, муздур гадынларын вя эцнямуздчуларын мянафейини мцдафия етмялидир; еля буна эюря бу партийа кяндлиляря щеч бир еля вя'д веря билмяз ки, фящлялярин муздлу кюлялийинин бундан сонра да галмасыны нязярдя тутмуш олсун. Лакин цмумиййятля ири вя орта кяндлиляр галдыгъа, онлар муздлу фящлялярсиз кечиня билмязляр. Парсел кяндлиляриня бир парсел кяндлиси олараг узун мцддят йашамаг цмидини вермяк бизим тяряфимиздян садяъя мя'насыз бир иш олардыса, буну ири вя орта кяндлиляря вя'д етмяк артыг билаваситя хяйанят демяк оларды.
Бурада йеня дя шящяр сяняткарлары иля бир бянзяйиш вардыр. Онлар кяндлиляря нисбятян даща чох вар-йохдан чыхарылмыш олсалар да, щяр щалда онларын арасында щяля еляляри тапылар ки, онларын йанында шаэирдляри иля йанашы олараг, уста ялалтылары да ишляйир вя йа шаэирдляр уста ялалтыларынын ишини эюрцрляр. Бу уста сяняткарлардан юз вязиййятини ябядиляшдирмяк истяйянляр гой антисемитлярин йанына эетсинляр, онлар, нящайят, баша дцшярляр ки, онлара орада да кюмяк едилмяйяъякдир. Галанлары ися юз истещсал цсулларынын лабцддян мящв олаъаьыны баша дцшяряк бизим йанымыза эялирляр, лакин онлар эяляъякдя бцтцн башга фящляляри эюзляйян талейя шярик олмаьа щазыр олдугларыны эюстярирляр. Орта вя ири кяндлиляр дя белядир. Онларын муздурлары, муздур гадынлары вя эцнямуздчулары бизи, ялбяття, онларын юзляриндян даща чох марагландырыр. Яэяр бу кяндлиляр юз тясяррцфатларынын эяляъякдя дя галмасына тя'минат истяйирлярся, биз буну онлара щеч ъцр тяклиф едя билмярик. Онда онларын йери антисемитлярин, кяндли иттифагы цзвляринин вя щяр шей вя'д етмяк вя щеч бир вя'ди йериня йетирмямякдян хцсуси зювг алан саир бу кими партийаларын сыраларындадыр. Биз беля бир игтисади щягигяти мющкям билирик ки, ири кяндли дя, орта кяндли дя капиталист тясярруфатынын вя океанын о тайындакы уъуз тахыл истещсалынын рягабяти нятиъясиндя лабцддян мящв олмалыдыр; буну эетдикъя артмагда олан боръ вя щяр йердя онларын тясяррцфатынын нязяря чарпан тяняззцлц эюстярир. Биз бу тяняззцля гаршы щеч бир шей едя билмярик, йалныз буну мяслящят эюря билярик ки, онларын тясяррцфатлары бурада да ширкятляр щалында бирляшсин; бу ширкятлярдя ися муздлу ямяйин истисмарыны эетдикъя даща чох арадан галдырмаг вя бу ширкятляри тядриъян бюйцк цмуммилли истещсал ширкятинин бярабяр щцгугу вя вязифяляри олан тяркиб щиссяляриня чевирмяк мцмкцн оларды. Яэяр бу кяндлиляр юзляринин индики истещсал цсулунун лабцддян мящв олаъаьыны баша дцшсяляр вя бундан лазыми нятиъяляр чыхарсалар, онда онлар бизим йанымыза эялярляр, бизим вязифямиз онларын да йени истещсал цсулуна кечмялярини мцмкцн гядяр асанлашдырмагдан ибарят олар. Якс щалда биз онлары юз талеляринин ихтийарына вермяли вя онларын муздлу фящляляриня мураъият етмяли оларыг вя бу фящлялярдян ялбяття, ряьбят эюрярик. Биз, ещтимал ки, бурада да зорла мцлкиййятдян мящрум етмякдян имтина едярик, лакин бунунла беля цмид едя билярик ки, игтисади инкишаф бу тярс башлары да аьыла эятиряр.
