В религии сибирских шаманов говорится, что после смерти все становится ровно наоборот. Человек попадает в страну, где верх оказывается низом, все, что было светлым, превращается в темное.
Иногда в страну мертвых можно попасть в ходе шаманской церемонии, в состоянии опьянения, заболев или во сне. Иногда получается так, что человек совершает экскурсию по стране мертвых, сам этого не понимая.
Именно поэтому надо знать несколько важных особенностей.
В стране мертвых деревья растут корнями вверх, реки текут на-гора, ночь яркая под темным светом луны, в то время как днем сумрачно под бледным отражением солнца.
Вот небольшие подробности, позволяющие тут же понять, что человек уже не находится среди живых.
Отрывок из работы Фрaенсиса Разорбака, «Эта неизвестная смерть»
215 — АСАЛИЯ
По-французски нашего хозяина звали Св.Джером, или Асалия на иврите, что означает «тот, кто указывает на правду». Но у него было много и других имен, на всех прочих языках. Он был Пта для египтян, Энки для шумеров, Аполлон для римлян, Мапанос для галлов, Диансехт для ирландских кельтов, Фрейр для немцев, Сварог для славян, Савитр для индусов, Ксочипили для ацтеков, Иллара для индейцев инка…
Тут его задача состояла в выявлении правды и оказании содействия душам в их спиритуальном развитии. Он охотно отвечал на вопросы Рауля по поводу организационной структуры Рая. Имелось семьдесят два ангела-принципалия и семьсот тысяч ангелов-секондариев. Иерархия была простой. Первая триада состояла из Серафимов, Херувимов и Тронов, вторая — из Добродетелей, Доминаций и Сил. Третья, наиболее возвышенная триада, объединяла в себе Княжества, Архангелов и Ангелов. Есть три высших архангела: архангел Гавриил (вестник и инициатор), архангел Михаил (победитель драконов) и архангел Рафаэль (покровитель врачей и путешественников).
У нас имелся выбор: мы могли рассматривать ангелов как святых, как Ламедов-вав или бодхисатв, как будд, как Избранных или цадиков. Их обозначения варьируются от религии к религии. Это были те самые совершенные, что сумели преуспеть в своей жизни и разорвали круг реинкарнаций, однако при всем при этом предпочли посвятить себя вопросам управления транзитными душами. Чтобы не запутаться, нам лучше звать их общепринятым именем: «ангелы».
С этими словами Св.Джером-Пта-Ксочипили принес свои извинения и удалился. При такой напирающей толпе на нехватку работы ему жаловаться не приходилось. Мы продолжили свой визит самостоятельно.
Я задавался вопросом, а что если среди этих потусторонних когорт имеется, скажем, бог или даже боги. Иудеи утверждали, что Бог один, но вот Фредди учил меня, что Бог по-еврейски зовется Элохим, а это уже множественное число. Так и что получается, а?
Семьдесят два ангела-принципалия… Это число мне на что-то такое намекало.
— Число ступенек на лестнице Иакова, — телепатически напомнил мне Рауль 31.
216 — АНГЕЛЫ — ПРИНЦИПАЛИИ
Кое-какие имена ангелов-принципалиев упоминаются в Библии, но они также могут быть словами греческими, китайскими, индийскими и т.д.
1-й ангел:ВЕУИЯ, тот, кто покровительствует медитации и духовному просвещению.
2-й ангел:ДЖЕЛИЭЛЬ, тот, кто утихомиривает необоснованные мятежи.
3-й ангел:СИТАЭЛЬ, тот, кто защищает от напастей.
4-й ангел:ЭЛЕМИЯ, тот, кто помогает обнаружить предателей.
5-й ангел:МАХААСИЯ, тот, кто позволяет жить в мире со своим окружением.
6-й ангел:ЛЕЛАХЭЛЬ, тот, кто лечит заболевания.
7-й ангел:АШАИЯ, тот, кто помогает проникать в тайны природы и внедрять новую технологию.
8-й ангел:КАХЕТЭЛЬ, тот, кто отгоняет злых духов.
9-й ангел:ХАЗИЭЛЬ, тот, кто помогает добиться одолжений и заставляет держать обещания.
10-й ангел:АЛАДИАЛЬ, тот, кто защищает тех, кто боится, как бы не открыли их секреты.
Среди прочих, наиболее полезных ангелов имеются еще такие, плюс-минус:
12-й ангел:ХАХАИЯ, тот, кто властвует над миром снов и иногда (под видом сновидения) показывает человеку священные мистерии.
