Б. Д. Греков феодальные отношения в киевском государстве и з д а т е л ь с т в о
жүктеу/скачать 3.25 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 3 В л а д и м и р с к и й - Б у д а н о в . Хрестоматия,-в. I, стр. 96, изд. 1906 г., Мирная грамота новгородцев с немцами 1195 г. 104
| 1 Троицкий список, ст. 92.
2 Новгородская 1 летопись, стр. 21, над. 1888 г. По этому поводу см. за мечания, сделанные А. А. Шахматовым в его «Разысканиях», стр. 373—378. 3 В л а д и м и р с к и й - Б у д а н о в . Хрестоматия,-в. I, стр. 96, изд. 1906 г., Мирная грамота новгородцев с немцами 1195 г. 104 Неисполнение обязательств по древнерусскому праву, как правило, не ведет к рабству. Правда, некоторые исследователи с этим положением не согласны. Дьяконов считает, что торговая несостоятельность в уплате долга, происшедшая по вине тор говца (пьянство, расточительность), ставила его в полную зави симость от усмотрения кредиторов: «ждуть ли ему, а своя им воля, продадять ли, а своя им воля» (Тр. 50, Карамз. 68). В сле дующей статье идет речь вообще о задолженности («Аже кто многим должен будет»), последствием которой также является продажа должника на торгу (Тр. 21, Карамз. 69).1 Но едва ли это не недоразумение. Дьяконов буквально понимает слова «Русской Правды», где в ст. 69 (Карамз.) говорится: «Аже кто многим должей будет», то в случае нежелания или невозможности распла титься с кредиторами: «вести я на торг и продати и, отдати же первое гостеви куны, а домачным, что ся останет кун, тем ся поделять; пакы ли будуть княжи куны, то княжи куны прежде взята, а прок в дел». То же и в предыдущей статье: «Аже который купец, кде любо шед с чюжим кунами, истопится, любо рать возметь, ли огнь, то не насилити ему, ни продати его. . . ; аже пропиеться или пробиеться, а в безумии чюж товар потравить, то како любо, тем, чьи то куны, ждуть ли ему, прода- дуть ли его — своя им воля». Дьяконов понимает термин «про дать» в буквальном смысле продажи личности обанкротившегося купца в рабство. Однако с этим согласиться трудно уже по одному тЪму, что от продажи купца в рабство едва ли можно было полу чить столь значительную сумму, чтобы хватило расплатиться с кредиторами, среди которых имеется даже князь. Средняя цена раба, по «Русской Правде»,— рублей 35 на довоенные деньги.1 2 Едва ли кто-либо захотел бы переплачивать за него только потому, что это бывший купец. Гораздо проще объяснить этот термин иначе, именно так, как его понимали современники. В договоре Игоря 945 г. мы имеем прекрасное и совершенно ясное объяснение: «Или аще ударить мечем или копьем или кацем-любо оружием русин гречина или гречин русина, да того деля греха заплатит серебра литр 5 по закону русскому; аще ли жүктеу/скачать 3.25 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|