Анъаг ири торпаг сащиблийи мясяляси тамамиля садядир. Биз бурада тамамиля ачыг бир капиталист мцяссисяси эюрцрцк, бир щалда ки, белядир, биздя артыг щеч бир шцбщя ола билмяз. Биз бурада кянд пролетарлары кцтлясини эюрцрцк вя бизим вязифямиз айдындыр. Партийамыз дювлят щакимиййятиня сащиб олан кими о дярщал ейниля сянайе фабрикчиляри кими, ири торпаг сащиблярини дя садяъя олараг мцлкиййятдян мящрум етмяли олаъагдыр. Онлары мцлкиййятдян мящрум едяркян бунун явязинин верилиб-верилмяйяъяйи ян чох биздян дейил, бизим щакимиййят башына эяляъяйимиз шяраитдян, щямчинин вя хцсусиля дя ъянаб ири торпаг сащибляринин юз щярякятляриндян асылы олаъагдыр. Биз щеч дя щесаб етмирик ки, щеч бир шяраитдя бунун явязи вериля билмяз; Маркс мяня юзцнцн беля бир фикрини–щям дя чох тез-тез!–билдирирди ки, биз бцтцн бу гулдурлар дястясиндян явяз вермякля йахамызы гуртара билсяйдик, бу бизим цчцн чох уъуз баша эялярди. Лакин биз бурада буна тохунмайаъаьыг. Бу йолда ъямиййятя гайтарылан бюйцк маликаняляри биз ъямиййятин нязаряти алтында, ширкятляр щалында тяшкил олунан вя артыг инди бу маликаняляри беъярян кянд фящляляринин истифадясиня веряъяйик. Бунлары ня кими шяртлярля веряъяйимиз барясиндя инди щяля щеч бир гяти шей демяк олмаз. Щяр щалда капиталист тясяррцфатынын иътимаи тясяррцфата чеврилмяси бурада артыг тамамиля щазырланмышдыр вя бу иш, мясялян, ъ-б Крупп вя йа ъ-б фон Штуммун заводунда олдуьу кими, там ейниля дярщал щяйата кечириля биляр. Щям дя бу якинчилик ширкятляринин тимсалы щяля мцгавимят эюстярян ахырынъы парсел кяндлилярини дя, щямчинин бялкя бя'зи ири кяндлиляри дя ири кооператив тясяррцфатынын цстцнлцкляриня инандырар.
Демяли, сянайе фящляляринин гаршысында ачылан ейни парлаг перспективи, биз бурада кянд пролетарлары гаршысында да эениш ача билярик. Буна эюря дя Ост-Елба Пруссийасынын кянд тясяррцфаты фящлялярини юз тяряфимизя ъялб етмяк бизим цчцн йалныз вахт мясялясидир–щям дя чох гыса бир вахт мясялясидир. Ост-Елба кянд тясяррцфаты фящляляри бизимля олдугда ися, дярщал бцтцн Алманийада башга бир кцляк ясяъякдир. Ост-Елба кянд тясяррцфаты фящляляринин фе'лян йарымтящкимли вязиййяти Пруссийа йункерляри щюкмранлыьынын, бунунла бирликдя дя Алманийада спесифик Пруссийа щюкмранлыьынын башлыъа ясасыдыр. Эетдикъя даща чох боръа дцшян, йохсуллашан, бир тцфейли кими дювлят щесабына вя юзэя щесабына йашайан, щям дя мящз буна эюря юз щюкмранлыьындан даща мющкям йапышан щямин Ост-Елба йункерляри бцрократийанын вя ордудакы забитляр щей'ятинин спесифик Пруссийа характерини йаратмышлар вя мцдафия едирляр; онларын ловьалыьы, мящдудлуьу вя дикбашлыьы Пруссийа миллятинин Алманийа империйасыны282–тамамиля айдындыр ки, щазыркы заманда милли бирлийин щяйата кечириля биляъяк йеэаня формасы олмаг