13-й ангел:ИЕЗАЭЛЬ, тот, кто властвует над дружбой, примирением и супружеской верностью.
14-й ангел:МЕБАХЭЛЬ, тот, кто защищает от перехвата наследства.
16-й ангел:ХАКАМИЯ, тот, кто защищает от гнусности предателей.
17-й ангел:ЛАУВИЖ, тот, кто разгоняет кручину и ночные страхи.
18-й ангел:КАЛИЭЛЬ, тот, кто оказывает быструю помощь в непредвиденных ситуациях.
20-й ангел:ПАХАЛИАЛЬ, тот, кто защищает священнослужителей и фокусников.
23-й ангел:МЕЛАХЭЛЬ, тот, кто позволяет путешествовать без несчастных случаев.
26-й ангел:ХААИЯ, тот, кто позволяет выиграть тяжбу.
28-й ангел:ХААМИЯ, тот, кто помогает в поиске сокровищ.
42-й ангел:МИКАЭЛЬ, тот, кто защищает политиков, гувернанток и метрдотелей.
50-й ангел:ДАНИЭЛЬ, тот, кто вдохновляет тех, кто никак не может решиться сделать выбор.
53-й ангел:НАНАЭЛЬ, тот, кто способствует ученым.
59-й ангел:ХАРАЭЛЬ, тот, кто убеждает детей быть более почтительными к своим родителям.
69-й ангел:РОШЕЛЬ, тот, кто помогает найти потерянные или похищенные предметы.
72-й ангел:МУМИЯ, тот, кто помогает людям добиться успеха в начинаниях и жить долго.
N.B. В отличие от широко распространенного мнения, что «лучше просить Бога, чем святого», в случае четко идентифицированной проблемы рекомендуется обращаться к ангелу, специализирующемуся в данном вопросе, нежели взывать к глобальной божественности.
Отрывок из работы Френсиса Разорбака, «Эта неизвестная смерть»
217 — В ДОБРОЙ КОМПАНИИ
Стефания, вновь обнаружившая в себе энергию, заговорила с каким-то ангелом, напоминавшем не то мужчину, не то женщину. Его товарищи ни единым словом не выказывали, что его замечают, да и он сам, похоже, не очень-то нуждался в их компании.
— Как вас зовут?
Он не слишком удивился, завидев нас тут, и охотно ответил:
— Шамаэль. Но в вашем мире меня чаще зовут Сатаной, или Ангелом Смерти, или Гадом, или Великим Гермафродитом, или Нергалом — это шумеры, а египтяне называют меня Сет. Должно быть, я известен еще и под другими именами, но чего-то они пока в голове не всплывают. Извиняюсь, конечно.
От него исходил довольно странный свет… Черный свет! Несколько напоминающий те ультрафиолетовые лампы, что в ночных клубах придают подозрительную яркость белым блузкам.
Стефания дернулась назад.
— И вас терпят здесь, в Раю?!
Он зашелся громоподобным хохотом.
— Конечно! Рай, Ад, это все одно и то же. Меня терпят и здесь и внизу, в вашем мире. Я, между прочим, самый незаменимый из всех ангелов. Я совращаю невежественных и толкаю их в сторону самых дурных их наклонностей, чтобы лучше доказать им их же невежественность. Конечно, я не игнорирую тот факт, что из-за этого на земле у меня плохой имидж, но, пожалуй, лишь только демонстрируя этой бестолочи их собственную невежественность, их можно заставить развиваться и прогрессировать! Все, кто ошибся, благодаря мне могут начать все заново. Разве ваша народная мудрость не гласит, что прежде чем всплывать, надо понять, что такое дно и где оно? Вот я и помогаю людям найти дно, чтобы они могли подняться.
Внезапно выражение его лица совершенно перестало быть «сатанинским».
— Если уж откровенно, я тоже на службе Добра, но только, наверное, моя работа более оригинальна, чем вы можете себе это представить.
Стефания задумалась. Я лично уже все понял. Ни ради обжорства, прелюбодейства или пьянства человек устраивает себе катастрофы и смертельные конфликты. Крупнейшие войны всегда развязывались во имя Добра и никогда во имя Зла. А та самая народная мудрость, про которую упоминал Шамаэль, разве она не говорит, что от зла можно придти к добру?
Когда он отошел в сторону, другой ангел, представившийся как Петр-Гермес-Аниэль-Меркурий, ангел просвещения, объяснил нам, что демоны являются просто-напросто тенями ангелов.
