гтоватого» государства, по оказался далеко не первым среди новых полити
ческих образований. Князь киевский Андрей Юрьевич (1157— 1174) отка
зался даже жить в Киеве и предпочел ему новый город Ростово-Суздальской
земли, Владимир. (В нескольких километрах от Владимира в Боголюбове
он построил свой замок, от которого Андрей и получил прозвище Боголюб-
ского.) В 1169 г. Андрей Боголюбский организовал против Ки^ва большой по
ход. 8 марта 1169 г. Киев был взят и предан разграблению. Победители не ша-
дили никого и ничего. Среди пылающих зданий суздалыды и их союзники
убивали и вязали людей, жен уводили в плен, разлучали мужей от жен;
дети плакали, видя мучения своих родителей. Поживились сильно: награ
били много всякого имущества, ободрали драгоценные оклады с икон, за
брали ризы, колокола, книги. Зажгли и Печерский монастырь, но он сгорел
не весь. Летописец говорит, что над Киевом нависла общая печаль, стон
стоял, скорбь неутешная и слезы непрестанные.
По этому поводу С. М. Соловьев писал: «Андрей не сам привел войска
свои к Киеву, не пришел в стольный город отцов и дедов и после, отдал его,
опустошенный, младшему брату, а сам остался на севере, в прежнем месте
своего пребывания, во Владимире-на-Клязьме. Этот поступок Андрея был
событием величайшей важности, событием п о в о р о т н ы м , от которого исто
рия принимала новый ход, с которого начинается на Руси новый порядок
вещ ей»,1 подготовленный, однако, как мы видели, всем предшествующим
ходом событий. С. М. Соловьев и здесь совершенно правильно констатировал
факт, объяснив лишь и его со своей «родовой» точки зрения: до сйх пор, по
его мнению, Русью владел большой княжеский род, при наличии «общ
ности интересов всех князей». Сейчас Андрей Боголюбский, по мнению того
Достарыңызбен бөлісу: |