е'тибары иля бу империйа лабцддцр,–еля бир вязиййятя салмышдыр ки, юз вятяниндя она бу гядяр нифрят едилир, хариъдя ися, бцтцн парлаг тялябляриня бахмайараг, она бу гядяр аз щюрмят едилир. Щямин йункерлярин щакимиййяти буна ясасланыр ки, йедди кющня Пруссийа яйалятинин башдан-баша бцтцн яразисиндя,–демяли, бцтцн империйа яразисинин аз гала цчдя бир щиссясиндя–онларын ихтийарында торпаг мцлкиййяти вардыр вя ону бурада иътимаи вя сийаси щакимиййят мцшайият едир, щям дя тякъя торпаг мцлкиййяти дейил, щямчинин чуьундур шякяри вя шяраб заводлары васитяси иля щямин яйалятин ян мцщцм сянайе сащяляри дя онларын ялиндядир. Галан Алманийанын ня ири торпаг сащибляри, ня дя ири сянайечиляри бу гядяр ялверишли вязиййятдя дейилдирляр; бунлардан щеч биринин ихтийарында бцтюв бир краллыг йохдур. Онлар эениш бир сащяйя сяпялянмишляр, игтисади вя сийаси цстцнлцк уьрунда, щям бир-бирляри иля, щям дя онлары ящатя едян галан иътимаи цнсцрлярля рягабят мцбаризяси едирляр. Лакин Пруссийа йункерляринин бу гцдряти юз игтисади ясасыны эетдикъя даща чох итирир. Бцтцн дювлят йардымына бахмайараг (II Фридрих заманындан бяри ися дювлят йардымы, бир гайда олараг, щяр бир нормал йункер бцдъясиня дахилдир), боръ вя йохсуллашма бурада да йайылмагдадыр; йалныз ганунвериъилик вя адят цзцндян сахланылан фе'лян йарым тящкимчилик гайдалары вя бу гайдаларла шяртлянян кянд тясяррцфаты фящляляринин щядсиз истисмар едилмяси имканы сайясиндя артыг батмагда олан йункерляр цздя сахланылыр. Бу фящляляр ичярисиндя сосиал-демократийа тохумлары сяпин, онлары рущландырын вя юз щцгуглары уьрунда мцбаризя цчцн онлары бирляшдирин,–онда йункерлярин щюкмранлыьынын сону чатар. Рус чаризми бцтцн Авропа цчцн барбар, ишьалчы бир цнсцр олдуьу кими, Алманийа цчцн дя ейни цнсцр олан бу бюйцк мцртяъе гцввя дешилмиш бир говуг кими йыьышар. Пруссийа ордусунун «сечмя алайлары» сосиал-демократ алайлары олар вя о заман гцввялярин нисбятиндя еля бир ирялиляйиш ямяля эяляр ки, бу ирялиляйишдя там чеврилишин мцгяддям шярти гойулмуш олар. Лакин мящз буна эюря дя Ост-Елба кянд пролетарларыны бизим тяряфимизя ъялб етмяк Гярби Алманийанын хырда кяндлилярини вя йа щятта Ъянуби Алманийанын орта кяндлилярини ъялб етмякдян хейли ящямиййятлидир. Бура, Ост-Елба Пруссийасы бизим цчцн щялледиъи дюйцш мейданыдыр, буна эюря дя щюкумят вя йункерляр бцтцн эцълярини гойаъаглар ки, бизим бурайа йолумузу кяссинляр. Яэяр бизи щядялядикляри кими, партийамызын йайылмасына гаршы йенидян ъябр тядбирляри эюрцлся, бу биринъи нювбядя Ост-Елба кянд пролетариатыны бизим тяблиьатымыздан кянарда сахламаг цчцн едиляъякдир. Бунун бизим цчцн фярги йохдур. Биз щямин пролетариаты щяр щалда юз тяряфимизя чякяъяйик.
1894-ъц ил нойабрын 15-и иля 22-си арасында йазылмышдыр.