— Вы Святой Петр! — воскликнула Стефания. Итальянка ничуть не позабыла свой катехизис. — Вы Святой Петр, хранитель ключей к Раю?
— Ну-у, в принципе, да, — сказал он. — Ваши предшественники, эти самые Великие Посвященные, меня так назвали потому, что я зачастую единственный ангел, который находит время на ориентационные занятия с вновь прибывшими.
— А вот нам Св.Джером-Ксочипили уже дал несколько разъяснений.
— Повезло, значит.
— А что это такое, «ключи к Раю»?
Св.Петр-Гермес мягко покачал головой.
— Как таковые, в материальной форме эти ключи не существуют. Это просто образ такой. Скажем так: я вручаю ключи, позволяющие понять Рай.
И с этим он перешел на тему семидесяти двух ангелов-принципалиев. Как и у всякого другого ангела, у них была теневая сторона, то есть, другими словами, имелось семьдесят два черта-принципалия. Каждому предоставлено по личному дворцу, который на местном диалекте назывался сферой. Этих сфер, стало быть, насчитывалось сто сорок четыре.
Святой Петр-Гермес был на редкость словоохотлив. Он отворил еще несколько замков. Гавриил, старший из высших архангелов, является проекцией самого Дьявола, и наоборот. Трем высшим архангелам соответствуют три высших демонических принца: Вельзевул, Шайтан и Ёг Соттот, или Буйный Хаос, один из персонажей апокрифического «Откровения».
— Впечатляет, да?
Он показал нам на черного ангела, сделанного полностью из каких-то тряпок, который со страшной силой глиссировал над рекой из покойников. При его приближении шеренги дрожали, будто под ударами ледяного зефира.
— А можно как-то связаться с ангелами, не залезая сюда? — поинтересовался я.
— Да помилуйте, ну конечно! Каждому человеческому существу приписано по одному ангелу-хранителю и личному демону.
Н-да… Стариннейшее, можно сказать, народное, поверье, вечно казавшееся мне таким наивным, на поверку, выходит, чистая правда. Ангел-хранитель, личный демон…
Великие Посвященные делились своими знаниями в самой доступной для граждан форме и, натурально, их никто не принимал всерьез, считая все такие верования чистейшей воды суеверием. А впрочем, многие знали. И монахи, и еще много кто знал. И с давних пор, между прочим. Все время знали.
— Итак, ангел-хранитель и личный демон выдаются в день рождения. Они и здесь еще фигурируют, вмешиваясь в пользу души при ее взвешивании архангелами. К ним очень просто обратиться. Достаточно помолиться или же проявить эмоцию из той области, за которую отвечает тот из них, кто вам нужен. При этом соответствующая вибрация сотрясает один из меридианов его сферы. Ангел спускается, чтобы выяснить, есть ли основания для вмешательства. Мы функционируем исключительно в вертикальном режиме, сверху вниз и снизу вверх. Каждый из нас ассоциирован с каким-то эмоциональным меридианом, работающим по типу грузового лифта и запрограммированным только на одно уникальное состояние: гнев, мир, гармония… Но никакой свободы воли. Регистр настройки изменить невозможно. Я, к примеру, помогаю только тем, кто хочет «понять», потому что я Святой Петр-Гермес, ангел ключей и просвещения.
Вуаля. Все так просто, чистая «механика». Достаточно подумать, чтобы вмешался ангел. Наконец-то я понял принцип работы и эксплуатационные характеристики молитвы. Молиться — значит просить о вмешательстве одного из прецизионно настроенных ангелов.
— Совершенно очевидно, существует определенная такса за молитву, — уточнил преподаватель нашего ориентационного семинара.
Я нахмурил свои эктоплазменные брови. Это как понимать, услуги ангелов не бесплатны? Они что, на этом зарабатывают?
— Платят кармой. Бартер. Чтобы реализовать желание, надо быть готовым отказаться от части своей энергии, а для получения некомпенсируемой ангельской помощи требуется, как минимум, обладать состоянием внутренней чистоты. Но это редко бывает.
Бартер? Да. Немножко напоминает Фауста . Надо продать свою душу, чтобы получить взамен способности. Я принялся составлять ментальный конспект по ключам, выданным нам Святым Петром-Гермесом:
1.Всегда уважайте ангелов и никогда не допускайте даже малейшей отрицательной мысли в их сторону.