«Дие Неуе Зеит» журналында чап едилиишдир, Бд I, №10, 1894–1895
Имза: Фридрих Енэелс
К.МАРКС вя Ф.ЕНЭЕЛС
МЯКТУБЛАР
ЕНЭЕЛС–ПЙОТР ЛАВРОВИЧ ЛАВРОВА
ЛОНДОНДА
Лондон, 12–17 нойабр 1875-ъи ил
1) Дарвин тя'лиминдя мян инкишаф нязяриййясини гябул едирям, Дарвинин сцбут цсулуну ися (йашайыш уьрунда мцбаризя, тябии сечилмя) йениъя кяшф едилмиш фактын анъаг илк, мцвяггяти, натамам ифадяси щесаб едирям. Мящз инди щяр йердя анъаг йашайыш уьрунда мцбаризяни эюрян адамлар (Фогт, Бцхнер, Молешотт вя башгалары) Дарвиндян яввял цзви тябиятдя мящз ямякдашлыьы нязяря чарпдырырдылар, буну эюстярирдиляр ки, биткиляр щейванлара оксиэен вя гида верир, щейванлар ися, яксиня, Либихин хцсусиля гейд етдийи кими, биткиляря карбон газы вя эцбря верир. Бу консепсийаларын щяр икиси мцяййян щцдудда вя мцяййян дяряъяйя гядяр дцзэцндцр, лакин бунларын щяр икиси ейни дяряъядя биртяряфли вя мящдуддур. Истяр ъансыз вя истярся ъанлы тябият ъисимляринин гаршылыглы тя'сириня щям ащянэдарлыг, щям дя мцнагишя, щям мцбаризя, щям дя ямякдашлыг дахилдир. Буна эюря дя цздян ираг бир тябиятшцнас тарихи инкишафын бцтцн зянэин мцхтялифлийини «йашайыш уьрунда мцбаризя» кими биртяряфли гуру бир формулдан, щятта тябият сащясиндя дя анъаг «ъум эрано салис» (щярфиййян: бир чимдик дузла, мяъази мя'нада: мцяййян гейд-шяртля. Ред.) гябул едиля биляъяк бир формулдан ибарят едирся, беля бир метод юзц-юзцня иттищам щюкмц чыхарыр.
2) Сизин ситат эятирдийиниз цч няфяр «мющкям ягидяли дарвинистдян» (Дырнаг арасына алынмыш сюзляр Лавровун мягалясиндян эютцрулмушдцр вя Енэелс тяряфиндян латын щярфляри иля русъа йазылмышдыр. Ред.), эюрцнцр, анъаг Щелвалд диггятя лайигдир. Зейдлитс олса-олса кичик бир симадыр, Роберт Бир ися романчыдыр, онун «Цч дяфя» романы щазырда «Цбер Ланд унд Меер»283 журналында чап едилир. Онун бцтцн ловьалыьынын йери еля орадыр.
3) Сизин тянгид методунузун,–буну мян психоложи метод адландырардым–цстцнлцклярини инкар етмямякля бярабяр, мян башга бир метод сечярдим. Бизим ян чох доландыьымыз ягли мцщит бизим щяр биримизя чох вя йа аз дяряъядя тя'сир эюстярир. Юз ъамаатынызы Сизин мяндян йахшы бяляд олдуьунуз Русийа цчцн вя «ялагяляндириъи щяйяъана» (Дырнаг арасына алынмыш сюзляр Енэелс тяряфиндян Лавровун мягалясиндян эютцрцлмцшдцр; «ялагяляндириъи» сюзц онун тяряфиндян латын щярфляри иля русъа йазылмышдыр. Ред.), яхлаг щиссиня истинад едян тяблиьат журналы цчцн Сизин методунуз, ола билсин, ян йахшы методдур. Сахта бир сентименталлыьын бу гядяр мисилсиз бир зяряр вурдуьу вя вурмагда давам етдийи Алманийа цчцн бу метод йарамазды, о дцзэцн баша дцшцлмязди, сентиментал рущда тящриф едилярди. Биздя–щяр щалда йахын заман цчцн–мящяббятдян даща чох нифрят лазымдыр вя щяр шейдян яввял алман идеализминин сон галыгларындан ял чякилмяли, мадди фактлар онларын тарихи щцгугларында бярпа едилмялидир. Буна эюря дя мян щямин буржуа дарвинистляри цзяриня ашаьыдакы шякилдя щцъум едярдим (вя бир заман бялкя дя беля етдим):
Йашайыш уьрунда мцбаризя щаггында Дарвинин бцтцн тя'лими–«беллум омниум ъантра омнес» () щаггында Щоббсун тя'лиминин вя Малтусун ящали нязяриййяси иля йанашы олараг рягабят щаггында буржуа игтисадчыларынын тя'лиминин ъямиййятдян ъанлы тябият сащясиня садяъя кючцрцлмясиндян ибарятдир. Бу щоггабазлыьы етдикдян сонра (бунун сюзсцз доьрулуьуна мян е'тираз едирям, бу артыг 1-ъи бянддя, хцсусиля Малтус нязяриййяси щаггында эюстярилмишдир) щямин нязяриййяляри йеня цзви тябиятдян тарихя кючцрцр вя сонра беля иддиа едирляр ки, бунларын инсан ъямиййятинин ябяди ганунлары эцъцня малик олдуьу эуйа сцбут едилмишдир. Бу змялиййатын садялювщлцйц эюз габаьындадыр, бу барядя данышмаьына дяймяз. Лакин мян бунун цзяриндя ятрафлы дайанмаг истясяйдим, мян буну беля едярдим: биринъи нювбядя онларын пис игтисадчы олдугларыны вя анъаг бундан сонра, онларын пис тябиятшцнас вя философ олдугларыны эюстярярдим.
4) щейванлар ъямиййятиндян инсан ъямиййятинин мцщцм фярги бундадыр ки, щейванлар олса-олса йыьырлар, инсанлар ися истещсал едирляр. Артыг тякъя бу,–йеэаня, лакин ясас–фярг щейванлар ъямиййяти ганунларыны мцвафиг гейд-шяртсиз инсан ъямиййятиня кючцрмяйя имкан вермир. Сизин дцзэцн гейд етдийиниз кими, бу фярг сайясиндя беля мцмкцн олмушдур ки,
«инсан тякъя йашайыш уьрунда дейил, щабеля зювг уьрунда вя юз зювглярини артырмаг уьрунда (Курсив Енэелсиндир. Ред.) мцбаризя едирди... йцксяк зювг хатириня ашаьы зювглярдян ял чякмяйя щазыр иди» (Дырнаг арасына алынмыш сюзляр Лавровун мягалясиндян эютцрцлмцшдцр вя Енэелс тяряфиндян латын щярфляри иля русъа йазылмышдыр. Ред.).