2.Всегда следуйте их иерархии: прошения должно подавать по инстанции, через нижестоящих ангелов — узких специалистов до вышестоящих генеральных ангелов.
3.Каждое прошение подлежит оплате потерей энергии, эрозией кармы, жертвованием части собственного "я" или, на крайний случай, засчитывается через обладание достоинствами святого.
4.Намного проще просить ангела, чем дьявола. Коэффициент полезного действия одинаков у обоих, только цена отличается. Для отмщения, к примеру, лучше обратиться к ангелу справедливости, чем к дьяволу гнева.
5.За один раз от ангела разрешается просить только одну вещь. Удельный ангел равняется одной миссии за один данный период.
6.По окончании миссии закрыть наряд-заказ на ангела, произнеся формулу: «Ты мне больше не нужен». Не допускается оставлять ангела на земле слишком долго. Он от этого портится. Его нужно как можно быстрее вернуть на склад-базу, то есть, в его дворец. Если он будет слишком долго находиться в холостом режиме, возникнет риск утечки негативной энергии из соответствующих нижних сфер.
Определенная степень ненависти заставляет дрожать соответствующую сферу в иерархии ненавистей, которая, понятное дело, управляется одним из дьяволов нижних миров. Любовь мобилизует одну из сфер высших миров. Белые ангелы приводятся в действие любовью к Добру, черные ангелы — любовью к Злу. Как бы то ни было, молитвы выслушиваются все без исключения.
Существование внезапно стало для меня намного более ясным. В жизни часто получают то, что хотят. Когда не получают, значит, плохо хотели. Ангелы, они-то как раз способны отличить истинные желания от капризов дитяти. Реализуются только первые.
Слушая эту замечательную телепатическую лекцию, я сказал сам себе, что если весь мир узнает, что можно получить все, чего хочешь, то проблемам конца-края не будет. Пожалуй, Великие Посвященные все время были правы, что окружали свои откровения мистическим туманом.
Амандина, Стефания, Рауль и мы с Розой продолжали бродить по местным достопримечательностям, насколько это нам позволяли связанные вместе пуповины.
Вокруг нас резвились серафимы, напоминавшие веселых птичек-колибри, но только в человечьем обличии. Я поймал одного и заметил, что у него было шесть крылышек, по типу стрекозиных.
— Почему у тебя шесть крыльев, малышок?
Он смерил меня презрительным взглядом.
— Это во всех Библиях записано. Два крыла закрывать лицо, другие два прикрывать срам и еще два, чтобы летать.
При виде такого крошечного ангелочка, который передразнивал мое невежество, я осмелился задать тот самый вопрос, что буквально горел у меня на губах прямо с момента интервью со Святым Петром-Гермесом. Но тогда я чувствовал, что великий просветитель с ключами согласится ответить только тем, кому можно полностью доверять. Мой серафим, надо полагать, был менее опытен в таких делах.
— А скажи мне, добрый ангелочек, я вот вижу здесь и покойников, и ангелов, и архангелов, и дьяволов… Но есть ли тут какой-нибудь бог, тот самый бог, что стоит над всеми вами?
Он метнул неуловимый взгляд в сторону заднего склона горы.
— Да я-то откуда знаю? — фыркнул он. — Бога никто никогда не видел, но некоторые ангелы все равно верят, что Бог есть и что он везде. Со своей стороны, я лично агностик. Я вроде Святого Фомы, если ты, конечно, в курсе. Не поверю, пока сам лично не увижу.
И он залился ангельским смехом.
Я настаивал, в свою очередь разглядывая гору света последнего суда.
— А это за нее, за гору, ведет коридор Рая?
— Кто знает, кто знает…, — ответил он насмешливо. — Может, так и есть, может даже, он ведет к Богу. Мое так место — здесь. А твое, промежду прочим, внизу.
И, отчаянно колотя крылышками, он упорхнул прочь.
Роза подстрекала нас зайти за гору и поглядеть, нет ли там белого фонтана, уравновешивающего черную дыру, но наши серебристые пуповины к этому моменту были так натянуты, что пройти дальше не было никакой возможности. К тому же, Стефания настаивала, чтобы мы как можно быстрее вернулись в свои телесные оболочки. Уже порядочно времени прошло, как мы вылетели и надо бы поспешать, если мы не хотим очутиться в каркасах, охваченных некрозом.
С чувством большого сожаления мы заторопились на свой танатодром.
Достарыңызбен бөлісу: |