Бундан Сизин даща сонра чыхардыьыныз нятиъяляря е'тираз етмямякля бярабяр, мян юз мцгяддям шяртлярими ясас тутуб бу нятиъяляри чыхарардым. Демяли, бяшяр истещсалы мцяййян пиллядя еля бир йцксяклийя чатыр ки, тякъя зярури тялябаты юдямяк цчцн дейил, щабеля зийнятя олан тялябаты юдямяк цчцн дя шейляр истещсал едиля билир, доьрудур, бу яввялъя анъаг азлыг цчцн олур. Беляликля, йашайыш уьрунда мцбаризя,–бу категорийаны бурада бир анлыьа гцввядя сахласаг,–зювг уьрунда мцбаризяйя чеврилир, тякъя йашайыш васитяляри уьрунда дейил, щямчинин инкишаф васитяляри уьрунда, ъямиййятин истещсал едя билдийи инкишаф васитяляри уьрунда мцбаризяйя чеврилир, щейван аляминдян олан категорийалар ися артыг бу пилляйя тятбиг едиля билмяз. Лакин щазырда олдуьу кими, яэяр истещсал юз капиталист формасында капитализм ъямиййятинин истещлак едя биляъяйиндян хейли артыг мигдарда йашайыш вя инкишаф васитяляри йарадырса,–чцнки капитализм ъямиййяти щягиги истещсалчыларын бюйцк яксяриййятини бу йашайыш вя инкишаф васитялярини истещлак етмякдян сцн'и сурятдя мящрум едир; яэяр бу ъямиййятин юз щяйат гануну ону, юзц цчцн онсуз да щяддиндян артыг бюйцк олан бу истещсалы даим эенишляндирмяйя мяъбур едир вя буна эюря дя щямин ъямиййят юзц вахташыры сурятдя, щяр он илдян бир дяфя няинки чохлу мящсулу, щабеля мящсулдар гцввялярин юзцнц дя мящв етмяйя мяъбурдурса,–онда «йашайыш уьрунда мцбаризя» щаггындакы ъяфянэийатын бурада ня мя'насы вардыр? Йашайыш уьрунда мцбаризя бурада бир дя анъаг ондан ибарят ола биляр ки, истещсалчы синиф истещсала вя бюлэцйя рящбярлийи, индийядяк щямин рящбярлийи юз ялиндя сахлайан, лакин даща буна гадир олмайан синфин ялиндян алар, бу ися мящз сосиалист ингилабыдыр.
Щям дя тарихин яввялки эедишиня синфи дюйцшлярин арасы кясилмяйян бир сырасы кими бахмаг, кифайятдир ки, бу тарихи «йашайыш уьрунда мцбаризя»нин ъцзи бир шякилдя дяйишилмиш варианты олараг анламаьын ня гядяр сятщи, олдуьу дярщал ашкара чыхсын. Буна эюря дя мян щямин гондарма тябиятшцнаслара щеч заман беля бир лцтфкарлыг эюстярмяздим.
5) Йеня щямин сябябя эюря, Сизин яслиндя тамамиля дцзэцн олан тезисинизи мцвафиг сурятдя башга ъцр ифадя едярдим; Сизин тезися эюря,
«мцбаризяни йцнэцлляшдирмяк цчцн щямря'йлик идейасы... нящайят о дяряъяйя йцксяля билмишдир ки, бцтцн бяшяриййяти ящатя етмиш вя гардашларын щямря'й ъямиййяти кими бу бяшяриййяти галан минерал, битки вя щейван аляминя гаршы гоймушдур».
6) Лакин, диэяр тяряфдян, мян Сизинля разылаша билмярям ки, «щамынын щамыйа гаршы мцбаризяси» (Дырнаг арасына алынмыш сюзляр Лавровун мягалясиндян эютцрцлмцш вя Енэелс тяряфиндян латын щярфляри иля русъа йазылмышдыр. Ред.) бяшяр инкишафынын илк мярщяляси олмушдур. Мяним фикримъя, инсанын меймундан инкишаф етмяси цчцн иътимаи инстинкт ян мцщцм васитялярдян бири олмушдур. Илк инсанлар, ещтимал. ки, сцрцляр щалында йашамышлар вя, биз ясрлярин дяринликляриня нязяр сала билдийимиз гядяр, эюрцрцк ки, бу мянз беля олмушдур.
17 нойабр
Мяня йеня мане олмушдулар вя мян щямин мяктубу Сизя эюндярмяк цчцн йенидян ону давам етдирирям. Сиз эюрцрсцнцз ки, мяним гейдлярим Сизин тянгидинизин мащиййятиня аид, олмагдан даща чох, онун формасына, методуна аиддир. Цмид едирям ки, Сиз бунлары кифайят гядяр айдын щесаб едяъяксиниз, мян бунлары тялясик йазмышам вя йенидян охуйаркян чох шейи дяйишдирмяк истярдим, лакин мяктубу чох чятин охунан бир шякля салмагдан горхурам...
К.Маркс вя Ф.Енэелсин Ясярляри мятниндян чап олунур, 2-ъи няшри, 34-ъц ъилд, сящ. 133–138.
Достарыңызбен бөлісу: |